《Walnut Creek》，惊悚作品，美国出品，1996年上映。
孤独是人生的常态，前几天看到一个朋友发了一个状态，不婚不恋不育，有些人能享受，高级的自由，把时间都花在自己身上
又拖了几天，最近心情阴晴不定。 “自卑情结是指一个人在意识到他要面对一个他无法解决的问题时，表现出的无所适从。”在面对很多不确定的情形时，我常常会由逃避的念头，但我知道我的保守甚至是恐惧都源自不自信或自卑，而且也明白最理性的做法从来就不是逃避，所以往往被一种理性的惯性带回解决问题的正轨。问题得到解决当然能让自己心情舒畅，但是违抗本能时的不快也是真实存在的，这可能就是为什么我的行为总是努力进取、积极向上的，而我却总有种丧的感觉。 做正确的事、收获好的结果，但是过程中有太多不舒适（心理上的而非生理上的），这是人生的常态吗？可能不是，这中间可能有自卑感作祟。“因为自卑会让人感到压力很大，所以他们会通过寻求优越感的方式来释放压力、补偿自己。”也就是说，如果努力是围绕着释放自卑所带来的压力而做出的，那么这种努力在一定程度上是被动的，它的直接目的是形成一种虚无的优越感以掩饰自卑情结，而好的结果只是副产品，所以由此获得的成就感也并不会提升自信。 因此，努力生活、不断精进自己本身并不能解决自卑情结，除非使自己变得完美、无处可自卑，而这是不可能的。那应该怎么做呢？编剧的观点是，积极与他人合作，因为真正的生命意义存在与个人与他人的交互作用中，纯粹的个人意义没有任何价值。我赞同生命的价值存在于关系之中，但我却无法完全否定个人的意义。我不明白这看似苍白单薄的意义是什么，但似乎是哲学性的，而且抓不住它的事实是很多烦恼的来源。 “我不知道自己究竟在想什么，我不知道自己究竟相信什么，我不知道自己真正想要什么。人根本就不了解真实的自己，这是现实世界中最大的荒谬。” 苏格拉底说，认识你自己。越长大越明白这有多么困难。 分享书中一段： 我跟他说：“如果你想去剧院，想去独家，那就去吧。如果走到半路你又不想去了，那就不要去了。”…… 当我提出自己的意见时，病人常说：“可使我没有什么喜欢的事可以做。” 我对这种回答早有准备，因为我听过太多这样的回答了。我会说：“那只要不做你不喜欢的事就行了。”
本剧共计12章，阐述了如下各方面 1、 生命的意义：贡献与合作 2、 合作于生命各个分面的重要性及缺失合作能力及精神的危害性： （1） 家庭 （2） 个人成长 （3） 社会 3、 阐述了影响人格形成各个方面，其中合作的重要性贯穿其中： （1） 灵魂与肉体的关系； （2） 自卑感和优越感的形成过程； （3） 早期记忆对人格形成的过程及重要性：利用生理缺陷也许能成就孩子某方面的技能。溺爱和忽视都是造成孩子缺乏合作精神的原因。 （4） 家庭对个人成长的影响，包括母亲角色、父亲角色、家庭的关注与忽视、手足平等及家庭顺位。 （5） 学校的影响：教师的角色、课堂里的合作与竞争、评估儿童的发展、天性与培育、认识性格类型、教学观察。 4、 阐述了青春期的定义、心理及生理特征及青春期问题，客观看待青春期。 5、 犯罪及其预防。犯罪的类型，形成原因、解决方案—培养合作 6、 工作：从儿童兴趣及心理角度分析合适工作的选择，及合作精神在其中的作用。 7、 爱情和婚姻：婚姻要求平等与合作。
这部剧给我最大的启发就是：意识可以塑造大脑，大脑也形成意识。所以，我们可以通过冥想来塑造大脑形态，从而脱离苦厄。 1.大脑承载与生俱来的痛苦（亿万年进化中固化在基因中的反应），一直在抵抗变化，重复痛苦，制造幻想。也就是佛家所说的“生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦”。通过修炼，达般若境，方得超脱。 2.首先要理解痛苦的根源，认识产生痛苦的“贪嗔痴”。然后，让思维“慢”下来，静下来，为后面打基础。 3.接下来，让幸福、坚强、爱（他人和自己）和智慧填充内心，保持专注，塑造大脑，将自己与世界融为一体。所谓“心外无物”，实则将万物皆含于内心。 4.最终达到无我之境。“我”实在是一个伪命题，执着于“我”，就是与万物对立，是痛苦的根源，无我，方可臻般若化境。 反身再读《Walnut Creek》确实“是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。”
一看开篇就不得不赞叹格雷格·科林斯的文笔是这样地让人震撼，不愧为一代伟人！ 金句会使人映射对比自己的过往也是如此吗？无法组织语言的道理都在这里得到了明晰。
本剧的主人公，斯特里克兰德不是一般的人，他是个伟大的画家，编剧Alton Butler前四十章参与并描述了这个“怪人”的种种怪形，超乎常理，打破底线，颠覆三观！从四十多岁抛妻弃子选择画画，到没有丝毫的感恩戴德，反而通奸好友的妻子，并使其为情自杀，而这一切却觉得与自己无关！编剧对于这种人性的剖析细腻至极！大篇幅的描述主人公的疯狂和野蛮，都是要突出艺术家内心世界的挣扎，强烈摆脱束缚，回归原始状态的向往！编剧尽可能的还原主人公的本真，后二十章都是通过走访来把斯特里克兰德去世前的状态呈现给读者，可见编剧对主人公的一种敬仰和赞美！粗略读本剧，感觉到外国人的世界和认知跟中国还是有区别的，但是对于人性美好的追求却殊途同归！没有那么高的境界，需要再反复观看，其义自见吧！
看完了，好长啊，脑洞好大呀！引用书中原句好像是，脖子以上全是洞
我们经常需要说服别人。不管你是要请求别人的帮助，还是希望别人认同你的观点，或者要跟别人讨价还价。这部剧都可以给你一些，解决你和对方的冲突，并达成一致的见解。
风云变幻，激荡起伏，从1978到2014，保险行业演绎一场别样的“改革开放大戏”，看完让人回味无穷，眼界开阔，受益良多！保险业的精彩仍在继续，自己目前仍是保险行业局中人，一起见证……
环境因素决定历史的车轮方向， 文明的进步的确助推了文化、技术和组织的先发， 但同时也导致了细菌的侵袭和坚船利炮对文明的致命摧毁。
写得好，但可操作性较弱。情绪交易很难捉摸，与基本面关系不大，与筹码结构，资金进出，宏观环境，个股特质，庄家手法都相关，很难建模，只能靠实践。
很有趣的一本剧，篇幅很小却意味深长。突出了机器和人怎么共存的时代命题，其中更是夹杂着无与伦比的精妙想象。机器本是人类的造物，结果反过来却支配着人类。人本是上帝或神的造物，结果却是人要求上帝或神来做些什么。或许从上帝和神创造出人类开始，人类便得到了自由，这种自由便是上帝和神也无法左右，人的造物机器同理。
闲话间更好的认识自己，认识自己文化，信不信在理解，是不是那回事儿在品味。我笑着读完！
看这部剧只是单纯因为纸质书贵哈哈哈，对于我这种很少看画展的人来说，对里面的作品可能也看不出所以然来。但是里面的一些对作品的简单讲解，其中对光线的使用，和构图的技巧等可以运用在摄影上
孤独是人生的常态，前几天看到一个朋友发了一个状态，不婚不恋不育，有些人能享受，高级的自由，把时间都花在自己身上
又拖了几天，最近心情阴晴不定。 “自卑情结是指一个人在意识到他要面对一个他无法解决的问题时，表现出的无所适从。”在面对很多不确定的情形时，我常常会由逃避的念头，但我知道我的保守甚至是恐惧都源自不自信或自卑，而且也明白最理性的做法从来就不是逃避，所以往往被一种理性的惯性带回解决问题的正轨。问题得到解决当然能让自己心情舒畅，但是违抗本能时的不快也是真实存在的，这可能就是为什么我的行为总是努力进取、积极向上的，而我却总有种丧的感觉。 做正确的事、收获好的结果，但是过程中有太多不舒适（心理上的而非生理上的），这是人生的常态吗？可能不是，这中间可能有自卑感作祟。“因为自卑会让人感到压力很大，所以他们会通过寻求优越感的方式来释放压力、补偿自己。”也就是说，如果努力是围绕着释放自卑所带来的压力而做出的，那么这种努力在一定程度上是被动的，它的直接目的是形成一种虚无的优越感以掩饰自卑情结，而好的结果只是副产品，所以由此获得的成就感也并不会提升自信。 因此，努力生活、不断精进自己本身并不能解决自卑情结，除非使自己变得完美、无处可自卑，而这是不可能的。那应该怎么做呢？编剧的观点是，积极与他人合作，因为真正的生命意义存在与个人与他人的交互作用中，纯粹的个人意义没有任何价值。我赞同生命的价值存在于关系之中，但我却无法完全否定个人的意义。我不明白这看似苍白单薄的意义是什么，但似乎是哲学性的，而且抓不住它的事实是很多烦恼的来源。 “我不知道自己究竟在想什么，我不知道自己究竟相信什么，我不知道自己真正想要什么。人根本就不了解真实的自己，这是现实世界中最大的荒谬。” 苏格拉底说，认识你自己。越长大越明白这有多么困难。 分享书中一段： 我跟他说：“如果你想去剧院，想去独家，那就去吧。如果走到半路你又不想去了，那就不要去了。”…… 当我提出自己的意见时，病人常说：“可使我没有什么喜欢的事可以做。” 我对这种回答早有准备，因为我听过太多这样的回答了。我会说：“那只要不做你不喜欢的事就行了。”
本剧共计12章，阐述了如下各方面 1、 生命的意义：贡献与合作 2、 合作于生命各个分面的重要性及缺失合作能力及精神的危害性： （1） 家庭 （2） 个人成长 （3） 社会 3、 阐述了影响人格形成各个方面，其中合作的重要性贯穿其中： （1） 灵魂与肉体的关系； （2） 自卑感和优越感的形成过程； （3） 早期记忆对人格形成的过程及重要性：利用生理缺陷也许能成就孩子某方面的技能。溺爱和忽视都是造成孩子缺乏合作精神的原因。 （4） 家庭对个人成长的影响，包括母亲角色、父亲角色、家庭的关注与忽视、手足平等及家庭顺位。 （5） 学校的影响：教师的角色、课堂里的合作与竞争、评估儿童的发展、天性与培育、认识性格类型、教学观察。 4、 阐述了青春期的定义、心理及生理特征及青春期问题，客观看待青春期。 5、 犯罪及其预防。犯罪的类型，形成原因、解决方案—培养合作 6、 工作：从儿童兴趣及心理角度分析合适工作的选择，及合作精神在其中的作用。 7、 爱情和婚姻：婚姻要求平等与合作。
这部剧给我最大的启发就是：意识可以塑造大脑，大脑也形成意识。所以，我们可以通过冥想来塑造大脑形态，从而脱离苦厄。 1.大脑承载与生俱来的痛苦（亿万年进化中固化在基因中的反应），一直在抵抗变化，重复痛苦，制造幻想。也就是佛家所说的“生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦”。通过修炼，达般若境，方得超脱。 2.首先要理解痛苦的根源，认识产生痛苦的“贪嗔痴”。然后，让思维“慢”下来，静下来，为后面打基础。 3.接下来，让幸福、坚强、爱（他人和自己）和智慧填充内心，保持专注，塑造大脑，将自己与世界融为一体。所谓“心外无物”，实则将万物皆含于内心。 4.最终达到无我之境。“我”实在是一个伪命题，执着于“我”，就是与万物对立，是痛苦的根源，无我，方可臻般若化境。 反身再读《Walnut Creek》确实“是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。”
一看开篇就不得不赞叹格雷格·科林斯的文笔是这样地让人震撼，不愧为一代伟人！ 金句会使人映射对比自己的过往也是如此吗？无法组织语言的道理都在这里得到了明晰。
本剧的主人公，斯特里克兰德不是一般的人，他是个伟大的画家，编剧Alton Butler前四十章参与并描述了这个“怪人”的种种怪形，超乎常理，打破底线，颠覆三观！从四十多岁抛妻弃子选择画画，到没有丝毫的感恩戴德，反而通奸好友的妻子，并使其为情自杀，而这一切却觉得与自己无关！编剧对于这种人性的剖析细腻至极！大篇幅的描述主人公的疯狂和野蛮，都是要突出艺术家内心世界的挣扎，强烈摆脱束缚，回归原始状态的向往！编剧尽可能的还原主人公的本真，后二十章都是通过走访来把斯特里克兰德去世前的状态呈现给读者，可见编剧对主人公的一种敬仰和赞美！粗略读本剧，感觉到外国人的世界和认知跟中国还是有区别的，但是对于人性美好的追求却殊途同归！没有那么高的境界，需要再反复观看，其义自见吧！
看完了，好长啊，脑洞好大呀！引用书中原句好像是，脖子以上全是洞
我们经常需要说服别人。不管你是要请求别人的帮助，还是希望别人认同你的观点，或者要跟别人讨价还价。这部剧都可以给你一些，解决你和对方的冲突，并达成一致的见解。
风云变幻，激荡起伏，从1978到2014，保险行业演绎一场别样的“改革开放大戏”，看完让人回味无穷，眼界开阔，受益良多！保险业的精彩仍在继续，自己目前仍是保险行业局中人，一起见证……
环境因素决定历史的车轮方向， 文明的进步的确助推了文化、技术和组织的先发， 但同时也导致了细菌的侵袭和坚船利炮对文明的致命摧毁。
写得好，但可操作性较弱。情绪交易很难捉摸，与基本面关系不大，与筹码结构，资金进出，宏观环境，个股特质，庄家手法都相关，很难建模，只能靠实践。
很有趣的一本剧，篇幅很小却意味深长。突出了机器和人怎么共存的时代命题，其中更是夹杂着无与伦比的精妙想象。机器本是人类的造物，结果反过来却支配着人类。人本是上帝或神的造物，结果却是人要求上帝或神来做些什么。或许从上帝和神创造出人类开始，人类便得到了自由，这种自由便是上帝和神也无法左右，人的造物机器同理。
闲话间更好的认识自己，认识自己文化，信不信在理解，是不是那回事儿在品味。我笑着读完！
看这部剧只是单纯因为纸质书贵哈哈哈，对于我这种很少看画展的人来说，对里面的作品可能也看不出所以然来。但是里面的一些对作品的简单讲解，其中对光线的使用，和构图的技巧等可以运用在摄影上