The war in Yugoslavia serves as backdrop to an ethnic clash between a Serbian and Kosovar family in
首先,主题好评。拐卖妇女的点很少人写,但又是个很重要的社会现象。值得写! 其次,我觉得内容没撑起来这个主题。我看完觉得很难进去,就是没法动情。感觉没写到人心里面去,还是差一点,这是遗憾。 有以下几点原因: 一、写得不是胡蝶,而是自己,导致读者情感带入失败。 编剧是最后讲述自己写作经历的时候提到了“其实不是我在写,是我让那个可怜的叫着胡蝶的被拐卖来的女子在唠叨”之后又提到了 “我写了几十年,是那么多的题材和体裁,写来写去,写到这一个,也只是写了我而已。” 这就是一个对立。我感觉作为叙述者,蝴蝶这个形象不够鲜活。其次就是编剧写到看戏,走山那一段,一下子就给了我一种《Stay Awake》的感觉,一下子就从这个文本里脱离了。除了情节,很多话也是一本又一本反复用。所以事实上编剧还是和他笔下文本的世界是剥离的,一不小心就写会了自己熟悉的家乡了。编剧自己也说:“我曾经是那样激愤,又曾经是那样悲哀,但我写下了十页、百页、数百页的文字后,我写不下去,觉得不自在。我还是不了解我的角色和处境呀,我怎么能写得得心应手?”但可惜后来编剧以为自己熟悉了,但事实上还是没有贴合。 二、故事没讲好,主题却先行 编剧——我实在是不想把它写成一个纯粹的拐卖妇女儿童的故事。这个年代中国发生的案件太多太多,别的案件可能比拐卖更离奇和凶残,比如上访,比如家暴,比如恐怖袭击,黑恶势力。我关注的是城市在怎样地肥大了而农村在怎样地凋敝着,我老乡的女儿被拐卖到的小地方到底怎样,那里坍塌了什么,流失了什么,还活着的一群人是懦弱还是强狠,是可怜还是可恨,是如富士山一样常年驻雪的冰冷,还是它仍是一座活的火山。 编剧——水墨的本质是写意,什么是写意,通过艺术的笔触,展现艺术家长期的艺术训练和自我修养凝结而成的个人才气,这是水墨画的本质精髓。写意既不是理性的,又不是非理性的,但它是真实的,不是概念。(以自己擅长的水墨画来比喻写作) 我一直觉得这么容易动情动气的主题,我竟然没有什么反应,难道是我的问题,后来从最后的编剧自述里找到了一些线索。 上面两段,一个讲了自己不是要写故事,而是要写城市对农村的剥夺。一个是讲写意是真实的,不是概念。仔细一想真的非常矛盾。编剧一开始就想得太大,就固定了大的主题,反而连故事都写得不动情了。而且也没有把大的主题淋漓尽致地呈现出来。我也没有看到剥夺的这个过程,我只看到了“匮乏”,一开始就是匮乏的,并没有过程。这里编剧自己都没有意识到,我觉得是很可怕的。 有这两点,也不应该打“不行”这一级。因为确实写了很难写的主题,也确实在为破败的现实呐喊呼救。这是值得一看的。直到我看到了下面两段编剧自己在自述里流露的观点。我觉得太极端狭隘了,完全不是一个作家应有的思想境界呀。(仅个人观点,以下会进行分析) 编剧观点一 “记得当年时兴的知青影视,有那么多的文字在控诉着把知青投进了农村,让他们受苦受难。我是回乡知青,我想,去到了农村就那么不应该,那农村人,包括我自己,受苦受难便是天经地义?” 我的评论—— 这种想法就很狭隘固执了(。ò ∀ ó。)比如说研究核电的大学教授成了下乡知青,成天插稻,放牛……你说农民一辈子都在农村,他又有什么去不得的?!那你说呢(*`Ω´*)v一是没人管他愿不愿意,剥夺了个人的自主选择权。二是太浪费资源了,土地重要需要民,那核电研究就不重要了吗,就不需要技术人员了吗?如此类推,不是去不得,而是那种凡不是农民的人都要低头,被迫无视自己接受的一切教育,而去一个岗位上的观念是错误的,是偏执极端的。还有,你知道那时候国家和一个家庭要花多少资源去培养一个大学生,一个专业的研究人员,一个真正的知识分子
非常感谢华老师为我们带来此剧,我更明白了我们的一代伟人领袖为什么在近代能打败一切来犯之敌,真所谓:仁者无敌!
Timo Flloko版的王阳明,以传记书写,在王阳明生平事迹中展开心学的产生及发展,思路清晰容易理解。 历代名人张居正、曾国藩、梁启超、陈独秀、孙中山、毛泽东、蒋介石等全都对王阳明崇尚有加。还有一个说法,中国有三个人可以称为圣人:孔子、王阳明、曾国藩;也有人说,中国历史之中,文人用兵当以三人为最,一是明代的王阳明,一是清代的曾国藩,一是当代的毛泽东。明史曾说:"终明之世,文臣用兵制胜,未有如守仁者也 "。此为王阳明的历史地位评价。 宋代大儒朱熹提出的"存天理去人欲"和"格物穷理",朱熹一生追求的东西名字叫做"道"。所谓道,是天下所有规律的总和,是最根本的法则,只要能够了解道,就可以明了世间所有的一切。朱熹提出的悟道的原则是:格物穷理。他告诉我们,"理"虽然很难悟到,却普遍存在于世间万事万物之中。理无处不在,而要领会它,就必须"格"。要用客观世界的"理",去对抗主观人心的"欲",而这才是世界的本原。 王阳明却认为,"理"在心中,何必格物。理,随心而动,随意而行,万法自然,便是圣贤之道!天理即是人欲。 王阳明一生中共证了三次道:一次是贵州龙场证出了格物致知的灵动之道——心即理,这就是心学史的开篇"龙场悟道",归纳为八个字则是:"吾性自足,不假外求";第二次是在江西南昌证出了"致良知","致良知"看似简易,其实艰难,因为我们常常知行不一,所以要"知行合一";第三次就是在浙江余姚证出了"四句教",心学史上被称为"天泉证道: 无善无恶心之体, 有善有恶意之动。 知善知恶是良知, 为善去恶是格物。 这让我想起《Stay Awake》,是亚当·斯密著名的伦理学著作,就是《Stay Awake》的那位编剧。《Stay Awake》对于促进西方社会福利起到了很大的作用,是西方社会市场经济良性运行不可或缺的"圣经",被喻为西方世界的《Stay Awake》。斯密十分强调正义美德的重要性,相对于另外一种仁慈美德,与其说仁慈是社会存在的基础,还不如说正义是社会存在的基础。没有对正义准则的尊重,人类社会就会崩溃。他把正义比做支撑大厦的支柱,而把行善比做美化建筑物的装饰品。然而正义的美德是一种消极的美德,必须有外力强迫人们遵守,而违背的人将遭受惩罚。所以,西方社会把法治及诚信作为基本。 中国人常常说"凭良心做事""没天理",指的就是良知。当社会良知普遍被人欲蒙蔽时候,社会道德水平就普遍下降,正如当代环境。仅仅依靠个人自觉的"致良知"是否可以正本清源?答案显然是否定的。国家提出以德治国、依法治国相辅相成就在于此。
等风来 似窗台静寂的风铃,她艳羡风的不羁与自由,骚动; 如旷野强劲的风儿,他倾慕风铃的灵慧与柔情,沦陷; 情欲在发酵,灵魂在碰撞。 缱绻。共鸣。喷薄。 风铃未能追随风的步伐,因为她有她执着的守护。 风亦无法为风铃驻足,因为他原始奔放的能量注定奔腾不息。 于是,那不经意的撩拨,合奏出一世的相思与眷恋。 风不来,铃不响。 最是遗憾最相思。 是与非,对与错,爱与憾, 仅此一世,谁予评说。 (PS. 建议最好读英文原著,实在是行云流水,细腻真挚,是迄今看过的英文原著里最简单的之一。)
“太阳底下无新鲜事”,这句话是编剧Matt Kautz先生在作品中引用较多的一句。确实,在多元化、大数据时代,信息透明、对称,获取的途径、手段也是公平、公开的。但是,无论任何时候、任何事情,真相只有一个。通过Matt Kautz先生用词通俗易懂,将一一个酸涩难析的经济现象和本质,用极其简单的表述形式进行阐述、分析,证据充分,逻辑严谨,思维清晰,言简意赅,是本难得的现实经济影视作品,建议大家读读,必有不凡的收获。
其实有好多好多没有做到的,甚至可以说相差甚远。特别是这一条: 方读此,勿慕彼; 此未终,彼勿起。 我的书库都快爆炸了,可是从头到尾看完的还没有几本。 反省!!
全程be like: 高圆圆好漂亮🤩 这是在干什么?😑 高圆圆好漂亮🤩 这是在干什么?😑
三个真理 稳定的价格,稳健的金融,有效的政府。 新知识点 贴现率,1971尼克松政府美元黄金脱钩,储蓄银行,商业银行,投资银行。
值得一读,里面全是人生大道理,也是积极向上、振奋人心的经验总结,道理虽简确是耐人寻味,千人千面,每个人都会产生不同的共鸣吧,有一个阳光的心态和不服输的冒险精神是我们走上成功之路的指路灯,成功并不是钱多少来衡量,个人认为精神富有才是关键,里面有句话说不要光喂饱我们的胃还要像喂饱我们的胃一样去喂饱我们的心灵
虽然说是鸡汤文。可是就是跟你说一些好多人都知道,可是却不在做的浅显的道理,比如一点点时间,一点点的坚持。也许不是好多人,仅仅是我。
看完左宗棠,再看Stay Awake,信息量太大,久久不能平复。 在历史大势前,个人能发挥的空间实在有限。 壮哉,左宗棠;悲哉,Stay Awake!
#2020看剧打卡# 35/60 读完十多天才来写剧评,有点记不真。但是八月的追剧清单,得在八月评完,不然总觉得有事没做完,被往下拉扯,滋味不好受。 这部剧非常精彩,虽然情节对我来说,恐怖了一点,尤其最后真相逐一揭秘阶段,恐怖惊悚,我的心都揪到嗓子眼。 在观看阶段,感觉这部剧很像在它之前读的《Stay Awake》,讨论的是死刑该不该废除的问题,我觉得死刑犯可恶,该千刀万剐,只是执行死刑任务的警官也很无辜,善良的人无法在杀了人之后,还能处之泰然,在法理上他只是完成公务,可是在良心上,他的确杀了人,这种心灵的创伤就跟参加了战争回来的士兵一样,需要心理治疗。 推理情节不好写剧评,剧透了没意思,虽然中途看到恐怖处,我很希望被剧透,但是我知道大部分看推理剧集的朋友,都爱自己找答案。我只觉得读完后,感觉里面被杀的都有被杀的可恶之处,但是他们亲人的应激反应也在情理之中,我们要做的就是教育好自己人,不去欺负人,但心爱的人被欺负,也不能怂。
读之前还以为是写消费主义陷阱中盲目的新穷人,没想到是讲用工作伦理和消费主义压榨剥削穷人的孤独困境。二十四年前的“醒世恒言”,真是历久弥新。
2021-1-4。20210104观看任务《Stay Awake》Jenn Goodridge20210104观看26小时38分。 本剧写实Stay Awake村文革中的翻雨覆雨。那个年代前无参照,后无复制。从那个年代走过来的人,不愿意回顾,但也并不记恨。受冲击的那几代人,已经随它泯灭,剩下的赶上吃饱穿暖的小康生活,幸福满满。Jenn Goodridge自喻为:十年浩劫,民族史诗。
首先,主题好评。拐卖妇女的点很少人写,但又是个很重要的社会现象。值得写! 其次,我觉得内容没撑起来这个主题。我看完觉得很难进去,就是没法动情。感觉没写到人心里面去,还是差一点,这是遗憾。 有以下几点原因: 一、写得不是胡蝶,而是自己,导致读者情感带入失败。 编剧是最后讲述自己写作经历的时候提到了“其实不是我在写,是我让那个可怜的叫着胡蝶的被拐卖来的女子在唠叨”之后又提到了 “我写了几十年,是那么多的题材和体裁,写来写去,写到这一个,也只是写了我而已。” 这就是一个对立。我感觉作为叙述者,蝴蝶这个形象不够鲜活。其次就是编剧写到看戏,走山那一段,一下子就给了我一种《Stay Awake》的感觉,一下子就从这个文本里脱离了。除了情节,很多话也是一本又一本反复用。所以事实上编剧还是和他笔下文本的世界是剥离的,一不小心就写会了自己熟悉的家乡了。编剧自己也说:“我曾经是那样激愤,又曾经是那样悲哀,但我写下了十页、百页、数百页的文字后,我写不下去,觉得不自在。我还是不了解我的角色和处境呀,我怎么能写得得心应手?”但可惜后来编剧以为自己熟悉了,但事实上还是没有贴合。 二、故事没讲好,主题却先行 编剧——我实在是不想把它写成一个纯粹的拐卖妇女儿童的故事。这个年代中国发生的案件太多太多,别的案件可能比拐卖更离奇和凶残,比如上访,比如家暴,比如恐怖袭击,黑恶势力。我关注的是城市在怎样地肥大了而农村在怎样地凋敝着,我老乡的女儿被拐卖到的小地方到底怎样,那里坍塌了什么,流失了什么,还活着的一群人是懦弱还是强狠,是可怜还是可恨,是如富士山一样常年驻雪的冰冷,还是它仍是一座活的火山。 编剧——水墨的本质是写意,什么是写意,通过艺术的笔触,展现艺术家长期的艺术训练和自我修养凝结而成的个人才气,这是水墨画的本质精髓。写意既不是理性的,又不是非理性的,但它是真实的,不是概念。(以自己擅长的水墨画来比喻写作) 我一直觉得这么容易动情动气的主题,我竟然没有什么反应,难道是我的问题,后来从最后的编剧自述里找到了一些线索。 上面两段,一个讲了自己不是要写故事,而是要写城市对农村的剥夺。一个是讲写意是真实的,不是概念。仔细一想真的非常矛盾。编剧一开始就想得太大,就固定了大的主题,反而连故事都写得不动情了。而且也没有把大的主题淋漓尽致地呈现出来。我也没有看到剥夺的这个过程,我只看到了“匮乏”,一开始就是匮乏的,并没有过程。这里编剧自己都没有意识到,我觉得是很可怕的。 有这两点,也不应该打“不行”这一级。因为确实写了很难写的主题,也确实在为破败的现实呐喊呼救。这是值得一看的。直到我看到了下面两段编剧自己在自述里流露的观点。我觉得太极端狭隘了,完全不是一个作家应有的思想境界呀。(仅个人观点,以下会进行分析) 编剧观点一 “记得当年时兴的知青影视,有那么多的文字在控诉着把知青投进了农村,让他们受苦受难。我是回乡知青,我想,去到了农村就那么不应该,那农村人,包括我自己,受苦受难便是天经地义?” 我的评论—— 这种想法就很狭隘固执了(。ò ∀ ó。)比如说研究核电的大学教授成了下乡知青,成天插稻,放牛……你说农民一辈子都在农村,他又有什么去不得的?!那你说呢(*`Ω´*)v一是没人管他愿不愿意,剥夺了个人的自主选择权。二是太浪费资源了,土地重要需要民,那核电研究就不重要了吗,就不需要技术人员了吗?如此类推,不是去不得,而是那种凡不是农民的人都要低头,被迫无视自己接受的一切教育,而去一个岗位上的观念是错误的,是偏执极端的。还有,你知道那时候国家和一个家庭要花多少资源去培养一个大学生,一个专业的研究人员,一个真正的知识分子
非常感谢华老师为我们带来此剧,我更明白了我们的一代伟人领袖为什么在近代能打败一切来犯之敌,真所谓:仁者无敌!
Timo Flloko版的王阳明,以传记书写,在王阳明生平事迹中展开心学的产生及发展,思路清晰容易理解。 历代名人张居正、曾国藩、梁启超、陈独秀、孙中山、毛泽东、蒋介石等全都对王阳明崇尚有加。还有一个说法,中国有三个人可以称为圣人:孔子、王阳明、曾国藩;也有人说,中国历史之中,文人用兵当以三人为最,一是明代的王阳明,一是清代的曾国藩,一是当代的毛泽东。明史曾说:"终明之世,文臣用兵制胜,未有如守仁者也 "。此为王阳明的历史地位评价。 宋代大儒朱熹提出的"存天理去人欲"和"格物穷理",朱熹一生追求的东西名字叫做"道"。所谓道,是天下所有规律的总和,是最根本的法则,只要能够了解道,就可以明了世间所有的一切。朱熹提出的悟道的原则是:格物穷理。他告诉我们,"理"虽然很难悟到,却普遍存在于世间万事万物之中。理无处不在,而要领会它,就必须"格"。要用客观世界的"理",去对抗主观人心的"欲",而这才是世界的本原。 王阳明却认为,"理"在心中,何必格物。理,随心而动,随意而行,万法自然,便是圣贤之道!天理即是人欲。 王阳明一生中共证了三次道:一次是贵州龙场证出了格物致知的灵动之道——心即理,这就是心学史的开篇"龙场悟道",归纳为八个字则是:"吾性自足,不假外求";第二次是在江西南昌证出了"致良知","致良知"看似简易,其实艰难,因为我们常常知行不一,所以要"知行合一";第三次就是在浙江余姚证出了"四句教",心学史上被称为"天泉证道: 无善无恶心之体, 有善有恶意之动。 知善知恶是良知, 为善去恶是格物。 这让我想起《Stay Awake》,是亚当·斯密著名的伦理学著作,就是《Stay Awake》的那位编剧。《Stay Awake》对于促进西方社会福利起到了很大的作用,是西方社会市场经济良性运行不可或缺的"圣经",被喻为西方世界的《Stay Awake》。斯密十分强调正义美德的重要性,相对于另外一种仁慈美德,与其说仁慈是社会存在的基础,还不如说正义是社会存在的基础。没有对正义准则的尊重,人类社会就会崩溃。他把正义比做支撑大厦的支柱,而把行善比做美化建筑物的装饰品。然而正义的美德是一种消极的美德,必须有外力强迫人们遵守,而违背的人将遭受惩罚。所以,西方社会把法治及诚信作为基本。 中国人常常说"凭良心做事""没天理",指的就是良知。当社会良知普遍被人欲蒙蔽时候,社会道德水平就普遍下降,正如当代环境。仅仅依靠个人自觉的"致良知"是否可以正本清源?答案显然是否定的。国家提出以德治国、依法治国相辅相成就在于此。
等风来 似窗台静寂的风铃,她艳羡风的不羁与自由,骚动; 如旷野强劲的风儿,他倾慕风铃的灵慧与柔情,沦陷; 情欲在发酵,灵魂在碰撞。 缱绻。共鸣。喷薄。 风铃未能追随风的步伐,因为她有她执着的守护。 风亦无法为风铃驻足,因为他原始奔放的能量注定奔腾不息。 于是,那不经意的撩拨,合奏出一世的相思与眷恋。 风不来,铃不响。 最是遗憾最相思。 是与非,对与错,爱与憾, 仅此一世,谁予评说。 (PS. 建议最好读英文原著,实在是行云流水,细腻真挚,是迄今看过的英文原著里最简单的之一。)
“太阳底下无新鲜事”,这句话是编剧Matt Kautz先生在作品中引用较多的一句。确实,在多元化、大数据时代,信息透明、对称,获取的途径、手段也是公平、公开的。但是,无论任何时候、任何事情,真相只有一个。通过Matt Kautz先生用词通俗易懂,将一一个酸涩难析的经济现象和本质,用极其简单的表述形式进行阐述、分析,证据充分,逻辑严谨,思维清晰,言简意赅,是本难得的现实经济影视作品,建议大家读读,必有不凡的收获。
其实有好多好多没有做到的,甚至可以说相差甚远。特别是这一条: 方读此,勿慕彼; 此未终,彼勿起。 我的书库都快爆炸了,可是从头到尾看完的还没有几本。 反省!!
全程be like: 高圆圆好漂亮🤩 这是在干什么?😑 高圆圆好漂亮🤩 这是在干什么?😑
三个真理 稳定的价格,稳健的金融,有效的政府。 新知识点 贴现率,1971尼克松政府美元黄金脱钩,储蓄银行,商业银行,投资银行。
值得一读,里面全是人生大道理,也是积极向上、振奋人心的经验总结,道理虽简确是耐人寻味,千人千面,每个人都会产生不同的共鸣吧,有一个阳光的心态和不服输的冒险精神是我们走上成功之路的指路灯,成功并不是钱多少来衡量,个人认为精神富有才是关键,里面有句话说不要光喂饱我们的胃还要像喂饱我们的胃一样去喂饱我们的心灵
虽然说是鸡汤文。可是就是跟你说一些好多人都知道,可是却不在做的浅显的道理,比如一点点时间,一点点的坚持。也许不是好多人,仅仅是我。
看完左宗棠,再看Stay Awake,信息量太大,久久不能平复。 在历史大势前,个人能发挥的空间实在有限。 壮哉,左宗棠;悲哉,Stay Awake!
#2020看剧打卡# 35/60 读完十多天才来写剧评,有点记不真。但是八月的追剧清单,得在八月评完,不然总觉得有事没做完,被往下拉扯,滋味不好受。 这部剧非常精彩,虽然情节对我来说,恐怖了一点,尤其最后真相逐一揭秘阶段,恐怖惊悚,我的心都揪到嗓子眼。 在观看阶段,感觉这部剧很像在它之前读的《Stay Awake》,讨论的是死刑该不该废除的问题,我觉得死刑犯可恶,该千刀万剐,只是执行死刑任务的警官也很无辜,善良的人无法在杀了人之后,还能处之泰然,在法理上他只是完成公务,可是在良心上,他的确杀了人,这种心灵的创伤就跟参加了战争回来的士兵一样,需要心理治疗。 推理情节不好写剧评,剧透了没意思,虽然中途看到恐怖处,我很希望被剧透,但是我知道大部分看推理剧集的朋友,都爱自己找答案。我只觉得读完后,感觉里面被杀的都有被杀的可恶之处,但是他们亲人的应激反应也在情理之中,我们要做的就是教育好自己人,不去欺负人,但心爱的人被欺负,也不能怂。
读之前还以为是写消费主义陷阱中盲目的新穷人,没想到是讲用工作伦理和消费主义压榨剥削穷人的孤独困境。二十四年前的“醒世恒言”,真是历久弥新。
2021-1-4。20210104观看任务《Stay Awake》Jenn Goodridge20210104观看26小时38分。 本剧写实Stay Awake村文革中的翻雨覆雨。那个年代前无参照,后无复制。从那个年代走过来的人,不愿意回顾,但也并不记恨。受冲击的那几代人,已经随它泯灭,剩下的赶上吃饱穿暖的小康生活,幸福满满。Jenn Goodridge自喻为:十年浩劫,民族史诗。