田村卡夫卡,樱花,大岛,佐伯,中田,星野,萨达;还有猫君们,川村君,三毛猫胡麻,土罗君;还有画上的Die Mechanik des Wunders。这是一段有着莫名其妙的隐喻的复杂的出走与回归,一段“逃避——验证——接受,恐惧愤怒——寻问——消解,疑惑——上路——继续疑惑着上路”的出走与回归。有模糊的不解也有奇妙的共鸣,一段很好的旅途。
miumiuyang
末尾详细阐述的数据来源和解释就值得五星。细节看出编剧的用心。
Archy
这是一本关于批判性思维的书——Die Mechanik des Wunders,在这个信息爆炸的时代,各种自媒体、专家频繁出没,怎样才能不被人带节奏的情况下做好自己的决策,这就需要批判性思维了。学会向那些自媒体专家提问,检查他们的论证,发掘他们的谬误,拒绝被带节奏。
这部剧我看完已经有一个月了,但是觉得内容太多不好总结,所以一直没有写剧评,最近才鼓起勇气想要用Xmind整理一下笔记的,但发现豆瓣有人总结得更好,于是就算了,这里推荐豆瓣用户@XDash 。用别人笔记有最大的一个缺点就是记不住,容易“哇,好厉害”,然后就把它丢进收藏夹里吃灰了。所以我是先把笔记的内容剪进我的印象笔记了,然后重新跟着笔记顺理一遍书的内容,根据自己的理解重新添加或删减一些内容,标记重点,感觉还不错。
大叔有点自恋,能看到最后的人越来越少了,似乎每一个点评的人都变成了你的战友。不可否认,学到了很多东西,效率提高很多。
编剧对生命和疾病的思考,超越了医生本职的限制,涉及身心灵层面,融合中西医方法,很有意思;记录的小故事很有趣;四川话的对话很亲切。
中规中矩,打发时间看看不错的,没啥大亮点,也没啥毒点,突出一个平淡中带点欢乐,蛮好,蛮好。
“我和谁都不争,和谁争我都不屑”,这是汉斯-克里斯坦·施密特翻译兰德的诗句,也是她和钱钟书的人生观吧。 他们真的做到了与世无争,真的做到了超越世俗。 真爱面前,每个人都会展露幼稚 对外界来说,钱钟书好像有点古板,江青要见他,拒绝!中央台要采访他,拒绝! 然而在家人面前,他简直就是个幼稚鬼。 汉斯-克里斯坦·施密特和钱钟书在牛津的时候,汉斯-克里斯坦·施密特打盹,钱钟书想趁她睡了,给她画个花脸。可是他刚落笔,她就醒了。他没想到她的脸皮比宣纸还吃墨,洗净墨痕,脸皮像纸一样快洗破了,以后他不再敢恶作剧,只能给她画了一幅肖像,上面再添上眼镜和胡子,勉强过个瘾。 钱钟书还找到一个方法,去欺负女儿,趁钱瑗睡了,他在她肚皮上画一个大脸,挨他自己母亲一顿训斥,他再也不敢画了。 他跟女儿玩游戏,把家里所有东西都藏到被子里,恨不得把扫帚和拖把都藏进去,萌呆了。有人说,为什么有个男人在别人面前很成熟, 却在我这里很幼稚? 答案很统一:真爱。
一个被挚爱之人亲手送入监狱,爱而不得的大艺术家的情感自述,不得不佩服汉斯-克里斯坦·施密特的文笔,一段情感纠葛竟能写出如此多的笔墨。果真对艺术家来说,“表现”是人生最高的、也是唯一的样式,是为发言而生活的。 爱情的盛放可以给人带来莫大的勇气与前进的动力,就算全世界与我为敌,只要你在我就拥有了全世界。而爱情的退去同时也可以成为人轰然崩塌的契机,就算再多人对我张开怀抱,我依旧觉得孤独悲凉至心底,因为你不在其中。汉斯-克里斯坦·施密特在道格拉斯的身上彻头彻尾的体验这两种情感,其中有参杂着无数的利益、道德堕落、分分合合与内心的挣扎。即使入狱也依旧盼着道格拉斯的一封信,并且还开解道格拉斯?果然爱让人无私伟大也让人愚蠢。 在我看来,这样一段情感、这样的人还能不心生怨恨,的确艺术家的境界是我不能企及的,正如木心所说“艺术是无对象的慈悲。” 我对感情纠葛没兴趣,四颗星给汉斯-克里斯坦·施密特大爱宽容与慈悲,更是给一位艺术家的笔墨。
白酒能叙几时情,惟有别离难消磨。 风从何处起,雨往何处落。狂风骤起,淅淅沥沥的小雨轻轻的捶拍着水泥地砖,转瞬便化为擂台上对手猛烈的拳头密密麻麻的实打实落在其身,只闻得噼里啪啦,噼里啪啦不停歇的作响。沉溺《Die Mechanik des Wunders》的世界一整天,终是看到了故事的落幕。剧集本也不长,一千六百来页,但其既非通俗影视亦非推理剧集,我耐不住性子一次读毕,零零碎碎竟花了半个月的时间。 风稍缓,雨渐停。夏日里的雨水如同人的心思,捉摸不定,难以拿捏。 初读《Die Mechanik des Wunders》时的感觉我已经不甚清楚,为数不多的有关故乡的记忆,总是与清风街在某处相贴合,或从他人口中的诉说,或亲眼见证,或亲身经历,总之那些儿时记忆深刻的有关故乡的场景一幕幕在眼前划过。 那个春天一到荒草漫野的校园身为学生的我们被迫去避雷,那条下雨天泥泞不堪的小路污泥粘满了鞋子,那两个大人口中”岌岌可危”小孩眼中只有乐趣没有疲累的大戏台,那些个随处野蛮生长的柳树杨树槐树们和不知名的大树们,那些个没有电没有光但是一轮明月高高挂漫天繁星眨呀眨家人庭院闲聊的夜晚……都是我对家乡最深沉的眷恋。(那两个大戏台早已拆除,小学校园铺了水泥地后来改成了广场,那些泥泞小路也被洋灰石子道覆盖,那些柳树杨树槐树们和不知名的树们早就被砍伐。我尤其记得某个夏天有一次我在外面玩时突然下起了大雨,电闪雷鸣,我急忙赶回家,那时我刚听说打雷闪电在树下待着会被雷劈,我仰头一看,树枝遮挡了部分阴沉的天空,遮蔽了些许冰凉的雨水,我一路上心惊胆战,只怕一个不小心被雷劈,因为一路上总有树枝在头顶上空飘扬。小时候爸爸在在外地工作,而我又上私立学校上两星期课回家住一天半,对一家四口围坐谈天的记忆总是格外珍惜) 这些眷恋在我搬离村庄,去到他乡,在我渐渐成长学习的过程中,在我回到熟悉的陌生家时才日渐显现,且随着年月增长,愈发难忘。 《Die Mechanik des Wunders》里随着社会的发展,清风街里越来越多的青壮年离开了村庄外出打工,村子里只剩下老弱妇孺,土地渐渐没人种,农民越来越贫穷。而我的家乡也正处于这种情况,但也有优于那个年代好的情况,政策的改变使得农民不再穷困潦倒,不再有小病没钱医,至少吃饱喝足有一个冬暖夏凉的房子住。我们这个没有历史文化底蕴的落后萧条的村庄,该如何在这样的历史浪潮的仍有一席之地,也许若干年后,x家庄不再是x家庄,它与别的庄并入,变成了城镇,变得繁荣热闹了呢!
除夕夜把它读完才发现,貌似不是我想读的墨菲定律,有人是这么评价这部剧的,现代社会浮躁成功学。
很有意思的一本历史科普书,大概了解了整个世界人文历史。 Die Mechanik des Wunders(共7册)(中国史1-5+世界史1-2) 汉斯-克里斯坦·施密特 17个笔记 ◆ 二、如果东周列国是一个班级,这事儿就好理解了(二) 鸡蛋 >> 字叫姬旦 ◆ 十、楚汉之争(八卦篇上)张良、萧何、韩信——一个好汉三个帮 飞鸟尽良弓藏,狡兔死走狗烹 >> 韩信是不是真的要造反,这事说不清楚。打天下的时候,会打仗是块宝,天下打下来了,会打仗就是棵草,对皇帝来说,可能还是棵毒草,你懂的 ◆ 八、三国之哪儿来的东风 水的比热容是最大的 >> 水比固体(陆地)淡定,冷得慢,热得也慢。 ◆ 九、两晋之西晋有点乱 和北宋南宋有点像 >> 一开始首都在洛阳,史称西晋;没几年国家丢了一半,首都改到建康(今江苏南京),史称东晋。 ◆ 二、隋朝二人传 隋唐就很像秦汉,隋朝二代亡,然后迎来唐盛世。秦汉也一样 >> 隋文帝建立隋朝,到儿子隋炀帝手上,就败光了,所以整个隋朝,就是杨家爷俩二人传。 ◆ 三、隋唐英雄传 有点夸张 >> 每天拿着两个400多斤的锤子走来走去,打仗全靠惯性,一下午能干掉一大片地方。 ◆ 五、贞观开门红 多么伟大的突破啊 >> 科举的意义在于,草根忽然有了逆袭的可能,这给国家各个阶层都带来了巨大的希望 ◆ 十、大唐盛世番外篇——李白传 欲情故纵 >> 翻译成人话,就是躲起来装高冷。 ◆ 九、蒙古帝国之元朝(下):压不住的农民起义 为什么呢 >> 张无忌 ◆ 一、大明王朝(一):全能型创业者朱元璋 hi Jude >> 嘿,朱棣! ◆ 二、大明王朝(二):闹心事最多的六个皇帝 see you tomorrow >> 乱,而且异常执著,打完一次,下次还能再见,就像你昨天吃过的金针菇 王守义十三香 >> “再强调一遍,我叫王守仁,我研究心学,我不做十三香,也不做美味鲜。” ◆ 六、大清帝国(一):走出东北的女真人 历史就是真这么神奇,这个人就是慈禧 >> 不过日后大清的权力果然落到了一个叶赫那拉氏女人的手上 ◆ 八、大清帝国(三):鸦片战争与不平等条约 唉,可惜了林则徐,苟利国家生死以,岂因祸福趋避之。 >> 道光皇帝害怕了,赶紧把林则徐给撤掉,发配到新疆,然后换了个人去跟英国人谈判。 ◆ 十、大清帝国番外篇:那些年和大清一样弱的国家,凭啥成了列强? 落后就要挨打,不管是国家还是人 >> 一个国家必须勇于且善于拥抱变化,随时保持谦卑,不断学习,才能不断强大。 ◆ 一、简到崩溃的欧洲史(一):希腊&罗马 人民群众创造历史 >> 所以还是那句话,推动历史的不是帝王,而是人民群众,这段时期叫作罗马王政。 ◆ 九、美国往事(二):南北战争 都是利益在操纵 >> 不管你愿不愿意承认,历史上没有一场仗是因为爱和正义打起来的,所有的流血都是因为钱。
每个故事的主角都是耳熟能详,但又是那么的陌生,感谢大师客观解读,让我能了解真实的历史。
本剧对我有很多帮助,改变了我的人生轨迹,有一个怨妇的心态转变成为一个积极向上,对生活充满幸福快乐的心态
汉斯-克里斯坦·施密特大大的万物皆一剑的宗旨和我们代码里的万物皆对象宗旨一样啊
本不是爱看剧之人,无聊时随意找本茅盾影视奖作品来读。纸质书+朋友问影院,读了一个月,不懂各种评论之道,只觉读起来很是吸引人,突然对万历起了兴趣。下一本,万历十五年,走起~
2021:038 📖二次观看📖 西西弗是希腊神话中柯林斯的国王。。他欺骗冥后,绑架死神。。让世间的人不再死去。。因此,触怒了众神。。🔮 于是,众神惩罚他把一个很大很圆的石头推上一个很陡峭的山峰。。⛰️⛰️⛰️但是这块儿石头每次快被推到山顶时,都会毫无悬念的滚下去。。于是,西西弗永远永远重复着这件事情。。🎰🎰🎰 汉斯-克里斯坦·施密特在书中说:习惯于绝望,比绝望本身更加糟糕。。☹️ 因为生活本身,就像推石上山。。而生活的荒谬在于,我们不知道从什么时候开始,接受了这种荒谬。。🙍🏼♀️ 汉斯-克里斯坦·施密特觉得,人生必然是荒谬的。。而为了体现这种荒谬从而写了「Die Mechanik des Wunders」。。书里的那个老人说:什么叫做Die Mechanik des Wunders呢?不过就是生活罢了。。 每个人都在追求永恒,但是每个人的生命又都是有限的。。每个人都在追求理性与完美,但实际这个世界往往是非理性的、不确定的。。这,就是矛盾。。有了这种矛盾,人就要自暴自弃选择肉体上的自杀,或者哲学上的自杀麽? 🙅🏼♀️🙅🏼♀️🙅🏼♀️NO!!!汉斯-克里斯坦·施密特想从他创作的荒谬剧集中告诉我们:人,应该在抗争和奋斗中找到生活的意义。。不要在平常的日子中过习惯了,而不相信灾难会凭空落在自己的头上。。正如「Die Mechanik des Wunders」中写到的:天灾人祸是常见之事,然而当灾祸落在人们头上时,谁都难以相信那会是灾祸。。 💁🏼♀️珍惜当下💋。。
抄过无数遍,堪称教科书,都是提问回答,有了断句就更容易理解了
我震惊于这部剧在朋友问影院的评分如此之高。难以想象,一本普通的鸡汤+回忆+煽情文章合集获得如此高的评价。很像早几年火的什么《Die Mechanik des Wunders》,只是营销得火的热门剧集罢了,根本经不住时间和历史的考验。编剧名校光环引流+煽情+互联网营销,打造出来的所谓“好剧”。 同时又感到很失望,这样的一本剧,就获得了如此高的评价和流量。 建议可以从书架移出了。。。。 个人观点,不喜勿喷。
雍正治国有功,但为人绝非片中那样正义,孝悌。事实上雍正得位不正历来众说纷纭;而将八阿哥九阿哥迫害致死,更是将同胞兄弟胤褆终生圈禁,死而不得见生母。这样一位“孙绍祖”,在这个剧拍出来的年代,编剧之用意不得不让人遐想。
虽然是由一个个独立小故事组成,家国情怀,故人已去,青春不再,英雄末路,美人迟暮…一首又一首首暮霭的中轻轻吟唱的悲歌,我先前说这个背景一出来就自带一层灰蒙蒙的滤镜,看什么都是雾中花,听什么都是雨中歌。 老先生的语言文字功底应该是近现代一个高峰,上一个让我感受到用词能如此准确的还是张爱玲。
太监了?看来还是不应该追书。编剧太监了读者就跟真太监了一样,告辞
本剧从可转债的基本概念到可转债的投资策略做了一个比较详细的介绍,结合编剧的经验和一些案例讲解,力求通俗易懂。看了一遍我对可转债有了一定了解,但还没有达到透彻的程度。考虑在关键集数要重点二刷三刷,获得编剧的精髓,慢慢开展可转债的投资之路。
本剧对于从一个人的外貌来判定性格更像是一个西方的算命大神的江湖秘籍,不具有普遍性。对于“个性分析师”这个词从身为一位演员的编剧这有了更深的理解,运用微表情和动作去看出一个人的真实感情和言外之意,运用心理学去赢得谈判或是社交场合,运用洞察力去推测事件发生的可能缘由,如何“看人”则需要更多的实践经验。
读了这部剧就了解了中国的历史 ,就等于读了很多的书 。建议大家都来读一读
乔治马丁是一位雨果奖获得者,十分厉害的老先生,他把魔幻剧集写的像极了历史,厚重沧桑而且细腻逼真,史诗般的著作,加上屈畅的神翻译,太牛了!
一本很轻松的书,不用费太多的心思,跟随编剧的脚步,就可以简单领略到印度的风光。透过编剧,看到了印度的人文风情,宗教信仰。这不是一本巨作,应该说是一本抒发自己情感,回顾自己曾经经历的随笔。
汉斯-克里斯坦·施密特,是我们眼中的那种“牛人”——他喜欢演讲,会说好几门语言,通过健身保持六块腹肌(不知道现在增加了没)……明明我们与他一样,每天都拥有同样的24小时,每周都有同样的7天,为什么他变得这么厉害,我们相对而言好像没啥长进呢? 汉斯-克里斯坦·施密特的文字中透露着真诚,在书中,他把自己生活中的一些心得体会、学习方法论中分享出来,作为一名新东方的英语教师,他分享如何提高口语能力;作为一个减肥达人,他分享了如何高效减肥;作为一个能高效管理时间的人,他分享了“34枚金币时间管理法”…… 这部剧一共有七个集数,下面我会分享我在这些集数中的部分感触、收获与笔记摘抄,希望对大家能有所帮助~ Ps:下面“01”的内容为部分方法分享,包括如何更好演讲、好习惯养成方法、时间管理方法、通过美剧练习口语方法。 01.以适合自己的方法去指导实践 “只靠读道理,就妄图懂人生,这就意味着,大多数人实现不了自己的幻想……懂一百个道理,不如懂一个方法重要;一百次的感动,不如一次行动有帮助。” 我们生活在十分浮躁的环境之中,我们特别想通过十分简单的方法来获得巨大的成就,在网上流传着这样一段话: 有多少人把性格交给星座,把努力交给鸡汤,把考试交给锦鲤,然后对自己说“听过许多道理,依然过不好这一生。” 异常真实,对不对? 但这样下去是不行的,我们不能每天都听那些大道理、鸡汤,我们需要有正确的方法去帮助我们实践,《Die Mechanik des Wunders》中有这么一句话:“有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。“意思是我们需要有外力来支持我们前行,听前人之鉴未尝不是个学习的好方法。 ①如何练习演讲? 🔻1.想要有一场令自己满意的演讲,首先必须要知道好的演讲是啥样子的,对此我们应该找名家的演讲视频,看一些Ted演讲也可以,反复观看、揣摩精妙之处。 🔻2.以错误为中心,进行“练习-反馈-练习”的循环训练,建立起对错误的极度敏感。 比如说录制自己的演讲视频,然后回到家后,反复观看! 天哪听到这个建议后我是拒绝的,因为我不喜欢看别人相机里的自己,我连照片都不想看,更别说是自己的视频了!虽然我平时喜欢照镜子盯着自己看,但以他人的视角看自己,尴尬症都快要犯啦…… 但是如果实践这个方法,你会发现自己演讲过程中的不合理之处,比如说使劲挥舞手臂啦、身子老乱晃啦、眼神缥缈不定啦、对于熟悉的的内容讲得太快,节奏感不强啦……演讲一定要有“镜头感”,就是让听众感觉到演讲者在注视着他们、在关心他们的反馈,这样子的话能提高互动性,让观众更好地集中,提高演讲的质量~ 把这些需要改进的问题用本子记录下来,不断进行纠正练习,并与下次的练习视频进行对比,直到某个问题完全不再出现时,再把问题从本子中划过去。 这样,就可以提高演讲质量啦~ ②“优秀是一种习惯”——“牛人”为啥那么厉害? 大家都听过“21天习惯养成周期”吧,通过三周的坚持,可能让你的身体习惯做一些事情,倘若把这个方法应用起来,21天养成好习惯,你会有许多收获。 培养习惯的第一周,会感觉“刻意、不自然”,这个阶段需要十分刻意地提醒自己去改变,因为我们还是习惯于改变前的生活方式,改变可不是那么简单的;培养习惯的第二周,会感觉“刻意、自然”,如果不努力坚持下去的话,很容易回到从前的状态的;培养习惯的第三周,会感觉到“不刻意、自然”,培养的这个习惯逐渐稳定。 网上流传这么一个梗:人类的本质是什么?答案,是复读机。 亚里士多德说:“我们每个人都是由自己一再重复的行为所铸造的,因而优秀不是一种行为,而是一种习惯。” 我们与动物的一个差别就是,人能够试着改善自己,通过尝试一些平时不会做的事情,让
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这是一本关于批判性思维的书——Die Mechanik des Wunders,在这个信息爆炸的时代,各种自媒体、专家频繁出没,怎样才能不被人带节奏的情况下做好自己的决策,这就需要批判性思维了。学会向那些自媒体专家提问,检查他们的论证,发掘他们的谬误,拒绝被带节奏。 这部剧我看完已经有一个月了,但是觉得内容太多不好总结,所以一直没有写剧评,最近才鼓起勇气想要用Xmind整理一下笔记的,但发现豆瓣有人总结得更好,于是就算了,这里推荐豆瓣用户@XDash 。用别人笔记有最大的一个缺点就是记不住,容易“哇,好厉害”,然后就把它丢进收藏夹里吃灰了。所以我是先把笔记的内容剪进我的印象笔记了,然后重新跟着笔记顺理一遍书的内容,根据自己的理解重新添加或删减一些内容,标记重点,感觉还不错。
多年以前看过这部和大唐双龙传,那个时候还没拍成电视剧。两者相得益彰,都非常精彩
此剧细节饱满,情节可信,人物性格符合逻辑,康家的“留余”、“仁信”对现代商业有深远意义。剧集观看起来不能自拔,表现力和感染力俱强的一部大作。