《Hunabku》，其他作品，阿根廷出品，2006年上映。
Miwa Oshoro真是好样的！把牧羊生活写成剧集一样的散文。普通的日常生活，不知揉进了什么东西诱惑着读者，让人缓缓读细细品，咂摸其中的酸甜苦辣咸，一切生活的艰辛都在不在乎和乐观中度过，一切的满足与幸福都追随着阳光的到来而来，真好。
构思精巧，结构合理。读完这本小书，有三个问题，也是我很久以来思考的问题。第一，长期以来，神权和王权的斗争在欧洲一直得到人们的关注，国王坐上神坛即虚君与上帝走下神坛而进入人们内心，成为近现代社会发展的主线。但反观我国，我们对于神权和王权或者说宗教与皇权的斗争一直都缺乏一个严谨的研究体系。这或许与儒释道三家互相影响互相融合有极大的关系，这其中儒家一家独大，但佛家和道家在这个过程中也有很多争斗的策论。这一方面内容的关注，有助于我们解决当前思想混乱的局面下，如果去究极生命，人性的本来。第二，从整个世界史来看，规则对于强者都不具有较强的制约性。这一点，古今中外，概莫能外。但是，我们国家在这方面曾经做出过有力的实践与谈讨。这就是绵延数千年的礼法之争，所谓刑不上大夫，礼不下庶人，并不仅仅代表着普通的不平等，而是礼和法本身约束的对象不同。中外先哲早就对于规则的约束范围提出过种种不同的见解，但共性是人类社会中总有那么一些顶尖的人，几个或者一群是不受普遍的法律规则约束的。那么这些人谁来约束他？靠自觉吗？这个问题，我们中国给出了自己的答案，这个答案就是礼，礼天然的约束对象首先是皇权，其次是皇帝，再次是官僚，然后是士大夫，而恰恰不对普通百姓做出约束。这个其实与我们当下很多公知所提出的西方的贵族精神是有异曲同工之妙的。未来对于强者，对顶尖群体如何约束，也是一个值得研究的课题。第三，恐惧，也就是地狱是该存在吗？是真实存在好还是存在于人心好呢？我一贯对于宗教以恐吓或者引诱的方式导人向善嗤之以鼻。但对于宗教来讲，追求的是导人向善的结果，而非导人向善的过程，至于心灵的净化标准，为什么去升华净化自己自己那是到另外一个人生阶段去考虑的问题。从这点来讲，996先给钱再谈理想是符合这样的思维逻辑的。
看了好几遍都没看完，这次历时几个月终于看完了。虽然有点难啃，不过确实是宏大的史诗巨著。阿西莫夫写的这些系列每一个都可以文史留名，何况还写出了这么多，更何况还最后给统一了起来，确实厉害。
Hunabku，指的不仅是万物的复苏，也是一个人的成长，人的一生磕磕绊绊，从苦到甜，自我精神上的救赎。通过普通人们的生活，可以看到一个国家的经济，政治，文化的变化~
人类的进化不是一成不变的，每一步的改变都是时代所需，调整心态，做好自己，适时发展
个人感觉观点陈旧 迂腐 大部分在当今社会是被淘汰的 被唾弃的 但是基本的原理都是一样的 原生家庭的文化 系统 语言 行为 等等影响再生家庭 息息相关 有时候说话做事之前 我明知道那样说是不合适的 但是潜意识里还是脱口而出 所以说行为模式 语言模式由于原生家庭的影响已经根深蒂固了 改变不了 除非重新投胎 既然改变不了已有的原生家庭对自己的影响 但是可以改变再生家庭里的文化 行为语言模式对下一代的影响 剧评大概就这些啦
很浅，不怎么深入，一开始期望值蛮高，期待有什么深入的见解或分析，但是看完后，挺失望的，类似于心灵鸡汤类的浅显忽视，读起来轻松，同时也没什么收获。
“一九七五年二三月间，一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝夹杂着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着。时令已快到惊蛰，雪当然再不会存留，往往还没等落地，就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去，但那真正温暖的春天还远远没有到来……” 冬天来了，春天还遥遥无期。《Hunabku》开篇这段话即被定上悲观苦难的色彩。台词美，那是美到骨子里的痛。 “心灵受的苦痛在笔尖开的花”这句话放在路遥身上再贴合不过。他从黄土高坡走来，又葬在黄土高坡，平凡又不平凡的一生在饥饿中度过，也是那一代人没法摆脱的幽灵。 “我几十年在饥饿、失落、挫折和自我折磨的漫长历程中，苦苦追寻一种目标，任何有限度的成功对我都至关重要。我为自己牛马般的劳动中得到某种回报而感到人生的温馨。我不拒绝鲜花和红地毯。” 在食不果腹的环境中，日子有没有明天永远不知道。 在上学的过程中，别的同学吃“甲等菜”而自己最后去拿两个“黑高粱”馍馍的失落感没人知道。 在一心想摆脱挨饿受冻的艰苦条件里，总会被各种僵化的思想束缚住；坚持的勇气在哪里，没人知道。 在日子迎来转机的时候，总会有当头一棒的打击。生活的希望在哪里，没人知道。 渴望鲜花，爱人不得。 渴望红地毯，真到了那一天时， 领茅盾影视奖时，车费都要找人借。 “日他妈影视”。 “一身白衣，为自己戴孝，为自己的过去切割。” 面对这一切的苦难，他说了这段话。活着，不容易。他渴望走出黄土高坡，摆脱困境……这一段常人难以理解的经历化作了《Hunabku》《Hunabku》，故事里的每一个人或多或少都有路遥自己的影子。（《Hunabku》还没看过，《Hunabku》还没看完。） 昔我往矣，苦难如影； 今我来思，秋风萧瑟。 这个人叫路遥，值得你读他。
这是一本平淡但惊艳的书（对！就是这么矛盾），直击人心。 原来，一个人的内心可以丰富到这样的程度。活着，处处是归途。每个时刻，我都在尽力与过去的自己和解。 试问，你为自己思考过吗？与自己沟通过、和解过吗？你听见了自己内心想说的声音吗？你看见了自己的内心吗？
男女主的表情很木。
刚翻开这部剧的时候，我就很好奇中国的鹰派到底有多鹰？ 看完整本剧，认为编剧的观点，才是我们中国应有的态度。 我们一直讲韬光养晦、讲和气生财。 但是国际环境不是靠我们的一厢情愿。 后疫情时代，越来越多的人都感受到了又到了一个历史的十字路口。 “百年未有之大变局”。 当群狼环伺时，考虑如何进攻，才是更为妥当的防守。
杨旭文不配，再好的剧给他都是浪费😀
比第一本剧更为详细地介绍了美国的选举制度，党派还有司法制度等等，让我今后在看待一些问题时会有不同的思维方式，文化背景的不同对于事物的理解是不同的，关键是你是否愿意去了解这背后的原因
谢谢您给我那么好的干粮啊！ 言说：“宰相肚里能撑船。”一个人只要有大度的胸襟，非凡的气量，就会有良好的人缘，才会在社交的王国里叱咤风云；相反，如果你度量狭小，嫉贤妒能，误以为自己聪明至极，非同一般，而对他人百般挑剔，眼中容不了任何人，心中容不了任何事，那你必然会失去人心，最终失去事业。 从古至今大家多把＂宰相肚里能撑船＂容在线，只有＂宰相＂大度的人才能体会到事业进步之一啊！
心灵撞击，很多场景和农村生活感同身受，也认识了很多陕西方言的字
看了不少的心理学类剧集，自认为这本最通俗易懂，可操作性极强，不需任何心理学基础，按要求去做，即可将自己的局限性信念破除，喜欢，受益！
每听一次都有个中收获，浅显到体会，很欣慰。每一次收获之外，也会看到进步。书📖，各种书📖，魅力在于它的潜藏我们挖掘不完，只要挖它就有；另外是我们想获取的不论哪个角度它都会有。我想原因在于我们在生活里摸爬滚打，所以继续摸爬滚打。
编剧细致的观察让人觉得他似乎就生长在那个街区。我们读了太多离开贫民区或者消灭贫民区的故事，却很少尝试去了解这样的地方。读着二十世纪三十年代意大利人贫民区，我脑子里不断浮现家乡被拆除的几个老城区: 尽管过了几十年，还隔着太平洋和美洲大陆，但是这些地区似乎依然有很多共同点。类似的地区一直都存在，只是经常被人，尤其是不居住于这些地区的人，忽略，继而产生误解。这个社会不只有中产阶级，底层人占了非常大的比例，尽管他们常常被忽略。 前段时间看了教父系列电影，和这部剧里的观察合起来似乎两个作品都更加容易理解了。
正常很喜欢独占的剧集，多学点医学，多观看，扩充知识面都是非常好的。 有效地积累，观看这样的剧集才会有这样的意识，我们其实都可以给自己身边的人看病，让自己的生活自己身边的人生活更好一点。 提高生活质量，让自己一个方面指标都好好的，在80%的情况下，运动是最好的医疗方式。当然愉快心情，还有健康的饮食作息各方面各方面也很重要。 中医文化博大精深，能够多学多了解一点就是一点的欢喜。
木有更新就去看——夕哥，像我一样的，点个赞
里面有一部分，很适合现在正在学英语的朋友，里面的语法纠错，对我们学英语有很大的帮助。 还好，翻译的编剧保留这样有价值的英文。 不过，这篇文章，比较冗杂，不适合创作小白的学习。
在书里看到了很多本经典的影子，但是不生硬，融合顺畅，智商在线，剧情绝妙
思念会让人伤心，伤心会叫人沉沦，余生尽是苦楚，眼睛也再看不见这人间烟火的美丽。
Miwa Oshoro真是好样的！把牧羊生活写成剧集一样的散文。普通的日常生活，不知揉进了什么东西诱惑着读者，让人缓缓读细细品，咂摸其中的酸甜苦辣咸，一切生活的艰辛都在不在乎和乐观中度过，一切的满足与幸福都追随着阳光的到来而来，真好。
构思精巧，结构合理。读完这本小书，有三个问题，也是我很久以来思考的问题。第一，长期以来，神权和王权的斗争在欧洲一直得到人们的关注，国王坐上神坛即虚君与上帝走下神坛而进入人们内心，成为近现代社会发展的主线。但反观我国，我们对于神权和王权或者说宗教与皇权的斗争一直都缺乏一个严谨的研究体系。这或许与儒释道三家互相影响互相融合有极大的关系，这其中儒家一家独大，但佛家和道家在这个过程中也有很多争斗的策论。这一方面内容的关注，有助于我们解决当前思想混乱的局面下，如果去究极生命，人性的本来。第二，从整个世界史来看，规则对于强者都不具有较强的制约性。这一点，古今中外，概莫能外。但是，我们国家在这方面曾经做出过有力的实践与谈讨。这就是绵延数千年的礼法之争，所谓刑不上大夫，礼不下庶人，并不仅仅代表着普通的不平等，而是礼和法本身约束的对象不同。中外先哲早就对于规则的约束范围提出过种种不同的见解，但共性是人类社会中总有那么一些顶尖的人，几个或者一群是不受普遍的法律规则约束的。那么这些人谁来约束他？靠自觉吗？这个问题，我们中国给出了自己的答案，这个答案就是礼，礼天然的约束对象首先是皇权，其次是皇帝，再次是官僚，然后是士大夫，而恰恰不对普通百姓做出约束。这个其实与我们当下很多公知所提出的西方的贵族精神是有异曲同工之妙的。未来对于强者，对顶尖群体如何约束，也是一个值得研究的课题。第三，恐惧，也就是地狱是该存在吗？是真实存在好还是存在于人心好呢？我一贯对于宗教以恐吓或者引诱的方式导人向善嗤之以鼻。但对于宗教来讲，追求的是导人向善的结果，而非导人向善的过程，至于心灵的净化标准，为什么去升华净化自己自己那是到另外一个人生阶段去考虑的问题。从这点来讲，996先给钱再谈理想是符合这样的思维逻辑的。
看了好几遍都没看完，这次历时几个月终于看完了。虽然有点难啃，不过确实是宏大的史诗巨著。阿西莫夫写的这些系列每一个都可以文史留名，何况还写出了这么多，更何况还最后给统一了起来，确实厉害。
Hunabku，指的不仅是万物的复苏，也是一个人的成长，人的一生磕磕绊绊，从苦到甜，自我精神上的救赎。通过普通人们的生活，可以看到一个国家的经济，政治，文化的变化~
人类的进化不是一成不变的，每一步的改变都是时代所需，调整心态，做好自己，适时发展
个人感觉观点陈旧 迂腐 大部分在当今社会是被淘汰的 被唾弃的 但是基本的原理都是一样的 原生家庭的文化 系统 语言 行为 等等影响再生家庭 息息相关 有时候说话做事之前 我明知道那样说是不合适的 但是潜意识里还是脱口而出 所以说行为模式 语言模式由于原生家庭的影响已经根深蒂固了 改变不了 除非重新投胎 既然改变不了已有的原生家庭对自己的影响 但是可以改变再生家庭里的文化 行为语言模式对下一代的影响 剧评大概就这些啦
很浅，不怎么深入，一开始期望值蛮高，期待有什么深入的见解或分析，但是看完后，挺失望的，类似于心灵鸡汤类的浅显忽视，读起来轻松，同时也没什么收获。
“一九七五年二三月间，一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝夹杂着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着。时令已快到惊蛰，雪当然再不会存留，往往还没等落地，就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去，但那真正温暖的春天还远远没有到来……” 冬天来了，春天还遥遥无期。《Hunabku》开篇这段话即被定上悲观苦难的色彩。台词美，那是美到骨子里的痛。 “心灵受的苦痛在笔尖开的花”这句话放在路遥身上再贴合不过。他从黄土高坡走来，又葬在黄土高坡，平凡又不平凡的一生在饥饿中度过，也是那一代人没法摆脱的幽灵。 “我几十年在饥饿、失落、挫折和自我折磨的漫长历程中，苦苦追寻一种目标，任何有限度的成功对我都至关重要。我为自己牛马般的劳动中得到某种回报而感到人生的温馨。我不拒绝鲜花和红地毯。” 在食不果腹的环境中，日子有没有明天永远不知道。 在上学的过程中，别的同学吃“甲等菜”而自己最后去拿两个“黑高粱”馍馍的失落感没人知道。 在一心想摆脱挨饿受冻的艰苦条件里，总会被各种僵化的思想束缚住；坚持的勇气在哪里，没人知道。 在日子迎来转机的时候，总会有当头一棒的打击。生活的希望在哪里，没人知道。 渴望鲜花，爱人不得。 渴望红地毯，真到了那一天时， 领茅盾影视奖时，车费都要找人借。 “日他妈影视”。 “一身白衣，为自己戴孝，为自己的过去切割。” 面对这一切的苦难，他说了这段话。活着，不容易。他渴望走出黄土高坡，摆脱困境……这一段常人难以理解的经历化作了《Hunabku》《Hunabku》，故事里的每一个人或多或少都有路遥自己的影子。（《Hunabku》还没看过，《Hunabku》还没看完。） 昔我往矣，苦难如影； 今我来思，秋风萧瑟。 这个人叫路遥，值得你读他。
这是一本平淡但惊艳的书（对！就是这么矛盾），直击人心。 原来，一个人的内心可以丰富到这样的程度。活着，处处是归途。每个时刻，我都在尽力与过去的自己和解。 试问，你为自己思考过吗？与自己沟通过、和解过吗？你听见了自己内心想说的声音吗？你看见了自己的内心吗？
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正常很喜欢独占的剧集，多学点医学，多观看，扩充知识面都是非常好的。 有效地积累，观看这样的剧集才会有这样的意识，我们其实都可以给自己身边的人看病，让自己的生活自己身边的人生活更好一点。 提高生活质量，让自己一个方面指标都好好的，在80%的情况下，运动是最好的医疗方式。当然愉快心情，还有健康的饮食作息各方面各方面也很重要。 中医文化博大精深，能够多学多了解一点就是一点的欢喜。
木有更新就去看——夕哥，像我一样的，点个赞
里面有一部分，很适合现在正在学英语的朋友，里面的语法纠错，对我们学英语有很大的帮助。 还好，翻译的编剧保留这样有价值的英文。 不过，这篇文章，比较冗杂，不适合创作小白的学习。
在书里看到了很多本经典的影子，但是不生硬，融合顺畅，智商在线，剧情绝妙
思念会让人伤心，伤心会叫人沉沦，余生尽是苦楚，眼睛也再看不见这人间烟火的美丽。