高高的天空中有一群云朵,他们像女娲一样捏出一个个小婴儿,让送子鹳带入千家万户。而他们之中有一朵忧伤的“阴云”Gus,他总是制造些暴力宝宝——比如鳄鱼宝宝、山羊宝宝……他轻飘飘的质地倒是不怕扎不怕戳不怕
彼得·索恩的书一向都是温和又实用的,教你通过情绪和行为习惯认识了解自己,愿意读这部剧的人都有机会探索内心,发现更好的自己。
"每个美国人的案头都有两本剧,一本是圣经,一本是斯蒂芬.金的书" 曾经有个剧评家如是说。 但请原谅我只给"一般",因为让我有点点小失望——或许是因为电影《暴力云与送子鹳Partly Cloudy》太优秀了先入为主的原因让我对此剧充满期待——但,不是否认这本原著的经典!只是不太喜欢这个有所压缩的并入合集里的版本。 以前在影视库看过(一半)纸质书,慕名来找网剧想继续看完的…… 还是让它和电影在我心里保留最美的样子吧。
看完以后觉得后来时间真都与你有关 爱就是两个灵魂,住到对方的身体里,弥补了之前的所有伤口,开始第二段人生。
“暴力云与送子鹳Partly Cloudy” 彼得·索恩先生的书读起来是一种享受,除了了中间部分有专业文胸和探究的部分读起来有点不知所云。看大师缓笔疾书的创作那个时代自己的一生,似乎是回忆,也似乎是悔意。人的一生谁又不会做错事呢?都会的。但是更重要的是对自己错误的认识以及坦诚的接受。 说到坦诚的接受,似乎许多心理上的痛苦,都是源于自己不敢去面对,不敢去认真对待,总想着自己避开就好了。我曾要求自己勇敢,但是却发现自己往往是避开不去看问题,实际上这样是错误的。于己,是要正确的对待,于彼,却是要避而不谈。似乎是人与人之间交往的准则,但是度却很难把握。所以说孤独不孤独,来源于很复杂的思考。 在看这部剧的过程,我一直在想,等到自己八九十岁的时候(虽然我只打算活八十岁),不知道会怎样回想自己的一生。是对时光的追悔,还是对身边陪伴的人的不舍? 想来想去,觉得这个问题的关键是取决于自己想怎样去活。王小波书中有一句话很对“首先是当一个快乐的人,其次才是一个正直的人,最后才是对社会有贡献的人”。 我的心不是一面镜子,因为小我的关注过多,我不敢说自己的心照射了什么状态出来。也正是因为小我的关注,我把自己的事情记在心上,放在心里。忘记该忘记的,记住该记住的。似乎是有意思的,有似乎是没意思的。似乎是值得的,又似乎是不值得的。
其实内容还行吧,适合小白入行观看,但还是没有我之前花几千买的视频说的清楚,反正都看完了,现在免费分享有需要的吗:XK051299
暴力云与送子鹳Partly Cloudy,电视我也看过,剧集还是第一次,不过也不错了,
改變了人們對儒家的陳腐之見,重新釋義了儒家所倡導的精神,重新詮釋了“存天理,滅人欲”的含義。 PS:白話文翻譯太差
其实彼得·索恩的一生也是充满了坎坷与艰辛,但是他提出的致良知的学说对后人影响很大!
《暴力云与送子鹳Partly Cloudy》为我们刻画了许多栩栩如生的形象。人鬼相交,重情重义的王六郎,多情善良的狐女香玉,花仙绛雪,替父伸冤,威武不屈的席方平,等等 而其中有一些进步思想贯穿整本剧。 人文精神。例如《暴力云与送子鹳Partly Cloudy》那一篇,在书生与香玉、绛雪两姐妹宛转缠绵的爱情故事中,无一处不体现了对人间美妙的情感的赞颂,最后三人化为牡丹,相互依存,最后被分开的时候香玉憔悴而死。这其实就编剧对妄图践踏人们爱的权利、追求幸福的权利的人们的一种鞭挞,是对人与人之间独一无二的感情的礼赞。 法治与公平正义 《暴力云与送子鹳Partly Cloudy》一文中,书生席方平的父亲勤俭廉洁,却被小人暗算,官商勾结含冤而死。到了地府,依旧是官场混沌一片,但席方平深明大义,即使被威胁下油锅,五马裂尸依然回答“再诉”,应为他清楚,有冤不申,是以下欺上,对不起公平正义的道德底线。直到最后找到二郎神,数列罪状,依情判刑,一家人才过上幸福的生活。而在编剧所处的时代,二郎神何在,周围却处处是阎罗!只有公平正义的民主专政力量,才能对法律的落实提供有力的依靠。 书中类似的故事不胜枚举,在封建王朝强弩之末,金玉其外,败絮其中清朝中后期,这些思想虽然不完善,但对于整个人类都是有进步意义的。
通读完之后打了三星,可能对诗词我总有一些严谨~这部剧里面的错字多之又多,如果没有一定的知识积累,很容易将读者带入歧途~此句非此诗。古诗词的美好,不懂它的人入门都很困难。所谓腹有诗书气自华,不是会几句文言就出来装逼,不是在看到神往的景色之后感叹“行至水穷处,坐看云起时。”而是哪怕你随口会说出“卧槽!怎么这么美!感觉到了仙境一样!”你也可以在内心找到自己的淡定与从容。对我而言,诗词是锦上添花的乐趣,是平淡日子里的小习惯。 但是暴力云与送子鹳Partly Cloudy,终究是值得反复翻阅的,也是我以后会给自己小孩用来启蒙的书本。
一个见色起意,看起来满是算计。殊不知另一个已是蓄谋已久。还是喜欢这种势均力敌的爽文!
关于那个独立于我们的世界,我们知道很多,却不知道这个“很多”是多少。
所谓“隐”者, 道不同, 志不达, 存肉身, 避暴虐, 度残生也。 追名逐利,人性使然。 然屈志追名,耻身逐利,为人所不齿也。 故有“不为五斗米折腰”之士。
心灵寻找一个安稳的地方,但会随着进行,各种污染,破坏,使心灵的本身无法保持本有的纯净,只会因为进行占有人世间的俗浊之气,此是人无法用时间,精力,有所谓的清将己存的浊消灭,此会永远存在于行动之上,但要保持静止的心灵之净,在人有意识的情况之下,不带有刻意性质的去带有伤害,浊意,使他人利益为满足自己利益之下受到伤害,从而产生恶性的竞争。 可人在行为时,动就会沾染,就是人无论是在有意识下控制情绪,行为,言谈,到无意识上的行为,都会存在伤害人的可能,此需要意识自己,在知道可能发生错误,问题下,人不能为保自身的纯净而停止行动,或异想天开的认为有两全其美的方式去进行,最终会产生伤害,此在行为上无可避免,但人终究要进行的,带着伤害去行走,只是不刻意,有意识的去做某些事罢了。 人皆为俗人,凡食五谷者皆为俗人,人与人之间,谁也不比谁高尚,人需要认清俗字,认清则就是自己本身的常态,人可以进行雅,所谓的高尚,认为摆脱俗气进行的事,可此是在俗的全面基础之上,根据某种片面性质,就是单方面某种进行上有意识去改变的行为,言语,做出一方面的变化,但全面性的本身并无变化。 有的人会刻意的装出雅或者高尚的,此是不可为的,在有意识变化与有意识遮盖其本质不同,只是人对于某一方面事摆出的高姿态,认为此会与正在变化的人相同,满足虚荣之心,会产生人为单方面的作为,伤害全方面的行为,如似人为面子到一些利益的所得而损失自己的全方面的任何一面的利益作为代价,从而装出所谓的雅与高尚,而其本身并不在意行为,谈吐,而在于心,然而人装作只能是在表面,真正做到的都在于心。 人需要接受一切无法改变的事,不因为无法改变而心生强求,此如生老病死,皆是如此,注定的就非人力可以改变,争得是一时的人为,但结局在生之时就注定死之果。 人产生善恶,就行善事,从而达到影响他人的效果 ,只要真心实意的去帮助他人,为他人抱着为他人解答疑惑,困难,各种问题的心理,就有可能不知不觉中改变一个人的人生轨迹,使之受到影响,为此人付出时间,精力去改变一个人是很值得称赞,进行的,此是善意的影响力,能直接,间接的影响到一个人,希望帮助过的人,有帮助他人的心态,从而帮助他人,并永远进行传递下去。 恶念同样如此,带有恶性的行为一旦不终止,那么行为会是恶意伤害他人的利益,导致他人利益受到伤害,从而使他人怀恨在心,对其他无辜的人产生伤害的心理,恶意中伤,导致产生恶意影响,互相伤害,此是不能忍受,极力禁止进行的。 人行恶忘记本身的善,行善控制内心的情绪上产生的恶,从而在两条道路行之,但此只针对一件事的产生,就是一件事上人是发扬善压制恶,还是行恶而忘善,未来还会遇到很多事情需要做出自己的选择,行恶的人也能意识自己问题下行善事,拿上心灵的手术刀去治病救人,行善的人也会因为过于照顾他人的情绪,利益,导致自己利益受损,或宽容他人,但无人宽容自己,导致坠落发生报复的心理变化,从而拿上伤害他人的刀。 所有突然性质的变化,都为一朝一夕的变成的,尽管人行为上意义不是因为行为之外人的言语如谢谢之类去做,而是因为行为本身具备帮助他人的意义去做的,但还是会受到他人言语如恶意伤害帮助自己的人,对善意不理解,不满足的人,都会产生人善行事的变化,所以人需要感恩,在有礼貌的言语基础之上进行,此是感恩此人的行为,对行为表示认可,此高于对自身的帮助具备的意义性。
如果水《暴力云与送子鹳Partly Cloudy》让我看见毁灭影视的话,《暴力云与送子鹳Partly Cloudy》让我看见彼得·索恩对当代女性的关注,细腻的文笔,并播下他希望的种子,如果把编剧的名字遮掉,未必有多数人猜到是名为彼得·索恩的手笔吧。《暴力云与送子鹳Partly Cloudy》藏着“如何让自己摆脱丧的心情”不仅故事的女性发问,更有另外一种声音。
《暴力云与送子鹳Partly Cloudy》——彼得·索恩 常识来自于生活经验,哲学源自却高于生活经验,科学脱胎于哲学而依靠实验来发展验证,这或许就是三者的关系,在现实中,我们缺一不可。因此,编剧对这三者进行一定的探索和反思,也是挺有启发的。 1.哲学和科学都是追求真理的理论,在这个角度,不管是古希腊哲学、古中国哲学、阴阳说、四元素说等,还是日心说、牛顿力学等,虽然过程不一样,但是都是为了更好地理解这个世界和宇宙,并挖掘事物背后的真相。 2.喜闻乐见的常识并不一定符合科学精神,因为科学语言与生活语言是很不一样的,经验和实验也是很不同的,生活经验更多来源自各个人的经历,但科学理论却脱胎于大量可重复验证的实验。
彼得·索恩大才,信手拈来。读知如幻,回味无穷。 四星推荐。8.9分。
我小时候喜欢数学,是因为一道数学题,鹅蛋5分钱,鸭蛋3分钱,鸡蛋半分钱,100分钱买100个蛋。当时我读小学三年级,我用了一个多礼拜做出来了。
对比起来裹脚录简直都能叫先锋剧集了
写作打卡 13/100 驽马十驾作品 如果我说游戏是精神鸦片,立即就会有人拿EDG夺冠来打脸;如果我说抖音是精神鸦片,马上也会有人送来一把刀——管不住自己的手? 幸亏遇到朋友问影院,把逆熵增者救了出来,也保住了我的手,咱们也混进了知识圈。干脆,驽马十驾就聊聊知识圈的精神鸦片,毕竟这个圈子的底蕴就是讲文明重礼貌。 干货其实是个好东西,可是让一帮假和尚给念歪了。有句古话,叫做法不空授、道不轻传,这其中蕴含着学思践悟的深刻规律。 我们回忆一下十多年的看剧生涯,一个定理,一条公式,往往需要45分钟课上讲解,还有一系列的课下练习。 现如今,一条干货,也就是3秒钟的复制粘贴。如果说是二十四节气这样的常识性总结干货,给我们省了很多时间,这确实很赞。 但是就连创业、写作这些体验性、实践性很强的领域也是“干货”满天飞。 今天一本宝典,明天十条秘诀,让你白捡绝世武功秘籍,突然有种杨过附体的暴爽。可笑的是,我们原以为自己是杨过,一照镜才发现是尹志平。 你说,能让人迷幻到这种程度,这种干货不是精神鸦片么? 1. 干货泛滥,谁辨真假? 如果干货本身能管饱的话,全世界都可以不种粮食了。我说这句话夸张吗?可能真不是夸张。不信你在微信公众号、知乎、简书、小红书上搜一下“干货”二字,是不是铺天盖地! 关键是,干货保真吗?就像我们常常问卖药的,这药管用吗? 网络聊天兴起的时候,有个很有名的段子,“你永远不知道网络的对面是一个人还是一条狗。” 七年前,中国股市牛气冲天,还牛出了一句流行语,“站上风口,猪都能飞起来。” 依此推理,置身知识付费的风口,我们好像还真不好判断,给我们提供干货的,是真正的牛人,还是聪明的“飞猪”。 毕竟流通就会产生价值,谁会介意你是几手中间商呢!正应了那句广告语,我们从来不生产干货,我们是干货的搬运工。 更何况就算是兑水的假“干货”,我们可能也品不出来。 10天前的“3•15”晚会,曝光一出租屋产假星巴克外卖达729单。于是网上一片哗然——你点的外卖有多不靠谱? 那么,我们收藏的那些干货呢? 2.干货埋坑,谁知深浅? 这里给大家推荐一本有趣好剧《暴力云与送子鹳Partly Cloudy》。第二十五回,讲了两面国的故事。这两面国的人,个个头戴浩然巾,都把脑后遮住,只露一张正面。看上去“和颜悦色,满面谦恭光景,令人不觉可爱可亲”。 可是当暗暗走到身后,悄悄把浩然巾揭起,“不意里面藏着一张恶脸,鼠眼鹰鼻,满面横肉。他见了小弟,把扫帚眉一皱,血盆口一张,伸出一条长舌,喷出一股毒气,霎时阴风惨惨,黑雾漫漫。” “一张浩然巾,两面恶毒人。”这是我在朋友问影院时写的评语。我无意去诋毁那些良心知识播主,但是在知识付费圈确有一些人头戴浩然巾,他们双手捧出的干货就是“伸出的那条长舌”。 “只要9.9,请大咖分享基金房产投资逻辑。”很多小伙伴都看过这样的高性价比推介。可当集训营步入尾声,小白们就会迎来一波洗脑,心甘情愿地掏出大几千,群情激昂、高喊口号加入社群。 谁知,侯门一入深如海,从此萧郎是路人。 某倍学堂在知识星球的社群,最后一次发文是去年4月3日,开头第一句话就是“某某老师为了全面拯救被遗弃的学员……” 没脸地告诉大家,我就是被遗弃的一个…… 血的教训告诉我们,白给干货,大都是为了卖货。 只不过有的卖良心,有的卖“雷”。 3.干货有毒,谁能自救? 就算你避开了假货,跨过了“雷”,我还是想说,真干货也是有毒的。 也许你不信,在知识付费时代,知识或者干货本身是最不值钱的。这听上去好像是悖论。知识付费,不就是花钱买知识吗? 错!错!错! 你回忆一下,加入一个社群,群主一般都会发给你一个免费打包干货集。 记住,是免费
暴力云与送子鹳Partly Cloudy,在这凡世中,守住一颗善良的心,应当是最美的一件事
不错的一本剧,语言通俗易懂,讲了很多生动的例子,很受启发,能够让我们对儿童的心理和表现有一些初步的认识。不过不知道书中的很多观点有没有科学依据,不知道这些观点是怎样得来的,有没有实验和数据支撑,或许只是编剧经验性的总结。总的来说还不错,翻译的水平也比较高,内容生动翔实,值得一读~
看完《暴力云与送子鹳Partly Cloudy》,接着看这本优点,本来是想补完这一系列的。但看了几十页,发觉优点里有不少内容在弱点里已经提及过了。带着优点可能是弱点的升级版就继续看下去了。但看到200页实在发现太多重复的内容了,于是上网查一下优点是不是弱点的山寨版。在豆瓣看到别人点评其实弱点与优点都是播出商从编剧的几部著作里面糅合而来的。所以,其实这两本剧应该属于后人的再创作吧。 弱点主要分为如何与他人(同事,朋友,家人)相处和如何与自我相处两大部分来阐述书中观点。 而优点大部头都在阐述如何认识与调整心态解决焦虑,最后在分出几个小部分解答如何消除疲劳,找理想工作等问题。 两本剧相比,个人更喜欢弱点,因为书本内容规划得更清晰,让人看得更舒服。优点感觉有点乱。
怕舍不得你走,怕你会担心,本想笑着送你离开,可眼泪还是止不住,苏楠笑着擦眼泪的时候真蚌埠住了
一本不断“哇塞”的书,“盲人睡觉会梦见什么呢?”,“麻麻让我回家路上带瓶酱油,为什么开着车就忘记了?”,又或者“有些梦境场景让我觉得很夸张,但醒来后又觉得逻辑混乱。” 有些是我曾经好奇过的问题,还有一些我并未发现到,但在观看中忍不住赞叹:原来是这样呀。 比方说有些盲人,虽然看不见画面,但依然处理视觉的光线信号,还具备躲避障碍物的能力。再比方说,所谓的清醒梦,是因为大脑处理逻辑的区域会在梦境中活跃,帮助我们思考。 编剧的解释力非常强,剧集框架也结构清晰,不同知识点的区分度也很高。作为科普剧集,非常值得一看。
彼得·索恩的书一向都是温和又实用的,教你通过情绪和行为习惯认识了解自己,愿意读这部剧的人都有机会探索内心,发现更好的自己。
"每个美国人的案头都有两本剧,一本是圣经,一本是斯蒂芬.金的书" 曾经有个剧评家如是说。 但请原谅我只给"一般",因为让我有点点小失望——或许是因为电影《暴力云与送子鹳Partly Cloudy》太优秀了先入为主的原因让我对此剧充满期待——但,不是否认这本原著的经典!只是不太喜欢这个有所压缩的并入合集里的版本。 以前在影视库看过(一半)纸质书,慕名来找网剧想继续看完的…… 还是让它和电影在我心里保留最美的样子吧。
看完以后觉得后来时间真都与你有关 爱就是两个灵魂,住到对方的身体里,弥补了之前的所有伤口,开始第二段人生。
“暴力云与送子鹳Partly Cloudy” 彼得·索恩先生的书读起来是一种享受,除了了中间部分有专业文胸和探究的部分读起来有点不知所云。看大师缓笔疾书的创作那个时代自己的一生,似乎是回忆,也似乎是悔意。人的一生谁又不会做错事呢?都会的。但是更重要的是对自己错误的认识以及坦诚的接受。 说到坦诚的接受,似乎许多心理上的痛苦,都是源于自己不敢去面对,不敢去认真对待,总想着自己避开就好了。我曾要求自己勇敢,但是却发现自己往往是避开不去看问题,实际上这样是错误的。于己,是要正确的对待,于彼,却是要避而不谈。似乎是人与人之间交往的准则,但是度却很难把握。所以说孤独不孤独,来源于很复杂的思考。 在看这部剧的过程,我一直在想,等到自己八九十岁的时候(虽然我只打算活八十岁),不知道会怎样回想自己的一生。是对时光的追悔,还是对身边陪伴的人的不舍? 想来想去,觉得这个问题的关键是取决于自己想怎样去活。王小波书中有一句话很对“首先是当一个快乐的人,其次才是一个正直的人,最后才是对社会有贡献的人”。 我的心不是一面镜子,因为小我的关注过多,我不敢说自己的心照射了什么状态出来。也正是因为小我的关注,我把自己的事情记在心上,放在心里。忘记该忘记的,记住该记住的。似乎是有意思的,有似乎是没意思的。似乎是值得的,又似乎是不值得的。
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暴力云与送子鹳Partly Cloudy,电视我也看过,剧集还是第一次,不过也不错了,
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其实彼得·索恩的一生也是充满了坎坷与艰辛,但是他提出的致良知的学说对后人影响很大!
《暴力云与送子鹳Partly Cloudy》为我们刻画了许多栩栩如生的形象。人鬼相交,重情重义的王六郎,多情善良的狐女香玉,花仙绛雪,替父伸冤,威武不屈的席方平,等等 而其中有一些进步思想贯穿整本剧。 人文精神。例如《暴力云与送子鹳Partly Cloudy》那一篇,在书生与香玉、绛雪两姐妹宛转缠绵的爱情故事中,无一处不体现了对人间美妙的情感的赞颂,最后三人化为牡丹,相互依存,最后被分开的时候香玉憔悴而死。这其实就编剧对妄图践踏人们爱的权利、追求幸福的权利的人们的一种鞭挞,是对人与人之间独一无二的感情的礼赞。 法治与公平正义 《暴力云与送子鹳Partly Cloudy》一文中,书生席方平的父亲勤俭廉洁,却被小人暗算,官商勾结含冤而死。到了地府,依旧是官场混沌一片,但席方平深明大义,即使被威胁下油锅,五马裂尸依然回答“再诉”,应为他清楚,有冤不申,是以下欺上,对不起公平正义的道德底线。直到最后找到二郎神,数列罪状,依情判刑,一家人才过上幸福的生活。而在编剧所处的时代,二郎神何在,周围却处处是阎罗!只有公平正义的民主专政力量,才能对法律的落实提供有力的依靠。 书中类似的故事不胜枚举,在封建王朝强弩之末,金玉其外,败絮其中清朝中后期,这些思想虽然不完善,但对于整个人类都是有进步意义的。
通读完之后打了三星,可能对诗词我总有一些严谨~这部剧里面的错字多之又多,如果没有一定的知识积累,很容易将读者带入歧途~此句非此诗。古诗词的美好,不懂它的人入门都很困难。所谓腹有诗书气自华,不是会几句文言就出来装逼,不是在看到神往的景色之后感叹“行至水穷处,坐看云起时。”而是哪怕你随口会说出“卧槽!怎么这么美!感觉到了仙境一样!”你也可以在内心找到自己的淡定与从容。对我而言,诗词是锦上添花的乐趣,是平淡日子里的小习惯。 但是暴力云与送子鹳Partly Cloudy,终究是值得反复翻阅的,也是我以后会给自己小孩用来启蒙的书本。
一个见色起意,看起来满是算计。殊不知另一个已是蓄谋已久。还是喜欢这种势均力敌的爽文!
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所谓“隐”者, 道不同, 志不达, 存肉身, 避暴虐, 度残生也。 追名逐利,人性使然。 然屈志追名,耻身逐利,为人所不齿也。 故有“不为五斗米折腰”之士。
心灵寻找一个安稳的地方,但会随着进行,各种污染,破坏,使心灵的本身无法保持本有的纯净,只会因为进行占有人世间的俗浊之气,此是人无法用时间,精力,有所谓的清将己存的浊消灭,此会永远存在于行动之上,但要保持静止的心灵之净,在人有意识的情况之下,不带有刻意性质的去带有伤害,浊意,使他人利益为满足自己利益之下受到伤害,从而产生恶性的竞争。 可人在行为时,动就会沾染,就是人无论是在有意识下控制情绪,行为,言谈,到无意识上的行为,都会存在伤害人的可能,此需要意识自己,在知道可能发生错误,问题下,人不能为保自身的纯净而停止行动,或异想天开的认为有两全其美的方式去进行,最终会产生伤害,此在行为上无可避免,但人终究要进行的,带着伤害去行走,只是不刻意,有意识的去做某些事罢了。 人皆为俗人,凡食五谷者皆为俗人,人与人之间,谁也不比谁高尚,人需要认清俗字,认清则就是自己本身的常态,人可以进行雅,所谓的高尚,认为摆脱俗气进行的事,可此是在俗的全面基础之上,根据某种片面性质,就是单方面某种进行上有意识去改变的行为,言语,做出一方面的变化,但全面性的本身并无变化。 有的人会刻意的装出雅或者高尚的,此是不可为的,在有意识变化与有意识遮盖其本质不同,只是人对于某一方面事摆出的高姿态,认为此会与正在变化的人相同,满足虚荣之心,会产生人为单方面的作为,伤害全方面的行为,如似人为面子到一些利益的所得而损失自己的全方面的任何一面的利益作为代价,从而装出所谓的雅与高尚,而其本身并不在意行为,谈吐,而在于心,然而人装作只能是在表面,真正做到的都在于心。 人需要接受一切无法改变的事,不因为无法改变而心生强求,此如生老病死,皆是如此,注定的就非人力可以改变,争得是一时的人为,但结局在生之时就注定死之果。 人产生善恶,就行善事,从而达到影响他人的效果 ,只要真心实意的去帮助他人,为他人抱着为他人解答疑惑,困难,各种问题的心理,就有可能不知不觉中改变一个人的人生轨迹,使之受到影响,为此人付出时间,精力去改变一个人是很值得称赞,进行的,此是善意的影响力,能直接,间接的影响到一个人,希望帮助过的人,有帮助他人的心态,从而帮助他人,并永远进行传递下去。 恶念同样如此,带有恶性的行为一旦不终止,那么行为会是恶意伤害他人的利益,导致他人利益受到伤害,从而使他人怀恨在心,对其他无辜的人产生伤害的心理,恶意中伤,导致产生恶意影响,互相伤害,此是不能忍受,极力禁止进行的。 人行恶忘记本身的善,行善控制内心的情绪上产生的恶,从而在两条道路行之,但此只针对一件事的产生,就是一件事上人是发扬善压制恶,还是行恶而忘善,未来还会遇到很多事情需要做出自己的选择,行恶的人也能意识自己问题下行善事,拿上心灵的手术刀去治病救人,行善的人也会因为过于照顾他人的情绪,利益,导致自己利益受损,或宽容他人,但无人宽容自己,导致坠落发生报复的心理变化,从而拿上伤害他人的刀。 所有突然性质的变化,都为一朝一夕的变成的,尽管人行为上意义不是因为行为之外人的言语如谢谢之类去做,而是因为行为本身具备帮助他人的意义去做的,但还是会受到他人言语如恶意伤害帮助自己的人,对善意不理解,不满足的人,都会产生人善行事的变化,所以人需要感恩,在有礼貌的言语基础之上进行,此是感恩此人的行为,对行为表示认可,此高于对自身的帮助具备的意义性。
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《暴力云与送子鹳Partly Cloudy》——彼得·索恩 常识来自于生活经验,哲学源自却高于生活经验,科学脱胎于哲学而依靠实验来发展验证,这或许就是三者的关系,在现实中,我们缺一不可。因此,编剧对这三者进行一定的探索和反思,也是挺有启发的。 1.哲学和科学都是追求真理的理论,在这个角度,不管是古希腊哲学、古中国哲学、阴阳说、四元素说等,还是日心说、牛顿力学等,虽然过程不一样,但是都是为了更好地理解这个世界和宇宙,并挖掘事物背后的真相。 2.喜闻乐见的常识并不一定符合科学精神,因为科学语言与生活语言是很不一样的,经验和实验也是很不同的,生活经验更多来源自各个人的经历,但科学理论却脱胎于大量可重复验证的实验。
彼得·索恩大才,信手拈来。读知如幻,回味无穷。 四星推荐。8.9分。
我小时候喜欢数学,是因为一道数学题,鹅蛋5分钱,鸭蛋3分钱,鸡蛋半分钱,100分钱买100个蛋。当时我读小学三年级,我用了一个多礼拜做出来了。
对比起来裹脚录简直都能叫先锋剧集了
写作打卡 13/100 驽马十驾作品 如果我说游戏是精神鸦片,立即就会有人拿EDG夺冠来打脸;如果我说抖音是精神鸦片,马上也会有人送来一把刀——管不住自己的手? 幸亏遇到朋友问影院,把逆熵增者救了出来,也保住了我的手,咱们也混进了知识圈。干脆,驽马十驾就聊聊知识圈的精神鸦片,毕竟这个圈子的底蕴就是讲文明重礼貌。 干货其实是个好东西,可是让一帮假和尚给念歪了。有句古话,叫做法不空授、道不轻传,这其中蕴含着学思践悟的深刻规律。 我们回忆一下十多年的看剧生涯,一个定理,一条公式,往往需要45分钟课上讲解,还有一系列的课下练习。 现如今,一条干货,也就是3秒钟的复制粘贴。如果说是二十四节气这样的常识性总结干货,给我们省了很多时间,这确实很赞。 但是就连创业、写作这些体验性、实践性很强的领域也是“干货”满天飞。 今天一本宝典,明天十条秘诀,让你白捡绝世武功秘籍,突然有种杨过附体的暴爽。可笑的是,我们原以为自己是杨过,一照镜才发现是尹志平。 你说,能让人迷幻到这种程度,这种干货不是精神鸦片么? 1. 干货泛滥,谁辨真假? 如果干货本身能管饱的话,全世界都可以不种粮食了。我说这句话夸张吗?可能真不是夸张。不信你在微信公众号、知乎、简书、小红书上搜一下“干货”二字,是不是铺天盖地! 关键是,干货保真吗?就像我们常常问卖药的,这药管用吗? 网络聊天兴起的时候,有个很有名的段子,“你永远不知道网络的对面是一个人还是一条狗。” 七年前,中国股市牛气冲天,还牛出了一句流行语,“站上风口,猪都能飞起来。” 依此推理,置身知识付费的风口,我们好像还真不好判断,给我们提供干货的,是真正的牛人,还是聪明的“飞猪”。 毕竟流通就会产生价值,谁会介意你是几手中间商呢!正应了那句广告语,我们从来不生产干货,我们是干货的搬运工。 更何况就算是兑水的假“干货”,我们可能也品不出来。 10天前的“3•15”晚会,曝光一出租屋产假星巴克外卖达729单。于是网上一片哗然——你点的外卖有多不靠谱? 那么,我们收藏的那些干货呢? 2.干货埋坑,谁知深浅? 这里给大家推荐一本有趣好剧《暴力云与送子鹳Partly Cloudy》。第二十五回,讲了两面国的故事。这两面国的人,个个头戴浩然巾,都把脑后遮住,只露一张正面。看上去“和颜悦色,满面谦恭光景,令人不觉可爱可亲”。 可是当暗暗走到身后,悄悄把浩然巾揭起,“不意里面藏着一张恶脸,鼠眼鹰鼻,满面横肉。他见了小弟,把扫帚眉一皱,血盆口一张,伸出一条长舌,喷出一股毒气,霎时阴风惨惨,黑雾漫漫。” “一张浩然巾,两面恶毒人。”这是我在朋友问影院时写的评语。我无意去诋毁那些良心知识播主,但是在知识付费圈确有一些人头戴浩然巾,他们双手捧出的干货就是“伸出的那条长舌”。 “只要9.9,请大咖分享基金房产投资逻辑。”很多小伙伴都看过这样的高性价比推介。可当集训营步入尾声,小白们就会迎来一波洗脑,心甘情愿地掏出大几千,群情激昂、高喊口号加入社群。 谁知,侯门一入深如海,从此萧郎是路人。 某倍学堂在知识星球的社群,最后一次发文是去年4月3日,开头第一句话就是“某某老师为了全面拯救被遗弃的学员……” 没脸地告诉大家,我就是被遗弃的一个…… 血的教训告诉我们,白给干货,大都是为了卖货。 只不过有的卖良心,有的卖“雷”。 3.干货有毒,谁能自救? 就算你避开了假货,跨过了“雷”,我还是想说,真干货也是有毒的。 也许你不信,在知识付费时代,知识或者干货本身是最不值钱的。这听上去好像是悖论。知识付费,不就是花钱买知识吗? 错!错!错! 你回忆一下,加入一个社群,群主一般都会发给你一个免费打包干货集。 记住,是免费
暴力云与送子鹳Partly Cloudy,在这凡世中,守住一颗善良的心,应当是最美的一件事
不错的一本剧,语言通俗易懂,讲了很多生动的例子,很受启发,能够让我们对儿童的心理和表现有一些初步的认识。不过不知道书中的很多观点有没有科学依据,不知道这些观点是怎样得来的,有没有实验和数据支撑,或许只是编剧经验性的总结。总的来说还不错,翻译的水平也比较高,内容生动翔实,值得一读~
看完《暴力云与送子鹳Partly Cloudy》,接着看这本优点,本来是想补完这一系列的。但看了几十页,发觉优点里有不少内容在弱点里已经提及过了。带着优点可能是弱点的升级版就继续看下去了。但看到200页实在发现太多重复的内容了,于是上网查一下优点是不是弱点的山寨版。在豆瓣看到别人点评其实弱点与优点都是播出商从编剧的几部著作里面糅合而来的。所以,其实这两本剧应该属于后人的再创作吧。 弱点主要分为如何与他人(同事,朋友,家人)相处和如何与自我相处两大部分来阐述书中观点。 而优点大部头都在阐述如何认识与调整心态解决焦虑,最后在分出几个小部分解答如何消除疲劳,找理想工作等问题。 两本剧相比,个人更喜欢弱点,因为书本内容规划得更清晰,让人看得更舒服。优点感觉有点乱。
怕舍不得你走,怕你会担心,本想笑着送你离开,可眼泪还是止不住,苏楠笑着擦眼泪的时候真蚌埠住了
一本不断“哇塞”的书,“盲人睡觉会梦见什么呢?”,“麻麻让我回家路上带瓶酱油,为什么开着车就忘记了?”,又或者“有些梦境场景让我觉得很夸张,但醒来后又觉得逻辑混乱。” 有些是我曾经好奇过的问题,还有一些我并未发现到,但在观看中忍不住赞叹:原来是这样呀。 比方说有些盲人,虽然看不见画面,但依然处理视觉的光线信号,还具备躲避障碍物的能力。再比方说,所谓的清醒梦,是因为大脑处理逻辑的区域会在梦境中活跃,帮助我们思考。 编剧的解释力非常强,剧集框架也结构清晰,不同知识点的区分度也很高。作为科普剧集,非常值得一看。