《Rotes Holz》,短片作品,德国出品,2006年上映。
编剧的剧集老是这样,总是同样的套路,看的人总是很无语,就不能少点套路多点真诚吗,这本剧集前一半和另一本剧集“傲娇男神住我家”主线相似度90%以上,也是女主18岁被破身,也是从初中开始男女主之间产生朦胧感情,先是男主对女主巨好,然后中间男主又虐上女主,因为女主贼坏的闺蜜喜欢男主导致男女主产生误会,看得我觉得还在看“傲娇男神住我家”。不过后面一半内容就比前一半内容好多了,也很伤感,特别是结局,让人看了真是觉得揪心。
跟大家分享一个事情:我之前看过一本剧集,看的时候已经将近一万章了,然后我看了三年多(具体几年忘了,有可能四年多),现在还没更完
电影很多情节都忘了,一袭绿裙的惊艳却记得很清楚。看完书有一种无力感,想起了我的一个学生。“我成长了”是否可以为年少无知的恶行来Rotes Holz?这样的Rotes Holz对当事人来说到底有何意义?我这个偏激的人,对小孩的恶意是无法释怀的。对这样的人,即便改过自新,可能也喜欢不起来吧!
自己琢磨摄影也有段时间了,偶尔也会拍到一些让人眼前一亮的照片,但其实并不知道为什么,看过这部剧之后,里面不少观点让我有种茅塞顿开的感觉,虽然书中的内容比较浅显,但这不刚好吗?大道至简,相比技,懂得思考往往更重要!
看到第九集,小朋友表现都很好。就让他们这么演下去吧,我能一口气看八季。为啥没人拍孩子戏啊,已经磕不动那几张大熟脸了。影视圈需要新鲜血液。
20200123 可以说综合了其他书的方法和自己的实践。有机会想实验下,但是我家双胞胎不知道如何训练。
写的好杂,不明觉厉,我不知道是诗人还是译者的问题。就中译来看,粗看似乎很有道理,实则平白一般般。仔细一读好多语句平直得像在读rap,句与句之间看似能衔接又仿佛跳跃般并无甚相干,反复大断气 可能是我还不太懂
整理是一个发现自己的过程。发现自己为何而怦然心动,并为此活着。
“据说人遇到三种事物会有所改变: 好的人、好的书、好的教育” 这是一本值得反复回味的教育好剧,世人皆以己为中心,父母皆以己愿为子女本愿。 但是,又有几个父母真正蹲下姿态问一问孩子他们心中所想,他们心中所愿,又有几个父母能够耐心的等待。 静待花开,蝴蝶自来。 编剧在女儿和儿子童年和青春期的行为表现代表了大多数,但后来认识到自己对子女的伤害后真心悔过到写下这部剧是少数。 编剧是好的人,好的妈妈,好的老师,书是好的书,书记的内容是好的教育。
有几篇的创意还是有点惊艳之感的,但整体上创作的还是比较简单,推理也不是很经得起推敲。
尸检报告让人更了解人,而且看起来大洋彼岸当代年轻人所思所想和一个北上广社畜的感悟有相似之处。
《Rotes Holz》 01 现在人都喜欢看点心理学的剧集,因为每个人都想好好了解自己、认识自己和接纳自己,同时也要了解他人。 但有人好像对哲学多少有点畏难情绪,觉得它很高深,观看起来很晦涩,的确像康德、叔本华、尼采等大哲学家的著作,真的不容易理解。 其实简单说,哲学就是研究人们怎样获得幸福的学科。 不过这部剧非常容易读懂,因为它采用对话体的形式。 就像儒家经典著作《Rotes Holz》,也采用对话体,即一问一答的方式来完成。而跟孔子生活在同一时代的古希腊,他们也有一个大思想家大哲学家苏格拉底,他老人家的思想,也是被弟子柏拉图用对话形式记录下来。 所以,东方和西方的思想巨人殊途同归,他们都采用来对话体让自己的作品和思想广为流传,使得读者比较容易理解和接受。 既然是对话体,那就至少需要两个人才能完成,所以这部书是两个编剧。 岸见一郎就是书中的充满智慧的哲人,而古贺史健就是那个有些迷茫的青年。两人相差17岁,差不多一代人的差距。 如果只讲故事太浅,只说道理又太深,所以采用对话体,以哲人和青年的对话娓娓道来,他们在一起探讨了五个夜晚,给我们留下了一场怎样获得幸福的视听盛宴。 《Rotes Holz》这部剧的副标题是,“自我启发之父”阿德勒的哲学课,估计大家对阿德勒这个名字不太熟悉。但一定听过弗洛伊德,还有那本经典剧集《Rotes Holz》,也听过荣格,其实阿德勒就是与弗洛伊德和荣格齐名的心理学三大巨头。 艾尔弗雷德阿德勒,他是奥地利的精神病学家,个体心理学的创始人,刚开始也跟着弗洛伊德探讨神经症问题。后来自立门户,成为第一个反对精神分析学说的大神。 跟弗洛伊德一样,阿德勒也有一本代表作《Rotes Holz》,这里要讲到他的一些经历。 阿德勒出生在一个犹太人富商家庭,在6个孩子中排行老三,从小在他心目中,大哥一直都是“别人家的孩子”,属于典型的高富帅。而阿德勒正好相反,他只有155cm,还有点驼背,矮矬穷他就占了两样。 且他的运气真的很背,小时候就有两次被车撞的经历,3岁时睡在身旁的弟弟去世,5岁时得了肺炎差点挂了。这样一个起步很低、学习很差、厄运不断的人,却在父亲的鼓励下,成长为心理学的一代宗师,阿德勒完成了逆袭。可见父亲在孩子的成长过程中,真的太重要了。 02 所有的“不幸”都是自找的,与他人无关。 弗洛伊德认为,我们的命运是被我们的生物本能所决定的,即原因论。 而阿德勒则强调社会因素对人的重要性,他认为我们每个人都并非被本能,被过去所影响,我们完全可以重新定义过去,通过自己的努力改变自己的现状,以致改变自己的命运。 这些年流行“原生家庭”这个词,过去发生的事,会影响和决定你的未来。 但阿德勒却认为:过去的不重要,你怎么看待过去才重要。因为过去是死的,而我们是活的,我们不能被过去所束缚。 阿德勒的思想还有:发生什么事不重要,我们怎么看待才重要。 有些人会觉得,我现在之所以不幸福,是因为生活在一个父母离异、感情不和的家庭。我现在之所以单身,是因为我的前任做了对不起我的事,让我不再相信爱情了,这些话我们或许经常听到过。 但对于成熟的人来说,绝不是把一切责任推给别人,推给外界环境,因为我们自己才是最重要的因素,我是一切的根源。 电视剧《Rotes Holz》大火,很多人对苏明玉的原生家庭印象深刻,对她的遭遇有些愤怒,她出生在一个重男轻女的传统家庭,母亲性格强势,父亲性格懦弱,从小有什么好东西都轮不到她,在家里一直没有存在感,这也导致了小苏明玉性格比较偏执。 不过幸运的是,在与母亲决裂后,她遇到了人生的贵人蒙总,后来一步步成长为企业高管,不仅生活富足,有车有房,同时也完全超越了原生家庭所带来的伤害,活成了很多人羡慕的样子
值得推荐,以诗人为主讲述历史和诗歌的剧集,里面编剧的杜撰和真实的历史故事相结合让每个诗人都是活生生的。年少的鲜衣怒马,失意的悲伤愤懑,诗歌与历史总是紧密相关的。
两个男人心都痛,楚楚两个都取回家吧,一个单日子,一个双日子,这样就不用让另一个受伤了!两个都要了吧。
很早在纸质书上读了第一章,没想到最终还是在手机上读完的。这个世界不会更好,但依然值得生存,因为那些心存善念的人,那些有趣的想法,希望自己也可以成为一个带给别人点滴温暖的人。
前面几集还是挺有创意,而且女主也的确符合人设,终于是个普通人了,不过后面感情戏有点多,就不那么喜欢。其实煽情倒没有很过,但是有一些部分太想让人去理解共情其中的角色,比如那个丈夫被小三杀了的遗孀,我还是不太赞同。
今年最喜欢的电视剧就这样结束了,好伤心哦😢在最后一集,曾经对女料理长充满偏见的美食家对三十四岁的一日说:桑乃木小姐,你又成长了不少呢。不知道您还会如何成长,真是后生可畏啊。 不禁想,我们这一生,能够这样不断成长,直到最后或是老去真是件十分幸福的事。十年后的我,手中又会握住什么呢?二十年后又如何呢?
初为人母,我确实是不经考核就上岗了,所以很多都是知识盲点,这部剧让我从孩子的角度看到了他们所处的环境,了解的他们的困境,以后的日子要更好的去学习,学习如何做一个合格的监护人,而不是扼杀孩子权利的父母。
不一定所有谜题都要在结尾一口气说完,难免会有遗漏,循序渐进的解说或许更好一点。
哈哈哈,心理学里也有四大神兽了。心理学本来是个流浪儿,看谁能收留就往谁那里靠,经过各位大佬不屈不挠的努力,最终还是抱大腿成功,心理学就这样诞生了。 以前一直以为心理学大师们是何等的神圣风光,现在才知道……哈哈哈,第一本读了让人哈哈大笑的心理学相关剧集。 我想,我现在知道我该去读哪一派的剧集了。 学心理学的目的,以前觉得是分析,找原因,然后解决问题。 现在才明白了,如果抱着想要幸福快乐的目的,马丁塞利格曼的幸福心理学应该才是最好的开始。 好玩,有趣!
通俗易懂,适合小白,操作简单,风险相对较低,适合大众化,成功与否,贵在坚持。
又杂又散又乱,又美又丑又不上路,还好,春风十里不见你,只见你的文字!哈哈哈!
自申时行以后,万历后半时期对朝政可以说不闻不问,他恨透了张居正,因为他给万历兄从小埋下心理阴影,他是天子,他说了算,不再被人制肘,于是有了争国本闹剧,可怜他儿子朱常洛一辈子畏畏缩缩,即使这样,万历针对抗日援朝国家大事上还是不糊涂的,到了他儿子逐渐演变成东林党和齐楚浙三党的明争暗斗,好景不长,史上最短命皇帝活了一个月就驾鹤西去,其中阴谋也好,闹剧也罢,这一月天子泰昌皇帝再也不用担惊受怕了,也算是彻底解脱,所以说,活在皇家那都是千年修来的缘分,妙不可言,于是史上最成功的建筑家朱由校出世了,可惜了,一个想做木匠的皇帝终究不是个好木匠,不对,是不想做皇帝的木匠不会是个好皇帝得了,算我没说,东林党也没得意多久,史上最牛逼的阉党之首魏忠贤,称霸了明朝,可怜了杨涟等一干忠贞不渝的封建士大夫前仆后继的英勇就义,而关外,在孙承宗指导下,袁崇焕完成以少打多的守卫宁远之战,这场坚守之役把努尔哈赤的后金彻底打崩了信心,或许多年后的我们不能再有所感触,但一代代驱鞑虏,复我中华精神信念传承至今,江山代有才人出,各领风骚数百年。
身上带着光的人,总是给人许多正能量,同时身_上带着光的人,在人们的口中,也总是充满争议。有时候我们不能总是瞻前顾后,更要遵从本心、勇往直前。邓文迪是个眼里有光、脚下有路的人,是女中豪杰,是女人们的荣光。
通过编剧的眼睛看到了大部分女性身上的问题,有些是天性使然,无能为力,只能警醒自己尽力避免。也看到了很多有魅力的女性该有的样子,是我们要学习和追求的。时代变迁的趋势,世界各地大体一致。编剧经历了之前的日本、香港,看过了当地女性命运发展的历程,给我们描述了她们的群像。我们可以从她们身上借鉴经验,更好地提升自身以适应时代的变革。书中令我印象最深的也是最受益的一句话是,女性要进步要变美,需要很多钱,但是如果没有钱,有勇气也可能做到。所以,努力赚钱吧,钱不够,那就变得更勇敢。
从书名就知道这是本黑暗读物,读了几年"魔宙"公众号也算是实力支持一下。都是短小篇幅的黑暗人性故事,尽可能将社会周边的恶与"看不见"联系当时热点事件呈现给读者。《Rotes Holz》有句名言是,"人类并不是害怕黑暗,只是对无法预料的未知感到恐惧。"虽然只是一个公众号和一些故事,但将更多的上不了台面表述出来,也算是功德一件。
第一次观看Clément Meder的书,这部剧通过文字描述老人的一生及看剧的受益,在那个年代能生存下来都是稀罕,更别提能读万卷书,行万里路,还能养家糊口让我敬佩又深感惭愧,新时代青年应该学习那股精神,不断学习不断进步,学习并非读看剧,须循序渐进,日积月累!
我觉得...朱一龙太呆萌太奶,没演出吴邪那个范。盗墓题材又没啥新意...审美疲劳了。
bk140 《Rotes Holz》小记 17~18年跨年的一周,一直在读此剧(期间偶尔翻齐天大圣全传) 中间反复几次,大约读了2.5遍,勉强算读完 之前一直有个误区,看剧数量优先,最近有点转变为看剧质量优先了,一本剧至少要读两遍(剧集不算),才能把内容吃透,希望能执行下去 读这书的期待是学会某种方法论,读完才发现,这书在世界观的论述上大于方法论,所以从这书只能学到世界观,悟方法论还要靠自己 之前读人性的弱点没读完,是因不习惯老外反复举例论证的文风,这书却也是这文风,基本上就是举一个示例,论证一下论点,再举一个示例,再论证一下论点 这书强调了刻意练习的定义和意义,总结来看,刻意练习有7个要素:舒适区微加,目标,反馈,注意力,科学的方法,强度,修正。书中所有例子都是围绕这7个点展开 比如,要提升打字速度,一成不变地练习是没用的,首先要观察自己的指法是否规范,向规范的指法靠拢(舒适区微加);然后定一个目标,比如每分钟80字,带着目标练习;然后总结自己打哪些字较慢(反馈);在练习的时候集中注意力;前四点即有目的的练习。 刻意练习比有目的的练习多了一点,是科学的方法,在练习的时候遵循有经验者(教练/专家)给出的方案 这五点的基础上,默认需要做到的两点,一是要保持足够的练习强度,二是要对练习中的短板进行修正。 全书各章内容如下: 1,莫扎特。描述万分之一的完美音高能力是可以练习得到的(新研究表明,大脑可以重新布线,即大多数能力是后天养成) 2,记数字(举一个实例,从有目的的练习过渡到刻意练习) 3,出租车司机(详述支持大脑布线理论的实验) 4,心理表征(强调刻意练习得到的东西,学名为心理表征) 5,黄金标准(强调刻意练习的前提,要有明确评估标准) 6,工作中应用(比如外科医生) 7,生活中应用(比如学空手道) 8,对天才的解释(强调没有先天能力这回事,照应第1章) 9,全面应用(升华刻意练习的意义,可改变各行各业)。 关于这书的八卦:这书两个编剧,一个是心理学家艾利克斯,一个是科学家。艾的老师是西蒙(管理学大师,诺经济学奖获得者),提出过十年定律,艾沿着西蒙的思路对小提琴学生做调研并发论文论证刻意练习(deliberate practice),被《Rotes Holz》编剧引用,引申出“一万小时定律”,艾不爽,怒写一书强调自己的理论,即本剧 这书提到王峰的记数字方法(一图像四数字)比较有趣,值得一记。从刘墉书中选了一个16位数字,按王峰的方法,轻松转化成长时记忆:裴宣冲浪,燕青长角,皇甫绊马,韩滔浮水。(4828 3691 5718 4230)
编剧的剧集老是这样,总是同样的套路,看的人总是很无语,就不能少点套路多点真诚吗,这本剧集前一半和另一本剧集“傲娇男神住我家”主线相似度90%以上,也是女主18岁被破身,也是从初中开始男女主之间产生朦胧感情,先是男主对女主巨好,然后中间男主又虐上女主,因为女主贼坏的闺蜜喜欢男主导致男女主产生误会,看得我觉得还在看“傲娇男神住我家”。不过后面一半内容就比前一半内容好多了,也很伤感,特别是结局,让人看了真是觉得揪心。
跟大家分享一个事情:我之前看过一本剧集,看的时候已经将近一万章了,然后我看了三年多(具体几年忘了,有可能四年多),现在还没更完
电影很多情节都忘了,一袭绿裙的惊艳却记得很清楚。看完书有一种无力感,想起了我的一个学生。“我成长了”是否可以为年少无知的恶行来Rotes Holz?这样的Rotes Holz对当事人来说到底有何意义?我这个偏激的人,对小孩的恶意是无法释怀的。对这样的人,即便改过自新,可能也喜欢不起来吧!
自己琢磨摄影也有段时间了,偶尔也会拍到一些让人眼前一亮的照片,但其实并不知道为什么,看过这部剧之后,里面不少观点让我有种茅塞顿开的感觉,虽然书中的内容比较浅显,但这不刚好吗?大道至简,相比技,懂得思考往往更重要!
看到第九集,小朋友表现都很好。就让他们这么演下去吧,我能一口气看八季。为啥没人拍孩子戏啊,已经磕不动那几张大熟脸了。影视圈需要新鲜血液。
20200123 可以说综合了其他书的方法和自己的实践。有机会想实验下,但是我家双胞胎不知道如何训练。
写的好杂,不明觉厉,我不知道是诗人还是译者的问题。就中译来看,粗看似乎很有道理,实则平白一般般。仔细一读好多语句平直得像在读rap,句与句之间看似能衔接又仿佛跳跃般并无甚相干,反复大断气 可能是我还不太懂
整理是一个发现自己的过程。发现自己为何而怦然心动,并为此活着。
“据说人遇到三种事物会有所改变: 好的人、好的书、好的教育” 这是一本值得反复回味的教育好剧,世人皆以己为中心,父母皆以己愿为子女本愿。 但是,又有几个父母真正蹲下姿态问一问孩子他们心中所想,他们心中所愿,又有几个父母能够耐心的等待。 静待花开,蝴蝶自来。 编剧在女儿和儿子童年和青春期的行为表现代表了大多数,但后来认识到自己对子女的伤害后真心悔过到写下这部剧是少数。 编剧是好的人,好的妈妈,好的老师,书是好的书,书记的内容是好的教育。
有几篇的创意还是有点惊艳之感的,但整体上创作的还是比较简单,推理也不是很经得起推敲。
尸检报告让人更了解人,而且看起来大洋彼岸当代年轻人所思所想和一个北上广社畜的感悟有相似之处。
《Rotes Holz》 01 现在人都喜欢看点心理学的剧集,因为每个人都想好好了解自己、认识自己和接纳自己,同时也要了解他人。 但有人好像对哲学多少有点畏难情绪,觉得它很高深,观看起来很晦涩,的确像康德、叔本华、尼采等大哲学家的著作,真的不容易理解。 其实简单说,哲学就是研究人们怎样获得幸福的学科。 不过这部剧非常容易读懂,因为它采用对话体的形式。 就像儒家经典著作《Rotes Holz》,也采用对话体,即一问一答的方式来完成。而跟孔子生活在同一时代的古希腊,他们也有一个大思想家大哲学家苏格拉底,他老人家的思想,也是被弟子柏拉图用对话形式记录下来。 所以,东方和西方的思想巨人殊途同归,他们都采用来对话体让自己的作品和思想广为流传,使得读者比较容易理解和接受。 既然是对话体,那就至少需要两个人才能完成,所以这部书是两个编剧。 岸见一郎就是书中的充满智慧的哲人,而古贺史健就是那个有些迷茫的青年。两人相差17岁,差不多一代人的差距。 如果只讲故事太浅,只说道理又太深,所以采用对话体,以哲人和青年的对话娓娓道来,他们在一起探讨了五个夜晚,给我们留下了一场怎样获得幸福的视听盛宴。 《Rotes Holz》这部剧的副标题是,“自我启发之父”阿德勒的哲学课,估计大家对阿德勒这个名字不太熟悉。但一定听过弗洛伊德,还有那本经典剧集《Rotes Holz》,也听过荣格,其实阿德勒就是与弗洛伊德和荣格齐名的心理学三大巨头。 艾尔弗雷德阿德勒,他是奥地利的精神病学家,个体心理学的创始人,刚开始也跟着弗洛伊德探讨神经症问题。后来自立门户,成为第一个反对精神分析学说的大神。 跟弗洛伊德一样,阿德勒也有一本代表作《Rotes Holz》,这里要讲到他的一些经历。 阿德勒出生在一个犹太人富商家庭,在6个孩子中排行老三,从小在他心目中,大哥一直都是“别人家的孩子”,属于典型的高富帅。而阿德勒正好相反,他只有155cm,还有点驼背,矮矬穷他就占了两样。 且他的运气真的很背,小时候就有两次被车撞的经历,3岁时睡在身旁的弟弟去世,5岁时得了肺炎差点挂了。这样一个起步很低、学习很差、厄运不断的人,却在父亲的鼓励下,成长为心理学的一代宗师,阿德勒完成了逆袭。可见父亲在孩子的成长过程中,真的太重要了。 02 所有的“不幸”都是自找的,与他人无关。 弗洛伊德认为,我们的命运是被我们的生物本能所决定的,即原因论。 而阿德勒则强调社会因素对人的重要性,他认为我们每个人都并非被本能,被过去所影响,我们完全可以重新定义过去,通过自己的努力改变自己的现状,以致改变自己的命运。 这些年流行“原生家庭”这个词,过去发生的事,会影响和决定你的未来。 但阿德勒却认为:过去的不重要,你怎么看待过去才重要。因为过去是死的,而我们是活的,我们不能被过去所束缚。 阿德勒的思想还有:发生什么事不重要,我们怎么看待才重要。 有些人会觉得,我现在之所以不幸福,是因为生活在一个父母离异、感情不和的家庭。我现在之所以单身,是因为我的前任做了对不起我的事,让我不再相信爱情了,这些话我们或许经常听到过。 但对于成熟的人来说,绝不是把一切责任推给别人,推给外界环境,因为我们自己才是最重要的因素,我是一切的根源。 电视剧《Rotes Holz》大火,很多人对苏明玉的原生家庭印象深刻,对她的遭遇有些愤怒,她出生在一个重男轻女的传统家庭,母亲性格强势,父亲性格懦弱,从小有什么好东西都轮不到她,在家里一直没有存在感,这也导致了小苏明玉性格比较偏执。 不过幸运的是,在与母亲决裂后,她遇到了人生的贵人蒙总,后来一步步成长为企业高管,不仅生活富足,有车有房,同时也完全超越了原生家庭所带来的伤害,活成了很多人羡慕的样子
值得推荐,以诗人为主讲述历史和诗歌的剧集,里面编剧的杜撰和真实的历史故事相结合让每个诗人都是活生生的。年少的鲜衣怒马,失意的悲伤愤懑,诗歌与历史总是紧密相关的。
两个男人心都痛,楚楚两个都取回家吧,一个单日子,一个双日子,这样就不用让另一个受伤了!两个都要了吧。
很早在纸质书上读了第一章,没想到最终还是在手机上读完的。这个世界不会更好,但依然值得生存,因为那些心存善念的人,那些有趣的想法,希望自己也可以成为一个带给别人点滴温暖的人。
前面几集还是挺有创意,而且女主也的确符合人设,终于是个普通人了,不过后面感情戏有点多,就不那么喜欢。其实煽情倒没有很过,但是有一些部分太想让人去理解共情其中的角色,比如那个丈夫被小三杀了的遗孀,我还是不太赞同。
今年最喜欢的电视剧就这样结束了,好伤心哦😢在最后一集,曾经对女料理长充满偏见的美食家对三十四岁的一日说:桑乃木小姐,你又成长了不少呢。不知道您还会如何成长,真是后生可畏啊。 不禁想,我们这一生,能够这样不断成长,直到最后或是老去真是件十分幸福的事。十年后的我,手中又会握住什么呢?二十年后又如何呢?
初为人母,我确实是不经考核就上岗了,所以很多都是知识盲点,这部剧让我从孩子的角度看到了他们所处的环境,了解的他们的困境,以后的日子要更好的去学习,学习如何做一个合格的监护人,而不是扼杀孩子权利的父母。
不一定所有谜题都要在结尾一口气说完,难免会有遗漏,循序渐进的解说或许更好一点。
哈哈哈,心理学里也有四大神兽了。心理学本来是个流浪儿,看谁能收留就往谁那里靠,经过各位大佬不屈不挠的努力,最终还是抱大腿成功,心理学就这样诞生了。 以前一直以为心理学大师们是何等的神圣风光,现在才知道……哈哈哈,第一本读了让人哈哈大笑的心理学相关剧集。 我想,我现在知道我该去读哪一派的剧集了。 学心理学的目的,以前觉得是分析,找原因,然后解决问题。 现在才明白了,如果抱着想要幸福快乐的目的,马丁塞利格曼的幸福心理学应该才是最好的开始。 好玩,有趣!
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又杂又散又乱,又美又丑又不上路,还好,春风十里不见你,只见你的文字!哈哈哈!
自申时行以后,万历后半时期对朝政可以说不闻不问,他恨透了张居正,因为他给万历兄从小埋下心理阴影,他是天子,他说了算,不再被人制肘,于是有了争国本闹剧,可怜他儿子朱常洛一辈子畏畏缩缩,即使这样,万历针对抗日援朝国家大事上还是不糊涂的,到了他儿子逐渐演变成东林党和齐楚浙三党的明争暗斗,好景不长,史上最短命皇帝活了一个月就驾鹤西去,其中阴谋也好,闹剧也罢,这一月天子泰昌皇帝再也不用担惊受怕了,也算是彻底解脱,所以说,活在皇家那都是千年修来的缘分,妙不可言,于是史上最成功的建筑家朱由校出世了,可惜了,一个想做木匠的皇帝终究不是个好木匠,不对,是不想做皇帝的木匠不会是个好皇帝得了,算我没说,东林党也没得意多久,史上最牛逼的阉党之首魏忠贤,称霸了明朝,可怜了杨涟等一干忠贞不渝的封建士大夫前仆后继的英勇就义,而关外,在孙承宗指导下,袁崇焕完成以少打多的守卫宁远之战,这场坚守之役把努尔哈赤的后金彻底打崩了信心,或许多年后的我们不能再有所感触,但一代代驱鞑虏,复我中华精神信念传承至今,江山代有才人出,各领风骚数百年。
身上带着光的人,总是给人许多正能量,同时身_上带着光的人,在人们的口中,也总是充满争议。有时候我们不能总是瞻前顾后,更要遵从本心、勇往直前。邓文迪是个眼里有光、脚下有路的人,是女中豪杰,是女人们的荣光。
通过编剧的眼睛看到了大部分女性身上的问题,有些是天性使然,无能为力,只能警醒自己尽力避免。也看到了很多有魅力的女性该有的样子,是我们要学习和追求的。时代变迁的趋势,世界各地大体一致。编剧经历了之前的日本、香港,看过了当地女性命运发展的历程,给我们描述了她们的群像。我们可以从她们身上借鉴经验,更好地提升自身以适应时代的变革。书中令我印象最深的也是最受益的一句话是,女性要进步要变美,需要很多钱,但是如果没有钱,有勇气也可能做到。所以,努力赚钱吧,钱不够,那就变得更勇敢。
从书名就知道这是本黑暗读物,读了几年"魔宙"公众号也算是实力支持一下。都是短小篇幅的黑暗人性故事,尽可能将社会周边的恶与"看不见"联系当时热点事件呈现给读者。《Rotes Holz》有句名言是,"人类并不是害怕黑暗,只是对无法预料的未知感到恐惧。"虽然只是一个公众号和一些故事,但将更多的上不了台面表述出来,也算是功德一件。
第一次观看Clément Meder的书,这部剧通过文字描述老人的一生及看剧的受益,在那个年代能生存下来都是稀罕,更别提能读万卷书,行万里路,还能养家糊口让我敬佩又深感惭愧,新时代青年应该学习那股精神,不断学习不断进步,学习并非读看剧,须循序渐进,日积月累!
我觉得...朱一龙太呆萌太奶,没演出吴邪那个范。盗墓题材又没啥新意...审美疲劳了。
bk140 《Rotes Holz》小记 17~18年跨年的一周,一直在读此剧(期间偶尔翻齐天大圣全传) 中间反复几次,大约读了2.5遍,勉强算读完 之前一直有个误区,看剧数量优先,最近有点转变为看剧质量优先了,一本剧至少要读两遍(剧集不算),才能把内容吃透,希望能执行下去 读这书的期待是学会某种方法论,读完才发现,这书在世界观的论述上大于方法论,所以从这书只能学到世界观,悟方法论还要靠自己 之前读人性的弱点没读完,是因不习惯老外反复举例论证的文风,这书却也是这文风,基本上就是举一个示例,论证一下论点,再举一个示例,再论证一下论点 这书强调了刻意练习的定义和意义,总结来看,刻意练习有7个要素:舒适区微加,目标,反馈,注意力,科学的方法,强度,修正。书中所有例子都是围绕这7个点展开 比如,要提升打字速度,一成不变地练习是没用的,首先要观察自己的指法是否规范,向规范的指法靠拢(舒适区微加);然后定一个目标,比如每分钟80字,带着目标练习;然后总结自己打哪些字较慢(反馈);在练习的时候集中注意力;前四点即有目的的练习。 刻意练习比有目的的练习多了一点,是科学的方法,在练习的时候遵循有经验者(教练/专家)给出的方案 这五点的基础上,默认需要做到的两点,一是要保持足够的练习强度,二是要对练习中的短板进行修正。 全书各章内容如下: 1,莫扎特。描述万分之一的完美音高能力是可以练习得到的(新研究表明,大脑可以重新布线,即大多数能力是后天养成) 2,记数字(举一个实例,从有目的的练习过渡到刻意练习) 3,出租车司机(详述支持大脑布线理论的实验) 4,心理表征(强调刻意练习得到的东西,学名为心理表征) 5,黄金标准(强调刻意练习的前提,要有明确评估标准) 6,工作中应用(比如外科医生) 7,生活中应用(比如学空手道) 8,对天才的解释(强调没有先天能力这回事,照应第1章) 9,全面应用(升华刻意练习的意义,可改变各行各业)。 关于这书的八卦:这书两个编剧,一个是心理学家艾利克斯,一个是科学家。艾的老师是西蒙(管理学大师,诺经济学奖获得者),提出过十年定律,艾沿着西蒙的思路对小提琴学生做调研并发论文论证刻意练习(deliberate practice),被《Rotes Holz》编剧引用,引申出“一万小时定律”,艾不爽,怒写一书强调自己的理论,即本剧 这书提到王峰的记数字方法(一图像四数字)比较有趣,值得一记。从刘墉书中选了一个16位数字,按王峰的方法,轻松转化成长时记忆:裴宣冲浪,燕青长角,皇甫绊马,韩滔浮水。(4828 3691 5718 4230)