《The Old Chisholm Trail》，西部作品，美国出品，1942年上映。
作为一位曾经做过领导人翻译，游历过世界大多数国家，在西方各国生活过多年，经历了三四十年时代变迁洗礼的中国大学教授，从政治、体制、经济、金融、文化、历史、文明、法治等方面全面论述了西方与东方的同与不同，点出了西方政治体制与东方政治体制的本质区别，并就各自形成的内在原因进行了深入的论述，展望了各自发展的前景。有理有据有节。在世界面临大变局的今天显得意义尤为重大，看看吧！
于2021年6月11日08：04看完！21年第16本剧。混子哥很好的为我普及了哲学常识！扯淡也是一门艺术啊！期待混子哥出心理学方面的，只要是混子哥的书，都要看……
总体上看编剧写的很不错，大体剧情非常棒，四相局写的刺激惊险，引人入胜。不过在一些细节方面做的不够细心，比如主角的性格和行为，在前面很多次被人坑过后还没有警惕心，问到别人问题，别人答不上来也不留个心眼，还有主角的人际，除了主角的家人，女票和他的基友们其他的人大部分都是要害他，要不就是有求于他，没有一些比较简单的关系，比如普普通通的一般朋友，而且每次出现的恶人都差不多性格要么就是目中无人，自大无比，要么溺爱儿女（孙）都没有一些比较正常的价值观的父母出现过，而且同门的人，要么是看不起主角的人，要么是主角的小弟。主角的普通朋友真是少得可怜，主角也真是惨，大部分人见到他都是要杀他，而且大部分围观者都不带脑子看戏，反派说啥就是啥，主角说什么都不信。还有我个人觉得应该适当插入一下主角身边的人的心理描写，反派方面也不能千篇一律，反派也要有各自的特色，这样能更好地塑造人物形象，细节剧情方面要更加合理化，最后不要老是一套，套路可以用一下，但老是一套就会看得让人疲劳，套路用2遍已经够了，每次都是大概剧情，换方不换药，一看就已经猜到结尾谁有问题读者一看就知道，可是主角缺看不出来，这有可能吗？ 最后这部剧的大剧情学得写得真心不错，非常有意思，但是细节剧情可以说是把辣椒水加到了双皮奶里面，整碗都不好了，是这部剧的致命伤。 希望编剧身体健康，万事如意，写书越来越顺，写作技巧更上一层楼。
看完了不发表点看法总觉得对不住我这波动的思绪 类似于这种影视作品相比之下我更喜欢文字的展现形式！影视将场景，人物形象、样貌……都固化了，文字却给人留下了无限的想象空间。 文中大量淋漓尽致的性爱场面虽有些夸张，可在看的过程中我内心还是忍不住的有些小骚动并乐在其中想入非非导致快考科四时都无心看题，不禁觉得芸芸众生只不过都是凡夫俗子总摆脱不了那点世俗事儿 男女主说他们是真爱，但通篇给我的感受更多的是他们只是肉体上的依恋，久木结婚多年和妻子的生活平淡无奇加之工作的不顺意，闲职……总想在这之外寻求点刺激和波澜，开始只想借着偷情来给无趣平淡的生活增添点色彩没想到越陷越深难以回头最后抛弃妻女跟随凛子；凛子的丈夫对她冷酷淡漠，加之双方巨大差异的价值观和无性无爱的婚姻，在别人眼里他们是般配的一对，其实是假象，凛子便从婚外男人那里得到了温存和欢愉不能自拔，其实双方都是各取所需，这也是婚外情的本质大多走肾而非走心。凛子一开始就做好了死的准备，出轨淡然无顾忌，打破伦理道德跟母亲断了关系也不愿回头，文中多次提到她想去死，显现了她毅然决然赴死的决心。 凛子的生活态度是很悲观的！她不能接受自己老去的容颜和衰落的身体，看到久木妻子之后对婚姻感情的没安全感更加剧了她认为感觉在人生最美好最幸福的时刻死去才能留住美好幸福到永远是最佳选择，好在她遇上久木这样合拍的男人，实现了所愿也不枉此生。 久木已年过半百。工作的降职，周遭人异样的眼光、妻女的不挽留让他觉得除了凛子之外自己成了个孤家寡人，坚定了陪凛子赴死的决心。这两人最终走上了一条极端的不归路！说实话我认为他们的死是在逃避现实。 这结局让我想到梁山伯和祝英台，罗密欧与朱丽叶，以死来证明忠贞不渝凄美的爱情故事让人惊叹不已的同时不得不佩服主人公的勇气和决心。 爱情也好性爱也罢不过是生活中的一小部分，没必要执念一隅身陷其中，享受生活的美好闲看庭前花开花落经历生命的兴衰未尝不是一场美的旅行。 最近的心思一直在婚外情的作品上，看多了对婚姻爱情的认知和感触也颇多。真怕哪个瞬间意志不坚定就掉进了沟里。 婚外情的剧集先告一段落。决定再读读历史，历史使人明鉴。
很朴素写实的自传史。无需置疑的人生标杆，年青人必看剧选之一。然而我以为就本杰明.富兰克林本人来说，除了不懈地勤俭努力外，更重要的是本身俱有无与伦比的才华，所以各个领域里都有杰出成就。
不一样的体验，观看給我们提供了y 不一样的文化和生活，观看这部剧給我们提供了去了解不一样的生活，体味不一样的人生的机会。
书中有些观点虽然有些主观，但对于修心养性的人来说还是值得看看的，书中的文字很优美，很陶冶心灵，而且还能找到“黄金屋”呢
夫自细视大者不尽，自大视细者不明。夫精，小之微也；垺，大之殷也。故异便，此势之有也。 从小的方面去看大的东西，这是看不到尽头的；从大的方面去看小的东西，这是看不分明的。精细之物，这是小物中的小物；巨大之物，这是大物中的大物。所以各物大小不相同却有着自己的相宜之处，这是势态不同的必然现象。
不要总想着如何用更多的工作来填满自己的时间。相反，本剧希望我们能合理安排自己的工作，从而实现成效卓著的“两小时”；能够调整自己的饮食和运动习惯，结合自己在不同时间段的效率水平、再到不同的认知任务，认真安排自己的活动和工作环境。 这样，你就能在一两个小时内达到自己的最佳工作状态，完成最重要的任务。
当年看这部戏和现在看，角度已经不同。那时候我喜欢找bug，现在只觉得这编剧很值得尊敬，他写他不知道的人事，入木三分。
笑死我了 幸好景甜不演 成毅搭杨紫 男主也换成应渊 绝配 给👴🔒死 懂自懂
女人不是天生的，而是后天造成的。 在中国古代，男性赋予女性的特征是“性、色相、贞操”，女性可以说是被物化的欲望客体对象，性价值和生育价值被认为是女性最重要的价值。中国的女人也是由中国男性朔造的。我觉得古代的这种女性观直至今日还是影响着中国人，现代社会，大多数人观念里都是认为女人既要上得厅堂，生得了孩子，赚得了money，还要入得了厨房的，女人和男人一样外出工作，男人却被社会默认不用做家务，那是女人的事，女性解放和男和男女平等这个口号喊了这么多年，哪里真正实现了，什么时候男人也被认为理所当然要承担家务了，男女平等才得以实现了那么一点点吧。以上纯属个人看法。
很赞的哲学史，真正把握了用户的核心诉求。在大篇尊重原著并通俗的阐释之后，还会给出所要阐释目标的原文，对于这种对各个学术明星充满好奇却又被文本无情劝退的朋友来说，可谓是很贴心了。做的好的另外一点在于，没有吝惜笔墨对思想诞生前的历史背景做充分描述。例如黑格尔之前，编剧花了一章来阐释人们对于历史主义的思辨。这样的布局使得这部大块头面面俱到同时保证了连续性。
作为一位曾经做过领导人翻译，游历过世界大多数国家，在西方各国生活过多年，经历了三四十年时代变迁洗礼的中国大学教授，从政治、体制、经济、金融、文化、历史、文明、法治等方面全面论述了西方与东方的同与不同，点出了西方政治体制与东方政治体制的本质区别，并就各自形成的内在原因进行了深入的论述，展望了各自发展的前景。有理有据有节。在世界面临大变局的今天显得意义尤为重大，看看吧！
于2021年6月11日08：04看完！21年第16本剧。混子哥很好的为我普及了哲学常识！扯淡也是一门艺术啊！期待混子哥出心理学方面的，只要是混子哥的书，都要看……
总体上看编剧写的很不错，大体剧情非常棒，四相局写的刺激惊险，引人入胜。不过在一些细节方面做的不够细心，比如主角的性格和行为，在前面很多次被人坑过后还没有警惕心，问到别人问题，别人答不上来也不留个心眼，还有主角的人际，除了主角的家人，女票和他的基友们其他的人大部分都是要害他，要不就是有求于他，没有一些比较简单的关系，比如普普通通的一般朋友，而且每次出现的恶人都差不多性格要么就是目中无人，自大无比，要么溺爱儿女（孙）都没有一些比较正常的价值观的父母出现过，而且同门的人，要么是看不起主角的人，要么是主角的小弟。主角的普通朋友真是少得可怜，主角也真是惨，大部分人见到他都是要杀他，而且大部分围观者都不带脑子看戏，反派说啥就是啥，主角说什么都不信。还有我个人觉得应该适当插入一下主角身边的人的心理描写，反派方面也不能千篇一律，反派也要有各自的特色，这样能更好地塑造人物形象，细节剧情方面要更加合理化，最后不要老是一套，套路可以用一下，但老是一套就会看得让人疲劳，套路用2遍已经够了，每次都是大概剧情，换方不换药，一看就已经猜到结尾谁有问题读者一看就知道，可是主角缺看不出来，这有可能吗？ 最后这部剧的大剧情学得写得真心不错，非常有意思，但是细节剧情可以说是把辣椒水加到了双皮奶里面，整碗都不好了，是这部剧的致命伤。 希望编剧身体健康，万事如意，写书越来越顺，写作技巧更上一层楼。
看完了不发表点看法总觉得对不住我这波动的思绪 类似于这种影视作品相比之下我更喜欢文字的展现形式！影视将场景，人物形象、样貌……都固化了，文字却给人留下了无限的想象空间。 文中大量淋漓尽致的性爱场面虽有些夸张，可在看的过程中我内心还是忍不住的有些小骚动并乐在其中想入非非导致快考科四时都无心看题，不禁觉得芸芸众生只不过都是凡夫俗子总摆脱不了那点世俗事儿 男女主说他们是真爱，但通篇给我的感受更多的是他们只是肉体上的依恋，久木结婚多年和妻子的生活平淡无奇加之工作的不顺意，闲职……总想在这之外寻求点刺激和波澜，开始只想借着偷情来给无趣平淡的生活增添点色彩没想到越陷越深难以回头最后抛弃妻女跟随凛子；凛子的丈夫对她冷酷淡漠，加之双方巨大差异的价值观和无性无爱的婚姻，在别人眼里他们是般配的一对，其实是假象，凛子便从婚外男人那里得到了温存和欢愉不能自拔，其实双方都是各取所需，这也是婚外情的本质大多走肾而非走心。凛子一开始就做好了死的准备，出轨淡然无顾忌，打破伦理道德跟母亲断了关系也不愿回头，文中多次提到她想去死，显现了她毅然决然赴死的决心。 凛子的生活态度是很悲观的！她不能接受自己老去的容颜和衰落的身体，看到久木妻子之后对婚姻感情的没安全感更加剧了她认为感觉在人生最美好最幸福的时刻死去才能留住美好幸福到永远是最佳选择，好在她遇上久木这样合拍的男人，实现了所愿也不枉此生。 久木已年过半百。工作的降职，周遭人异样的眼光、妻女的不挽留让他觉得除了凛子之外自己成了个孤家寡人，坚定了陪凛子赴死的决心。这两人最终走上了一条极端的不归路！说实话我认为他们的死是在逃避现实。 这结局让我想到梁山伯和祝英台，罗密欧与朱丽叶，以死来证明忠贞不渝凄美的爱情故事让人惊叹不已的同时不得不佩服主人公的勇气和决心。 爱情也好性爱也罢不过是生活中的一小部分，没必要执念一隅身陷其中，享受生活的美好闲看庭前花开花落经历生命的兴衰未尝不是一场美的旅行。 最近的心思一直在婚外情的作品上，看多了对婚姻爱情的认知和感触也颇多。真怕哪个瞬间意志不坚定就掉进了沟里。 婚外情的剧集先告一段落。决定再读读历史，历史使人明鉴。
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书中有些观点虽然有些主观，但对于修心养性的人来说还是值得看看的，书中的文字很优美，很陶冶心灵，而且还能找到“黄金屋”呢
夫自细视大者不尽，自大视细者不明。夫精，小之微也；垺，大之殷也。故异便，此势之有也。 从小的方面去看大的东西，这是看不到尽头的；从大的方面去看小的东西，这是看不分明的。精细之物，这是小物中的小物；巨大之物，这是大物中的大物。所以各物大小不相同却有着自己的相宜之处，这是势态不同的必然现象。
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当年看这部戏和现在看，角度已经不同。那时候我喜欢找bug，现在只觉得这编剧很值得尊敬，他写他不知道的人事，入木三分。
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女人不是天生的，而是后天造成的。 在中国古代，男性赋予女性的特征是“性、色相、贞操”，女性可以说是被物化的欲望客体对象，性价值和生育价值被认为是女性最重要的价值。中国的女人也是由中国男性朔造的。我觉得古代的这种女性观直至今日还是影响着中国人，现代社会，大多数人观念里都是认为女人既要上得厅堂，生得了孩子，赚得了money，还要入得了厨房的，女人和男人一样外出工作，男人却被社会默认不用做家务，那是女人的事，女性解放和男和男女平等这个口号喊了这么多年，哪里真正实现了，什么时候男人也被认为理所当然要承担家务了，男女平等才得以实现了那么一点点吧。以上纯属个人看法。
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