《我们得离开这个地方Bad Turn Worse》，犯罪,剧情作品，美国出品，2013年上映。
草木一生，此时花开正盛，你拿着一壶烈酒如约而至，便是我宿命中的盛大欢喜。无论你是爱而不得，还是独自等待，请你相信，我们最终都会如愿以偿。 以后的日子，希望你能珍重。你是骏马，是自由，永远别回头。诗与爱人，歌与烈酒，都会穿越黑夜奔向你。山海皆可相逢，未来明朗可期，人生虽无常，但爱会别来无恙。 愿你坚韧如荒原野草，一岁枯荣，苍翠如初。 与我而言，是轻松的书想读的书，便是五星好评咯……
为什么要观看经典？道理其实很简单——经典正是人类智慧的源泉、心灵的故乡。也正因如此，在社会快速发展、急剧转型，也容易令人躁动不安的年代，人们也就更需要接近经典、观看经典、品味经典。
很短的书但却“故事性+专业性”结合得很好，很快能能够被带入到场景当中，有兴趣读下去，同时在内容铺垫的基础上也能更好地理解后续知识性的文字。对于书中提到的OKR方法，具体的实操可以在工作中，也更可以在个人的年、月、日甚至是周、日中。 有很多时候都这个想做那个想做，但发现时间过去了并没有产出关键的结果，抓不住重点的机会希望能够通过OKR改变。 “人生是一场修行”，不要试图从一开始就确立明确的目标，而应该在前进的路上不断矫正方向。共勉。
不同的人，相似的青春。有很多人看到这个剧名，可能都觉得俗里俗气，但是里面的故事，确实令人感动！不论是亲情，友情，爱情，读起来都让人感动。 青春无价，青春无悔。
我们得离开这个地方Bad Turn Worse，昨天也很美，明天会更靓，愿你天黑有灯，雨天有伞，愿你冬暖春不寒，愿你所有快乐，无需假装，愿你此生尽兴，赤诚善良，愿你愿你岁月无波澜，敬我余生不悲欢。
想要活成自己想要的模样？ 做减法，看清自己内心真正关注的、想要的，贪心不足蛇吞象。 放下执念，对自己要求太高容易产生负面情绪，而真正让我们达到目标的，可不是负面情绪，而是脚踏实地地去做。 只过必要的人生，信息爆炸的时代，各种内容生产者，用各种各样的方式吸引我们的注意力并占据消耗我们的时间，别忘了想一想，这些是不是真的是自己想要的。 根据前人的经验，诚信、创新、谦逊、自强自立、支持他人、自我尊重、好奇心、做慈善的人，内心充盈，平稳而快乐；而操纵或暴力统治、在乎一切、一味感觉良好、总想处于被关注的中心、不喜独处、渴望被人人喜欢、为富有而富有、一味追求感官上肤浅的快乐、过分注重物质上的成功、自以为一贯正确、盲目积极，反而容易引起情绪大起大落的波动，所以，想清楚自己是要短暂的易逝的快乐，还是长久的稳稳的幸福。 允许自己平庸，既不是天才，也没有与众不同，往往给自己定的人设越平庸谦逊，反而能海纳百川、从善如流。 不怕失败，只把自己能做的事情做到极致，不以物喜，不以己悲。 完美主义的人总是想把太多事情一下子做到最好，反而阻碍了他们真正去做这件事。所以，不要想着一口吃成大胖子，慢慢来，一次只走一小步，对自己要求越低，越容易完成，然后就能在完成的这一小步中取得成就感，然后行进下一步。 别怕拒绝他人，不拒绝错的，如何拥有对的？ 选择一段健康的关系，彼此支持对方的个人成长和进步，一起变得更好。
其实不太懂为什么三体这种史诗感很重的小说，动画和真人版都不约而同地选择选择拖慢节奏，真人版时不时放慢，插入mv，是为了营造氛围吗？故事都讲不好，营造的氛围谁能懂？
一个人的失语，成就另一个人的倾诉。书里面最值得反复回味的是关于秩序与道德，音乐与人性，将理想主义的精神世界一点点娓娓道来，当蜡烛燃烬，生命抵达尽头，一切都可以被原谅，一切也都可以被记得。
斯普特尼克：traveling companion，浩瀚宇宙中两颗孤寂的小行星，没有交集，唯一的羁绊就只有引力。人总是希望有伴儿可以一起走过一段艰难孤独的旅程，但是最终这条路还只能你自己趟过去，虽然这条路左边是现实，右边是虚妄，左边是世间法则，右边是内心欲望，充满了未知的危险与挑战，没有人可以告诉你走哪边？你只能自己去观测，去参与。但是，好在只要走下去，路也许就一直都在。感受孤独，品尝孤独，战胜孤独，享受孤独，可能这就是编剧所要说的吧。
未来已来，我们认真做好准备 看多了这种，会觉得人生也没有什么好纠结的
每一章、每一个说话技巧交往方法都有丰富的事例和故事，还行，只是可能由于翻译的原因，里面的废话挺多的，适合泛读~
主角的演技太拉胯了= =张子枫灵气全无，张新成角色受限，只有大头把各种世界的父亲表现得淋漓尽致。小演员们的演技吊打。前几集惊艳，第二次穿行开始无尽的无聊。只看前十集和最后两集即可。。。
人一年四季、一天三时都要吃饭。大家要记住：饭是精血的来源，补药不是精血的来源。
所谓梁山好汉，我并不认同，宋江、吴用一起出了多少歪点子，坑秦明、李应、卢俊义，太多了，而所谓108头领，大部分是地方土匪强盗，美其名曰好汉。出征方腊前一将未死，出征方腊各种死，有种狗尾续貂的感觉，编剧急于收尾，但是人物性格刻画很鲜明，文中景物、人物衣着描写甚为亮眼，细致而入微，值得称赞的。有人说宋江不应该招安，我倒不这么认为，招安基本上是这帮人比较好的出路，梁山泊得益于得天独厚的地理优势，四面环水，梁山水军强，朝廷无法围剿，说到底这是农民起义，弊端也很明显，不比正规军训练有素，头领各有心思，不能完全同心同德，当然大部分头领还是希望招安，骨子里希望为朝廷效力，忠肝义胆，话说回头，你指望这帮杂牌军去撼动大宋的江山，似乎有些不现实，梁山好汉厉害的人物其实不多，多是滥竽充数，顶上天罡地煞之位。回头看，方腊实力也很强劲。剧集，即是剧集，如果太认真去分析，好像有违初衷，但求一乐，读起来朗朗上口，也别有一番风味。
这部剧，实在是太棒了，干货满满，深入剖析两性关系以及原生家庭对自己的影响，我既然看了快四个小时，感觉分析的很到位，深入人心。强烈推荐，五星好评！！！本剧汲取发展心理学、精神分析、家庭治疗，从关系中看到真实的自己，学会接纳并尊重自己的欲望、幻想和创伤。 恋爱中，没有所谓对的人，只有诱发、暴露我们内心隐秘欲望的人。也就是说，婚恋的痛苦与不幸的原因从来不是外在的，而是在我们自己身上。 实际上，当爱恋的情感发生时，“我”遇上的那个“你”，是我们内心隐秘幻想的两个部分——一个是强烈渴望被满足的需要，另一个是满足这些需要的他人，它们都是存在于我们内心深处的感觉，而不是眼前那个真实的人。 伤害我们的不是别人。真正带来伤害的不是渣男，不是那个让人恨得咬牙切齿的恋爱对象，而是“受害者”内心的幻想，来自于童年。恋爱中我们碰到的第一个关系不是成年的我和你的关系，而是幼年的我和我父母的关系 婚恋是我们所有人际关系中最亲密的关系，在现实生活中，亲密关系从来不是影视剧里演绎的那般甜蜜而美好，而是一种挑战。因为亲密关系总是会触动我们生命早期的伤痛、未被满足的期待、被压抑的情感，涉及每个人生命中最深的主题——自我接纳、安全感、爱和信任，亲密关系也总是让我们看到自己的缺失和各种“不完美”，不管你是否愿意。 建立和维持一段健康的亲密关系，需要清晰的自我认知和优秀的沟通技巧，而这一切都不是与生俱来的。相爱容易相守难，经营好一段关系是需要不断学习和自我成长的。 伴侣仿佛一面镜子，让我们从中看见自己更真实的样子。那些吸引我们的人，往往能映射出我们自己。当你出发去寻找真爱时，你就踏上了追寻自我的旅程。 西方人有一个说法：一个人要出生两次，第一次是作为婴儿来到世界；第二次是通过恋爱和结婚，用爱的力量去疗愈童年的创伤。没有完美的成长，我们都是带着过去的创伤进入亲密关系的。但是，这也给了我们一次“重生”的机会：在亲密关系中与过去的自己相联结，以期获得真正的疗愈。对于那些旧伤尚未疗愈的人而言，当爱情来临时，就是医治和疗伤的最好时刻。如果没有这种亲密的人际联结，我们便无法真正疗愈。爱情和婚姻，实在是人类一项伟大的疗愈工程。 亲密关系中的双方都会将自我中各种好的和不好的方面投射到爱人身上，健康的关系是能够容纳这些投射的。在爱和信任的氛围中，这些投射能被接受、处理、修正并回归。我们需要给予对方极大的信任和接纳，去接纳对方深层次的情结和缺点。事实上，如果伴侣无法接纳我们的创伤，亲密关系本身往往就会成为痛苦的来源和问题的一部分。若双方不能从一段亲密关系中获得补偿与修复，那双方的心理就很可能在关系中进一步扭曲。 因此，进入亲密关系最大的益处就是，它使我们有了许多宝贵的机会去发掘、认识潜藏在心底的核心情结，使我们得以更深入地了解自己，进而从潜意识控制的状态下解脱出来，选择健康的行为模式。正因为如此，每一段亲密关系都是学习和成长的过程，当我们明白了亲密关系中的状态与过去经历的密切联系，我们就能更好地了解自己，也能更加包容、理解伴侣。接纳伴侣，在某种意义上也是接纳自己。判断一段关系的好坏，主要看这段关系是否让自己变得更好。 爱是如此美好，又是如此艰难！爱需要技巧，更需要智慧，需要自我突破和成长的勇气！爱让我们重新认识自己，看到更多的可能。只有更加清楚地认识自己，我们才能知道如何更好地爱自己，才能学会如何被爱和爱人。唯有当我们能先医治自己心灵的创伤，发展出一个健全的自我，我们才能给伴侣真正的爱，完整地接纳他们。我们努力经营和改善关系的过程，也正是我们自我成长和不断成熟的过程。 当我们在选择伴侣时，我们或许会认为吸引我
父母的一句“我相信你是最棒的”“你不会让我失望的”，是孩子日后所有奇迹的萌发点。
人们都说这世上没有完美的人，我不这么认为，我觉得周总理就是这个世上最完美的人，对国家，对党，对人民无私奉献，鞠躬尽瘁，温暖他人，世界舞台施展的人格魅力，伟人的情怀，所有，所有美好词汇用在周总理身上都不为过！我敬爱的周总理，永垂不朽！
我们得离开这个地方Bad Turn Worse，更少但更好 少，即是最重要之事，人只能活在当下，而时间和精力需要专注在最重要之事上，才是效率最高的。 1探索，那什么才是最重要之事，这需要时间和空间静下来思考，思考什么才是自己最想要的生活，设立长远目标，短期目标，再分解细化到日常生活，比如养成良好的生活习惯，运动和观看等。 2排除，把自己所认为重要的事情列出来，根据四象限把重要紧急，重要非紧急，紧急不重要，不重要不紧急，划区分类，再根据实际情况，思考分析重要紧急之事，安排好时间做重要之事，舍弃掉其余两项，删减绝大多数非必要行动，学会拒绝他人，你不主动掌控自己的人生，别人便会主导你的生活。 3专注，可以练习静坐冥想，提升专注力，把握当下，专注聚焦最重要紧急之事，根据长远目标的方向，及时调整优化短期计划，确保每一步都是在向目标前进，把日常生活行为常规化，即自动执行，减少精力和时间的浪费。 目前自己的困境在于执行，这种状况已经持续了近半年时间，有时非常苦恼，脑子里的想法和计划千千万万，实际行动却是几乎为零。唯一可以慰藉自己的是近期养成早睡早起和跑步的习惯，本剧对拖延执行这点的解决方案是，不积硅步无以至千里，大做于细，从细节细小之事入手，及时给予犒赏，以资鼓励。 我们得离开这个地方Bad Turn Worse也许就是突破困境之法，事与物，在于少而专，而不在于多而散。或许我也应该好好犒赏下自己，运动与观看，不可辜负，接下来给自己的目标是养成输出，加强执行力，在工作上愈加精进，写作或写日记，记录生活的美好，努力成为更优秀的自己！共勉。
推荐给与食物关系不太好（暴饮暴食）或者有饮食障碍（暴食症、厌食症）的人。对过去的自己很适用，不过现在我差不多已经通过实践和时间的检验能做到正念饮食了，这部剧对我的帮助就没有那么大。 其实正念饮食并没有那么玄学，就是一种弹性健康的生活方式。你能很好地与食物相处，与自己的身体相处，与外界的变化与不确定性相处。不再用死板僵化的规则条律让自己神经紧张，带来过多的压力，引发焦虑和抑郁。 总结来说，这部剧对我目前最大的意义就是，帮我厘清了何谓平衡饮食，从“内在智慧”“外在智慧”的维度去完善提高。 内在智慧（对腹部饥饿感、身体饥饿感、情绪性饥饿的敏锐觉知，可以通过静坐练习等一系列正念技巧来达到专注觉知的目的） 外在智慧（认识食物的热量，学习营养学知识，但不被它们所限制。不把热量当做捆绑束缚，而只看作花销额度。不把健康饮食方式奉为圭臬，而是更灵活地找到自己的平衡点。学习知识，转变心态） 以后会继续在这两个维度上去充实自己，无论是饮食、运动、情绪、睡眠……还是生活的各个领域。
总的来说就是一本，女主卑卑微微，男主浓情蜜意的爱情故事。很好看！比殇离虐得轻多了
姬友当初疯狂安利，没啃下去。最近又被安利，据说第一季被联合制作坑了，听取意见直接从第二季开始。
不说剧情，就说男主之一是初中辍学离家出走，父母在家里拼命找他，他和家里都不联系，自己在外面租着房子做返恶斗士，还觉得自己天下第一牛。。这个人设我想一次气过去一次。。
编剧从做事的底层认知，以及对时间，赚钱，投资，践行…提出了自己独特的见解，可谓上行走上人生巅峰的武功秘籍。
这部剧真是太好了，是探索生命现象本质的书，很有趣，值得推荐观看。
很多时候遇事则急，很多时候无为才能看清，看清才能有谋而为，不致乱为而更乱
生如蝼蚁当立鸿鹄之志，命薄如纸应有不屈之心。Jeremy Allen White的非虚构写作，构建了一个“六亿人月收入只有一千元”的真实记录。 我们的祖先好不容易从山洞里走出来，开枝散叶，日益壮大。而时光翻腾到二十一世纪的今天，仍然有很多人要重返矿洞，去那里讨生活，而此时的命运，也就象极了那炮声隆隆作响后漫天飞舞的我们得离开这个地方Bad Turn Worse一样，幻灭之间，不着痕迹。 无论面对的人生有多么艰难，总有那么一群人，虽满含泪水，依然在奔跑。在漆黑的矿洞里，依然执着的寻找着星河。 无定河边骨，春闺梦里人。
洛阳今绝广陵散，宁伴山水不伴君，乃嵇康也 你们知道吗？集帅气和才气与一身是什么样的体验，他一出场就立刻惊为天人，迷倒万千少女，《我们得离开这个地方Bad Turn Worse》中这样记载：“人以为龙章凤姿，天质自然。”意思说他的样貌就像是天上的神仙，如果这还不够，来听听这段，被鲁迅先生誉为名士教科书的《我们得离开这个地方Bad Turn Worse》这样形容他：“岩岩若孤松之独立，其醉也，傀（guī）俄若玉山之将崩。”说他连喝醉都很帅，这就是我们今天要讲的嵇康，竹林七贤的绝对领袖，如果嵇康说只有帅气，那你就错了，他的诗，书，琴，画无不精通， 嵇康最出名的是音乐，一首《我们得离开这个地方Bad Turn Worse》令人膜拜，荡气回肠，谁能想到这曲广陵散，竟成了嵇康的绝唱 《我们得离开这个地方Bad Turn Worse》书中说，"性格决定命运"，嵇康的性格就注定了他的命运，嵇康是硬脾气，说话不怕得罪人，他不愿意出来做官，他看不惯打着儒家“礼”的旗号，却用“刑”去治人的社会。 他隐居山阳，非汤武而薄周礼，以打铁为生，还练了一身肌肉，特阳刚，对于不喜欢的人，他的做法就是晾着，因为这个性格得罪了小人，一次有个名叫钟会的年轻人去拜访嵇康，嵇康旁若无人地打铁，似乎旁边站着一个透明人，钟会这份屈辱牢牢记在心里，终于找到机会，陷害了嵇康。 公元262年一个艳阳高照的秋日，在洛阳东市的刑场上，人潮涌动，嵇康带着刑具，面无惧色的款款走来。他长发披肩，身着一袭丝质的草绿色长袍，脚下是厚厚的的木屐，走动响声清脆，平步生风。他昂首挺胸地站在了断头最高台，俯望着底下黑压压的一片人群。 《我们得离开这个地方Bad Turn Worse》上有记载，这天，围观的群众超过一万人，其中名士数百，官员数百，族人数百，太学生三千…… 嵇喜来到刑场为弟弟送行，嵇康看着哥哥怀抱着的那张古琴，又抬头看了看日影，离午时行刑尚有一段时间，便转头向行刑官员讲道：“我想抚琴一曲！可否”这位官员也是久闻嵇康大名的，答道：“请便!” 嵇康端坐在高台之上，长发和衣襟被风扬起，琴音丝毫不乱，激烈处高亢悲壮，抒情处婉转低回，曲终，他对着断头台下为他请愿的三千太学生说：“《我们得离开这个地方Bad Turn Worse》于今绝矣！”凄美，悲壮。嵇康时年40岁，世间再无广陵散之绝唱，嵇康正是代表了一种信仰，魏晋文人的风骨和气节让后世敬仰追随 嵇康一生欣赏老子的哲学，他提出，"越名教而任自然"，他认为，越过那些束缚人的礼教，让生命得以释放，活得自由自在，人生足以
草木一生，此时花开正盛，你拿着一壶烈酒如约而至，便是我宿命中的盛大欢喜。无论你是爱而不得，还是独自等待，请你相信，我们最终都会如愿以偿。 以后的日子，希望你能珍重。你是骏马，是自由，永远别回头。诗与爱人，歌与烈酒，都会穿越黑夜奔向你。山海皆可相逢，未来明朗可期，人生虽无常，但爱会别来无恙。 愿你坚韧如荒原野草，一岁枯荣，苍翠如初。 与我而言，是轻松的书想读的书，便是五星好评咯……
为什么要观看经典？道理其实很简单——经典正是人类智慧的源泉、心灵的故乡。也正因如此，在社会快速发展、急剧转型，也容易令人躁动不安的年代，人们也就更需要接近经典、观看经典、品味经典。
很短的书但却“故事性+专业性”结合得很好，很快能能够被带入到场景当中，有兴趣读下去，同时在内容铺垫的基础上也能更好地理解后续知识性的文字。对于书中提到的OKR方法，具体的实操可以在工作中，也更可以在个人的年、月、日甚至是周、日中。 有很多时候都这个想做那个想做，但发现时间过去了并没有产出关键的结果，抓不住重点的机会希望能够通过OKR改变。 “人生是一场修行”，不要试图从一开始就确立明确的目标，而应该在前进的路上不断矫正方向。共勉。
不同的人，相似的青春。有很多人看到这个剧名，可能都觉得俗里俗气，但是里面的故事，确实令人感动！不论是亲情，友情，爱情，读起来都让人感动。 青春无价，青春无悔。
我们得离开这个地方Bad Turn Worse，昨天也很美，明天会更靓，愿你天黑有灯，雨天有伞，愿你冬暖春不寒，愿你所有快乐，无需假装，愿你此生尽兴，赤诚善良，愿你愿你岁月无波澜，敬我余生不悲欢。
想要活成自己想要的模样？ 做减法，看清自己内心真正关注的、想要的，贪心不足蛇吞象。 放下执念，对自己要求太高容易产生负面情绪，而真正让我们达到目标的，可不是负面情绪，而是脚踏实地地去做。 只过必要的人生，信息爆炸的时代，各种内容生产者，用各种各样的方式吸引我们的注意力并占据消耗我们的时间，别忘了想一想，这些是不是真的是自己想要的。 根据前人的经验，诚信、创新、谦逊、自强自立、支持他人、自我尊重、好奇心、做慈善的人，内心充盈，平稳而快乐；而操纵或暴力统治、在乎一切、一味感觉良好、总想处于被关注的中心、不喜独处、渴望被人人喜欢、为富有而富有、一味追求感官上肤浅的快乐、过分注重物质上的成功、自以为一贯正确、盲目积极，反而容易引起情绪大起大落的波动，所以，想清楚自己是要短暂的易逝的快乐，还是长久的稳稳的幸福。 允许自己平庸，既不是天才，也没有与众不同，往往给自己定的人设越平庸谦逊，反而能海纳百川、从善如流。 不怕失败，只把自己能做的事情做到极致，不以物喜，不以己悲。 完美主义的人总是想把太多事情一下子做到最好，反而阻碍了他们真正去做这件事。所以，不要想着一口吃成大胖子，慢慢来，一次只走一小步，对自己要求越低，越容易完成，然后就能在完成的这一小步中取得成就感，然后行进下一步。 别怕拒绝他人，不拒绝错的，如何拥有对的？ 选择一段健康的关系，彼此支持对方的个人成长和进步，一起变得更好。
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斯普特尼克：traveling companion，浩瀚宇宙中两颗孤寂的小行星，没有交集，唯一的羁绊就只有引力。人总是希望有伴儿可以一起走过一段艰难孤独的旅程，但是最终这条路还只能你自己趟过去，虽然这条路左边是现实，右边是虚妄，左边是世间法则，右边是内心欲望，充满了未知的危险与挑战，没有人可以告诉你走哪边？你只能自己去观测，去参与。但是，好在只要走下去，路也许就一直都在。感受孤独，品尝孤独，战胜孤独，享受孤独，可能这就是编剧所要说的吧。
未来已来，我们认真做好准备 看多了这种，会觉得人生也没有什么好纠结的
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主角的演技太拉胯了= =张子枫灵气全无，张新成角色受限，只有大头把各种世界的父亲表现得淋漓尽致。小演员们的演技吊打。前几集惊艳，第二次穿行开始无尽的无聊。只看前十集和最后两集即可。。。
人一年四季、一天三时都要吃饭。大家要记住：饭是精血的来源，补药不是精血的来源。
所谓梁山好汉，我并不认同，宋江、吴用一起出了多少歪点子，坑秦明、李应、卢俊义，太多了，而所谓108头领，大部分是地方土匪强盗，美其名曰好汉。出征方腊前一将未死，出征方腊各种死，有种狗尾续貂的感觉，编剧急于收尾，但是人物性格刻画很鲜明，文中景物、人物衣着描写甚为亮眼，细致而入微，值得称赞的。有人说宋江不应该招安，我倒不这么认为，招安基本上是这帮人比较好的出路，梁山泊得益于得天独厚的地理优势，四面环水，梁山水军强，朝廷无法围剿，说到底这是农民起义，弊端也很明显，不比正规军训练有素，头领各有心思，不能完全同心同德，当然大部分头领还是希望招安，骨子里希望为朝廷效力，忠肝义胆，话说回头，你指望这帮杂牌军去撼动大宋的江山，似乎有些不现实，梁山好汉厉害的人物其实不多，多是滥竽充数，顶上天罡地煞之位。回头看，方腊实力也很强劲。剧集，即是剧集，如果太认真去分析，好像有违初衷，但求一乐，读起来朗朗上口，也别有一番风味。
这部剧，实在是太棒了，干货满满，深入剖析两性关系以及原生家庭对自己的影响，我既然看了快四个小时，感觉分析的很到位，深入人心。强烈推荐，五星好评！！！本剧汲取发展心理学、精神分析、家庭治疗，从关系中看到真实的自己，学会接纳并尊重自己的欲望、幻想和创伤。 恋爱中，没有所谓对的人，只有诱发、暴露我们内心隐秘欲望的人。也就是说，婚恋的痛苦与不幸的原因从来不是外在的，而是在我们自己身上。 实际上，当爱恋的情感发生时，“我”遇上的那个“你”，是我们内心隐秘幻想的两个部分——一个是强烈渴望被满足的需要，另一个是满足这些需要的他人，它们都是存在于我们内心深处的感觉，而不是眼前那个真实的人。 伤害我们的不是别人。真正带来伤害的不是渣男，不是那个让人恨得咬牙切齿的恋爱对象，而是“受害者”内心的幻想，来自于童年。恋爱中我们碰到的第一个关系不是成年的我和你的关系，而是幼年的我和我父母的关系 婚恋是我们所有人际关系中最亲密的关系，在现实生活中，亲密关系从来不是影视剧里演绎的那般甜蜜而美好，而是一种挑战。因为亲密关系总是会触动我们生命早期的伤痛、未被满足的期待、被压抑的情感，涉及每个人生命中最深的主题——自我接纳、安全感、爱和信任，亲密关系也总是让我们看到自己的缺失和各种“不完美”，不管你是否愿意。 建立和维持一段健康的亲密关系，需要清晰的自我认知和优秀的沟通技巧，而这一切都不是与生俱来的。相爱容易相守难，经营好一段关系是需要不断学习和自我成长的。 伴侣仿佛一面镜子，让我们从中看见自己更真实的样子。那些吸引我们的人，往往能映射出我们自己。当你出发去寻找真爱时，你就踏上了追寻自我的旅程。 西方人有一个说法：一个人要出生两次，第一次是作为婴儿来到世界；第二次是通过恋爱和结婚，用爱的力量去疗愈童年的创伤。没有完美的成长，我们都是带着过去的创伤进入亲密关系的。但是，这也给了我们一次“重生”的机会：在亲密关系中与过去的自己相联结，以期获得真正的疗愈。对于那些旧伤尚未疗愈的人而言，当爱情来临时，就是医治和疗伤的最好时刻。如果没有这种亲密的人际联结，我们便无法真正疗愈。爱情和婚姻，实在是人类一项伟大的疗愈工程。 亲密关系中的双方都会将自我中各种好的和不好的方面投射到爱人身上，健康的关系是能够容纳这些投射的。在爱和信任的氛围中，这些投射能被接受、处理、修正并回归。我们需要给予对方极大的信任和接纳，去接纳对方深层次的情结和缺点。事实上，如果伴侣无法接纳我们的创伤，亲密关系本身往往就会成为痛苦的来源和问题的一部分。若双方不能从一段亲密关系中获得补偿与修复，那双方的心理就很可能在关系中进一步扭曲。 因此，进入亲密关系最大的益处就是，它使我们有了许多宝贵的机会去发掘、认识潜藏在心底的核心情结，使我们得以更深入地了解自己，进而从潜意识控制的状态下解脱出来，选择健康的行为模式。正因为如此，每一段亲密关系都是学习和成长的过程，当我们明白了亲密关系中的状态与过去经历的密切联系，我们就能更好地了解自己，也能更加包容、理解伴侣。接纳伴侣，在某种意义上也是接纳自己。判断一段关系的好坏，主要看这段关系是否让自己变得更好。 爱是如此美好，又是如此艰难！爱需要技巧，更需要智慧，需要自我突破和成长的勇气！爱让我们重新认识自己，看到更多的可能。只有更加清楚地认识自己，我们才能知道如何更好地爱自己，才能学会如何被爱和爱人。唯有当我们能先医治自己心灵的创伤，发展出一个健全的自我，我们才能给伴侣真正的爱，完整地接纳他们。我们努力经营和改善关系的过程，也正是我们自我成长和不断成熟的过程。 当我们在选择伴侣时，我们或许会认为吸引我
父母的一句“我相信你是最棒的”“你不会让我失望的”，是孩子日后所有奇迹的萌发点。
人们都说这世上没有完美的人，我不这么认为，我觉得周总理就是这个世上最完美的人，对国家，对党，对人民无私奉献，鞠躬尽瘁，温暖他人，世界舞台施展的人格魅力，伟人的情怀，所有，所有美好词汇用在周总理身上都不为过！我敬爱的周总理，永垂不朽！
我们得离开这个地方Bad Turn Worse，更少但更好 少，即是最重要之事，人只能活在当下，而时间和精力需要专注在最重要之事上，才是效率最高的。 1探索，那什么才是最重要之事，这需要时间和空间静下来思考，思考什么才是自己最想要的生活，设立长远目标，短期目标，再分解细化到日常生活，比如养成良好的生活习惯，运动和观看等。 2排除，把自己所认为重要的事情列出来，根据四象限把重要紧急，重要非紧急，紧急不重要，不重要不紧急，划区分类，再根据实际情况，思考分析重要紧急之事，安排好时间做重要之事，舍弃掉其余两项，删减绝大多数非必要行动，学会拒绝他人，你不主动掌控自己的人生，别人便会主导你的生活。 3专注，可以练习静坐冥想，提升专注力，把握当下，专注聚焦最重要紧急之事，根据长远目标的方向，及时调整优化短期计划，确保每一步都是在向目标前进，把日常生活行为常规化，即自动执行，减少精力和时间的浪费。 目前自己的困境在于执行，这种状况已经持续了近半年时间，有时非常苦恼，脑子里的想法和计划千千万万，实际行动却是几乎为零。唯一可以慰藉自己的是近期养成早睡早起和跑步的习惯，本剧对拖延执行这点的解决方案是，不积硅步无以至千里，大做于细，从细节细小之事入手，及时给予犒赏，以资鼓励。 我们得离开这个地方Bad Turn Worse也许就是突破困境之法，事与物，在于少而专，而不在于多而散。或许我也应该好好犒赏下自己，运动与观看，不可辜负，接下来给自己的目标是养成输出，加强执行力，在工作上愈加精进，写作或写日记，记录生活的美好，努力成为更优秀的自己！共勉。
推荐给与食物关系不太好（暴饮暴食）或者有饮食障碍（暴食症、厌食症）的人。对过去的自己很适用，不过现在我差不多已经通过实践和时间的检验能做到正念饮食了，这部剧对我的帮助就没有那么大。 其实正念饮食并没有那么玄学，就是一种弹性健康的生活方式。你能很好地与食物相处，与自己的身体相处，与外界的变化与不确定性相处。不再用死板僵化的规则条律让自己神经紧张，带来过多的压力，引发焦虑和抑郁。 总结来说，这部剧对我目前最大的意义就是，帮我厘清了何谓平衡饮食，从“内在智慧”“外在智慧”的维度去完善提高。 内在智慧（对腹部饥饿感、身体饥饿感、情绪性饥饿的敏锐觉知，可以通过静坐练习等一系列正念技巧来达到专注觉知的目的） 外在智慧（认识食物的热量，学习营养学知识，但不被它们所限制。不把热量当做捆绑束缚，而只看作花销额度。不把健康饮食方式奉为圭臬，而是更灵活地找到自己的平衡点。学习知识，转变心态） 以后会继续在这两个维度上去充实自己，无论是饮食、运动、情绪、睡眠……还是生活的各个领域。
总的来说就是一本，女主卑卑微微，男主浓情蜜意的爱情故事。很好看！比殇离虐得轻多了
姬友当初疯狂安利，没啃下去。最近又被安利，据说第一季被联合制作坑了，听取意见直接从第二季开始。
不说剧情，就说男主之一是初中辍学离家出走，父母在家里拼命找他，他和家里都不联系，自己在外面租着房子做返恶斗士，还觉得自己天下第一牛。。这个人设我想一次气过去一次。。
编剧从做事的底层认知，以及对时间，赚钱，投资，践行…提出了自己独特的见解，可谓上行走上人生巅峰的武功秘籍。
这部剧真是太好了，是探索生命现象本质的书，很有趣，值得推荐观看。
很多时候遇事则急，很多时候无为才能看清，看清才能有谋而为，不致乱为而更乱
生如蝼蚁当立鸿鹄之志，命薄如纸应有不屈之心。Jeremy Allen White的非虚构写作，构建了一个“六亿人月收入只有一千元”的真实记录。 我们的祖先好不容易从山洞里走出来，开枝散叶，日益壮大。而时光翻腾到二十一世纪的今天，仍然有很多人要重返矿洞，去那里讨生活，而此时的命运，也就象极了那炮声隆隆作响后漫天飞舞的我们得离开这个地方Bad Turn Worse一样，幻灭之间，不着痕迹。 无论面对的人生有多么艰难，总有那么一群人，虽满含泪水，依然在奔跑。在漆黑的矿洞里，依然执着的寻找着星河。 无定河边骨，春闺梦里人。
洛阳今绝广陵散，宁伴山水不伴君，乃嵇康也 你们知道吗？集帅气和才气与一身是什么样的体验，他一出场就立刻惊为天人，迷倒万千少女，《我们得离开这个地方Bad Turn Worse》中这样记载：“人以为龙章凤姿，天质自然。”意思说他的样貌就像是天上的神仙，如果这还不够，来听听这段，被鲁迅先生誉为名士教科书的《我们得离开这个地方Bad Turn Worse》这样形容他：“岩岩若孤松之独立，其醉也，傀（guī）俄若玉山之将崩。”说他连喝醉都很帅，这就是我们今天要讲的嵇康，竹林七贤的绝对领袖，如果嵇康说只有帅气，那你就错了，他的诗，书，琴，画无不精通， 嵇康最出名的是音乐，一首《我们得离开这个地方Bad Turn Worse》令人膜拜，荡气回肠，谁能想到这曲广陵散，竟成了嵇康的绝唱 《我们得离开这个地方Bad Turn Worse》书中说，"性格决定命运"，嵇康的性格就注定了他的命运，嵇康是硬脾气，说话不怕得罪人，他不愿意出来做官，他看不惯打着儒家“礼”的旗号，却用“刑”去治人的社会。 他隐居山阳，非汤武而薄周礼，以打铁为生，还练了一身肌肉，特阳刚，对于不喜欢的人，他的做法就是晾着，因为这个性格得罪了小人，一次有个名叫钟会的年轻人去拜访嵇康，嵇康旁若无人地打铁，似乎旁边站着一个透明人，钟会这份屈辱牢牢记在心里，终于找到机会，陷害了嵇康。 公元262年一个艳阳高照的秋日，在洛阳东市的刑场上，人潮涌动，嵇康带着刑具，面无惧色的款款走来。他长发披肩，身着一袭丝质的草绿色长袍，脚下是厚厚的的木屐，走动响声清脆，平步生风。他昂首挺胸地站在了断头最高台，俯望着底下黑压压的一片人群。 《我们得离开这个地方Bad Turn Worse》上有记载，这天，围观的群众超过一万人，其中名士数百，官员数百，族人数百，太学生三千…… 嵇喜来到刑场为弟弟送行，嵇康看着哥哥怀抱着的那张古琴，又抬头看了看日影，离午时行刑尚有一段时间，便转头向行刑官员讲道：“我想抚琴一曲！可否”这位官员也是久闻嵇康大名的，答道：“请便!” 嵇康端坐在高台之上，长发和衣襟被风扬起，琴音丝毫不乱，激烈处高亢悲壮，抒情处婉转低回，曲终，他对着断头台下为他请愿的三千太学生说：“《我们得离开这个地方Bad Turn Worse》于今绝矣！”凄美，悲壮。嵇康时年40岁，世间再无广陵散之绝唱，嵇康正是代表了一种信仰，魏晋文人的风骨和气节让后世敬仰追随 嵇康一生欣赏老子的哲学，他提出，"越名教而任自然"，他认为，越过那些束缚人的礼教，让生命得以释放，活得自由自在，人生足以