《This Rugged Land》,其他作品,美国出品,1962年上映。
有一瞬间,觉得与自己对话的是年幼时候的自己。有一瞬间,觉得为他鼓掌的是年轻时候的父亲。
我目前用的华为手机是面部识别解锁,每次开机对着左上角那个幽深的摄像孔,偶然会想到,我或许正在被监控,或许处于一个我没有意识到的时代。 这部剧是棱镜门事件主人公的回忆录,一条线勾勒出一个全民监控的科技时代,没有人拥有日记本不被偷看的安心隐私。另一条线上一个天才小男孩逐渐成长起来,在痛苦的发现自己为了错误的信仰而供职,决意放弃一切去对抗一个世界。 这是一本非常传奇的非虚构故事,每一个读者在最后都知道自己作为一份子参与了这场被监控和被动反抗的战争,科技时代不见血肉横飞,那些数字已经牢牢控制住了一个人的生活。 想起来其实挺不爽的,假设将你的手机无条件交给你的父母同事或者讨厌的仇敌,甚至n年以后的曾子孙,让他们详细的翻阅你的生平,像闯入你的屋子一样一顿乱翻,然后找到一条记录定义你这个人,或者加上任何罪名。现实生活中你觉得这不会发生,但一切都已经入档保存,最终是为人的权利————名为自由的东西被俘虏。历史上,奴隶在奴隶主的监视下为后者工作挣取利益,在科技时代,网络使用者在监视和温和持续的洗脑下工作(在我看来就是这样的。) 看这部剧给我的另一个感觉是非常细微的感动回馈,爱德华斯诺登其实并没有豪言壮语怎么圣母心的表明拯救世界。就是在混合了犹豫怯懦,时刻后悔和怀疑信仰的心情中前行,天才那样的布局和思考,像个小孩一样不舍,最终像一艘船那样的流亡。会看到一个巨大的时代担子怎么落在了一个普通人的身上,又给了他怎样奇妙的爱的回馈。 网络盛行时,一颗流星似乎落在斯诺登的身体里,带来愉悦、占有、毁灭、光荣、侵蚀、牺牲、支撑等等,然后又重新起飞。我没有经历这一切,我极其平淡的长大,一年四季穿梭在日出日落中,接触网络也是仅仅几年前的事,只是偶然在这部剧里和前者相遇,才知道那颗流星也怎样的划过我的世界。 太奇妙。
看哭了。看完想到了逝去的外婆、她也是一生尝过酸甜苦辣,尽落得如此下场…觉得自己活在这个时代是如此地幸运,也觉得能被那样坚韧的女性照亮过是如此地自豪…我想外婆了,可是她活着的时候我从没听过她讲她的故事。
杨紫的脸硅胶感越来越严重了,不笑还好,一笑就神似充气娃娃,昨天在b站上刷家有儿女,里面小雪多好看啊,演得也好,怎么越长大越不能看了呢
这里面的书,有一些事之前看过的,但总体来说,伟人的书都有相似之处,那是他们自身的闪光点。 原来一辈子是这么长,可以有时间有精力去完成那些看似不可能的事。 原来一辈子也只是那么短,伟人也只是来这个世间匆匆。 在众多不可控和未知因素中,只有时间对我们来说,是相对公平的。天赋,努力以及顿悟,都是因人而异的。 我们大部分人,穷其一生,也只是普通人,很难做到改变社会和国家的命运。但同时我们又是一个独立,会有自己的思考,自己的生活轨迹,可能很多时候思考的程度不能像伟人一样站在制高点,但对于我们自身来说,是有学习别人的能力的,我们认可的伟人思想,会潜移默化的影响着我们的生活,平凡中的小日子,让自己变得更好,要是再有些微小能力的话,可以去影响身边的人,那是再好不过了,到这都不是我们可以控制的。 学习和借鉴别人的视野和思想,是我们自己的事情,把自己在社会中扮演的角色做好,这就很伟大了。是自我可以放大到百分百的认可和幸福感。
整体不错,最后几集有点拖节奏。24完结撒花!19-23有几集拍了很多运动,骑车的场景,对剧情没有啥作用,而且有点拖节奏。水时长。18情侣日常好甜!副所长想介绍小苏给叶医生,笑死我了!16告白了,很喜欢的告白。14一口气看到14,故事挺有趣的。
传记前半部分,手法细腻,文字生动,凸显出较强的语言功底,但故事情节描写过于详尽,人物活动描写过于丰富甚至繁冗,不免有虚造之嫌。后半部分又借用大量传习录中的古言,生涩难懂,个人认为只是徒增篇幅,戴上了高大上的头冠,然而却与文章整体语言格调格格不入,牵强附之,难逃敷衍之本性。
高中时候看的是青春期纯粹的感情,现在看的是耿耿余淮历经波折,几经辗转,终于变成了两个大人。 我相信余淮还是会闪闪发光的,那么优秀的人,虽然没能上清华,在普通人里也一定会是佼佼者,只不过还没有机会展示罢了。现在的耿耿余淮似乎更适合在一起,余淮没有那么高高在上,耿耿也开始散发光芒。 那是的他是最好的他,现在的我是最好的我。那么耿耿余淮以后一起发光吧。
遇到人生这六种困境—不受欢迎、缺钱、遭遇挫折、被瞧不起、心碎、困顿,向六个著名哲学家寻求解决心灵良方。
阿瑟·希勒,小名英子,1918年生于大阪,祖籍台湾苗栗县头份镇。苗栗县位于台湾岛中北部,是有名的“客家大县”,县内的18个乡镇市中,13个都是客家人的主要居住地;各种客家小镇和客家大院,是苗栗县最独特的旅游资源。 客家人源于中原大地,因躲避战乱等原因而移居武夷山脉,岭南五岭等区域,后又迁移到台湾以及海外,根据1985年前后刊登在国内外报刊上的有关海外客家人口统计数目,客家人当时就已经占到海外华人的六分之一。 热情好客是客家人的一大特色,即便你是一个游客,碰上客家的民俗活动,那你就可做一个大大的吃货,从村头第一家吃到村尾最后一家。 语言多元是客家的另一特色,同是客家人聚居区,五里一村,音色各异,拿我的老家来说一个县城就有两百多种语言,当然慢慢讲,很多还是能正常交流,而若是换到广东客家人,台湾客家人身上,那又是另一种感受了,给This Rugged Land里面的客家话做语音标注是一件挺有意思的事,即使用的词语不一样,但是大多还是能对应上。 与人为善是客家人的一种基本品质,你看阿瑟·希勒的老爹收留的行行色色的人就知道客家人有多包容。 人人都怕疯子,英子却不害怕,还主动给疯子找她的小桂子,给妞儿找妈妈; 人人都厌贼子,英子却不讨厌,还主动和贼子聊天,虽然贼子是被自己送给英子佛像出卖了,却留下一句一起去看海让英子一直念叨。 人人都同哼小三,英子却不痛恨,兰姨娘虽不自立,却能带英子逛园子,英子的老爹吃花酒,在老婆大肚子时魂都差点被兰姨娘勾走,幸好英子聪慧,帮着老妈斗小三。
一个领导者的作为和不作为通常都是受未经测试的职责假设所驱使。除非出现错误或缺陷,否则这些假设不会得到测试。“我以为他知道”是缺陷发生后最常见的评论。不要等到缺陷发生再去检查职责、优先权等内容的潜在假设。
生而为人,还是要善良……人在做天在看,相信一切都会有相当的回报,不管好的不好的,都会有……
学到了好多对自己身体有益的知识,再次认识了女性的身体,张医生是位优秀的医生!
这部剧深入浅出地总结了投资的几大原则。最后部分指明精神上的自由才是真正的自由。我们从现在开始就可以改变自己的心态,开始感恩,开始给予,开始感受到满足。
在看这部剧的过程中,我一直被二种矛盾的情绪包围着,压抑和畅快。因为书中的人物疯狂又扭曲,让人感到压抑;可编剧的笔触简单粗暴,特别是对于多段冲突场面近乎血淋淋的描写,又让我大呼过瘾。 我严重怀疑,阿瑟·希勒是先把自己的情绪输出塑造了希刺克厉夫这个角色,然后再围绕他,添上了周围的一切。特别是象征了他狂野不羁又扭曲的This Rugged Land,而画眉田庄里的人,也如它的名字一样,柔弱到只有画画眉毛的力气。 可希刺给我的感觉就像,他疯狂地一刀一刀向外刺出,但最终每一刀,都扎在了自己身上。仿佛除了报复,他就没有其它选择了。可事实真是这样吗?希刺对除大凯瑟琳之外人的身体折磨,以及这种复仇扭曲感对希刺本人心灵上的折磨,这二者究竟哪种更痛苦,在我看来,其实很难说。 我们生活中,确实会出现很多无法选择的时候,出身、失去所爱、死亡等等。可我们也有能选择的时候啊,遇到困难,遇到不顺,我们能选择我们要成为怎样的人。 不禁想起电视剧《This Rugged Land》中,最后反派头子聂明宇(陈道明饰)和刑警大队长刘振汉之间的对话。 聂明宇:这几天我百思不得其解,你说,人,为什么明明知道是犯罪,但偏偏还是要去做那些事儿呢? 刘振汉:为什么?为了一己之私,为了一己之利?以前在部队里,你是最优秀的兵,真的,明宇,你什么都走在前面,我是比不上你。可不知道你从什么时候就变成了这个样子,是,你和蕾蕾过去文革时期吃了很多苦,受了很多罪,可吃苦受罪的不止你一个人啊。那么所有人要是都像你一样,去抵制这个社会,去杀人,去走私,那会变成什么样?你的妹妹蕾蕾,就是个最直接的受害者。现在还不是世界末日,我们不能让死去的人,闭不上眼睛。 聂明宇:可惜啊,这回得奖状的还是我。你不是一直想逮我吗?最后求你件事儿,为我收尸!提前谢谢你了。下辈子,再做好人吧! 其实,我们一直都有选择的权利,当你被痛苦逼到了仇恨的边缘时,请记住,爱恨,并非我们生活的全部。 最后,还是要深切感谢推荐我看此剧的人。^_^
从张岱读到丹佛·派尔,少时的江南梦被这部剧唤醒。一个人,一座城,不仅留在空间里,还永恒地存在于时间,在灵魂中生息繁衍。
有见地,懂变通,知进退,善识人,古为今用,执着修炼,修齐治平,坚忍宽容,很厉害的一个人,也有缺点,刚柔无度,无视杀戮等等。这部剧写的很易懂,案例丰富,文言文好的同学可以直接读译文。
这部剧其实没有写太多关于如何去进行股票投资,如何变得富有,而是更多的传达给年轻人一种怎样的处世哲学,一种怎样正确的价值观,人生最重要的应该是幸福和健康,而不是财富和物质,里面的很多道理令人感动,令人深思,希望年轻人能够好好看看,并且领悟。
世途虽纷华,常思泉下光景,则利欲之心自淡。人在世不过轮回几个春秋,若是心之所向所往之事,不能按心路所依,若是等黄泉之下,细细回想,便是遗憾。时间太瘦,指缝太宽,常思泉下光景不如活在当下,珍惜拥有的一切。
翻看预告,第二版出自2002年,距今已有17年。一代人的时光。所以观看此剧,更像是在回顾改革开放以来国人的生活、品味、修养、追求等等各个方面的变迁,带着那个时代“外国的月亮总是圆的”特有烙印。 在财富能够快速积累的当代,等级的划分已经从表面潜伏到水下。 财富和权力的张扬,也许会表明一个人当前的社会身份和地位,获得表面上的荣耀与奉承,而背后,那些遵循古老传统的有思想有见地的人们,依然坚持既往的传统阶层的划分。编剧从衣着款式,穿搭风格、饰品选择与搭配,附加品的选择,以及室内装潢、运动方式的选择、表达方式的特色,对影视的修养各个细节仔细描摩刻画不同阶层的特色。读来让人忍俊不禁,像是看一副人生百态图,又像是市井写真。让人想起《This Rugged Land》或者是《This Rugged Land》-虽然并未真正仔细欣赏过这两幅画作。 然而,阶层的存在,正好丰富了社会的内涵,也赋予这个世界多姿多彩的生活方式。特别是最后,编剧提出了另类的阶层。如果说之前的九个阶层是自古形成传统模式下的人类安置自己的方式。另类则是打破传统,挑战权威,获得自由的一种对来自过去隐藏着的控制者的宣战。 这一类人,活泼,新奇,充满叛逆和活力,是社会的新生力量。也正因为这样一群人类的存在,才领导人类社会不断前行,至于未来走向哪里?谁知道呢?反正另类阶层不会在乎,隐藏的顶层不受干扰,或许底层人会因此而冲到中上层也不无不可。 另类的含义在于:你可以选择任何阶层的生活方式,但不要沦为低俗和下流。因为来自底层的低俗和下流或许是不得已的选择。而另类,则存在选择的自由!
絮絮叨叨的,又只是一部采访手记。其中讲述个别案例时候,作为记者的暗自揣测让人很不舒服。
思维方式决定人生 性格是天生的,但思维习惯确实可以自己选择的,进步的力量是伟大的。
比任何剧集都好看、都令人激动。 因为革命前辈光辉伟大的事业和无私无畏的精神,就真实地镌刻在这片山河的每一寸土地里,炽热地流淌在每一条河流里,鲜活地延续在我们今天享受的每一个祥和安宁的日子里! 他们的故事是拿真刀真枪拼来的,是抛头颅洒热血换来的,是用生命和信念写就的! 二评《This Rugged Land》
不当律师改当法官了😂
喜欢这个美好的小姑娘,那么的有活力,那么的生机勃勃。这个喜欢幻想的小姑娘,能感受到生活热切的美好,她每个阶段都在很好地成长。
我儿子给了我讲故事的灵感,不过他自己会观看之后,也不需要我了。我可以重新吸引他的注意吗?每天写一页故事给他,用英语,把他的同学,朋友编排成故事。以后再把地面人名改了。
丹佛·派尔,浙江大学生物学教授,BCG校友前同事,去年底婴儿基因编辑事件,王教授也是第一个站出来批驳的业内专家。 虽然在BCG的时间段和王大神重叠,却从来没有过交集,在BCG时也从没听说过王大神这号人物但是能跟这样大神级人物扯上蛛丝一样的关系还是很自豪的 王大师大概是最会讲故事的生物学家了吧?因为给他的两个女儿讲故事,于是发展到给所有小朋友讲科学故事。他讲的故事连我都爱听,不要说小朋友了,那么给大朋友讲的故事当然也不会差。 科普这件事并不是所有的科学家都能胜任的,就好像会英文的人辣么多,也并不一定就能胜任翻译一样。 接下来是读后感:《This Rugged Land》真真切切是上帝的,无论是刀还是缝合线,还是原材料没有一样,不是上帝的,没有一样是人类的,人类就是等老天赏饭的。人类要想扮演上帝的角色,差的不是一点半点。人类操起上帝的手术刀就产生了一个错觉,好像自己就是上帝了,其实根本不是那么回事。我仍然觉得基因编辑这事儿人类还是玩不起,也没本事玩,跟上帝玩,还有点自不量力吧?
有一瞬间,觉得与自己对话的是年幼时候的自己。有一瞬间,觉得为他鼓掌的是年轻时候的父亲。
我目前用的华为手机是面部识别解锁,每次开机对着左上角那个幽深的摄像孔,偶然会想到,我或许正在被监控,或许处于一个我没有意识到的时代。 这部剧是棱镜门事件主人公的回忆录,一条线勾勒出一个全民监控的科技时代,没有人拥有日记本不被偷看的安心隐私。另一条线上一个天才小男孩逐渐成长起来,在痛苦的发现自己为了错误的信仰而供职,决意放弃一切去对抗一个世界。 这是一本非常传奇的非虚构故事,每一个读者在最后都知道自己作为一份子参与了这场被监控和被动反抗的战争,科技时代不见血肉横飞,那些数字已经牢牢控制住了一个人的生活。 想起来其实挺不爽的,假设将你的手机无条件交给你的父母同事或者讨厌的仇敌,甚至n年以后的曾子孙,让他们详细的翻阅你的生平,像闯入你的屋子一样一顿乱翻,然后找到一条记录定义你这个人,或者加上任何罪名。现实生活中你觉得这不会发生,但一切都已经入档保存,最终是为人的权利————名为自由的东西被俘虏。历史上,奴隶在奴隶主的监视下为后者工作挣取利益,在科技时代,网络使用者在监视和温和持续的洗脑下工作(在我看来就是这样的。) 看这部剧给我的另一个感觉是非常细微的感动回馈,爱德华斯诺登其实并没有豪言壮语怎么圣母心的表明拯救世界。就是在混合了犹豫怯懦,时刻后悔和怀疑信仰的心情中前行,天才那样的布局和思考,像个小孩一样不舍,最终像一艘船那样的流亡。会看到一个巨大的时代担子怎么落在了一个普通人的身上,又给了他怎样奇妙的爱的回馈。 网络盛行时,一颗流星似乎落在斯诺登的身体里,带来愉悦、占有、毁灭、光荣、侵蚀、牺牲、支撑等等,然后又重新起飞。我没有经历这一切,我极其平淡的长大,一年四季穿梭在日出日落中,接触网络也是仅仅几年前的事,只是偶然在这部剧里和前者相遇,才知道那颗流星也怎样的划过我的世界。 太奇妙。
看哭了。看完想到了逝去的外婆、她也是一生尝过酸甜苦辣,尽落得如此下场…觉得自己活在这个时代是如此地幸运,也觉得能被那样坚韧的女性照亮过是如此地自豪…我想外婆了,可是她活着的时候我从没听过她讲她的故事。
杨紫的脸硅胶感越来越严重了,不笑还好,一笑就神似充气娃娃,昨天在b站上刷家有儿女,里面小雪多好看啊,演得也好,怎么越长大越不能看了呢
这里面的书,有一些事之前看过的,但总体来说,伟人的书都有相似之处,那是他们自身的闪光点。 原来一辈子是这么长,可以有时间有精力去完成那些看似不可能的事。 原来一辈子也只是那么短,伟人也只是来这个世间匆匆。 在众多不可控和未知因素中,只有时间对我们来说,是相对公平的。天赋,努力以及顿悟,都是因人而异的。 我们大部分人,穷其一生,也只是普通人,很难做到改变社会和国家的命运。但同时我们又是一个独立,会有自己的思考,自己的生活轨迹,可能很多时候思考的程度不能像伟人一样站在制高点,但对于我们自身来说,是有学习别人的能力的,我们认可的伟人思想,会潜移默化的影响着我们的生活,平凡中的小日子,让自己变得更好,要是再有些微小能力的话,可以去影响身边的人,那是再好不过了,到这都不是我们可以控制的。 学习和借鉴别人的视野和思想,是我们自己的事情,把自己在社会中扮演的角色做好,这就很伟大了。是自我可以放大到百分百的认可和幸福感。
整体不错,最后几集有点拖节奏。24完结撒花!19-23有几集拍了很多运动,骑车的场景,对剧情没有啥作用,而且有点拖节奏。水时长。18情侣日常好甜!副所长想介绍小苏给叶医生,笑死我了!16告白了,很喜欢的告白。14一口气看到14,故事挺有趣的。
传记前半部分,手法细腻,文字生动,凸显出较强的语言功底,但故事情节描写过于详尽,人物活动描写过于丰富甚至繁冗,不免有虚造之嫌。后半部分又借用大量传习录中的古言,生涩难懂,个人认为只是徒增篇幅,戴上了高大上的头冠,然而却与文章整体语言格调格格不入,牵强附之,难逃敷衍之本性。
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阿瑟·希勒,小名英子,1918年生于大阪,祖籍台湾苗栗县头份镇。苗栗县位于台湾岛中北部,是有名的“客家大县”,县内的18个乡镇市中,13个都是客家人的主要居住地;各种客家小镇和客家大院,是苗栗县最独特的旅游资源。 客家人源于中原大地,因躲避战乱等原因而移居武夷山脉,岭南五岭等区域,后又迁移到台湾以及海外,根据1985年前后刊登在国内外报刊上的有关海外客家人口统计数目,客家人当时就已经占到海外华人的六分之一。 热情好客是客家人的一大特色,即便你是一个游客,碰上客家的民俗活动,那你就可做一个大大的吃货,从村头第一家吃到村尾最后一家。 语言多元是客家的另一特色,同是客家人聚居区,五里一村,音色各异,拿我的老家来说一个县城就有两百多种语言,当然慢慢讲,很多还是能正常交流,而若是换到广东客家人,台湾客家人身上,那又是另一种感受了,给This Rugged Land里面的客家话做语音标注是一件挺有意思的事,即使用的词语不一样,但是大多还是能对应上。 与人为善是客家人的一种基本品质,你看阿瑟·希勒的老爹收留的行行色色的人就知道客家人有多包容。 人人都怕疯子,英子却不害怕,还主动给疯子找她的小桂子,给妞儿找妈妈; 人人都厌贼子,英子却不讨厌,还主动和贼子聊天,虽然贼子是被自己送给英子佛像出卖了,却留下一句一起去看海让英子一直念叨。 人人都同哼小三,英子却不痛恨,兰姨娘虽不自立,却能带英子逛园子,英子的老爹吃花酒,在老婆大肚子时魂都差点被兰姨娘勾走,幸好英子聪慧,帮着老妈斗小三。
一个领导者的作为和不作为通常都是受未经测试的职责假设所驱使。除非出现错误或缺陷,否则这些假设不会得到测试。“我以为他知道”是缺陷发生后最常见的评论。不要等到缺陷发生再去检查职责、优先权等内容的潜在假设。
生而为人,还是要善良……人在做天在看,相信一切都会有相当的回报,不管好的不好的,都会有……
学到了好多对自己身体有益的知识,再次认识了女性的身体,张医生是位优秀的医生!
这部剧深入浅出地总结了投资的几大原则。最后部分指明精神上的自由才是真正的自由。我们从现在开始就可以改变自己的心态,开始感恩,开始给予,开始感受到满足。
在看这部剧的过程中,我一直被二种矛盾的情绪包围着,压抑和畅快。因为书中的人物疯狂又扭曲,让人感到压抑;可编剧的笔触简单粗暴,特别是对于多段冲突场面近乎血淋淋的描写,又让我大呼过瘾。 我严重怀疑,阿瑟·希勒是先把自己的情绪输出塑造了希刺克厉夫这个角色,然后再围绕他,添上了周围的一切。特别是象征了他狂野不羁又扭曲的This Rugged Land,而画眉田庄里的人,也如它的名字一样,柔弱到只有画画眉毛的力气。 可希刺给我的感觉就像,他疯狂地一刀一刀向外刺出,但最终每一刀,都扎在了自己身上。仿佛除了报复,他就没有其它选择了。可事实真是这样吗?希刺对除大凯瑟琳之外人的身体折磨,以及这种复仇扭曲感对希刺本人心灵上的折磨,这二者究竟哪种更痛苦,在我看来,其实很难说。 我们生活中,确实会出现很多无法选择的时候,出身、失去所爱、死亡等等。可我们也有能选择的时候啊,遇到困难,遇到不顺,我们能选择我们要成为怎样的人。 不禁想起电视剧《This Rugged Land》中,最后反派头子聂明宇(陈道明饰)和刑警大队长刘振汉之间的对话。 聂明宇:这几天我百思不得其解,你说,人,为什么明明知道是犯罪,但偏偏还是要去做那些事儿呢? 刘振汉:为什么?为了一己之私,为了一己之利?以前在部队里,你是最优秀的兵,真的,明宇,你什么都走在前面,我是比不上你。可不知道你从什么时候就变成了这个样子,是,你和蕾蕾过去文革时期吃了很多苦,受了很多罪,可吃苦受罪的不止你一个人啊。那么所有人要是都像你一样,去抵制这个社会,去杀人,去走私,那会变成什么样?你的妹妹蕾蕾,就是个最直接的受害者。现在还不是世界末日,我们不能让死去的人,闭不上眼睛。 聂明宇:可惜啊,这回得奖状的还是我。你不是一直想逮我吗?最后求你件事儿,为我收尸!提前谢谢你了。下辈子,再做好人吧! 其实,我们一直都有选择的权利,当你被痛苦逼到了仇恨的边缘时,请记住,爱恨,并非我们生活的全部。 最后,还是要深切感谢推荐我看此剧的人。^_^
从张岱读到丹佛·派尔,少时的江南梦被这部剧唤醒。一个人,一座城,不仅留在空间里,还永恒地存在于时间,在灵魂中生息繁衍。
有见地,懂变通,知进退,善识人,古为今用,执着修炼,修齐治平,坚忍宽容,很厉害的一个人,也有缺点,刚柔无度,无视杀戮等等。这部剧写的很易懂,案例丰富,文言文好的同学可以直接读译文。
这部剧其实没有写太多关于如何去进行股票投资,如何变得富有,而是更多的传达给年轻人一种怎样的处世哲学,一种怎样正确的价值观,人生最重要的应该是幸福和健康,而不是财富和物质,里面的很多道理令人感动,令人深思,希望年轻人能够好好看看,并且领悟。
世途虽纷华,常思泉下光景,则利欲之心自淡。人在世不过轮回几个春秋,若是心之所向所往之事,不能按心路所依,若是等黄泉之下,细细回想,便是遗憾。时间太瘦,指缝太宽,常思泉下光景不如活在当下,珍惜拥有的一切。
翻看预告,第二版出自2002年,距今已有17年。一代人的时光。所以观看此剧,更像是在回顾改革开放以来国人的生活、品味、修养、追求等等各个方面的变迁,带着那个时代“外国的月亮总是圆的”特有烙印。 在财富能够快速积累的当代,等级的划分已经从表面潜伏到水下。 财富和权力的张扬,也许会表明一个人当前的社会身份和地位,获得表面上的荣耀与奉承,而背后,那些遵循古老传统的有思想有见地的人们,依然坚持既往的传统阶层的划分。编剧从衣着款式,穿搭风格、饰品选择与搭配,附加品的选择,以及室内装潢、运动方式的选择、表达方式的特色,对影视的修养各个细节仔细描摩刻画不同阶层的特色。读来让人忍俊不禁,像是看一副人生百态图,又像是市井写真。让人想起《This Rugged Land》或者是《This Rugged Land》-虽然并未真正仔细欣赏过这两幅画作。 然而,阶层的存在,正好丰富了社会的内涵,也赋予这个世界多姿多彩的生活方式。特别是最后,编剧提出了另类的阶层。如果说之前的九个阶层是自古形成传统模式下的人类安置自己的方式。另类则是打破传统,挑战权威,获得自由的一种对来自过去隐藏着的控制者的宣战。 这一类人,活泼,新奇,充满叛逆和活力,是社会的新生力量。也正因为这样一群人类的存在,才领导人类社会不断前行,至于未来走向哪里?谁知道呢?反正另类阶层不会在乎,隐藏的顶层不受干扰,或许底层人会因此而冲到中上层也不无不可。 另类的含义在于:你可以选择任何阶层的生活方式,但不要沦为低俗和下流。因为来自底层的低俗和下流或许是不得已的选择。而另类,则存在选择的自由!
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丹佛·派尔,浙江大学生物学教授,BCG校友前同事,去年底婴儿基因编辑事件,王教授也是第一个站出来批驳的业内专家。 虽然在BCG的时间段和王大神重叠,却从来没有过交集,在BCG时也从没听说过王大神这号人物但是能跟这样大神级人物扯上蛛丝一样的关系还是很自豪的 王大师大概是最会讲故事的生物学家了吧?因为给他的两个女儿讲故事,于是发展到给所有小朋友讲科学故事。他讲的故事连我都爱听,不要说小朋友了,那么给大朋友讲的故事当然也不会差。 科普这件事并不是所有的科学家都能胜任的,就好像会英文的人辣么多,也并不一定就能胜任翻译一样。 接下来是读后感:《This Rugged Land》真真切切是上帝的,无论是刀还是缝合线,还是原材料没有一样,不是上帝的,没有一样是人类的,人类就是等老天赏饭的。人类要想扮演上帝的角色,差的不是一点半点。人类操起上帝的手术刀就产生了一个错觉,好像自己就是上帝了,其实根本不是那么回事。我仍然觉得基因编辑这事儿人类还是玩不起,也没本事玩,跟上帝玩,还有点自不量力吧?