Rio Conchos

一本同人剧集还是大几十万字的，一天才一更，人家大神的作品都没你的难追，可惜了

梁庄，在每个人的心里，它是在外游子时刻惦念，却回不去的故乡；也是在外游子的心灵寄托.“没什么大不了的，实在不行还可以选择回老家”想到这句话，心里不自觉的产生了巨大的心里安慰

值的一读的好剧，让人深思。值的留在书架上，值的读第二遍的书。和 态度改变和社会影响一样，值的反复的读

世间最好的相遇 , 大抵是久别重逢。 可惜小夭是永远不可能和相柳再相遇了。很心疼相柳：喜欢小夭，又默默的帮助和给予小夭很多。“相柳在心里默默地说：小夭，从今往后，我再不能守护你了，你要好好照顾自己，愿你一世安乐无忧！” 时间会把对你最好的人留在后面 毕竟喜欢是一阵风，而爱是细水长流！ 愿一切安好！

自由是自己服从自己的命令，可在一个局内，人有时是受制于人的，自由于否不决定于己，但还是在不自由的环境中，能在时间或某个区域上寻找一个属于自由的空间。 自由与权威，当人掌控权力时，相对于自由会增多，此上方无人束缚，所以不存在受制于人，而是受制于己，但同时拥有掌控他人自由的权力，适当，允许的情况下，在任何环境之下，给人留有短暂的自由空间，人可以精神上享受自由，可在现实，言语，行为还是会因为拘束而压抑，适当的放松，更有助于长久的进行，否心理承受不住，因压抑，疲惫，此让人外在与内在的窒息，想要去摆脱，获得自由，呼吸新鲜的空气，否也许会有错误的出现，在人与人相处在一个空间内，都是相互影响的，当负面情绪传递，其后果难以承受。 人在享受完全自由的一刻，自己将丧失目的，或说目的无法在完全自由下，还能有规律方式的进行，当产生目的，人的行为，言语，时间就会受到自我控制，或者他人约束，作为前提条件，用保证的方式来去完成，使之不伤害他人的利益，在行为上有规律，准则，严格的要求，让人丧失绝对，完全的自由，只能在允许的空间，时间内得到喘息的机会。 问题能给出合理的答案，尽管不是唯一，或绝对正确的，但至少是解答，并用实际运用，或改变问题的本身，通过其他的方式，让问题发生变化，在未来进行中可以避免有此类的问题出现。 人无法掌控事情的变化，甚至无法掌控自己对事情的行为，此都属于不自由的，为他人导致的结果，但也会自己使自己不自由，为自己内心上枷锁，以此保证时间上进行，需要精力的去做，自我控制，来保证做的事物。 当枷锁是存在的一刻，就是内心对于想要做的事，有自主，自由，自发性的进行，同时有的枷锁是不需要的，属于负担，累赘，导致辛劳成疾，难以进行，可确锁住，无法摆脱，没有自由，有时人越在意的越会痛苦，痛苦后失去，也是一种解脱，此也是一种枷锁，因为在意而上行为对于某件事，或者人受到合心理，确不合理的限制。 一个内容，对一个人来说看不懂，不理解，不知说的是什么，此不等同于内容没有意义，不好看，而是自身并不具备看懂的能力，此不仅是知识的缘故，经历，时间，看剧等等，这些都会影响一个人在不理解下，对内容上的否定。 当出现一个存在诱惑意义的事物，此会让人丧失抵抗，导致人为诱惑迷失，此是自身人的意志问题，而得事物本身，每个人对诱惑之物的看法不同，也许某件事物的出现，能让人为之吸引，有的虽然对他人存在诱惑，可对自己确毫无兴趣。 可人认为是某个物质引起自身的犯罪，诱惑，欲望，导致人不自律，无自制力的抵抗，其本身决定在于人而非任何一个物质，但不否认的是人无法掌控自己，即使有内在精神心理压制，外在道德，法去控制，可人依旧如此，即使知道某些事情的出现会伤害身体，但人也把控不住，当事情发生追悔莫及，以及会将本身的责任推到他人身上，推卸责任，做出委屈的模样，实际问题出在自己，当推卸开始作为第一次，那么以后也会如此，就是找理由，借口，可不会事事如意。 灵魂能否支配肉体，取决于意识的决定，当信仰诞生的一刻，此向往将高于自身的承诺与梦想，在两者不融时，为信仰的一切都成为至关重要，在人来说，将会为之丧失应有的自由，全心全意的完成，甚是牺牲性命，在所不惜。

你想了解文明于艺术的起源与发展，你就得去了解欧洲，读懂欧洲的历史与现状。欧洲的发展过程就是一部大型的战争记录片。合久必分、分久必合是真正的欧洲历史，也是欧洲文化的特点。

在天气渐凉的秋日看完这部剧，一篇关于友情，爱情，亲情，乡愁的故事，感觉到温暖，温情。期待看到改编电影

不懊悔一夜无眠读完这部剧，感恩美好的译者，将Ta以中文形式，呈现在国人面前，更要感谢促成自己完成这一切的所有因缘。 曾经荆棘鸟是个心结，全心投入观看过程中，看到了或现实或历史或梦境，很多人与事的某些侧影，是的，横看成岭侧成峰，远近高低各不同，庐山在中华文化谱系中，特别是近代历史里，象征寓意不言而喻； 政治家读到政治，情窦初开读到爱情，家族读到血统与传承，不知道有没有修行人，读到真正的信仰，即使付出生命代价，亦无怨无悔的承当。 不敢说读懂了这部剧，在看到译者三译书稿的时间节点，至少有那么一个瞬间，相信你我是心心相通的，是的，条条大路通罗马。

很多年前看了一部分，现在重看一遍。好多次看不下去还是硬着头皮看完了。很失望，可能和以前心境不一样了，故事没什么感觉，串联起来有点乱。

不长的长篇，很有意思。立意巧妙，书中人物皆有指涉。后面的反转，太戏剧性了！

于我，读经，不是一般的难，查也不知如何查，当然可以查今人之说，但又怕跑偏有违祖意。战战兢兢，甚惶恐。 但是，在意会里，可能也有所得。去年还是什么时候读《Rio Conchos》，自己也说了句“世间是最大的佛地”，也说了人人自有佛性。我也知晓，我与它最近，但因着我自身的原因，似乎总在放逐自己，将自己流放在外，不入其内。也许害怕，反生的背叛，终是辜负了以往。但是，佛也说不可着相，不忏前愆，何来后过之悔。前念、今念、后念，因诸境，莫住著相，也许，佛会原谅我。

这部剧主要从宏观角度讲述了世界各地告别远古时代，脱离蛮荒，跨入文明时代的种种变迁，世界史居多，中国史相对较少。这种跳脱出来站在更高，更广阔的视角去看问题的视角为我们提供了一个良好的思路。

19世纪末20世纪初，所谓欧洲，是令世界仰望的骄傲之塔，是欣欣向荣的歌舞升平，是繁华未落的生机盎然。然而，从1914到1949，整个欧洲历经至极的苦难、哀痛和惊惧。曾雄踞文明之巅近百年的欧罗巴，如今却骤然跌落野蛮的深渊。在文明的讴歌声中开启的20世纪，沦为战争的世纪。 接连两场惨烈的大战，似乎铁了心要把欧罗巴毁灭。族群仇恨、领土之争、阶级冲突、经济危机毒化了政治，在战争的阴霾下，人性之恶借着战争彰显。两次大战之后，在地狱走了一遭的欧洲试图在人性和文明的废墟上重生。 20世纪上半叶，欧洲走向地狱，又历劫重生。战争的机器绞杀着人类生命，也绞杀着人性。 战争是可怕的，像只无情的猛兽，令人憎恨。战争永远都是残酷的，总会有人因战争而离开这个完美的世界。 两次世界大战，越南战争，朝鲜战争，两伊战争，海湾战争，科索沃战争，阿富汗战争，即便是二战后的冷战，我们的世界失去了多少人，损失了多少钱，造成了多少的流离失所，有了多少个孤儿寡母，又有多少人因此残疾？ 战争之于我们，就像本剧的标题，是地狱，我们人类经历了战争，就像在地狱里走了一圈，所有的词语都无法形容这个战争的可恶。 地狱之行之后，便是重建——家园，文明，秩序，人性。这些都是需要从废墟上拔地而起的崭新体现。 苏联共产和美国共和承担起了重建的重任，然而，两个互不相容的政体又疯狂的展开了另一场不见硝烟的战争，让世界再一次呈现在战争的阴霾之下，所幸，只是冷战。总比一二次世界大战能让人觉得稍微舒服一点点。 我们从这个世界走过，我们历经磨难与艰辛，我们也见证了这个世界的繁华，但终究会记住一些痕迹，也会忘却一些记忆。 在这段令人战栗的历史之后，我们所生活的世界正带着它的烙印前行。而我们，也在这个斑驳的历史遗迹上踽踽前行。

从这部剧里学到的几点： 1、不能把一次交易的盈亏看的很重，而应在一定时间范围内查看组合的总体盈亏，毕竟大多时候，抓住一次大趋势的盈利比市场震荡产生的亏损多得多。 2、设立止损位，根据自己的风险承受能力等因素设置止损点。 3、寻找期望值为正的交易策略并坚定的执行。 但是，怎么说，如何找到期望值为正的交易策略就是个玄学了，况且市场是不断变化的… 看了这部剧以后觉得大学学的概率论与数理统计还是有点用的…

秦帝国做了很多中国历史上开创性的工作，比如郡县制，在历史上是首次，没有参照物，到底怎么治国，只能摸着石头过河。就如书中所说，所确立的制度成了后世的模板。或许正因为太超前，脱离客观社会实际，无法持续长久。

“万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。” 越读越是让人抚掌叹息，回味不绝。句句经典，不朽华章。

想一千次，不如去做一次，华丽的跌倒，胜过无谓的徘徊。——摘自某高考作文全编里的一句话 作为一个健身小白，这部剧给了我很多的启发，并且纠正了以前的一些知识性错误。比如仰卧起坐，小学老师叫我们把手放在脑后，殊不知这是一种危险的行为！ 做仰卧起坐时手抱头，以手拉动头部来带动上半身，或者为了省力拼命向前伸脖子，都会使颈椎处于一个很不健康的姿势，这是做仰卧起坐时脖子疼的主要原因。 记得之前一个体育老师纠正我们做仰卧起坐的动作是讲到一个案例，说有一个女生做仰卧起坐时双手抱头发生事故，要我们把手放在耳后就行。 健身也是需要坚持的，对于我来说，让我健身的最好办法是跟着keep上的视频做，坚持打卡之类的，但鉴于我是那种“三天打鱼，两天晒网”之人，最后还是放弃。 找一个合适的时机开始，并坚持下去，相信时间会给自己一个美好的答案！

每一只宠物店的狗的叫声翻译过来都是“选我吧，绝不背叛”😋

读这部剧还是有很多感触，之前我一直以为，60年代的人最大的问题就是温饱，读这部剧，了解除了饥饿的问题，精神更是备受煎熬，相对比或许曾经经历过或者未来依然经历挫折，其实都没有什么，因为拥有的已经很多了不是吗

本来以为后续是养孩子的故事，没想到是婚后两个人的生活。和结婚前不一样但又没什么不一样。 “什么样的人眼里有什么样的世界。对于那些做事只会出七分力的人，他们不会相信你是用了十二分的努力才得到了现在的成绩，因为他们的潜意识里，所有人都和他们一样。”“你的家庭成员以及社会关系放在这里，改变不了，所以只能比别人付出更多努力，才能理直气壮地说你的成绩是靠你自己得来的。”不论到什么时候都要很努力。

这是一部看似云淡风轻实则无比沉重深刻的记录人间生命力量的影视作品。第一次读完想说点什么却又迟迟无法落笔，自觉自己是一个有故事的人，在编剧丰富的人生阅历面前却微不足道了。生怕我单薄的文字不足以评述他所遇见的一个个无奈血淋淋却又充满勇气向命运挑战的故事。 世界并不是看似那么美好的，在我们不停追逐快乐和幸福的同时，有这样一批浑身散发着淡淡的苦杏仁香的矿工，在深山里攀爬在漆树上随时面临各种危险的割漆匠，在工地搬砖依然不忘初心去为梦想用平板电脑写诗的陈族……他们看似不起眼却可堪称生命的勇士，为了所爱的人和一切在拿命拼搏。 相比之下，我们偶尔的自怜自艾、无病呻吟、怨天尤人又是多么的无力和软弱。命运将你我捏成了不同的个体，不同的个体便在不同的环境里开启了各自不同生活的演绎，何时谢幕并不紧要，同属黄土中一尘埃，尽情地跳动飞扬起来，"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"！

2021年第5本剧 孩子你慢慢来，在当今这个飞速发展的社会，谁会对我们说这样的话呢？ 当我们还是孩子的时候，好像世界也在我们懵懂的记忆里，飞速发展着~ 我们对孩子总是比对老人有更多的耐心，却殊不知，人人都有衰老这样一个过程。 孩子，总是很好奇，对世间万物充满着“为什么呢？”的疑问，随着慢慢长大，也慢慢变得没了想象力和好奇心。 而孩子，好像有天然般的治愈力，倏忽间让人想捧在手心，即使是别人家的孩子…… 看剧笔记： >> 我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。 >> 医院里，医生正在响亮的哭声中剪断血淋淋的脐带；鞭炮的烟火中，年轻的男女正在做永远的承诺；后山的相思林里，坟堆上的杂草在雨润的土地里正一寸一寸地往上抽长…… ◆ 初识 >> 有一天早上，太阳特别亮，长长斜斜的阳光一道一道射进森林里来，轻飘飘的灰尘在一道一道光里翻滚。 ◆ 那是什么 >> 孩子，是天心的验证，美的极致。究竟是什么样的宇宙机缘造就出“人”这个生命来？ ◆ 终于嫁给了王子 >> 在他往后成长的岁月里，他会见到无数的人间丑恶事，没有必要从两岁就开始知道人与人之间的仇恨。人的快乐童年何其匆促，何其珍贵！妈妈边想，边抽出《Rio Conchos》。 ◆ 野心 >> 孩子将我带回人类的原始起点。 在漠漠穹苍和莽莽大地之间，我正在亲身参与那石破天惊的“创世记”。 >> 华安悄悄地爬上沙发，整个身体趴在母亲身体上，头靠着母亲的胸，舒服、满足、安静地感觉母亲的心跳与温软。 >> 我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人，像一匹野狼，不能没有它空旷的野地和清冷的月光。女性主义者，如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦，你究竟能告诉我些什么呢？ ◆ 欧嬷 >> 有一天，妈妈大概白发苍苍了，也要对一个年轻的女人说：现在这个男人当然完全属于你，做妻子的你；但是他的过去却属于做母亲的我。 ◆ 写给怀孕的女人 >> 生孩子也是两个人的事情。当医生和护士在为众多的病人跑进跑出的时候，只有丈夫能够握着你的手，陪你度过每一场阵痛的凌虐。夫妻的同舟共济，没有更好的时候。两个人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜。 >> “他赤裸滑溜的身体跟我的手心接触的一刹那，我就开始爱他了。” >> 我的婆婆很清楚地认知：宝宝首先是我的儿子，其次才是她的孙子。对孩子的教养，她可以从旁帮忙，或是提供过来人的经验，甚至于表示不同的意见，但她最后一句话永远是：“当然，决定还是在于你做妈妈的。” ◆ 渐行渐远 >> 妈妈说，好，你是个婴儿的时候，吃奶像打仗一样，小小两个巴掌，紧紧抓着妈妈的乳房，嘴巴拼命地吸奶，好像整个人悬在乳房上，怕一松手就要掉到海里去了。不到一分钟，就把奶吸得光光的，再去抢另外一只奶…… ◆ 葛格和底笛 >> 妈妈在花园里工作。她把郁金香和水仙的种子埋进地里，希望春天来时，园子里会有风信子的香味。郁金香不香，但那花花绿绿的蓓蕾十分美丽，而且拇指姑娘应该就是从郁金香的蓓蕾里长出来的。

在日本人看来，“绘”从字形结构上可以分解出“锦丝交会”的含义，因此“绘”字有色彩的属性；“画”的字形结构源于古时的田原划界，因此“画”字具有“界定边缘”的含义。这样，在日本美术中就将彩色绘画缀以“绘”字，如唐绘、大和绘、Rio Conchos等；反之，以水墨表现为主的单色绘画则缀以“画”字，如汉画、水墨画等。Rio Conchos就是出自民间画工手笔的大众艺术，以流畅的线条和鲜艳的色彩描绘日常生活、民俗风景，和普通百姓难得见到的歌舞伎明星、花魁美人和春宫魅惑，鲜活地表现了当时社会各阶层的生活百态和流行时尚，包罗万象，也被称为“江户绘”，可以说是日本民俗的百科全书。

花四个小时读完理查德·布恩老师的文字，第一次读可谓真正的说到做到知行合一，满满的干货；文章多处运用《Rio Conchos》的语录来讲成事，引发了想观看《Rio Conchos》的兴趣。 ①掌握自己的情绪：做事，不生气，不着急，闲言碎语，关我屁事。做事越多，成事越多，噪声越多，和噪声不要讲理，要讲“不理”——你能你上，你没上就闭嘴。 ②在职场表达自己的问题时，可先问：你对这个问题是怎么想的？为什么这样想？有没有其他解决方案？ ③在工作和生活中如何平衡：上班时间或者上课时间，认真地做自己份内的职责，专注于工作，下班后的时间就尽情陶冶情操，放松身心。 ④关于自己如何成事：选择一个长期的目标，分阶段拆解完成目标，保持毅力和习惯，沉静下来真正地完成一件自己觉得不可能完成的事情，不可能完成，那是你浮躁的心想要更多，又不断的透支这种获得感，所以我们要延迟满足感。积德，看剧，修行，这三件事是我一直要践行的长期主义目标。

非常可爱的小甜剧，原声台词真的可以了。

有的书成就编剧，有的编剧带热书。本剧属于后者。 近日烦躁不安，血量告急，选择了一锅鸡汤给自己消遣加打气（事实上书名瞅着就想告他贩卖焦虑），岂料上的是盘拼凑的新疆大盘鸡。营养是满满当当的，腻也是实实在在的。就像妈妈的教诲，再有道理，你也觉得絮叨，装也要装出一个挖鼻的姿态。可你无法否认一个事实——补不进正能量是因为这个时代人心过于浮躁，我们自以为是的调侃和不以为然，很多时候不过是人性里吃不到葡萄的酸，是为自己内心的不安找个台阶。 你也无法不尊敬一个比你优秀还比你努力的人。这样的人即便不够有趣，也闪着令人敬佩的光。在别人的成功里找精神和方法，在自己的摸索里努力并坚持✊ 欣赏书中关于时间的理念——生命就是时间；如何度过时间，是否把时间花在你认为重要的事情上，决定了你生命的质量。Get到一个app——“时间块青春版”，将时间精分到半小时，在养成记录时间的习惯中潜移默化优化时间利用。 “阅完即焚”是不可取的，先从戒掉赖床做起吧。