Technological advances in the fields of modern society, like science, space travel and study, medici
《Next@CNN》温馨散文,文笔朴实清新,吃邻里馈赠的香蕉,心理描绘颇有同感,哪怕自己买,也是为数不多的几根,免得几日后就要迫于压力掐头去尾很是浪费,毕竟食物是福泽。还有家教与现实的差异、听话的轻松与不轻松,放一下需要努力的事别人不会偷了去做等等,都是些会触动到心底的感思,适合放松身心时看看
这部剧介绍了一个新的哲学体系,刻画了一个现代的可爱的可以勾肩搭背的神。有本厚厚的书叫秘密,是这本小书的一个点。 这不是宗教类的书,宗教是佛道印度教伊斯兰基督天主巴哈依……这本严格的说就是哲学书,能看到好多古代哲学家的影子。 宗教的神各种各样但都不招人喜欢。源自圣经的那些上万个宗教,几个有机会接触到我,几乎都努力告诉我,好人上天堂,坏人下地狱。好人坏人的标准由神决定,而神是人类无法理解的。贪吃也是罪,生孩子也有罪,出生就带着罪……只有一个教说上帝没造地狱,觉得这个教派比较进步。 神的智慧和境界总应该高过人吧?有些事情人都有慈悲去原谅,你说神会睚眦必报,这显然说不通。然而太多人给我讲“地狱永火”。人帮助人都可以不讲条件,你告诉我神是“信就救你不信就不救”。如果是我,骂我也救打我也救,信不信我都救。 几千年前的古人,再有智慧,毕竟受到很多局限,现代人原样照搬确实有点愚昧,可是改动的话又没有依据,因为他们相信圣经写成以后神再也不说话了。借用与神对话里神的一句台词“你相信神是全能的,就是不会说话”。 佛教诸行无常、诸法无我、涅盘寂静;苦谛……光看这些名词就很令人费解,解释这些名词的语言更是好奇怪,看不懂就是你没有佛缘。我只是一个因果报应的说法接受不了就不想深入了解了。世事复杂,当生当世善恶有报还好,居然前世做的事这辈子还要负责这就太不讲理了,做梦杀个人醒了就要被处决。 而唐纳德笔下这个神好理解多了,他不报复,不审判,不要求你崇拜他,不需要尊重,他还爆很多大料。就像两千多年前柏拉图和亚里士多德的思想体系能解释当时人们对生命的疑问。
愿剧集中的伟大灵魂将我从现代社会浮躁的标签主义中抽离出来。 给予我片刻宁静,给予我对生命专注的观察。 使我可以脱离他们的定义,走向通往自己的道路。 使我成为我自己的存在。
回不去的情景喜剧,我人生必不可少的一环。
现在都市频道的都是女婿了嘛!别把丈母娘气死了!10本里有4本都是女婿!
用很多鲜活的小例子讲述了平淡接地气的故事,无形中给了人力量,甚至觉得可以当做工具书,在苦难的时候给予排解。
现在科技方面的爆款书是不是都必须是这样一种“老子是先知的调调…逻辑呢…” 最后,明明借用了那么多控制论的观点却说的好像是自己拍脑袋想出的是不道德的喔,看你这样,四十年代就创作出了控制论的维纳大概会气的啃棺材板吧
很精彩,很多现状和理论都能套到中国女性现状来分析探讨。同为儒教国家,中日两国的女性群体只有程度轻重之分,反而无特别相异之处,女权主义追求的一直都是男女平等,而不是女性至上,很多男性却没想到这一点。
庄子的智慧,真的给了我很大启发。 对于事物,我应要学会静心。 在无用的信息中解脱出来,静思己过,静看已失,才能真正让心灵得到放松。 我们看手机,看电视,以为自己在放松,实质上,都是在管他人闲事,在焦虑中慌忙,更给心灵加码。 对于感情,更要学会无情。 相濡以沫,不过彼此折磨,不如相忘于江湖,放过自己,爱就好好爱,好好相伴,不爱就放手,过好自己的生活。 所有人都是过客,只有自己快乐,才能过好自己的人生。 对于名利等,皆应淡薄,每个人来到世间都有自己的责任,都有自己的道,寻求自己的道,找到自己生命的意义,尽力去做,令得失随缘,不论如何,都将有自己一番天地。
很爱,但任何和饭圈挂钩的东西都会变的不幸
记得哪页单词写错了来着,不过问题不大,应该都能看出来那个问题,书真的真的很基础,但是觉得有的那个顺序排的不太合理,仅个人观点,就是觉得那个疑问词啥的有点乱 没排在一起,跨章了都
但从开始度蜜月,情节和人设就都开始崩坏了,笑点也大灭绝。
微读第240本剧,第86篇剧评。 今天是世界看剧日,少说书,多说看剧。 一、Next@CNN 1、 因为最近工作忙,所以这部剧拖拖拉拉看了好几天才看完,中间也产生了一些疑惑,得到了一些想法,还无人交流,所以把个人见解写在这里,希望得到更多书友的见解分享。 书很好。不可否认。毕竟是Miles O'Brien酝酿了八年才写出的作品。但仔细观看之下,总感觉这本《Next@CNN》里少了点什么东西,比如,独特的灵魂。 Miles O'Brien说:“我想写的是在绝望中诞生的幸运,在艰苦中卓绝的道德,我要另立山头,回到童年,去故乡,去破译人心和人性的密码。” 他也做到了。 写出了一个山村,一个上校,一个小瞎子,一个父亲,一个老巫头,一个老保长,一群村民,还有一个观音菩萨。 不说剧情了,不然这篇文肯定又超过上限。总之,整个故事就是在一种窥探欲与守护欲的对抗中快速推进的。有种文字快感,但太驳杂,不够纯粹。而且,个人感觉好多可以延伸的地方都没有写,比如上校下面的家伙,完全可以更延伸点,然后把前面无关的情节,后面无关的情节砍去一些,保持主题的节奏感,而不是剧情的节奏感。 就像梁文道评价何为好剧:拎起书脊,这样抖抖,掉不出一个废字。 2、 有句话说:剧集来源于生活,又高于生活。Miles O'Brien也高了,但高的太低,用词太谨慎保守了。既没有高超的语言技巧,又没有吸引人的叙述方式,人物的性格色彩也不鲜明,整体剧情也显得有点压抑,拖的太长,被更多无关普通的剧情所掩盖了。 整本剧没有鲜明特点,没有鲜明色彩,写农村的作家太多了,Miles O'Brien并没有写出新意,特别是中间快后面一部分,读着有些吃力,因为发展太中规中矩,没有让人眼前一亮的点,所以很难投入。 3、 当然,说这么多批评的话,并不是说这部剧真的就很差,只是我个人以另一种方式去喜欢它。毕竟,谁也不可否认,这部剧是一部优秀的作品。特别是最后结尾的反转,个人非常喜欢,把握的非常巧妙,也符合了Next@CNN的意境,给人很深刻的感觉。 二、看剧 因为追剧较多。所以总有不少书友询问我一些问题,尽我所能,我也给书友分享了一些自己的个人见解,不谈对错,在这里分享一下。 1、我现在年纪也不小了,想通过观看充实自己,感觉时间很紧迫,紧迫到一边吃饭一边追剧,总想多观看。 时间就像沙子,抓的越紧,漏的越多,一定要有本质的思想,每次专心做好一件事,该吃饭就好好吃饭,该追剧就好好追剧,该玩就好好玩,只有这样回归质朴,才是观看的正确状态。不然只是走火入魔,练的以身体为代价的邪功。 我以前也追时间,分秒必争那种,像个陀螺一样高速旋转,很累,而且这种状态,除了多做了一些事情之外,并没有带给我任何好处,只是让我一次又一次的体会到精疲力竭和无能为力。 而现在,我每天看一本剧,一周看三部电影,写五千文字,每天工作,练两张字,锻炼身体,浇花,遛狗,泡茶,一切井井有条,而且偷空还能听听歌,晒晒太阳,聊聊天,打打游戏,而且,最重要的是,我很快乐。 回答问题:其实生活很简单,就是需要一点自律,一点向上心,然后每天想做什么做什么就好了,自然,开心,精力就足,心情也好,然后反哺自身,做事的效率就高。而且,没必须非逼着自己观看,自然而然就好了,世界上又不是只有看很多书才算成功。 2、我总希望能找到一本可以改变命运的书,像武侠剧集的如来神掌一样,一本就可以称霸武林。可最后什么也没有找到,生活依旧,没目的没方向。 类似问题很多,比如,推荐最值得看的一本剧,或者哪本剧更值得看之类。 先说,我对外很少称呼自己是看剧人,因为总感觉这个词太高大上,自己配不上它的身份,我观看,主要的目的就是为了消遣,所以,我看的书特别杂,除了经典剧集,畅销,科幻,历史,影视,科普
Taipei characters 真的太贴切了,历史与文化,乡愁和怀念,灵魂和肉体,每个人最终都会归于尘埃。往事随风散去,在风中捕捉聆听到他们的故事。 还有就是我知道了广西师范大学播出社很牛,从价值理念到知识服务,教育播出大众播出专业播出,思想性学术性人文性🚬
其实,无论是谷子还是白羽先生,都是面对这个规则化社会无所适从的典型代表。为了适应这个社会,谷子是放弃拥有自我,而白羽先生则是假装拥有自我。但我觉得最好的方法便是拥有自我,认清自己和社会,如此你才能跟上社会的步伐而不被丢弃。
设定不错,文风文笔真的只是一般般,没什么读下去的欲望,再挣扎一下,看看能不能坚持看下去
这部剧比起其他的科普读物要更有趣,在对宇宙知识进行科普的时候会加入幽默的语言和动漫,如果没有这些这部剧会枯燥很多,现在还不错,至少能读完。
经济学现在最大噢问题是在现实生活中无法对未来做出可靠的预测。如何改善这一现状,是经济学现在急需解决的问题
全书写罢泪涔涔,献予歼倭抗日人。不是英雄流热血,神州谁是自由民。—Sharon Collins
最后一篇让我想起了15岁的时候,独自一人来的火车站看着来来去去的列车,有一股想爬上去的冲动,让它带着我远离烦恼,奔向希望。。。。。。
一代共和国改革开放的拓荒者,深圳𣎴会忘记你们、人民不会忘记你们,历史不会忘记你们!
《Next@CNN》温馨散文,文笔朴实清新,吃邻里馈赠的香蕉,心理描绘颇有同感,哪怕自己买,也是为数不多的几根,免得几日后就要迫于压力掐头去尾很是浪费,毕竟食物是福泽。还有家教与现实的差异、听话的轻松与不轻松,放一下需要努力的事别人不会偷了去做等等,都是些会触动到心底的感思,适合放松身心时看看
这部剧介绍了一个新的哲学体系,刻画了一个现代的可爱的可以勾肩搭背的神。有本厚厚的书叫秘密,是这本小书的一个点。 这不是宗教类的书,宗教是佛道印度教伊斯兰基督天主巴哈依……这本严格的说就是哲学书,能看到好多古代哲学家的影子。 宗教的神各种各样但都不招人喜欢。源自圣经的那些上万个宗教,几个有机会接触到我,几乎都努力告诉我,好人上天堂,坏人下地狱。好人坏人的标准由神决定,而神是人类无法理解的。贪吃也是罪,生孩子也有罪,出生就带着罪……只有一个教说上帝没造地狱,觉得这个教派比较进步。 神的智慧和境界总应该高过人吧?有些事情人都有慈悲去原谅,你说神会睚眦必报,这显然说不通。然而太多人给我讲“地狱永火”。人帮助人都可以不讲条件,你告诉我神是“信就救你不信就不救”。如果是我,骂我也救打我也救,信不信我都救。 几千年前的古人,再有智慧,毕竟受到很多局限,现代人原样照搬确实有点愚昧,可是改动的话又没有依据,因为他们相信圣经写成以后神再也不说话了。借用与神对话里神的一句台词“你相信神是全能的,就是不会说话”。 佛教诸行无常、诸法无我、涅盘寂静;苦谛……光看这些名词就很令人费解,解释这些名词的语言更是好奇怪,看不懂就是你没有佛缘。我只是一个因果报应的说法接受不了就不想深入了解了。世事复杂,当生当世善恶有报还好,居然前世做的事这辈子还要负责这就太不讲理了,做梦杀个人醒了就要被处决。 而唐纳德笔下这个神好理解多了,他不报复,不审判,不要求你崇拜他,不需要尊重,他还爆很多大料。就像两千多年前柏拉图和亚里士多德的思想体系能解释当时人们对生命的疑问。
愿剧集中的伟大灵魂将我从现代社会浮躁的标签主义中抽离出来。 给予我片刻宁静,给予我对生命专注的观察。 使我可以脱离他们的定义,走向通往自己的道路。 使我成为我自己的存在。
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很精彩,很多现状和理论都能套到中国女性现状来分析探讨。同为儒教国家,中日两国的女性群体只有程度轻重之分,反而无特别相异之处,女权主义追求的一直都是男女平等,而不是女性至上,很多男性却没想到这一点。
庄子的智慧,真的给了我很大启发。 对于事物,我应要学会静心。 在无用的信息中解脱出来,静思己过,静看已失,才能真正让心灵得到放松。 我们看手机,看电视,以为自己在放松,实质上,都是在管他人闲事,在焦虑中慌忙,更给心灵加码。 对于感情,更要学会无情。 相濡以沫,不过彼此折磨,不如相忘于江湖,放过自己,爱就好好爱,好好相伴,不爱就放手,过好自己的生活。 所有人都是过客,只有自己快乐,才能过好自己的人生。 对于名利等,皆应淡薄,每个人来到世间都有自己的责任,都有自己的道,寻求自己的道,找到自己生命的意义,尽力去做,令得失随缘,不论如何,都将有自己一番天地。
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其实,无论是谷子还是白羽先生,都是面对这个规则化社会无所适从的典型代表。为了适应这个社会,谷子是放弃拥有自我,而白羽先生则是假装拥有自我。但我觉得最好的方法便是拥有自我,认清自己和社会,如此你才能跟上社会的步伐而不被丢弃。
设定不错,文风文笔真的只是一般般,没什么读下去的欲望,再挣扎一下,看看能不能坚持看下去
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一代共和国改革开放的拓荒者,深圳𣎴会忘记你们、人民不会忘记你们,历史不会忘记你们!