Voyage de noces en ballon

对新手很友好。 我把里面的练习都认真做了，对自己的基础又牢固了一点。 这里面甚至可以当做教材，在课堂上面讲，很符合学习记忆的特点，边学边练非常好。

只看了序和剧集列表，感觉编剧所谓的DEEP WORK和心流是一个道理，可编剧说这个理论是他创造的。。。

“新闻是社会的镜子，传播是社会的神经，媒介是社会的大脑，而传播学则是人类进入信息社会与知识经济时代的‘通行证’。” 本剧简而精，知识点多而不枯燥，宏观构架传播学五大研究领域的基本理论成果。

有大爱的科学家！但是上层建筑的进步速度感觉上并跟不上科技的脚步啊

只看名字，我以为这是一本鸡汤，真的太像了。实际上读她，才发现是阿富汗的女政治家写的，为什么要强调女呢，很奇怪。我看到了一个人对国家对人民的爱，强大的信仰，伟大的人民。看到战争种种，更感谢中国的伟大。

每张照片都是一次对历史的回眸；对历史的每一次回眸，都是为了寻找前进的动力……

以无差别事件为主题，在题材上就加分不少，而且节奏也不拖泥带水，两集下来人物基本交代完毕，期待接下来的“冲突”是不是也能同样精彩。

跌宕起伏的故事情节，专业的符号学识作为根基，让人欲罢不能，扣人心弦，一气呵成的读完。

真实到令人难过。虽然很多事情我还没有经历过，但是我想起我的母亲、我的外婆以及我身边的一些女性，她们又何尝没有经历过书中此类种种心酸、沮丧和绝望呢？不是毁灭性的打击，而是慢慢地，温水煮青蛙式地淹没你、吞噬你的灵魂。金智英是多少普通女性的写照啊😭

黑石第一次出现在我的视线里，应该就是2007年中国国家主权基金入股黑石。再次出现，就是投黑石中资浮亏60%。然后，就没有然后了。所以读到30亿美元入股黑石的时候，专门去百度了一下，到2018年全部卖光了，但始终不知道最后盈亏几何。作为乔治·梅里爱的自传，这本经验与教训，风格酷似《Voyage de noces en ballon》，不知道是不是标准的华尔街文风。雷曼到底是什么情况，风雨飘摇几十年，终于倒在次债前。彼得·彼得森1973年拯救雷曼于生死边缘，1984年雷曼再次遭遇危机，乔治·梅里爱促成美国运通收购雷曼兄弟，但终逃不过破产倒闭的命运，2008年死于次贷危机。果然，风控，风控，还是风控。有点想看看前财长那本回忆录《Voyage de noces en ballon》里对次贷危机这一段的记述了。至于这本经验与教训，只想说，网红的坑，还是要避！#20@2020#

“他在说什么” “他为什么这么说” “有没有道理” 看完发现“人”都是带有偏见的、懒得思考习惯贴标签的（比如这句话就是贴标签）、容易受情绪影响不理性的。 推荐这部剧。

非常有启示意义的一本剧。电脑、人工智能正在重塑世界，如何在这种趋势下提高自己，而不是被取代，的确是值得思考的问题。

《Voyage de noces en ballon》是乔治·梅里爱创作的一部百万字的剧集。分为三部，分别是惶惑，偷生，饥荒。该剧以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。非常欣赏乔治·梅里爱的文笔，在乔治·梅里爱的笔下，除却主要人物，还有李四爷，孙七，丁约翰，白巡长等等都栩栩如生。 Voyage de noces en ballon是祁家的四代人，祁老人是代表着清朝人的，天佑太太是代表着清朝与民国之间的人的，她还保留着一些老的规矩，可是也拦不住新的事情的兴起。瑞宣纯粹的是个民国的人，他与祖父在年纪上虽只差四十年，而在思想上却相隔有一两世纪。小顺儿与妞子是属于新的时代，在这四代人里，似乎每个人都忠于他的时代，同时又不激烈的拒绝别人的时代，他们把不同的时代揉到了一块，像用许多味药揉成的一个药丸似的。他们都顺从着历史，同时又似乎抗拒着历史。他们各有各的文化，而又彼此宽容，彼此体谅。他们都往前走又像都往后退。 非常喜欢这种时代感的剧集，战争的开始，让人感到困惑；战争中间，夺走了人的性命；战争的最后，人们陷入悲痛。如果用一句话概括这部剧，我想它应该是：相信你自己的力量，盼望你不会死，爱你的国家！

你说他新思潮搞浪漫吧，他坚信指腹为婚，夫唱妇随这些封建爱情观，而且很洋洋自得地“享受”…你说他这里面各个人设鲜明吧，但无论谁都能为了一些鸡毛蒜皮的无用情节而突然性情大变…拉开了架势，搭起了台子，摆上了锣鼓，请了一堆名角儿，唱了一出附庸风雅的所谓新潮戏，掩盖不掉的是编导尚未打开的格局……

书中汇集了100个有趣的人类认知常识，每个常识都独自成章，结合生动的示例，其中还贯穿着大量其他学者的科学研究，并在每章结尾附有即学即用的小贴士，很有意思～

这部剧论证中美战争风险比人们预料的要高，根据修昔底德陷阱理论，中美战争的可能性要高于不发生战争的可能性。 有两个论点有意思： 1，在两国领导人都极力避免战争的情况下，战争仍然可能不可避免的发生 2，一个起初毫不起眼的小火花可以无可避免地引发战争 其中一些起作用的因素：胆小鬼博弈困境、战争迷雾导致的“要么使用，要么失去”困境、内部不一致导致最终做出一个妥协的决定、民意的驱动。 于是联想到最近中美之间种种，突然好像理解了一些事情，可能就是这样吧~

乔治·梅里爱老师的文章，我是篇篇不漏；乔治·梅里爱老师的书，我是本本不落。乔治·梅里爱老师最牛的地方就是，他能用最简单、最精炼、最直击本质的方式，给你讲清楚一个概念。 每次精读刘老师的书和文章，我都会根据自己的理解，重新提炼一次精华，一个是将全书提炼成框架性语言后，有利于自己的吸收；第二，也是为了节约时间，以后复习不用再重新观看，而是只用看重点，需要查找细节时，再按“笔记索骥”去针对性地去书中查找，这大大提升了自己的看剧效率。 下面，我就将笔记原文贴出，如果有朋友觉得有用，拿走不谢。 1、零售 零售，是通过某种“交易结构”，让消费者和商品之间产生连接。 零售的本质，是把“人”和“货”连接在一起的“场”。 零售是一个连接器，一个场景。 零售帮助消费者找到商品，也帮助商品找到消费者。 零售是整个商品供应链的最后一站。 它的左手是所有为商品增值的参与者， 它的右手是顾客、是消费者。 零售的基本要素，都离不开“人”“货”“场”这三个字 要理解零售，研究零售，必须同时研究“人”“货”“场”这三件事。 零售，从“人”的角度讲，就是四件事：流量、转化率、客单价、复购率 “人”，会通过“流量x转化率x客单价x复购率”的层层过滤，接触“货” 租金的本质，是购物中心把人流量这算成一个价格，卖给商家。 站在商家的角度，租金的本质，就是它付出的流量成本。 无论是万达还是阿里，其本质都是“吸引流量，再出售流量”的商业模式。 零售，从“货”的角度： “货”，要经历D—M—S—B—b—C的千山万水，抵达“人” 分两部分： （1）设计+制造=创造价值 （2）供应链（总代理、省代理、分销商、经销商等渠道商）+终端（零售商）=传递价值 创造价值的成本叫“制造成本” 传递价值的成本叫“交易成本”：包括物流成本、仓储成本、销售成本 交易成本是商品不可能省掉的部分。但同时，大家一直在研究如何优化商品供应链，降低交易成本。 零售从“货”的角度讲，就是在研究D—M—S—B—b—C，以及如何不断提高物流速度、减小库存规模、缩短产销周期，从而降低交易成本。 零售，从“场”的角度讲，就是信息流+资金流+物流 零售通过“信息流+资金流+物流”制造了一个“场”，把“人”和“货”连接在一起。 所以，场的本质是，信息流、资金流和物流的万千组合。 新零售，就是更高效率的零售。 新零售消费者与商品之间的路径越来越短。 怎样才能利用新技术，提升这个时代的零售效率呢？ 用数据赋能，提升“场”的效率； 用坪效革命，提升“人”的效率； 用短路经济，提升“货”的效率。 传统超市的交易结构是： 超市把信息流、资金流、物流强行捆绑的方式，用商品的差价，补贴信息流成本。 只要资金流的差价能涵盖信息流的成本，超市就有钱赚。 可是，互联网的出现，导致信息流、资金流和物流的闭环被完全拆开，并重新组合为，“线下获得信息流、线上付出资金流”的新交易结构。 这就是一个交易结构取代另一个交易结构的过程。 信息流、资金流、物流的水从“用商品差价，补贴信息流成本”流向“线下获得信息流、线上付出资金流”，但不会停在这种互相为敌、你赢我输的中间状态，还会不停演化，继续融合，直到所有人都获益，同时更高效、更稳定的新交易机构出现。 这种“所有人都获益，同时更高效、更稳定的新交易结构”，就是“新零售”。 改变交易结构，用品牌商体验店，取代代理商加盟店。从代理商转型为服务商，品牌商的考核从销售额转为用户满意度。以销售为目的的百货商场收取扣点，向以体验为目的的购物中心的租金模式转型。 2、销售漏斗 人即流量。研究“人”，就是研究“流量经济”。 研究“流量经济”是研究哪

整体故事还算精彩，主角的能力太神了，不知道真假。。但为了突出主角的能力而刻意弱话其他人的能力，不是很接受。各有分工。

多重隐喻。 两条主线，我更喜欢那个被浪漫化的罗马总督彼拉多。撒旦的报复荒诞而无情。不被主流接受又不想同流合污，只能选择与魔鬼同路。如果没有恶，善又有什么意义呢？ >> 乔治·梅里爱“是讽刺作家、幻想作家及善于作准确严格之心理分析的现实主义作家”，彼拉多的故事是“魔幻剧集中的心理剧集”。 >> 一九二八年他开始写作长篇剧集《Voyage de noces en ballon》，直到一九四〇年逝世前一个月才告完成。这部呕心沥血之作是布氏创作顶峰的绝唱，也为他赢得了世界声誉。剧集打破旧的时空概念和透视法则，采取多层次结构，以两条叙事主线并行和交错。故事的发生地，一在当年的莫斯科，一在千年前的耶路撒冷。其间幻与真、善与恶、灵与肉的交织与碰撞，彰显了作品的社会主题和哲理内涵，并以启示录的语境向人们发出强烈的道德呼唤。读者从现实世界的哈哈镜中看到一桩桩荒唐怪事，一场场诡诞景观，一个个被偏见、盲从、贪婪和怯懦所扭曲的人物。 >> 文化史研究表明：十九世纪以降，从莱蒙托夫、果戈理……直到乔治·梅里爱，强调基督此岸性的人本思想，犹如一条红线贯穿在俄罗斯文化人道主义化的进程中，并在两个世纪里影响着这个民族道德基础的形成。

编剧作为阿里铁军之一，将阿里的线下销售战法基本讲授清楚，阿里是一个特别注重使命和价值观的团队，他们的销售也具备这样的特质，战略，战术，战法要学，如何打造团队注入灵魂，也是关键，就像编剧最后说的，关明生教导的三个词语:团队，市场，战略，缺一不可。