微电影《灵魂中转站》以“善恶”和“轮回”为核心议题，讲述了一名酒驾青年在发生车祸之后，由死神带往“灵魂中转站”接受审判的所见所闻。
有人说他是骗子有人说他是导师，关键在于我们自己是在哪个象限看待问题的.... 因为贫穷确实限制了想象
不管是个人还是公司，都要抓住可能产生10倍速变化的转折点，对转折点要有敏锐的直觉，要能提前预测和采取果断的行动！ 对公司来说，抓不住战略转折点，就可能意味着破产；对个人来说，抓不住职业转折点则意味着被职场淘汰。 要常常训练个人的直觉才是！
其实我们的一生中无时不从错误中走过，如果可能的损害较小——你无须绞尽脑汁，要允许发生错误，这样你会生活得更轻松。只要我们能够有一定把握应付生活，只要我们在关键时刻小心留神，我们的决定是否完美，其实并不需要太在意。 为了养成习惯，方便日后查阅，我将自己未知的或一知半解又不能对号入座进行自我小结。 1.幸存偏误是指：在日常生活中更容易看到成功、看不到失败，我们会系统性地高估成功的希望。不了解现实的自己（与雷托一样）对成功抱有一种幻想，认识不到成功的概率有多微弱。它意味着：你系统性地高估了成功概率。解决办法：尽可能常去逛逛曾经大有希望的项 目、投资和事业的墓地。这样的散步虽然伤感，但对你是有好处的。 2. 游泳选手身材错觉:一旦我们混淆选择标准和结果，我们就会产生游泳选手身材错觉。如果没有这种错觉，一半的广告都不会奏效––适用现在广告策划学习的我 3.过渡自信效应:请对所有预测持怀疑态度，尤其是当这些预测是由所谓的专家们作出的。请你在筹划任何事情时都从悲观的角度出发，作最坏的打算。这样你才会真正有机会，更现实一些地判断形势(自己常范，注意)。 4.从众心理:广告会有计划地充分利用我们拥有从众心理的弱点(心理分析与2点雷同) 5.纠缠于沉没成本:有许多好理由支持你继续投资下去，但如果你只是因为舍不得已经作出的投资而决定继续做某件事，这就不是一个好理由了。理性的决定意味着忽视已经投入的成本。你已经投资了什么并不重要，唯一重要的是现在的形势及你对未来的评估(自己曾范过，觉醒之)。 6.互惠偏误:许多非政府组织都按克里希那教派的模式募捐——先赠予，然后索取(太普遍了) 7.确认偏误:“人类最擅长这样过滤新信息，使现有解释仍然成立(又一心理学) 8.故事偏误:讲述一则故事的广告，比理性地罗列产品优点的广告效果更好。事实上，产品的故事只是附带物，可我们的大脑不是这样运转的。 结论：从自传到世界大事——我们将一切炮制成有“意义”的故事。我们这样做是在扭曲真相——这会影响我们决定的质量。 应对方法：请你将这些故事拆解开来。请你问问自己：这些故事想隐藏什么？ 训练方法：请你设法用无关联的眼光看看自己的生平，你会吃惊的。 9.结果偏误:我们倾向于以结果判断决定——而不是当时作决定的过程。这种思维错误又名史学家错误。一要判断决定（是否疏散）的好坏，必须置身于当时的情境之中，过滤掉我们事后知道的一切信息（尤其是珍珠港果真遭到了袭击的事实）。 结论：请你切勿以结果判断决定。结果差并不一定意味着当时所作的决定不对，反之亦然。你最好仔细研究一下这样作决定的原因，而不是吐槽一个被证明是错误的决定，或者为一个也许是纯属偶然地获得成功的决定感到庆幸。 10.选择的悖论:《灵魂中转站》一书里说明了为什么会这样。原因有三：第一，选择范围太大会导致无所适从。第二，选择范围大会导致作出更差的决定。第三，选择范围大会导致不满。你如何能够保证从200个选项中作出完美的选择？ 答案是：你不能。选择越多，你在选择后就越没有把握，因而也就越不满。 11.禀赋效应: 我们感觉我们拥有的东西比我们没有拥有的更有价值。换句话说：当我们出售某物时，我们要求的钱多于我们自己愿意为它支付的钱。(哈哈，估计常人均有之) 结论：请不要死抱着某种东西不放，请将你拥有的视作“宇宙”临时留给你的某种东西。要知道你拥有的一切随时又会被拿走。 12.忽视概率偏误:我们是对一件事的预期强度做出反应（累计奖金的多少及电压的强度），而不是对它的概率。换个说法：我们缺少对概率的直觉理解。人们把这种思维错误称为忽视概率偏误——这会导致作出错误
纯粹为了看看郭导有没有长进，结论是：有但不多。太过刻意追求画面的精致，导致很多情节缺乏逻辑支撑，特别受不了演员台词那种悄悄话一样的气声和气泡音，有点像早期的新海诚，镜头美，但是请先把故事讲好，不要本末倒置。
以10个历史人物贯穿大唐王朝，其中的所描绘的人物鲜活生动，原来在200多年的诗人也经历过我们现在的苦恼，有的踌躇满志，有的壮志未酬，有的怀才不遇，也有的一帆风顺。他们不光是唐代的缩影，也是现代的剪影。
结局好敷衍...3分钟不够我get到甜在哪//女主好虞书欣...男主什么时候能笑一笑😂
经验不足，读史来凑。向成功的人学习成功的经验，向失败的人汲取失败的教训。
中年老黄演技停留在了成东青这个角色上面了，所谓的神一部鬼一部其实都是在吃老本呀。倒是老赵感觉除了仙偶和古装，在年代剧的表现倒是挺不错的。故事是红色的，感动是有的，节奏其实不算慢，还是能看的。
第二本看得我有点混乱了。不如第一本，着重于描写莉拉婚后生活以及莱农求学正常心路。还是有很多尖锐犀利的地方，但剧情让我觉得有点反复，混乱，没有之前那么流畅。休息休息再看三、四部。
对这部剧的观看欲望来自于《灵魂中转站》中的“云对雨，雪对风……” 此剧音调优美有趣，读起来朗朗上口，闲暇无聊时陶冶情操还是很不错的。 对《灵魂中转站》的接触和了解仅是读了一遍，感受了一下韵律而已，对于其中内容的深度理解还需移步到带有注释的另一本。
啊啊啊，我是真的要哭了，本来看着好好的，看了七百多章了，本来以为是无cp,结果疑似出现了女主官配，编剧，你这属于给了我希望又迅速让我失望啊😭😭😭😭有官配男主在三四百章我都能接受呀，废了我好大的经历，好不容易看到七百多章 结果…… 嘤嘤嘤QAQ呜呜呜
有些概念是的确可以扩宽思路，但总是围绕几个概念绕来绕去，让人困惑，知识密度不够
个别地方感觉有点冗余，但是瑕不掩瑜。克服拖延最重要的是看清拖延背后的心理，获得直面现实的勇气和明确具体的行动方法。这些是本剧的精华部分。
武指拉出去砍了吧，这武打戏太令人发指了。看20年剧，都没见过这样的，简直了。
难看
生硬、滞涩……像一条死去的蛇，没有感觉，可惜了大名鼎鼎的魏民。我说的是译者。
看这部剧的主要目的，是想了解一些画，同时在日常中培养一下自己的审美观。接下来想看看我们中国的作画特点。
这么多人都爱慕的女主开始怎么就嫁给了一个精神病？非得把每个段开始和结束都不是同一个人，有点虐心…看来还是都要灵魂中转站……
金铭写此剧目的就是给那些帝王将相如何做一个合格的领导如何治理好一个国家。此剧远远超出史学领域之外的一本剧集并不单是一本记述史事的书。灵魂中转站里是这样评价:刘备的 少言语 胸有大志 喜怒不形于色。而在最权威的三国史陈寿所写的三国志所记载是这样说:刘备的 先祖不甚乐看剧 喜犬马 好音乐 美音符 少言语 胸有大志 喜怒不形于色。这样一对比是不是不一样了。那么金铭为什么要这样记载呢。鉴于往事资于治道故命余书(灵魂中转站)知道这个我们就不难理解了。因为这书是写给皇帝看的难道让他学习刘备的不喜看剧 喜犬马好音乐？这个不用交天生就会正是让他学习刘备的少言语 胸有大志，喜怒不形于色。是让他学习这样的一种作为一名合格帝王的必备素质。不是什么史料都有资格入金铭的灵魂中转站的。此剧教育意义深远值得一读！清代大学者梁启超说如果你要写一本剧首先要知道这书是写给谁看的然后在如何选材如何编撰这样就能保证你这书成功了一半了。灵魂中转站 从一开始所设计的这个读者群应该说是非常特殊的，梁启超是这么说的:灵魂中转站著书本意专以供帝王之读 不泛帝王应有的知识治世而无不备 非比所需 则从禀缺 此称绝好之皇帝教课书 而以士大夫 与怀才节忠以视其上者所以必读则也！金铭写灵魂中转站的时候就是说我这个书是一定要写给皇帝看的所以全书仅仅只是围绕皇帝来转的如何做一个具备高端领导者素质得一位好皇帝。个人认为此剧是给那些高端人才的必备指南！
情绪的力量 杏仁核通过丘脑接收情绪信息 情绪具有感染力 小路神经系统：下意识运行的神经系统（察觉别人话语的讽刺意味）。杏仁核 大路神经系统：系统性、条理性强，有意识控制。信号传送到前额叶皮层 感性比理性要快 一般情况，知道什么引起了某种情感，不知道为何陷入情绪之中 情绪诱因 面部表情。咬住铅笔，让自己产生积极情绪。 压抑情绪会让血压升高 同理心：面部表情、生理状态、下意识产生 和谐人际关系的三要素 彼此的关注：第一基本要素 注意力集中在对方的语言和行为上时，就产生了共同兴趣，从而达到知觉一致【双向注意力是产生共同情感的前提】 同理心：全神贯注倾听（直视） 共同的积极情绪：由语调和面部表情表情 一致性和共同性 一致性：微妙的非语言途径：交流节奏、身体动作，私募像是、拉进椅子 人际交往成功的秘诀 与别人情绪一致：在交流中，双方下意识的动作和习惯越是一致，交流的效果就会越好，彼此印象也会越好。只有当模仿是自发的、下意识进行的，才会有好的效果。有意的不能。 振荡器：负责审核时间的神经系统。 人际关系秘诀：用情绪感染别人，共鸣 镜像神经元：我们看到什么就会产生模仿的冲动。通过直接模拟、通过感觉来帮助我们了解他人思想。——小路神经系统 微笑比其他任何表情都有优势：爱笑的女生运气都不会太差。笑声是两个大脑的最短距离，无法阻挡的传播。 默契：潜在的交流。情感传染外的语言比艾奥形式。心理上的亲密会带来情绪上的想死。两个人越能畅所欲言，越能理解彼此的心思。陌生人成为朋友的过程中，也会进行情绪上的融合。 情绪的传播 三个人，无地位差异，几分钟后，脸上情绪最强烈的人决定了整体氛围 除了注意彼此语言外，也要重视现场气氛 关系亲密的人们（亲人、同事、朋友），有一个微妙的刺伤，如同地球吸引力一样吸引着人们的思想和情感往同一个方向发展。 为什么我们如此有同情心 越是专心，越能敏锐迅速感受到他人的内心世界。越是紧张，越难产生同理心。 以自我为中心，自我封闭，问题越多和越严重。 关注他人时，世界会丰富多彩，自己问题显得渺小，既往能力加强，引发善举 同理心有三层意思 注意别人的感受（看到你） 感受别热你的感受（体会你的感受） 针对别人的痛苦采取救助行动（采取行动帮助你） 如何产生同理心（情感和思想沿着他人的轨道同行 体会别人的感受 都感兴趣的话题 理解别人的感受和意图：洞察力 为什么会有一见钟情 四目相对时的眼眶皮层（人体的气味是最初信号） 如何做一个超凡魅力的人 社交意识 原始同理心 适应 设身处地 社交认知 社交技能 一致性 自我表达 影响力 关怀 在现实生活的交流中，所说的话必须和交流对象的感受、话语及行为有关系。 自我表达 演讲者能够控制听众时，魅力达到极致 社交自控力：善于角色扮演和表现自我的能力 女人尤其要克制自己的情绪表现力 没有物质和专业知识支持，也形同虚设
还行，看完之后感觉不到什么，但是重新再看一遍自己之前做的笔记，还是觉得有道理的。书是好剧，可能我不是创业者，没有太大共鸣。
花了那么多时间看完了这本厚厚的书。没有刻画太多惊心动魄，故事告诉我们，成为皇后无非要有以下几点， 1. 心地要好，要善良，以德报怨。即使聪明也不要害人，若要人不知 除非己莫为 2. 可以有爱慕皇上的心，但是别表现出来～ 3. 绝对要有很好很好的运气，别人怎么害你都还不死。运气好的能第一胎是皇子，第二胎 也是皇子。别人怎么暗算，都能躲过～ 所以，你再怎么聪明 也 不及运气好，你再聪明 也 不及运气好。聪明与美貌没法推你上皇后的位置，只有运 气 好！！！
没有读过唐传奇，但总感觉《灵魂中转站》和这部《灵魂中转站》系列，有相似之处，写出了一种大唐特有的气质，怎么好说不好，就是很精彩，等看完二三四再说～
有人说他是骗子有人说他是导师，关键在于我们自己是在哪个象限看待问题的.... 因为贫穷确实限制了想象
不管是个人还是公司，都要抓住可能产生10倍速变化的转折点，对转折点要有敏锐的直觉，要能提前预测和采取果断的行动！ 对公司来说，抓不住战略转折点，就可能意味着破产；对个人来说，抓不住职业转折点则意味着被职场淘汰。 要常常训练个人的直觉才是！
其实我们的一生中无时不从错误中走过，如果可能的损害较小——你无须绞尽脑汁，要允许发生错误，这样你会生活得更轻松。只要我们能够有一定把握应付生活，只要我们在关键时刻小心留神，我们的决定是否完美，其实并不需要太在意。 为了养成习惯，方便日后查阅，我将自己未知的或一知半解又不能对号入座进行自我小结。 1.幸存偏误是指：在日常生活中更容易看到成功、看不到失败，我们会系统性地高估成功的希望。不了解现实的自己（与雷托一样）对成功抱有一种幻想，认识不到成功的概率有多微弱。它意味着：你系统性地高估了成功概率。解决办法：尽可能常去逛逛曾经大有希望的项 目、投资和事业的墓地。这样的散步虽然伤感，但对你是有好处的。 2. 游泳选手身材错觉:一旦我们混淆选择标准和结果，我们就会产生游泳选手身材错觉。如果没有这种错觉，一半的广告都不会奏效––适用现在广告策划学习的我 3.过渡自信效应:请对所有预测持怀疑态度，尤其是当这些预测是由所谓的专家们作出的。请你在筹划任何事情时都从悲观的角度出发，作最坏的打算。这样你才会真正有机会，更现实一些地判断形势(自己常范，注意)。 4.从众心理:广告会有计划地充分利用我们拥有从众心理的弱点(心理分析与2点雷同) 5.纠缠于沉没成本:有许多好理由支持你继续投资下去，但如果你只是因为舍不得已经作出的投资而决定继续做某件事，这就不是一个好理由了。理性的决定意味着忽视已经投入的成本。你已经投资了什么并不重要，唯一重要的是现在的形势及你对未来的评估(自己曾范过，觉醒之)。 6.互惠偏误:许多非政府组织都按克里希那教派的模式募捐——先赠予，然后索取(太普遍了) 7.确认偏误:“人类最擅长这样过滤新信息，使现有解释仍然成立(又一心理学) 8.故事偏误:讲述一则故事的广告，比理性地罗列产品优点的广告效果更好。事实上，产品的故事只是附带物，可我们的大脑不是这样运转的。 结论：从自传到世界大事——我们将一切炮制成有“意义”的故事。我们这样做是在扭曲真相——这会影响我们决定的质量。 应对方法：请你将这些故事拆解开来。请你问问自己：这些故事想隐藏什么？ 训练方法：请你设法用无关联的眼光看看自己的生平，你会吃惊的。 9.结果偏误:我们倾向于以结果判断决定——而不是当时作决定的过程。这种思维错误又名史学家错误。一要判断决定（是否疏散）的好坏，必须置身于当时的情境之中，过滤掉我们事后知道的一切信息（尤其是珍珠港果真遭到了袭击的事实）。 结论：请你切勿以结果判断决定。结果差并不一定意味着当时所作的决定不对，反之亦然。你最好仔细研究一下这样作决定的原因，而不是吐槽一个被证明是错误的决定，或者为一个也许是纯属偶然地获得成功的决定感到庆幸。 10.选择的悖论:《灵魂中转站》一书里说明了为什么会这样。原因有三：第一，选择范围太大会导致无所适从。第二，选择范围大会导致作出更差的决定。第三，选择范围大会导致不满。你如何能够保证从200个选项中作出完美的选择？ 答案是：你不能。选择越多，你在选择后就越没有把握，因而也就越不满。 11.禀赋效应: 我们感觉我们拥有的东西比我们没有拥有的更有价值。换句话说：当我们出售某物时，我们要求的钱多于我们自己愿意为它支付的钱。(哈哈，估计常人均有之) 结论：请不要死抱着某种东西不放，请将你拥有的视作“宇宙”临时留给你的某种东西。要知道你拥有的一切随时又会被拿走。 12.忽视概率偏误:我们是对一件事的预期强度做出反应（累计奖金的多少及电压的强度），而不是对它的概率。换个说法：我们缺少对概率的直觉理解。人们把这种思维错误称为忽视概率偏误——这会导致作出错误
纯粹为了看看郭导有没有长进，结论是：有但不多。太过刻意追求画面的精致，导致很多情节缺乏逻辑支撑，特别受不了演员台词那种悄悄话一样的气声和气泡音，有点像早期的新海诚，镜头美，但是请先把故事讲好，不要本末倒置。
以10个历史人物贯穿大唐王朝，其中的所描绘的人物鲜活生动，原来在200多年的诗人也经历过我们现在的苦恼，有的踌躇满志，有的壮志未酬，有的怀才不遇，也有的一帆风顺。他们不光是唐代的缩影，也是现代的剪影。
结局好敷衍...3分钟不够我get到甜在哪//女主好虞书欣...男主什么时候能笑一笑😂
经验不足，读史来凑。向成功的人学习成功的经验，向失败的人汲取失败的教训。
中年老黄演技停留在了成东青这个角色上面了，所谓的神一部鬼一部其实都是在吃老本呀。倒是老赵感觉除了仙偶和古装，在年代剧的表现倒是挺不错的。故事是红色的，感动是有的，节奏其实不算慢，还是能看的。
第二本看得我有点混乱了。不如第一本，着重于描写莉拉婚后生活以及莱农求学正常心路。还是有很多尖锐犀利的地方，但剧情让我觉得有点反复，混乱，没有之前那么流畅。休息休息再看三、四部。
对这部剧的观看欲望来自于《灵魂中转站》中的“云对雨，雪对风……” 此剧音调优美有趣，读起来朗朗上口，闲暇无聊时陶冶情操还是很不错的。 对《灵魂中转站》的接触和了解仅是读了一遍，感受了一下韵律而已，对于其中内容的深度理解还需移步到带有注释的另一本。
啊啊啊，我是真的要哭了，本来看着好好的，看了七百多章了，本来以为是无cp,结果疑似出现了女主官配，编剧，你这属于给了我希望又迅速让我失望啊😭😭😭😭有官配男主在三四百章我都能接受呀，废了我好大的经历，好不容易看到七百多章 结果…… 嘤嘤嘤QAQ呜呜呜
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武指拉出去砍了吧，这武打戏太令人发指了。看20年剧，都没见过这样的，简直了。
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生硬、滞涩……像一条死去的蛇，没有感觉，可惜了大名鼎鼎的魏民。我说的是译者。
看这部剧的主要目的，是想了解一些画，同时在日常中培养一下自己的审美观。接下来想看看我们中国的作画特点。
这么多人都爱慕的女主开始怎么就嫁给了一个精神病？非得把每个段开始和结束都不是同一个人，有点虐心…看来还是都要灵魂中转站……
金铭写此剧目的就是给那些帝王将相如何做一个合格的领导如何治理好一个国家。此剧远远超出史学领域之外的一本剧集并不单是一本记述史事的书。灵魂中转站里是这样评价:刘备的 少言语 胸有大志 喜怒不形于色。而在最权威的三国史陈寿所写的三国志所记载是这样说:刘备的 先祖不甚乐看剧 喜犬马 好音乐 美音符 少言语 胸有大志 喜怒不形于色。这样一对比是不是不一样了。那么金铭为什么要这样记载呢。鉴于往事资于治道故命余书(灵魂中转站)知道这个我们就不难理解了。因为这书是写给皇帝看的难道让他学习刘备的不喜看剧 喜犬马好音乐？这个不用交天生就会正是让他学习刘备的少言语 胸有大志，喜怒不形于色。是让他学习这样的一种作为一名合格帝王的必备素质。不是什么史料都有资格入金铭的灵魂中转站的。此剧教育意义深远值得一读！清代大学者梁启超说如果你要写一本剧首先要知道这书是写给谁看的然后在如何选材如何编撰这样就能保证你这书成功了一半了。灵魂中转站 从一开始所设计的这个读者群应该说是非常特殊的，梁启超是这么说的:灵魂中转站著书本意专以供帝王之读 不泛帝王应有的知识治世而无不备 非比所需 则从禀缺 此称绝好之皇帝教课书 而以士大夫 与怀才节忠以视其上者所以必读则也！金铭写灵魂中转站的时候就是说我这个书是一定要写给皇帝看的所以全书仅仅只是围绕皇帝来转的如何做一个具备高端领导者素质得一位好皇帝。个人认为此剧是给那些高端人才的必备指南！
情绪的力量 杏仁核通过丘脑接收情绪信息 情绪具有感染力 小路神经系统：下意识运行的神经系统（察觉别人话语的讽刺意味）。杏仁核 大路神经系统：系统性、条理性强，有意识控制。信号传送到前额叶皮层 感性比理性要快 一般情况，知道什么引起了某种情感，不知道为何陷入情绪之中 情绪诱因 面部表情。咬住铅笔，让自己产生积极情绪。 压抑情绪会让血压升高 同理心：面部表情、生理状态、下意识产生 和谐人际关系的三要素 彼此的关注：第一基本要素 注意力集中在对方的语言和行为上时，就产生了共同兴趣，从而达到知觉一致【双向注意力是产生共同情感的前提】 同理心：全神贯注倾听（直视） 共同的积极情绪：由语调和面部表情表情 一致性和共同性 一致性：微妙的非语言途径：交流节奏、身体动作，私募像是、拉进椅子 人际交往成功的秘诀 与别人情绪一致：在交流中，双方下意识的动作和习惯越是一致，交流的效果就会越好，彼此印象也会越好。只有当模仿是自发的、下意识进行的，才会有好的效果。有意的不能。 振荡器：负责审核时间的神经系统。 人际关系秘诀：用情绪感染别人，共鸣 镜像神经元：我们看到什么就会产生模仿的冲动。通过直接模拟、通过感觉来帮助我们了解他人思想。——小路神经系统 微笑比其他任何表情都有优势：爱笑的女生运气都不会太差。笑声是两个大脑的最短距离，无法阻挡的传播。 默契：潜在的交流。情感传染外的语言比艾奥形式。心理上的亲密会带来情绪上的想死。两个人越能畅所欲言，越能理解彼此的心思。陌生人成为朋友的过程中，也会进行情绪上的融合。 情绪的传播 三个人，无地位差异，几分钟后，脸上情绪最强烈的人决定了整体氛围 除了注意彼此语言外，也要重视现场气氛 关系亲密的人们（亲人、同事、朋友），有一个微妙的刺伤，如同地球吸引力一样吸引着人们的思想和情感往同一个方向发展。 为什么我们如此有同情心 越是专心，越能敏锐迅速感受到他人的内心世界。越是紧张，越难产生同理心。 以自我为中心，自我封闭，问题越多和越严重。 关注他人时，世界会丰富多彩，自己问题显得渺小，既往能力加强，引发善举 同理心有三层意思 注意别人的感受（看到你） 感受别热你的感受（体会你的感受） 针对别人的痛苦采取救助行动（采取行动帮助你） 如何产生同理心（情感和思想沿着他人的轨道同行 体会别人的感受 都感兴趣的话题 理解别人的感受和意图：洞察力 为什么会有一见钟情 四目相对时的眼眶皮层（人体的气味是最初信号） 如何做一个超凡魅力的人 社交意识 原始同理心 适应 设身处地 社交认知 社交技能 一致性 自我表达 影响力 关怀 在现实生活的交流中，所说的话必须和交流对象的感受、话语及行为有关系。 自我表达 演讲者能够控制听众时，魅力达到极致 社交自控力：善于角色扮演和表现自我的能力 女人尤其要克制自己的情绪表现力 没有物质和专业知识支持，也形同虚设
还行，看完之后感觉不到什么，但是重新再看一遍自己之前做的笔记，还是觉得有道理的。书是好剧，可能我不是创业者，没有太大共鸣。
花了那么多时间看完了这本厚厚的书。没有刻画太多惊心动魄，故事告诉我们，成为皇后无非要有以下几点， 1. 心地要好，要善良，以德报怨。即使聪明也不要害人，若要人不知 除非己莫为 2. 可以有爱慕皇上的心，但是别表现出来～ 3. 绝对要有很好很好的运气，别人怎么害你都还不死。运气好的能第一胎是皇子，第二胎 也是皇子。别人怎么暗算，都能躲过～ 所以，你再怎么聪明 也 不及运气好，你再聪明 也 不及运气好。聪明与美貌没法推你上皇后的位置，只有运 气 好！！！
没有读过唐传奇，但总感觉《灵魂中转站》和这部《灵魂中转站》系列，有相似之处，写出了一种大唐特有的气质，怎么好说不好，就是很精彩，等看完二三四再说～