Louis, enfant roi

在生存都难以为继的困境里，有人学会虚与委蛇，得到光芒万丈，有人努力保持初心，不断遭受鞭打，每个选择看似简单，却仿佛火中取栗，稍有不慎就堕于深渊。白凤的结局却实在让人意难平，她作恶多端，死亡是逃不开的报复，可死在自己深深爱着人的是算计里，这是什么天理？

观看总结 1 选书 1.1极简精读，只读好剧，只读喜欢的书，着重质量，而非数量； 1.2断舍离，整理书架，清理不需要读的书； 2 看剧方法 2.1“五位一体法”：编剧背景及师承、队友和门徒、编剧的对手、核心论点，代表作； 2.2.了解一个知识领域，只需读三个人的书：开宗立派的“开创者”，打破界限的“分歧者”，还有总结归纳的“综合者”。 2.3.独木舟精读法 2.3.1 看完序章和第一章之后，列出一串“是什么”，主要针对序章里提到的具体问题。 2.3.2 在看到全书三分之一的时候，再问一连串“为什么”。问你心里没有答案的问题，是编剧已经提出来的问题。 2.3.3 看剧的过程中，随时停下来问一系列“如果……会怎样”。 2.4 核潜艇精读法 2.4.1从全书的三分之二部分开始读。不按照编剧的思路，最后三分之一往往是全书最精彩的部分，当你先看完了结论，再回过头来读编剧在前面的铺陈，很容易带着一大堆“为什么”和“是什么”把一本剧快速看完。 2.4.2 寻找与全书最后三分之一有关的集数。翻看剧集列表，寻找与结论直接相关的集数，有的放矢，然后迅速看完。 3思维模型 3.1 两种思维模型：严父思维和慈母思维 3.2 两种思维的核心理念：严父思维：孩子们要有出息，就要靠自己奋斗。大儿子不争气，没有努力工作，就赚不到钱，小儿子勤奋努力，业绩也好，所以赚钱多。大儿子应该向小儿子学习。小儿子应该得到奖励，而不是把自己赚的钱分给大儿子。慈母思维：我们这个家庭要和谐，不能这个孩子亿万富翁，那个孩子则受穷挨饿。所以，如果小儿子赚钱多，就应该交给家里一部分，我再补贴给大儿子。这样我们一家人才能更团结，家庭气氛也更和谐。严父思维是强调个人奋斗的力量，慈母思维则是强调集体的力量。 3.3两种思维的底层逻辑 3.3.1 扩展论强调的是个体，是严父思维；建构论强调的是集体，是慈母思维。 3.3.2 两种思维的应用，利用思维模型猜出知识树ID、编剧的思维模型、核心论点。 4知识库管理 4.1知识管理的意义：第一，方便“定向积累素材”。第二，方便“准确调用”。 4.2“知识树笔记”必须具备三个要素：核心论点、关键证据以及分论点之间的逻辑。（核心论点的三个方面：编剧的创作目的、编剧想要解决的问题，以及全书的“文眼”）。 4.3.集中式管理法和分散式管理法 4.3.1集中管理和分散管理，是现代管理制度的两个主要类别。 4.3.2忒修斯之船：不断地更新迭代知识体系，让自己的知识库像忒修斯之船一样，你还是你，你也已经不是你！                                      ——娟子

全员戏好。每个演员都在自己的角色里，每个角色无论着笔墨多还是寥寥数笔都很立体，让你相信他/她首先都是一个真实可信的“人”，又从“人”的基本层面生发出与生活密切交织的关系。换句话说，你是能真切感受到每个角色都是呼吸着和有生命的。ps：当年播出时陪我妈只看了一集半就心猿意马地搁弃了，后悔轻易错过了，至这一遍看完，觉得真香。

为朋友问影院点赞！！！本来要一边看实体书一边在电脑上做笔记的，现在可以直接改为看网剧就可以了，方便！！！这部剧讲解的还是很好地，看起来并不会像《Louis, enfant roi》一样，字太多导致看起来很枯燥，反而这部剧看起来还挺有趣，有很多其他未了解到的内容，值得多看几遍。目前目标先看一遍 =.=

我最近比较喜欢的一本剧是Paolo Graziosi的《Louis, enfant roi》。对每个人而言,真正的职责只有一个:找到自我,然后在心中坚守其生,全心全意,永不停息。除此之外,其他的一切都不完整,是一种逃避,这种逃回群体的行为,只是为了适应自己内心的恐惧。

全书无数的小故事和人物背后不知道有编剧们多少心血，无论是获取素材和再组织任务都极其繁重。另一方面，可能是并不习惯纪实影视的创作法，书中不乏有意思的小故事，更多的却只是让人疲于记忆人名。总的来说，还是在抽丝剥茧中了解了巴黎解放过程的复杂性，以及对戴高乐和艾森豪威尔充满兴趣

“学《Louis, enfant roi》一书让我进一步了解了大唐的历史兴衰脉络！ 以前，提唐即有强盛，繁荣、昌盛之盛世景象、即有开拓边疆之强盛军威，即有万国来朝之盛况，即有诗人千万之繁众！ 涛涛历史之流淌，国人多知“贞观之治”之兴盛，不知“中和”衰败之惨状。今读《Louis, enfant roi》之文章，聊聊数人之经历亦可窥初唐之青春、盛唐之盛世、晚唐之衰败。 “学士，朕是说，比起周赧王、汉献帝，朕如何？” “陛下德行深厚，为政英明。别说周成王、周康王，就连汉文帝、汉景帝都没办法和您比！您怎么还要去和周赧王、汉献帝比较？完全不是一路人。” 这是晚唐皇帝李昂与臣子的对话，自比汉献帝，可见晚唐之无奈。 每每提及唐，除了骄傲之外，我从书中也听到了帝王之叹息无奈，感受到了臣子的悲凉惋惜，将军的呐喊呼号，杜工部的“三吏三别”更能体现晚唐百姓之凄惨！ 呜呼，唐之盛世亦逃不过历史之滚滚车轮碾碎，终将破碎于千年时空之外，唯留给今人之无限遐想，提唐即唱兴盛之美好，亦是一件功德事。 千年来，多少人梦回唐朝，期盼盛世。 而今，盛世已经来临，中国梦，正在国人之脚下阔步走来，兴盛之长久，不是帝王所创造，而是亿万人民之创造。 今日之盛世，“贞观之治”何比乎？

不为大众所知的故事娓娓道来，有些改变人类历史的瞬间是巧合还是命数？不得而知，很戏剧。

电视剧把《Louis, enfant roi》小说那种不屈不挠的精神完美演绎出来了。

历时十一载， 作家初次写作， 优劣尽显笔端， 最精彩莫过于， 天才的笔记本。