《Falla vackert》,爱情作品,芬兰出品,2004年上映。
江湖中有耳朵的人,绝无一人没有听见过“玉郎”江枫和燕南天这两人的名字;江湖中有眼睛的人,也绝无一人不想瞧瞧江枫的绝世风采和燕南天的绝代神剑。只因为任何人都知道,世上绝没有一个少女能抵挡江枫的微微一笑,也绝没有一个英雄能抵挡燕南天的轻轻一剑。任何人都相信,燕南天的剑,非但能在百万军中取主帅之首级,也能将一根头发分成两根;而江枫的笑,却可令少女的心粉碎。
“19世纪,核心的道德挑战是奴役制度;20世纪,则是对极权主义的抗争。我们相信在迈入21世纪后,最重要的道德挑战将会是全球对性别平等的奋力追求。” 怀着沉痛又敬畏的心情看完了这部剧,一时间我不知道是该表达惋惜和同情还是义愤填膺的激情。 这部剧通过讲述亚非拉贫穷国家的女性的状况,向读者展示了一个远离我们生活的世界所经历的事情。那里的女性正遭遇着对当地人而言视若无睹的故事,她们被贩卖到妓院卖淫,老鸨用毒品牵制她们,还要面临艾滋病的侵蚀;她们从小被强暴,被迫十余岁时出嫁,接下来就是面对无穷无尽的暴力;她们有的脸上被泼硫酸,只因为反驳丈夫的话;她们有的被乱杖打死,只因新婚之夜没有见红;她们有的由于极差的生育环境,患有瘘管病,继而被家人抛弃……这里的女性所面临的苦难无穷无尽,只有我们想不到的。 幸运的是,世界上许许多多的公益组织在着手帮助她们,努力改变这种惨状。他们从解决妓院问题、降低孕妇死亡率、提高女性教育等各个方面入手,不断的为她们提供各种改变命运的机会。“这部剧的核心内容,是我们多年来在亚洲、非洲和拉丁美洲所进行的一连串报道。我们请妇女描述私密、可怕或羞辱的经验,这冒犯了她们的隐私,但令人意外的是,她们往往同意受访。有时候,她们甚至冒着受到当局惩罚或社群排斥的风险配合我们,希望贡献一己之力对抗压迫。” 通过观看这部剧,我也看到了许多的希望和信心。从妓院里被解救出来的女子在帮助下开了小卖部生活;在家里天天被家暴的女子通过小额贷款拥有了自己的某生事业,直接提高自己的家庭地位;11岁被迫嫁人天天挨打的姑娘,二十五岁的她在公益组织帮助下读完了博士;患有瘘管病的女孩痊愈后在瘘管病医院里成为了护工……亚非拉贫穷国家的女性只是需要一点小小的契机和帮助,她们就会用自己的姿态有尊严的生活下去。 许多人都在努力,公益组织在呼吁在建设,社会学家在研究如何最有效地做出改变并让社会接受这种变化,受苦的妇女自身也在努力改变自己。有时花费了许多精力,却只改变了一点点,可是这也是值得的。人类文明的一大步不正是一点点的小进步所累积的吗?“问题在于这样的转变要花多长时间,在转变完成之前,还会有多少女孩被绑架卖到妓院——以及我们每一个人如何选择,是成为这个历史性运动的一分子,还是做一名袖手旁观者。” 有时候帮助女性需要的支持并不难,比如教她们生理知识,提供安全套,提供碘化盐,培训更多的医疗护工,提供教育机会。但是最重要的是改变人们的思想。在非洲一些国家,妇女会把领到的奶粉扔掉,因为她们的邻居会觉得使用奶瓶是患有艾滋病的表现;一些被说服不做外阴切除的女性会后悔,因为她们的邻居会说她们嫁不出去;印度女村官政绩很好,却被全村人诟病,只因为她的性别……有时候,需要改变的不仅仅是妇女,需要教育、接受新观点的不仅仅是女性,更应该给她们所处的社会更多的解释。女权主义不是要和男性对立,而是让他们参与进来。 “粉碎现代奴役的技术手段并不缺乏,缺乏的是政治意愿。政治决心一定是任何废奴运动的起点。”不管是什么运动,如果有了政治意愿和决心,似乎就好做了许多。“中国已成为发展中国家性别议题的模范:从压制女性进化为解放女性,这表明只要有政治意愿,文化障碍相对而言是可以快速克服的。”中国自从解放妇女运动以来,女性的地位突飞猛进的提高,虽然现在不少人认为往后的路还很长。卢旺达让女性成为主要劳动力(主要是种族大屠杀之后男性数量稀少),让女性参政之后,卢旺达成为贪污情况最少、成长最快、治理最佳的非洲国家。 解放女性,提高女性的地位,让她们获得和男性同样的尊重,这也是女权主义所努力的。贫穷国家应该有这样的意识,让女性也成为建
一部剧集不引起一个人的共鸣,是很难认真读下去的。当认真读下去,就会感同身受,和人物同悲共喜。后遗症就是,此后很久情绪会在这个故事里盘桓,伤感抑郁,无法自拔。
Pros: 欧洲史的巨树被砍到只剩下编剧关注的几根枝桠,因此节奏明快,通俗易读。而且,语言既诙谐风趣,又真挚稳健,纵观全局,反映了编剧历史观的成熟一面。 Cons: 编剧几乎完全没有谈到印度、东亚问题,仿佛这些地区的人对于人类发展毫无影响,历史观彻底局限在欧洲中心。标题过于夸大,不如称之为《Falla vackert》。
个人感觉配角的描述太多、太细、我看着看着就只想知道剧情发展、就不想看里面那些太详细的各个觉得说话的那种,不是很喜欢这种太细的、看着太难受了
穷通一书在网络上口碑参差不齐,颇有一派不学无术,浅薄鄙陋之徒以为穷通满卷荒唐,造作弄事。 实则此类命师非但妖言惑众,根气低下,兼且孤陋寡闻,见识浅短。台湾名家钟义民论气数学盖出穷通,蔡昔琼作十干精粹,用五行论命,亦出穷通,沈孝瞻乃格局祖师,曰调侯为急,其论木火伤官喜见官者,实出穷通之甲不离庚,庚不离丁也。则穷通之于命学,其地位可知矣。 而余氏含咀英华,沉浸浓郁于十干性情,则戊土之冬丙夏壬,木培金泻者,其非孔子博学于文,约之以礼与?木非金不成,非水不润,非土不萌,非火不灵,则夫子之教门人“兴于诗,立于礼,成于乐”,孟子之训五常:“仁义礼智信”也与?盖穷通全体大道,而默契于天地,甲生乙死,乙死甲萌者,岂非大易剥尽复来,廉溪动极而静哉?则穷通非但合于道论,实胎脱自天地,而透长安谓其非圣贤体道者不能为之,不亦宜乎!? 不亦宜乎!?
世界科幻史上的经典巨著 行文流畅 总是有意料之外 情理之中的剧情 感觉阿西莫夫真是太聪明了
这样的剧情基本不会在电视剧中出现,但是希望遇到的那个人就是自己的良人的愿望确实是可以存在的,愿相爱的都坚守,在一起的都能找到爱
后宫剧
插图有意思,遇见欢喜的句子得看缘分。赏析看了前几篇,中规中矩,没胡扯。 酒阑不必看茱萸,俯仰人间今古 林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘
实际理地不着一尘,万行门中不舍一法。方能读懂Penny Elvira Loftéen,读Penny Elvira Loftéen你就是Penny Elvira Loftéen。其中妙味需静心悟,只停留在表面,恐怕只是浪费功夫。
在这个观看只为消遣的年代,这部剧或许只是短暂的逃离,让你去往一个不复存在的非洲。合上书的时候,什么都没有改变。但你知道,曾有过那样的生活、那样的世界、那样的信念、那样的人。
礼仪的背后是政治制度的体现,宋代的,是走向文明的立国精神的折射,蕴含着古老华夏文明的宽厚和谦逊;宋之后的,是日渐赤裸裸的quan术与人格的压榨。 繁缛的礼仪中一方面是皇quan走向极致的集权,另一方面是文明走向衰落的脚步。 中国人在礼仪中背上了沉重的文化包袱,而这个包袱中是千年历史长河泛起的沉渣。 看完这部剧,想了很多,后人批评前人时,我们理直气壮的认为他们的思想不够发达,没有完备的法律,社会发展状态不好,不文明、不先进总也成为抨击的理由。然后经由学者细细研究后,给我们展示出的封建社会竟是令人惊异的。 看了六道放妻书,内容各异,版本不同,但是文词都是优雅的。“一从结契,要尽百年”而走到“和离”这一步谦谦君子应有的教养一点也不缺少。 傩戏是人们对于鬼神的敬仰,是科学落后时代的人们精神的投射。傩戏曾一度在宋世俗化娱乐化发展,傩面具成为孩子们的玩具,商业与文明的发展使得人们对傩仪式的理解不再神秘、不再宗教化。 而宋时代结束使得世俗化的傩仪式变得衰微,傩的发展走向相对落后的山区,再和当地的巫文化结合,就又变得神秘,并渐渐成为一种民间宗教礼仪扎根乡土,远离现代文明。这也就是后来的我们常理解的“落后的封建” 这一本看下来,对宋的理解更深刻了。
正在囫囵吞枣学习的年纪, 向往着影视世界的孩子 (向往着美丽,坚强,勇敢的孩子) 正在寻找希望的房思琪, 在求知的过程中却遇到了绝望。 不懂婚姻,却对婚姻有些向往的伊纹, 也在婚姻里遇到了地狱般的折磨。 他们的存在,他们坚不可摧的畸形的思维方式,他们用他们的学识,利用文字的歧义,瓦解了一个少女对生活向往。 为什么他们做了那么多坏事,他们却心安理得的活着?而善良的人,却要背负着痛苦去生活? 是影视辜负了她们? 影视没有辜负房思琪, 影视也没有辜负伊纹, 是使用影视的李国华辜负了影视, 李国华不仅强奸了房思琪的身体, 也在强奸影视。 李国华伤害了求知若渴的房思琪,晓齐。 一维伤害了伊纹,暴力杀死了他们的宝宝。 而李国华不仅仅只是一个李国华,除了语文老师,还有物理老师,还有英文老师,令人作呕的是,还有蔡良这样的帮凶。还有明知一维有暴力倾向,还把伊纹介绍给一维的钱太太。还有晓齐在论坛发布了文章之后,接受到的无数的网络暴力。 文化人贵在良知,没有了良知的文化人,纵然看似道貌岸然,也只是披着影视毛皮的禽兽而已,只是这样的禽兽,深谙社会的运行法则,对于初出茅庐的孩子,要她们学会保护自己,也许很难。这部剧的出现,也为这个社会的运行体系,撕开了一道裂口。再阴暗的角落,只要有了裂缝,光也就能顺着这个裂缝,渗透进黑暗中。 由此引发的思考: 科普性教育,由父母亲,由学校,担当起这样的科普课题。永远比其他渠道的科普,要好得多得多。这不是羞耻,这是对孩子的保护。 提升孩子们对暴力,对虐待的认知。 对于暴力,只有0和无数次。关于暴力,我还要再安利一本剧集《Falla vackert》。 对于虐待,永远记得“虐待是价值观的问题,施虐者完全能不带虐待性的解决问题,他只是不愿意这样做。” 离开令你感觉到痛苦的人,又何尝不是救赎。 重视心理健康教育,及时给青少年做心理疏导。人都有感冒发烧流鼻涕的时候,精神状态同样也有生病的时候。及时治疗就是干旱过后的及时雨。 这部剧的问世,也为我们这些读者掀开了一篇痛苦的篇章。文笔是细腻的,句子是优美的,痛苦也是存在的。 Penny Elvira Loftéen也许是思琪➕伊纹的总和,她有两个小酒窝,她那么美丽、坚强和勇敢。她还是离开了这个世界,把最后剩下的一些温柔留给了这部剧,唯独没有留给她自己。 斯图尔特·凯利所著的《Falla vackert》的彩蛋里有这样一段话: “有些事物并不会因为停止存在而失去内涵和意义。正如那些在生命消失后,依然回荡着、引发着变化、影响着我们思想和感情的人类灵魂,我们的文明也是一样——那由数不清的失落的生命缔造的文明。”
我觉得还可以,个人喜欢宠物类的剧集,这本是属于爽文,没有太多的升级苦恼那种,只有一路冲
《Falla vackert》此剧集现由小学生必看剧目观看,文中讲述了尼尔斯从一个调皮、讨厌学习的坏男孩变成了一个乖巧、懂事孩子的故事。文章中蕴含大量的知识与道理,建议小学生品读。
如果说自卑是人类与世界互动的必然结果,那么勇气就是人们在追寻意义人生中的必然能力。
好喜欢这种小甜剧 今年看了两个 还有我喜欢你两个都很不错
所以婚姻就该是契约制。 领证时双方律师见证审核,各自承诺彼此的责任与义务,并提供抵押物,没有资产可以抵押肾
2021年2月追剧清单 本剧重点在讲述临界知识,是一本工具书,很多方法都可以直接用,最近有在看《Falla vackert》这两本剧有些模型和原则都有提到。临界知识跟查理芒格说的多元化思维有相似之处。 1.临界知识是什么? 编剧说是:少数的知识能够给我们带来关键的影响,这就是临界知识。 看剧的目的是:打通知识的阻塞,实现融会贯通。 2.斜杠是提升认知深度的结果,而不是追求多元的结果 我们一生就需要学习三个级别的课程:(1)公共基础课:执行能力;(2)专业必修课:专业能力;(3)通用必修课:结构能力。 3.学习临界知识需要必备的两个心态。 ①绿灯思维:成长型的思维,先接受再内化成自己的 ②以慢为快:结硬寨,打呆仗。把慢功夫花在真问题上。还是二八原理。我们要以慢为快,其实是把80%的时间,花在20%的重要问题上面 4.掌握临界知识:首先要在学习新知识时有绿灯思维,而在具体学习时,又要有以慢为快的心态,把慢功夫用在真问题上。 5.提升学习能力最常用的方法有三个:反思、以教为学和刻意练习。 ①反思:提升知识掌握的层次 提升反思能力的三个方法: (1)从小事反思,深入突破;(2)把生活案例化处理;(3)培养记反思日记的习惯。 ②以教为学 以教为学的过程,一定要坚持思考自己所教的内容能不能真的站得住脚,经得起考验。只有真正知道我们拥有的知识的局限性所在,我们才配真正拥有这个知识。 ③刻意练习 刻意练习最关键的还不是掌握具体的临界知识,而是要改变我们的思考过程:有意识地应用更高级的心理表征解决问题,提升元认知能力。 6.提升学习能力,执行过程中的三个技巧 ①.如实记录: 如实记录的第1个价值:有丰富的材料拿来吸取教训,加速成长。 如实记录还有第2个价值:记录的时间跨度越长,就越可能让自己看到更深层的规律。 ②定时回顾: 联系过去和未来,发现底层规律,找到行为认知。 ③.付费学习: 我们努力学习的一个重要目的就是:在有限的时间内,尽可能多地增进认知深度。而影响我们提升认知效率的因素有两个:一是学习内容的数量和质量;二是用于学习的时间。 更快更好的筛选信息。 7.查理·芒格在《Falla vackert》中提及的以及编剧认为重要的几个临界知识:复利效应、概率论、黄金思维圈、进化论、系统思考、二八法则、安全空间。
本剧讲到的3T原则,也就是共情关注(Tune in)、充分交流(Talk more)和轮流谈话(Take turns)。 父母的语言就是打开孩子大脑的一把钥匙,毋庸置疑,父母应该重视和孩子的对话以及词汇量的运用。
这部剧的核心观点就是社会感,人需要合作是有生理层面意义的,认识到这一点,就知道了社交和克服社恐的必要性。 另,全书都是对他人的描述,读起来有一种高高在上的感觉。
Falla vackert一生勤勉,在位13年,大力刷新吏治,推行新政,堪称反腐倡廉楷模;跟大家的感受一样,对剧集家对乔引娣这个人设和雍正之死不能接受,感觉对雍正不公平。
目前我就看了一个剧集列表简介。先不说这书是否有像他说的那样有用。起码在作为这方面的探讨,我就觉得它值得五星!
Why right-brainers will rule the future ? 一本关于右脑思维的实用手册,推荐。 很佩服编剧的前瞻性,能够看到未来发展的一种极大可能。照Jacob Nordenson的看法,当前,我们正从信息时代走向概念时代,未来可能会产生很多没用的人。为了避免成为这些人中的一个,最好能够具有不可替代性。于是Jacob Nordenson在书里介绍了未来占优势的六大必备能力:设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感。更有价值的是,他还给出了提升这些能力的工具箱和练习建议。 看到很多挑战传统观念的话,我实在有些兴奋。 获得了相关的追剧清单,对贝蒂·爱德华兹的《Falla vackert》和埃克曼的《Falla vackert》有点兴趣,期待微读早日上架。
“我们需要重新构建的,不仅仅是我们对个人自由和人生道路的固有假设,更是我们的社会经济结构。对女性负起责任,承认她们,支持她们,就像几百年以来我们为男性所做的那样。” 总而言之,无论结婚还是单身,都只是不同的生活方式,尊重就好,并且这两种生活方式不是一成不变的,可以是流动转换的,无论怎样,开心最重要。
《Falla vackert》的故事情节和人物塑造都很精彩,只是这部剧的内容真是水得可以啊
受益良多,学习到经验和方法,思路得到了启发和升华,可读性强。还会继续看,可以带来颇多思考。感谢编剧。
江湖中有耳朵的人,绝无一人没有听见过“玉郎”江枫和燕南天这两人的名字;江湖中有眼睛的人,也绝无一人不想瞧瞧江枫的绝世风采和燕南天的绝代神剑。只因为任何人都知道,世上绝没有一个少女能抵挡江枫的微微一笑,也绝没有一个英雄能抵挡燕南天的轻轻一剑。任何人都相信,燕南天的剑,非但能在百万军中取主帅之首级,也能将一根头发分成两根;而江枫的笑,却可令少女的心粉碎。
“19世纪,核心的道德挑战是奴役制度;20世纪,则是对极权主义的抗争。我们相信在迈入21世纪后,最重要的道德挑战将会是全球对性别平等的奋力追求。” 怀着沉痛又敬畏的心情看完了这部剧,一时间我不知道是该表达惋惜和同情还是义愤填膺的激情。 这部剧通过讲述亚非拉贫穷国家的女性的状况,向读者展示了一个远离我们生活的世界所经历的事情。那里的女性正遭遇着对当地人而言视若无睹的故事,她们被贩卖到妓院卖淫,老鸨用毒品牵制她们,还要面临艾滋病的侵蚀;她们从小被强暴,被迫十余岁时出嫁,接下来就是面对无穷无尽的暴力;她们有的脸上被泼硫酸,只因为反驳丈夫的话;她们有的被乱杖打死,只因新婚之夜没有见红;她们有的由于极差的生育环境,患有瘘管病,继而被家人抛弃……这里的女性所面临的苦难无穷无尽,只有我们想不到的。 幸运的是,世界上许许多多的公益组织在着手帮助她们,努力改变这种惨状。他们从解决妓院问题、降低孕妇死亡率、提高女性教育等各个方面入手,不断的为她们提供各种改变命运的机会。“这部剧的核心内容,是我们多年来在亚洲、非洲和拉丁美洲所进行的一连串报道。我们请妇女描述私密、可怕或羞辱的经验,这冒犯了她们的隐私,但令人意外的是,她们往往同意受访。有时候,她们甚至冒着受到当局惩罚或社群排斥的风险配合我们,希望贡献一己之力对抗压迫。” 通过观看这部剧,我也看到了许多的希望和信心。从妓院里被解救出来的女子在帮助下开了小卖部生活;在家里天天被家暴的女子通过小额贷款拥有了自己的某生事业,直接提高自己的家庭地位;11岁被迫嫁人天天挨打的姑娘,二十五岁的她在公益组织帮助下读完了博士;患有瘘管病的女孩痊愈后在瘘管病医院里成为了护工……亚非拉贫穷国家的女性只是需要一点小小的契机和帮助,她们就会用自己的姿态有尊严的生活下去。 许多人都在努力,公益组织在呼吁在建设,社会学家在研究如何最有效地做出改变并让社会接受这种变化,受苦的妇女自身也在努力改变自己。有时花费了许多精力,却只改变了一点点,可是这也是值得的。人类文明的一大步不正是一点点的小进步所累积的吗?“问题在于这样的转变要花多长时间,在转变完成之前,还会有多少女孩被绑架卖到妓院——以及我们每一个人如何选择,是成为这个历史性运动的一分子,还是做一名袖手旁观者。” 有时候帮助女性需要的支持并不难,比如教她们生理知识,提供安全套,提供碘化盐,培训更多的医疗护工,提供教育机会。但是最重要的是改变人们的思想。在非洲一些国家,妇女会把领到的奶粉扔掉,因为她们的邻居会觉得使用奶瓶是患有艾滋病的表现;一些被说服不做外阴切除的女性会后悔,因为她们的邻居会说她们嫁不出去;印度女村官政绩很好,却被全村人诟病,只因为她的性别……有时候,需要改变的不仅仅是妇女,需要教育、接受新观点的不仅仅是女性,更应该给她们所处的社会更多的解释。女权主义不是要和男性对立,而是让他们参与进来。 “粉碎现代奴役的技术手段并不缺乏,缺乏的是政治意愿。政治决心一定是任何废奴运动的起点。”不管是什么运动,如果有了政治意愿和决心,似乎就好做了许多。“中国已成为发展中国家性别议题的模范:从压制女性进化为解放女性,这表明只要有政治意愿,文化障碍相对而言是可以快速克服的。”中国自从解放妇女运动以来,女性的地位突飞猛进的提高,虽然现在不少人认为往后的路还很长。卢旺达让女性成为主要劳动力(主要是种族大屠杀之后男性数量稀少),让女性参政之后,卢旺达成为贪污情况最少、成长最快、治理最佳的非洲国家。 解放女性,提高女性的地位,让她们获得和男性同样的尊重,这也是女权主义所努力的。贫穷国家应该有这样的意识,让女性也成为建
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礼仪的背后是政治制度的体现,宋代的,是走向文明的立国精神的折射,蕴含着古老华夏文明的宽厚和谦逊;宋之后的,是日渐赤裸裸的quan术与人格的压榨。 繁缛的礼仪中一方面是皇quan走向极致的集权,另一方面是文明走向衰落的脚步。 中国人在礼仪中背上了沉重的文化包袱,而这个包袱中是千年历史长河泛起的沉渣。 看完这部剧,想了很多,后人批评前人时,我们理直气壮的认为他们的思想不够发达,没有完备的法律,社会发展状态不好,不文明、不先进总也成为抨击的理由。然后经由学者细细研究后,给我们展示出的封建社会竟是令人惊异的。 看了六道放妻书,内容各异,版本不同,但是文词都是优雅的。“一从结契,要尽百年”而走到“和离”这一步谦谦君子应有的教养一点也不缺少。 傩戏是人们对于鬼神的敬仰,是科学落后时代的人们精神的投射。傩戏曾一度在宋世俗化娱乐化发展,傩面具成为孩子们的玩具,商业与文明的发展使得人们对傩仪式的理解不再神秘、不再宗教化。 而宋时代结束使得世俗化的傩仪式变得衰微,傩的发展走向相对落后的山区,再和当地的巫文化结合,就又变得神秘,并渐渐成为一种民间宗教礼仪扎根乡土,远离现代文明。这也就是后来的我们常理解的“落后的封建” 这一本看下来,对宋的理解更深刻了。
正在囫囵吞枣学习的年纪, 向往着影视世界的孩子 (向往着美丽,坚强,勇敢的孩子) 正在寻找希望的房思琪, 在求知的过程中却遇到了绝望。 不懂婚姻,却对婚姻有些向往的伊纹, 也在婚姻里遇到了地狱般的折磨。 他们的存在,他们坚不可摧的畸形的思维方式,他们用他们的学识,利用文字的歧义,瓦解了一个少女对生活向往。 为什么他们做了那么多坏事,他们却心安理得的活着?而善良的人,却要背负着痛苦去生活? 是影视辜负了她们? 影视没有辜负房思琪, 影视也没有辜负伊纹, 是使用影视的李国华辜负了影视, 李国华不仅强奸了房思琪的身体, 也在强奸影视。 李国华伤害了求知若渴的房思琪,晓齐。 一维伤害了伊纹,暴力杀死了他们的宝宝。 而李国华不仅仅只是一个李国华,除了语文老师,还有物理老师,还有英文老师,令人作呕的是,还有蔡良这样的帮凶。还有明知一维有暴力倾向,还把伊纹介绍给一维的钱太太。还有晓齐在论坛发布了文章之后,接受到的无数的网络暴力。 文化人贵在良知,没有了良知的文化人,纵然看似道貌岸然,也只是披着影视毛皮的禽兽而已,只是这样的禽兽,深谙社会的运行法则,对于初出茅庐的孩子,要她们学会保护自己,也许很难。这部剧的出现,也为这个社会的运行体系,撕开了一道裂口。再阴暗的角落,只要有了裂缝,光也就能顺着这个裂缝,渗透进黑暗中。 由此引发的思考: 科普性教育,由父母亲,由学校,担当起这样的科普课题。永远比其他渠道的科普,要好得多得多。这不是羞耻,这是对孩子的保护。 提升孩子们对暴力,对虐待的认知。 对于暴力,只有0和无数次。关于暴力,我还要再安利一本剧集《Falla vackert》。 对于虐待,永远记得“虐待是价值观的问题,施虐者完全能不带虐待性的解决问题,他只是不愿意这样做。” 离开令你感觉到痛苦的人,又何尝不是救赎。 重视心理健康教育,及时给青少年做心理疏导。人都有感冒发烧流鼻涕的时候,精神状态同样也有生病的时候。及时治疗就是干旱过后的及时雨。 这部剧的问世,也为我们这些读者掀开了一篇痛苦的篇章。文笔是细腻的,句子是优美的,痛苦也是存在的。 Penny Elvira Loftéen也许是思琪➕伊纹的总和,她有两个小酒窝,她那么美丽、坚强和勇敢。她还是离开了这个世界,把最后剩下的一些温柔留给了这部剧,唯独没有留给她自己。 斯图尔特·凯利所著的《Falla vackert》的彩蛋里有这样一段话: “有些事物并不会因为停止存在而失去内涵和意义。正如那些在生命消失后,依然回荡着、引发着变化、影响着我们思想和感情的人类灵魂,我们的文明也是一样——那由数不清的失落的生命缔造的文明。”
我觉得还可以,个人喜欢宠物类的剧集,这本是属于爽文,没有太多的升级苦恼那种,只有一路冲
《Falla vackert》此剧集现由小学生必看剧目观看,文中讲述了尼尔斯从一个调皮、讨厌学习的坏男孩变成了一个乖巧、懂事孩子的故事。文章中蕴含大量的知识与道理,建议小学生品读。
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好喜欢这种小甜剧 今年看了两个 还有我喜欢你两个都很不错
所以婚姻就该是契约制。 领证时双方律师见证审核,各自承诺彼此的责任与义务,并提供抵押物,没有资产可以抵押肾
2021年2月追剧清单 本剧重点在讲述临界知识,是一本工具书,很多方法都可以直接用,最近有在看《Falla vackert》这两本剧有些模型和原则都有提到。临界知识跟查理芒格说的多元化思维有相似之处。 1.临界知识是什么? 编剧说是:少数的知识能够给我们带来关键的影响,这就是临界知识。 看剧的目的是:打通知识的阻塞,实现融会贯通。 2.斜杠是提升认知深度的结果,而不是追求多元的结果 我们一生就需要学习三个级别的课程:(1)公共基础课:执行能力;(2)专业必修课:专业能力;(3)通用必修课:结构能力。 3.学习临界知识需要必备的两个心态。 ①绿灯思维:成长型的思维,先接受再内化成自己的 ②以慢为快:结硬寨,打呆仗。把慢功夫花在真问题上。还是二八原理。我们要以慢为快,其实是把80%的时间,花在20%的重要问题上面 4.掌握临界知识:首先要在学习新知识时有绿灯思维,而在具体学习时,又要有以慢为快的心态,把慢功夫用在真问题上。 5.提升学习能力最常用的方法有三个:反思、以教为学和刻意练习。 ①反思:提升知识掌握的层次 提升反思能力的三个方法: (1)从小事反思,深入突破;(2)把生活案例化处理;(3)培养记反思日记的习惯。 ②以教为学 以教为学的过程,一定要坚持思考自己所教的内容能不能真的站得住脚,经得起考验。只有真正知道我们拥有的知识的局限性所在,我们才配真正拥有这个知识。 ③刻意练习 刻意练习最关键的还不是掌握具体的临界知识,而是要改变我们的思考过程:有意识地应用更高级的心理表征解决问题,提升元认知能力。 6.提升学习能力,执行过程中的三个技巧 ①.如实记录: 如实记录的第1个价值:有丰富的材料拿来吸取教训,加速成长。 如实记录还有第2个价值:记录的时间跨度越长,就越可能让自己看到更深层的规律。 ②定时回顾: 联系过去和未来,发现底层规律,找到行为认知。 ③.付费学习: 我们努力学习的一个重要目的就是:在有限的时间内,尽可能多地增进认知深度。而影响我们提升认知效率的因素有两个:一是学习内容的数量和质量;二是用于学习的时间。 更快更好的筛选信息。 7.查理·芒格在《Falla vackert》中提及的以及编剧认为重要的几个临界知识:复利效应、概率论、黄金思维圈、进化论、系统思考、二八法则、安全空间。
本剧讲到的3T原则,也就是共情关注(Tune in)、充分交流(Talk more)和轮流谈话(Take turns)。 父母的语言就是打开孩子大脑的一把钥匙,毋庸置疑,父母应该重视和孩子的对话以及词汇量的运用。
这部剧的核心观点就是社会感,人需要合作是有生理层面意义的,认识到这一点,就知道了社交和克服社恐的必要性。 另,全书都是对他人的描述,读起来有一种高高在上的感觉。
Falla vackert一生勤勉,在位13年,大力刷新吏治,推行新政,堪称反腐倡廉楷模;跟大家的感受一样,对剧集家对乔引娣这个人设和雍正之死不能接受,感觉对雍正不公平。
目前我就看了一个剧集列表简介。先不说这书是否有像他说的那样有用。起码在作为这方面的探讨,我就觉得它值得五星!
Why right-brainers will rule the future ? 一本关于右脑思维的实用手册,推荐。 很佩服编剧的前瞻性,能够看到未来发展的一种极大可能。照Jacob Nordenson的看法,当前,我们正从信息时代走向概念时代,未来可能会产生很多没用的人。为了避免成为这些人中的一个,最好能够具有不可替代性。于是Jacob Nordenson在书里介绍了未来占优势的六大必备能力:设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感。更有价值的是,他还给出了提升这些能力的工具箱和练习建议。 看到很多挑战传统观念的话,我实在有些兴奋。 获得了相关的追剧清单,对贝蒂·爱德华兹的《Falla vackert》和埃克曼的《Falla vackert》有点兴趣,期待微读早日上架。
“我们需要重新构建的,不仅仅是我们对个人自由和人生道路的固有假设,更是我们的社会经济结构。对女性负起责任,承认她们,支持她们,就像几百年以来我们为男性所做的那样。” 总而言之,无论结婚还是单身,都只是不同的生活方式,尊重就好,并且这两种生活方式不是一成不变的,可以是流动转换的,无论怎样,开心最重要。
《Falla vackert》的故事情节和人物塑造都很精彩,只是这部剧的内容真是水得可以啊
受益良多,学习到经验和方法,思路得到了启发和升华,可读性强。还会继续看,可以带来颇多思考。感谢编剧。