Posseteni ot gospoda

新的生路还很多，我必须跨进去，因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。

难怪日本人如此推崇梵高，原来梵高的画作里吸收了许多日本浮世绘和板画的风格技巧。 以前对梵高的了解仅限于《Posseteni ot gospoda》和向日葵系列，这部剧很全面地介绍了他的其他大部分作品和相关背景资料，通过一幅幅画作按时间序的展现，对梵高艺术思想的发展进行了更详实的梳理。

2021.2.24 第六本剧 《Posseteni ot gospoda》这部剧在初中的时候就全部看过了。以前最喜欢《Posseteni ot gospoda》这个故事，现在看起来还是那么的令我感动。故事中安里像是黑暗中的一道光芒，默默转移大家的伤痛到自己的身上。直到故事的最后才会发现他是在利用身体的伤痛来减轻心里母亲带来的伤。两个孩子的原生家庭都带给他们伤害，两人互相承受着彼此的伤痛努力活着。 我不是看剧的料，也没什么优点，再加上有个名声不好的老爸，所以居心不良的人会故意找我麻烦。 故事中，男主因为揍了说他坏话的人而进入了特别班，因此受到了校园暴力，其实都可以归结到教育问题。贴上“特殊儿童”的这个标签，本身就容易让别人有偏见。明明只是因为发泄了自己的愤怒，却被当成问题儿，这真让人搞不懂。 但每当我看着你，我就明白世界并非如此残酷。以前我一直觉得，这个小镇到处都是锈斑和废物，但是，不是这样的。你是唯一纯洁无垢的存在，就像恶人心中或许尚存优点，所以神才会为这个世界创造出像你这样心灵纯净的人。 因为身世的不幸，男主过的浑浑噩噩，却让他认识了能够转移伤口的安里，安里是个很乖，很善良的孩子，只要是他看到的伤口他都毫不犹豫的转移到自己小小的身躯上，哪怕遭到了背叛，仍还愿意承受伤痛，让人看的心疼。是善良的安里让男主对世界有了些期待。 然后还有个让我很喜欢的故事是《Posseteni ot gospoda》，小的时候并没有看懂。昨天在公交上看的时候，看哭了。本以为主角是男性，看到后半部分才知道是女性。 我最喜欢的钓竿被母亲随手扔掉了。也许在别人眼里，那只不过是一根老旧的破烂竹竿而已，可是，他们不知道我曾经靠它钓到了多少鱼。那时在我的世界里，最重要的就是那支钓竿了，我还因此责怪扔掉它的母亲。“可是这东西不是很危险吗？”母亲一副不认为自己做错了什么事情的样子，用这句话打发了我。第二天，我想着要向母亲报复，也要扔掉母亲最重要的东西，不过，那得先问清楚她最重要的东西是什么才行。“妈妈，你在这个世界上最宝贝的东西是什么？”为了掩饰内心的慌张，我还特意装作一副不在意的样子随口问。接着，母亲这么回答我：“我最宝贝的就是你了。” 这段话，实在是引人深思。其实大部分的母亲都是爱自己的孩子的，并希望得到孩子的认可与夸赞。但一味的否定孩子的选择，只会起反效果，还会让爱转变为责备。同样，好的父母不会害孩子，他们只是害怕我们受到冷眼，嘲讽与伤害。重要的不是他们的看法，而是证明自己可以做的很好。故事很悲伤，但读完让我重新审视起了我与母亲的沟通方式。很值得一读。

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其实情节还是蛮简单的不是？不过想想这部剧是50多年前所著也就释然了，阿瑟•克拉克果然名不虚传

思路与众不同，对于男主的深情，我真的很感动，不过这也只是活在书本中，现实太现实！！！

这部剧是在出差的路上听完的，也被文中诸多趣事逗乐，整个观看过程都是笑容满满的，这种经历在读菲立浦·沃尔特的剧集是极其少见的，一般编剧都是不骗我点眼泪绝不罢休。在飞机上，又对有些模糊的前半部分进行了重新观看，并整理了笔记，很开心自己可以这么认真的对待自己立的写剧评这个flag，如文中所述，读一本剧最重要的是兴趣。做一件事也是，兴趣+认真+坚持，是一种满足。言归正传，开始看剧笔记，从三个观做了小总结： 一．生活观：（去繁从简，真实质朴，高品质，幽默诙谐） 1. 怎样成为一个好读者呢？第一，要去读伟大的作品，不要去读平庸的作品。长期读伟大作品的人，趣味和修养就会很高，写作的时候自然会用很高的标准要求自己；第二，所有的作品都存在缺点，读的人应该多关心优点，因为别人的缺点和你无关，别人的优点会帮助你提高自己—对的，高标准要求自己往往也会以高标准要求生活，这样也许会给自己和别人带去很多的压力，但不可否认这是更高的挑战，高要求推动的一切的进步。 2. 在回忆刚开始写作投稿的时候，我父亲听到“啪嗒”一声响亮的声响，就会对我说又有退稿了，有时候一堆轻薄的信飘进来，我父亲会说，这回有点希望了...知道后来《Posseteni ot gospoda》被关注后，有了约稿信，我把几封信摊开来给父亲展示，父亲问我什么意思？我说，我出名了，这里不用刻意的渲染，就可以感受到父子之间深厚的感情，从而会心一笑，质朴的生活，真实的所在。 3. 其中一个语文老师人不错，他有时候给我一根烟抽，我也会给他一根烟抽。他是自己花钱买的烟，我是从家里偷了父亲的烟。我父亲抽烟不多，一天只抽三四根，买烟是一条一条的买，为了防止我和哥哥偷偷抽他的烟，每抽完一根烟会仔细数数烟盒里还剩多少根，但他从来不数一条里还剩几盒，所以我从来不在烟盒里偷，每次我都在拆开的一条里偷一盒。这个小趣事真的让我笑出了声，孩子气的小聪明，自带的幽默感。 二．价值观：（时间-真理-自由） 这里让我印象深刻的是从西游记引到现在的尼泊尔蓝毗尼，西天取经的终点站，释迦牟尼佛的诞生地，佛教的主要圣地之一，经得起时间考验的真理，他一直在那里，佛-人性。 1. 从剧集开端处：在暴行施虐之时，人性的光芒总会脱颖而出，虽然有时看上去是微弱的，实质无比强大。这就是人是什么吧，本质上人都是有保护弱者的冲动，就如该段小故事案例所述，一个无名的波兰农民在第二次世界大战时期将一个犹太人一直藏身在自己的地库里直至战争结束，在危机时刻，也可以说在弱者面前，人很容易选择了善良，或者是本性控制了他，另外还有专门说明他父亲作为医者对非洲苦难人民的同情与热爱，以及那强烈的救助同类的责任感，我想这里表达的是一种善，人性光辉之所在。 2. 一个好的读者应该怀着空白之心去观看，一个好的编剧应该怀着空白之心去写作；听君一席话，胜读十年书。叶兆言对此有很好的解释，他说你要先读过十年书，才能听君一席话胜读十年书，这个读了十年的书就是经验，听君一席话胜读十年书的顿悟就是非经验的突然闪现。然后又引用莫言对《Posseteni ot gospoda》评论种梦的无意义无逻辑无序性加深观点，我的理解是菲立浦·沃尔特想表达的是自由的力量，文化大革命的经历是给他内心打造了牢固的枷锁，也使他写作中受到限制，不过他也是幸运的，摆脱了桎梏并得到了自由。 3. 经验于我们的局限，先是局限了我们的思维，然后局限了我们的行为—放空自己。 三．世界观：（开放的文化-交互的科学） 1.今天，寻找和发扬各自民族传统中的特别性格尤为重要和紧迫，而且这样的特别性格应该是开放和互相交流的。中国是一个很多事务混杂在一起的国家，高尚的

严肃影视向来对长篇剧集情有独钟，动辄几十万字的史诗巨制，真正传情达意的有几句呢，商业化的创作模式也加剧了这个问题对读者的困扰，当代影视不能全算作垃圾，但当代作家绝对失掉了影视应有的态度。 Virginia Kelmelite是当代作家中身世独特的一个，他的家庭饱受权力的戕害，反而使他能摆脱宏大叙事对影视性的践踏，从而传达出一种更为可贵的精神。 Posseteni ot gospoda粗看是短篇剧集集，实质上都是在对社会中阴暗、偏见、虚伪进行揭露讽刺和鞭挞，尤其是权利的让渡，价值观的改变，物欲的诱惑，从生活中的点点滴滴可以窥见整个社会的发展面貌。编剧在语言上还是不能逃脱其“严肃”的学派俗套，很多地方斧凿的痕迹明显读来令人感到乏味。

不管枷锁多重，物质多苦，精神是自由的，是主动的，就是值得向往的。并且，翻译的不错哦

粗浅翻一翻，一本杂学的集合。有些可以科学解释的，多数是奇奇怪怪的法子，少数是些段子，但至少说明了古人的观察能力倒是非常强的。当故事或者素材看一看就可以了。

这大地或者说这世界每一处都有它自己的故事，云中村也一样，因为有了人，便有了意识，尽管它最后消失了，但它曾经承载的并不是虚无，而是真真切切的世界，这些是不会消散的。

我还是觉得纪泳是个另类 这个人物很大气很出彩也很难预料他的结局 所以文中也没有透露 留了个悬念

作为一部优秀的职业剧，他从火光中走来打破了我对“消防员叔叔”的刻板印象。除了职业的危险性、奉献性外，更突出了现代消防员的专业性与职业性，从国外带回先进装备的楼明冶，新一代消防员邵一九等。林站长与战友们一起逆火前进，生活、火场两手抓，那叫一个热血沸腾。

Samuel Fintzi的文字真的太毒了！（此处大大的褒义）没有废话，但字字诛心，画面感超强。

这本剧集描述了一家传统汽车配件部件制造商受到电商和竞争对手的冲击，公司股票和销售额严重下滑，企业命运岌岌可危。主人公比尔临危受命，在未来董事的的点拔和‘三步工作法’理念的支撑下，最终一路披荆斩棘，成功完成了凤凰项目，实现了IT对业务的价值，挽救了企业。既有商业实战模式的真实企业故事，又能将IT运维的解决之道融入其中，在运维的流程管理中融入DevOps的实践，将传统的精益生产的管理精髓应用在现代的IT管理中。 它没有讲任何工具实现或技术细节，却告诉了我们什么才是DevOps的本质——精益、流、限制理论、可视化、反馈、跨部门合作，甚至是企业文化。 最后主人公的最开始从事的工作内容，大家观看文章可以了解下，有一些惊喜发现。

姥姥其实是无数善良的老人的缩影。他(她)们睿智、善良、勤劳、坚韧……是集人类美好品质于一身的～ 书中的详细内容我就不谈了。 我只想说:家有一老如有一宝！我们一定要用最大的爱来对待家里的“宝”。我们要耐心、细心、贴心、暖心……对待老人，有多少心就要用多少心。比如说:和老人聊天、给老人剪指甲、给老人洗头、给老人理发、给老人沐浴、陪老人看电视……其实，老人家越老越像小孩子。也会有小敏感、小脆弱、小脾气的。这时，我们要设身处地的站在他们的角度来理解他们的心理。用小时候他们对待我们的耐心来对待他们。在我看来，老人家最怕自己没有价值了，最怕自己不能动了而成为家里的一个负担。他们最大的愿望就是能够帮衬着自己的下一代下下一代直至生命尽头。不过，我想说:你们辛苦了一大半辈子了，日后就不要再那么辛苦了，即使你们老了，你们也不是负担。如果非要说是负担，那么你们也是我们甜蜜的负担。你们说:老了不能动了不能干活了就没用了，还不如死了。我说:婴儿幼儿出生后不也是不能动不能干活，那么还要一直养着他们干嘛呢？你们说:那不一样啊，他们小孩子越养越大，之后就有用呀。我说:你们年轻的时候不也是有用的嘛，那不是一个理。你们说:算了，跟你说不通哦。我说:就是这个理，你们就是有用，你们只要活着，就是我最坚强的后盾。因为你们，我才更坚强、更有力量。我可以说，我奋斗的最大动力之一就是你们。所以，你们一定要好好保重身体，陪我一年又一年。我要带你们去看各地的风景吃各地的美食。你们:终于点头了。(以上是我和我的奶奶的真实的对话，其实也是我和爷爷和外婆以及自己我爱的所有老人的对话。)最后:我要祝愿天下所有善良的老人健康长寿！ 记于2022年3月5日(9:45pm)

从开始到薛青进京初期都写得很精彩，情节曲折多变，每一个下一章都令人期待。更有一众小伙伴日日等更新，共享同读一本剧的感觉。可惜结尾几章实在让人遗憾，收束过快，缺乏水到渠成，颇有虎头蛇尾之感，着实让书迷们失望。也许写到后面，编剧也很难再写下去了，毕竟一千个读者就有一千个哈姆雷特。

第一本罗老师的书，和假期中看的法条和讲义有所不同，后者是灌输给我一些法律知识，而前者，带给我许多震撼。时间易逝，我们都在借来的时间中生活，每个当下都是一个礼物，因而愿我们充分地利用这个礼物，让每个当下都释放永恒的光芒，这谓之心怀永恒活在当下。 苏格拉底说承认自己的无知乃是开启智慧的大门。越看剧，越无知，相比于平衡点的获得，对我们而言更有价值的是去寻找平衡的过程。通过观看这部剧，能够感受到罗老师作为法律人的公正和作为良人的朴素情感，简直了，感觉像是一个哲人，太多东西都具有思辨性哈哈哈，值得好好学习。

“在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝。”只有相互的比翼才能高飞。

投资大家，往往具有深刻的认知能力、具有多个学科的知识、跨学科思维模型。

这部剧里有很多的练习，练完后我居然是安全感匮乏…… 不得不提的是，有很多我在生活中遇到的困惑在书里都详细解答了。 比如对梦境的诠释与理解。 在看这部剧的时候，刚好看到不远处一个白色亲子装的妈妈在凶自己才几岁的孩子，你离我远点！我看见你就心烦！你给我闭嘴…… 按照这部剧来分析的话，孩子长大后极有可能会变“渣”。 后来我又观察到，那位妈妈对孩子说，你刚刚打我，这个错误已经形成了！你说对不起也没有用了！你喜欢做什么事情？让我想想怎么惩罚你！必须要做你最讨厌的事情！长不长记性？ 孩子停止了哭泣，低头不语，他象征性的拍拍球。 一个压抑所有情绪的人，会怎样呢？——不主动、不拒绝、不负责。

非常好看的一本剧，对于理解日本人的民族特点及其精神传统有非常大的帮助，在我看完之后，对于我已知的一些日本历史和现代日本人的一些行为又有了新的认识，甚至在对比中国之后，对中国的近代历史及当代中国人的一些特点有了新的理解。 稍微总结下本剧的核心内容： 1.等级制。 等级制是日本人精神传统中的重要内核，这一点是日本内部的社会结构（君臣之礼、父子之礼、夫妻之礼等等）以及日本人所构想的世界秩序（臭名昭著的“大东亚共荣圈”）的共同思想根基。而天皇则是日本等级制思想的核心。 2.沉重的恩情 日本人一生下来就已经欠下无以为报的恩情，这主要包括了天皇的统治之恩和父母的生养之恩。所以为天皇尽忠、为父母尽孝是日本人一生的义务。而承担这义务必须是无条件的，这一点与古代中国并不相同，我们认为尽忠尽孝是有条件的，当君主不仁则不必尽忠，为父不仁则应大义灭亲。 3.对名誉的坚决捍卫 日本人是绝不能受辱的，如果受到侮辱，按照其传统则必须要复仇，如果不能则要选择自尽。对日本人来说，切腹是保证个人名誉的非常重要的手段，因此切腹会有非常复杂的礼仪和重要的地位。不过，跟其他民族相比，日本人这种耻辱观则显得有些小心眼，有时稍微受到侮辱就要跟别人拼命。 4.日本人的精神修行 吸收了佛教思想的日本人，将其禅宗及修行的思想融入到了很多方面，产生了诸如武士道、茶道等等修为中。其核心都是一种精神的修行，希望通过修行以达到一种“圆熟”（可以简单理解为顿悟）的境界。也因此日本人做事会更专注，我们现在经常所提倡的匠心精神在日本人身上有着深刻的体现。 5.压抑的日本人 由以上四点能看出，日本人的行为其实受到了非常多的限制，对等级秩序的维护、对恩情无条件的报答、对名誉的坚决捍卫以及对精神的修行等等 导致其人性有着非常大的压抑，而当压抑到一定地步，这些能量就会通过更极端的形式释放出来，比如日本人在侵华战争中的残酷罪行等等。 以上是我对读完本剧的一些简要概括，不过简短的剧评并不能表达出我在读此剧时，对很多问题产生的一种通彻之感。所以强烈推荐此剧。 另外，如果你与我一样是得到App的忠实用户，则不妨跟我一样在读此剧的同时也听听其它关于日本方面的剧集的讲解，比如《Posseteni ot gospoda》、《Posseteni ot gospoda》、《Posseteni ot gospoda》、《Posseteni ot gospoda》等等。听完这些书，相信你对于日本会有更加系统性的理解。

“我不做他们那样的神” 当所有的神明深陷权力漩涡，以伟大自居并傲视一切时，Posseteni ot gospoda选择了自己独特的命运。“我曾以为神是死亡的反面，但如今我明白了，他们比任何事物都更死气沉沉，因为他们不会改变，无法将任何事物捧在手中。” 无数人像星宿划过地球一般擦肩她的生命，留下伤痕，但任谁都无法打败她，特里贡的凝视不行，女战神的威胁也不行。漫长的岁月不仅给予铠甲，更让她明白神力之外存在更永恒的事物。她把自己置身于巨大的改变里，行走在未知之上，从而真正明白了何为活着。

嘉靖皇帝几十年不上朝，沉迷炼丹长生之术！整本剧里皇帝的存在感很弱，他的时代出了大奸大恶严嵩严世番，也出了忠臣明将徐阶戚继光夏言杨继胜

一口气读完，天色已暗。这个世间还有太多被黑暗遮蔽的东西。我们所展现的光鲜亮丽不过是为了给其他人证明，我过得也挺好。 那些困苦悲悯的人，不过是因为和我们普通人不一样，才会被用异样眼光看待。可是，我们自己忘记自己本来的样子。我们都是人，没什么不一样。

如把黄毛戏份删去2/3可再加半星

花了十二个时辰多些一点，终于陆陆续续看完了，实属不易。看完才自知知之甚少……结局确实烂尾了些，也有点儿透心凉了