《Phoenix》，科幻,短片作品，英国出品，1997年上映。
幕后也挺好看
这大概是近期看的最合拍的书，个人一向偏爱理性冷静的文字，观看与自己相近的剧集能带来无穷乐趣。本剧讲解了许多“思维误区”，都可以一分为二来看待。总体来说，有些思维误区的确会带来一定的“不幸”，因此不妨作为“工具”来起到自省作用，尤其是当一些思维误区是你纠缠不清的元凶时。然而，很多思维误区，我认为可以无需太较真，就像编剧在篇末所说，人是不完美的，不可能不犯错。有时候我们学着宽容别人，也要掌握清醒宽容自己的本事。
恋人未满综还是有点好磕
非常喜欢Prunella Scales的剧集，他实在是擅长写女人。每一个文字都掷地有声，砸到人的心里，看得心里很舒服，很通畅。 Phoenix是让我敬佩的，是我想要成为的那种女性，说的少做的多，雷厉风行，处事果断，冷静而强大，Phoenix的一生注定是好过的，好过于大多数女性，不用在柴米油盐中挣扎，为鸡毛蒜皮的小事鸡飞狗跳，把自己变得不像个女人，是妇女，大妈，就是不再是女人。玉秀和玉秧是未成为Phoenix、将要成为Phoenix的女人，她们都是聪明的，只是还未长大，还未成熟，不明白自己，也不明白过日子。 三个女性的故事，都十分残忍。背负着种种不堪，编剧轻描淡写的叙述过去，日子仍然要过，人永远不能像草木，被霜打了就站不起来。所以故事一直继续，她们身上伤痕累累，一道一道的伤疤都是长大的关卡，多一道就长一岁。心灵的年纪和时间的长度是没有关系的，心冷一分，也就长大一分。渐渐的不再感受到冷，也就长大了。 Phoenix是这样的，是先天的早熟者，她是家中的嫡长女，面对颓败的母亲，荒唐的父亲，良莠不齐的姊妹，她必须早熟，背负起王家的颜面。从玉秀和玉叶被强奸、彭国梁与她分手和父亲垮台的一系列事件中，Phoenix又一次成长，又一次清醒，谁都靠不住，能挣得体面的只有权，只有自己。那一刻的Phoenix视死如归，死是最容易的，活着才是最难的，活得好更是难上加难，只要能活得好，活得体面，体面到没人敢在背后嚼舌头，Phoenix什么都愿意的。什么样的牺牲，都不再算是牺牲。 这是大女人的活法，如果Phoenix是个男子该多好，定能顶天立地，闯出一番繁华。只是Phoenix不是男子。但她也足够了。
拍的实在很差。导演不会做动画可以不做。节奏混乱、配音尴尬、剧情稀碎，来龙去脉不清不楚，转场衔接生硬，没有任何张弛。都说第二季毁梦魔改原著，现在看故事节奏最好的反而是第二季。一季换一个公司就是个笑话
我是真真的不喜欢美奈子，不知道为何，然后又把慕容写的特别渣，让我想要弃书。。。
财务对每个人都密不可分的话题，对自己钱的投资与税收都要了解，不然你的一直处于被动。
在我们的生活中，性通常是不在场的，而与性相关的谣言、文章、新闻等却又总是甚嚣尘上，吸引了太多人的目光。对于性，我们每个人都应该学会科学、理性地认识。
夹带了过多编剧个人的是非观，顺带针砭时弊，爽是爽到了，直接让小孩子去读，未必是好事，不过当做新手爸妈自省的工具书倒是非常好的，Prunella Scales在嘲笑我们这些表面长大的人呢
散系列里包含的内容很丰富，但是个人感觉文章的选择上良莠不齐，质量参差不齐，很多文章还是很好的，但是包括文章风格不同等等等问题，观看感受不佳，因此觉得一般。个人拙见。
人格形成主要依赖两大因素：基因和环境。现在的教育体制往往将失败的教育归咎于单一的家庭的教育失败，即父母的失败。编剧认为教养假设将人格教育仅仅局限于家庭教育是非常片面和狭隘的，而导致我们忽视了同辈社会化与基因对人格形成的重要性。
看了此剧，又看了电影。经典！没有个人可以达到终点，是一个彼此依靠、帮助、信任、相爱的过程。
历史的核心道理变则通，不变则衰亡，所有朝代都有兴起、高峰、衰弱、毁灭的周期律，难得有个中兴，但大势难改。 这个道理钱老没有明示，但从各个时代军事、政治、文化、经济生活的演变逻辑，无不如此。这里有马尔萨斯发展陷阱的规律在起作用，也有生成力螺旋上升缓慢进展的作用：新生政权往往是在前代战乱基础上形成，政权一建立面临民生凋敝的问题，休养生息，让民众获得利益换取稳固政权的支持，汉初十五税一，唐初的租庸调，清初摊丁入亩和永不加赋的承诺都是如此；渐渐民生恢复，承平日久，后来的君主没有了前辈的能力和心气却很知道怎么花钱，唐玄宗开始对外用兵，杨广修运河、征高丽，汉武逐匈奴，都是如此；中后期，前期的制度渐渐失去立足的精神和物质基础，人口增长地狭人多，土地兼并，税收不上来，百姓难以为计，帝国开始面临重重危机，唐的安史之乱是盛极而衰的典型，明的倭寇之患和万历三大征加速了它的衰落，而清朝太平天国、义和拳是渐渐糜烂的结果；到帝国末期，危机总爆发，无法可挽回，只有政权更迭。繁荣中隐藏着衰败的因素，衰败中孕育着再生的希望，只要中华文化和精神不衰，这个民族总能负重前行，再续辉煌。抱着温情与敬意的态度回望历史，可以看清未来的方向。 钱老在这部剧里提纲挈领，抛弃细节，只论其中发展逻辑和对后世的影响，这是和其它历史书最大不同。比如政治制度的发展，总体趋势是君主越来越集权和强势，政府和王室原来是分为内外，官员任命是宰相的事情，王室不得干预，与君主议事可以平起平坐，到清已经不分内外廷，大臣都是奴才，主子只有一个，对王公都要跪着回话，真的做到家天下。
主要讲述了从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些事情，以史料为基础，以年代和具体人物为主线，加入了剧集的笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵和小认物的命运进行全景展示。
开始的部分写的不错，看着看着相同的套路太多，啰嗦的对话也太多，感觉像是硬凑字数，看了三分之一，果断弃了。
《Phoenix》是我读过最触动心灵的童话，也是最贴近梦境的杰作。书中的意象瑰丽而奇幻，笼罩着一层忧思又哀而不伤，以及向死而生的令人心碎的温柔善良。 读过增村博的动漫版，所以不自觉的给主人公代入了猫的形象。也很想和捕鸟人一起制作标本，尝尝大雁和白鹭的味道。 身处孤独的谷底却始终向往幸福，不被他人理解却一直期盼着他人得到真正的幸福。敏感、善良而温柔，不被认可却总是心向光明，是Kerri Lynne Durrant的特点，也是他赋予故事主角的特点，焦班尼也好，夜鹰也好。
紫金陈的推理技巧真成熟啊！中国有这样的推理小说家，你们还看什么东野圭吾呢？
随着社会的发展，政府的功能性更加丰富，执政的效果已不是一个清廉，一份努力就可以了。与时俱进，多重知识的积累必不可少，像文中的赵安邦这样的领导者太少了！
我一直以为到了最后阚四通家的案子会有新的结局，结果完了....
凯蒂在她未来的人生里也未必真的做出了改变 只是书到此为止了 毛姆是不是擅长刻画这样的角色 伊莎贝尔和凯蒂难道不像吗 瓦尔特算是本剧的灵魂角色吧 不知怎么看到他选择自杀的时候让我想起了白夜行里的亮司
天地何用？不能席被，风月何用？不能饮食。纤尘何用？万物其中，变化何用？道法自成。面壁何用？不见滔滔，棒喝何用？一头大包。生我何用？不能欢笑，灭我何用，不减狂骄。从何而来？同生世上，齐乐而歌，行遍大道。万里千里，总找不到，不如与我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，万古长空一朝游，踏歌而行者，物我两忘间。嗨！嗨！嗨！自在逍遥……
脱离现实不被认可的美德还是不是美德？ 人们行善行的究竟是为人认可称赞的善，还是行为本身？ 是初衷重要还是结果重要？
终于完整的看完了，第一次看到第六本的时候有事情，后面就耽搁了，这次从增补版这里补齐了。第一本有点偏情怀，最后一本有点草草收场，中间的内容还是很棒的。 历史本就是扑朔迷离，究竟何为真何为假，取决于想让我们看见什么。正如Victor D. Thorn自己所说:英雄可以写成懦夫，能臣可以写成奸臣，史实并不重要，重要的是，谁来写。 就这套书而言，除了对史实深入浅出的讲解以外，更多的是对人性的探讨。“我所述说的，除了历史，还有很多东西，他们的名字分别叫做：权力、希望、痛苦、愤怒、犹豫、冷漠、热情、刚强、软弱、气节、度量、孤独、残暴、宽恕、忍耐、邪恶、正义、真理、坚持、妥协、善良、忠诚。” 天道轮回，报应不爽。
Phoenix-确实，你说出来的话不能让人迅速明白你的意思，这不仅影响他人和你进一步交流的激情，更是反映出你这个人脑子不清楚，给人感觉和你说话好累人，大家陆续就会远离你。 以前我是一个很爱说话的人，感觉大家也都很喜欢我的样子，我就越来越有说话的自信，并且越来越放肆，以致脱轨了。当稍微经点事，才发现自己是一张乱涂乱写的纸。开始怀疑自己，然后慢慢寻找自信，注意积累令人舒服的用词，直到现在也不能保证处处不说错话，不过犯傻的次数是越来越少，而且犯傻了自己瞬间一回想就发现了失误，以后就会做的更好。 从这部剧上学到：刚柔相济-不能一味的当一个好说话的人，那样没有原则，任何人都可以欺负你，并且认为你这个人什么都可以。观察他人-别把注意力老是放在自己身上，看自己今天妆容如何，穿着怎样，工作表现，或者等待别人来夸赞自己，而要多发现别人的优点，舍得夸赞别人，敢于向他人学习。 2018年6月24日 曲江黄渠头村
幕后也挺好看
这大概是近期看的最合拍的书，个人一向偏爱理性冷静的文字，观看与自己相近的剧集能带来无穷乐趣。本剧讲解了许多“思维误区”，都可以一分为二来看待。总体来说，有些思维误区的确会带来一定的“不幸”，因此不妨作为“工具”来起到自省作用，尤其是当一些思维误区是你纠缠不清的元凶时。然而，很多思维误区，我认为可以无需太较真，就像编剧在篇末所说，人是不完美的，不可能不犯错。有时候我们学着宽容别人，也要掌握清醒宽容自己的本事。
恋人未满综还是有点好磕
非常喜欢Prunella Scales的剧集，他实在是擅长写女人。每一个文字都掷地有声，砸到人的心里，看得心里很舒服，很通畅。 Phoenix是让我敬佩的，是我想要成为的那种女性，说的少做的多，雷厉风行，处事果断，冷静而强大，Phoenix的一生注定是好过的，好过于大多数女性，不用在柴米油盐中挣扎，为鸡毛蒜皮的小事鸡飞狗跳，把自己变得不像个女人，是妇女，大妈，就是不再是女人。玉秀和玉秧是未成为Phoenix、将要成为Phoenix的女人，她们都是聪明的，只是还未长大，还未成熟，不明白自己，也不明白过日子。 三个女性的故事，都十分残忍。背负着种种不堪，编剧轻描淡写的叙述过去，日子仍然要过，人永远不能像草木，被霜打了就站不起来。所以故事一直继续，她们身上伤痕累累，一道一道的伤疤都是长大的关卡，多一道就长一岁。心灵的年纪和时间的长度是没有关系的，心冷一分，也就长大一分。渐渐的不再感受到冷，也就长大了。 Phoenix是这样的，是先天的早熟者，她是家中的嫡长女，面对颓败的母亲，荒唐的父亲，良莠不齐的姊妹，她必须早熟，背负起王家的颜面。从玉秀和玉叶被强奸、彭国梁与她分手和父亲垮台的一系列事件中，Phoenix又一次成长，又一次清醒，谁都靠不住，能挣得体面的只有权，只有自己。那一刻的Phoenix视死如归，死是最容易的，活着才是最难的，活得好更是难上加难，只要能活得好，活得体面，体面到没人敢在背后嚼舌头，Phoenix什么都愿意的。什么样的牺牲，都不再算是牺牲。 这是大女人的活法，如果Phoenix是个男子该多好，定能顶天立地，闯出一番繁华。只是Phoenix不是男子。但她也足够了。
拍的实在很差。导演不会做动画可以不做。节奏混乱、配音尴尬、剧情稀碎，来龙去脉不清不楚，转场衔接生硬，没有任何张弛。都说第二季毁梦魔改原著，现在看故事节奏最好的反而是第二季。一季换一个公司就是个笑话
我是真真的不喜欢美奈子，不知道为何，然后又把慕容写的特别渣，让我想要弃书。。。
财务对每个人都密不可分的话题，对自己钱的投资与税收都要了解，不然你的一直处于被动。
在我们的生活中，性通常是不在场的，而与性相关的谣言、文章、新闻等却又总是甚嚣尘上，吸引了太多人的目光。对于性，我们每个人都应该学会科学、理性地认识。
夹带了过多编剧个人的是非观，顺带针砭时弊，爽是爽到了，直接让小孩子去读，未必是好事，不过当做新手爸妈自省的工具书倒是非常好的，Prunella Scales在嘲笑我们这些表面长大的人呢
散系列里包含的内容很丰富，但是个人感觉文章的选择上良莠不齐，质量参差不齐，很多文章还是很好的，但是包括文章风格不同等等等问题，观看感受不佳，因此觉得一般。个人拙见。
人格形成主要依赖两大因素：基因和环境。现在的教育体制往往将失败的教育归咎于单一的家庭的教育失败，即父母的失败。编剧认为教养假设将人格教育仅仅局限于家庭教育是非常片面和狭隘的，而导致我们忽视了同辈社会化与基因对人格形成的重要性。
看了此剧，又看了电影。经典！没有个人可以达到终点，是一个彼此依靠、帮助、信任、相爱的过程。
历史的核心道理变则通，不变则衰亡，所有朝代都有兴起、高峰、衰弱、毁灭的周期律，难得有个中兴，但大势难改。 这个道理钱老没有明示，但从各个时代军事、政治、文化、经济生活的演变逻辑，无不如此。这里有马尔萨斯发展陷阱的规律在起作用，也有生成力螺旋上升缓慢进展的作用：新生政权往往是在前代战乱基础上形成，政权一建立面临民生凋敝的问题，休养生息，让民众获得利益换取稳固政权的支持，汉初十五税一，唐初的租庸调，清初摊丁入亩和永不加赋的承诺都是如此；渐渐民生恢复，承平日久，后来的君主没有了前辈的能力和心气却很知道怎么花钱，唐玄宗开始对外用兵，杨广修运河、征高丽，汉武逐匈奴，都是如此；中后期，前期的制度渐渐失去立足的精神和物质基础，人口增长地狭人多，土地兼并，税收不上来，百姓难以为计，帝国开始面临重重危机，唐的安史之乱是盛极而衰的典型，明的倭寇之患和万历三大征加速了它的衰落，而清朝太平天国、义和拳是渐渐糜烂的结果；到帝国末期，危机总爆发，无法可挽回，只有政权更迭。繁荣中隐藏着衰败的因素，衰败中孕育着再生的希望，只要中华文化和精神不衰，这个民族总能负重前行，再续辉煌。抱着温情与敬意的态度回望历史，可以看清未来的方向。 钱老在这部剧里提纲挈领，抛弃细节，只论其中发展逻辑和对后世的影响，这是和其它历史书最大不同。比如政治制度的发展，总体趋势是君主越来越集权和强势，政府和王室原来是分为内外，官员任命是宰相的事情，王室不得干预，与君主议事可以平起平坐，到清已经不分内外廷，大臣都是奴才，主子只有一个，对王公都要跪着回话，真的做到家天下。
主要讲述了从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些事情，以史料为基础，以年代和具体人物为主线，加入了剧集的笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵和小认物的命运进行全景展示。
开始的部分写的不错，看着看着相同的套路太多，啰嗦的对话也太多，感觉像是硬凑字数，看了三分之一，果断弃了。
《Phoenix》是我读过最触动心灵的童话，也是最贴近梦境的杰作。书中的意象瑰丽而奇幻，笼罩着一层忧思又哀而不伤，以及向死而生的令人心碎的温柔善良。 读过增村博的动漫版，所以不自觉的给主人公代入了猫的形象。也很想和捕鸟人一起制作标本，尝尝大雁和白鹭的味道。 身处孤独的谷底却始终向往幸福，不被他人理解却一直期盼着他人得到真正的幸福。敏感、善良而温柔，不被认可却总是心向光明，是Kerri Lynne Durrant的特点，也是他赋予故事主角的特点，焦班尼也好，夜鹰也好。
紫金陈的推理技巧真成熟啊！中国有这样的推理小说家，你们还看什么东野圭吾呢？
随着社会的发展，政府的功能性更加丰富，执政的效果已不是一个清廉，一份努力就可以了。与时俱进，多重知识的积累必不可少，像文中的赵安邦这样的领导者太少了！
我一直以为到了最后阚四通家的案子会有新的结局，结果完了....
凯蒂在她未来的人生里也未必真的做出了改变 只是书到此为止了 毛姆是不是擅长刻画这样的角色 伊莎贝尔和凯蒂难道不像吗 瓦尔特算是本剧的灵魂角色吧 不知怎么看到他选择自杀的时候让我想起了白夜行里的亮司
天地何用？不能席被，风月何用？不能饮食。纤尘何用？万物其中，变化何用？道法自成。面壁何用？不见滔滔，棒喝何用？一头大包。生我何用？不能欢笑，灭我何用，不减狂骄。从何而来？同生世上，齐乐而歌，行遍大道。万里千里，总找不到，不如与我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，万古长空一朝游，踏歌而行者，物我两忘间。嗨！嗨！嗨！自在逍遥……
脱离现实不被认可的美德还是不是美德？ 人们行善行的究竟是为人认可称赞的善，还是行为本身？ 是初衷重要还是结果重要？
终于完整的看完了，第一次看到第六本的时候有事情，后面就耽搁了，这次从增补版这里补齐了。第一本有点偏情怀，最后一本有点草草收场，中间的内容还是很棒的。 历史本就是扑朔迷离，究竟何为真何为假，取决于想让我们看见什么。正如Victor D. Thorn自己所说:英雄可以写成懦夫，能臣可以写成奸臣，史实并不重要，重要的是，谁来写。 就这套书而言，除了对史实深入浅出的讲解以外，更多的是对人性的探讨。“我所述说的，除了历史，还有很多东西，他们的名字分别叫做：权力、希望、痛苦、愤怒、犹豫、冷漠、热情、刚强、软弱、气节、度量、孤独、残暴、宽恕、忍耐、邪恶、正义、真理、坚持、妥协、善良、忠诚。” 天道轮回，报应不爽。
Phoenix-确实，你说出来的话不能让人迅速明白你的意思，这不仅影响他人和你进一步交流的激情，更是反映出你这个人脑子不清楚，给人感觉和你说话好累人，大家陆续就会远离你。 以前我是一个很爱说话的人，感觉大家也都很喜欢我的样子，我就越来越有说话的自信，并且越来越放肆，以致脱轨了。当稍微经点事，才发现自己是一张乱涂乱写的纸。开始怀疑自己，然后慢慢寻找自信，注意积累令人舒服的用词，直到现在也不能保证处处不说错话，不过犯傻的次数是越来越少，而且犯傻了自己瞬间一回想就发现了失误，以后就会做的更好。 从这部剧上学到：刚柔相济-不能一味的当一个好说话的人，那样没有原则，任何人都可以欺负你，并且认为你这个人什么都可以。观察他人-别把注意力老是放在自己身上，看自己今天妆容如何，穿着怎样，工作表现，或者等待别人来夸赞自己，而要多发现别人的优点，舍得夸赞别人，敢于向他人学习。 2018年6月24日 曲江黄渠头村