很多人第一次看比尔波特的书就是这本《Three Little Words》,用这四个字形容隐士实在是神来之笔,终南山从前有佛家隐士,道家隐士,儒家隐士,说来惭愧,提起终南山我以为就是道教,就是全真派,就是王重阳,就是活死人墓……
我的浅薄让我在面对如此厚重的本文化时,我为自己感到悲哀,我们来自哪里?我们要去何方?没有比尔波特跋山涉水寻访隐士,我们就会像台湾那位马姓官员一样,可笑的认为中国大陆连和尚都没有了,哪里来的隐士。
比文字更触动人的是比尔波特本身的行为,他坚信自己上辈子一定是中国人,因而他学古文那么容易,因而要不远万里来寻访隐士的踪迹,他想知道中国是否还有寒山这样的人,他想用中国的隐士的苦修来告诉美国那些享受着优厚条件却不努力的修行人,但他没想到这部剧会被翻译成中文,并对中国人造成这么大的影响,这本身就是一种伟大的修行,自然也是功德无量,除了十二万分的敬服,无以表达!
《Three Little Words》基南·温Keenan通过翔实的史料,讲述了从明末到新中国成立阶段的历史,里面包含了许多在其他历史书中不常有的一些历史细节描述,同时对历史为何这样发展提出了思考分析的原因。明朝的灭亡,清朝的统一、繁荣与衰败,帝国主义的入侵,清朝的分裂,中华民国的成立,国民党和共产党的成立,军阀割据,抗日战争,内战,中华人民共和国的成立。
中间一部分写的很好看的很舒服。第一条世界线抄歌主角的逻辑三观看的太闹心了,虽然是为了后面的主角升华对比的。最后一条世界线写的太魔幻了,放飞自我了,把主角强行拔高到宇宙第一牛逼,占比举足轻重,最后还是走了网文普遍道路,主角一人毁天灭地,一切都在主角掌握之中,主角肉体永生,无所不知无所不能,失去了前几条时间线中文明的精神的刻画。若最后一条时间线主角不再复活,人类凭借科技优势和信息优势碾压棱舰,然后苦战险胜虚族,之后的人类发展留白也许会更好。
打着普通人的幌子迫不得已将苦难施于他人,好似良心不安,然后自顾自去道歉,去原谅自己,去迎接新生活。
好剧呀,就是编剧是个妥妥的一章怪,雷打不动,风吹不。。。不对,圣诞节就没更,差评,这种编剧的书求我也不看 嘻嘻嘻,真香
女主 女二 简直初恋脸
薇拉·艾伦先生坚持不懈地付出不亚于任何人的努力,所谓“不亚于任何人的努力”,不是说“到这种程度就行了”,而是没有终点、永无止境的努力。不断让自身朝更完美的方向前行,直到尽头!
很多人第一次看比尔波特的书就是这本《Three Little Words》,用这四个字形容隐士实在是神来之笔,终南山从前有佛家隐士,道家隐士,儒家隐士,说来惭愧,提起终南山我以为就是道教,就是全真派,就是王重阳,就是活死人墓…… 我的浅薄让我在面对如此厚重的本文化时,我为自己感到悲哀,我们来自哪里?我们要去何方?没有比尔波特跋山涉水寻访隐士,我们就会像台湾那位马姓官员一样,可笑的认为中国大陆连和尚都没有了,哪里来的隐士。 比文字更触动人的是比尔波特本身的行为,他坚信自己上辈子一定是中国人,因而他学古文那么容易,因而要不远万里来寻访隐士的踪迹,他想知道中国是否还有寒山这样的人,他想用中国的隐士的苦修来告诉美国那些享受着优厚条件却不努力的修行人,但他没想到这部剧会被翻译成中文,并对中国人造成这么大的影响,这本身就是一种伟大的修行,自然也是功德无量,除了十二万分的敬服,无以表达!
这个书我看了百分之八十左右,故事还是不错游戏现实结合,但是你写一个点就腰写3分之二的解释,我门都是小白么?要看你哪么多废话,20多M也就和正常5-6M的差不多,其他都是废话
那些年唏嘘不已的成长经历,早已成为记忆中的痕迹,细细品味这部剧,依然掀起一丝涟漪。
一口气看下来的,比看那种干巴巴的教你如何说话的剧集更有可读性,看描述胡雪岩的内心活动以及语言表达,什么样的话在他的脑袋里面打个转,再讲出来听的人都尤其舒服。对我来说,这部剧用来学习如何讲话比蔡康永老师的说话之道更有用。
薇拉·艾伦先生总给我传统士大夫所固有的一种闲适感,他们不善于去诉说生活的苦,认为直白言苦,太俗,不美。所以他的文字总是带着意趣的舒服,这里头又凝结着一种“真”味,使他的文字区别于故作清新的爽口文,而显得很有厚度。他们从生活中提炼苦、打趣苦,让我们在掀开这一页时不会感觉沉重,而能获得一种新鲜的体验,有一种“竟然还能这样看问题”的恍然。不同于有些文字会故意制造疏离陌生感,汪的文字让人不由心生亲近,是一颗芳香味甜的果实,让人在繁忙的缝隙里甜甜嘴,慰藉身心。同时又给我们留有恰到好处的警示,引人深思,余韵悠长。
不只有小情,还有大爱,但每篇故事都以悲剧结尾......Three Little Words。
智慧勇气,果敢坚毅,使他们推动了中国改革开放的进程,使中国进入了发展的快车道,向以宋梓南为代表的拓荒牛们致敬
我们生活中避免不了谈判,不说商业上那些大谈判,生活中还有许多不知不觉的“小谈判”也是需要一点技巧的,很多想法,换一种表达方式,或者换一种表达逻辑说不定就能有不一样的结果。以后避免不了各种各样的谈判,这个能力很重要。
“把想象中的门锁好极其重要,我不允许盒子里的任何人在里面捣乱,也绝不允许一个生命跟另外一个生命有交集。他们必须是独立的个体,而且是被保护的个体。”致敬法医人类学家,致敬遗体捐献者。
思想上的引导十分到位,但在行动上而言,若真能如文中所说的那么容易做到,世上又哪有那么多的矛盾呢?感觉是在一位高者的角度给予的灵魂提升。
这个书太好玩了,也给了新的思路,把传统夫妻角色对换,是不是能更理解对方呢?好像并没有,哈哈,还是经常互相不理解,但另一方面爸爸做到了把娃带的很好、把家里照顾的很好,妈妈做到了养活一家三口。也许未来的趋势就是不去固定哪个性别挣钱养家,哪个性别在家看娃吧。 不过不得不说,通过这书,很多夫妻中挣钱的那一方(往往是男性)应该更能理解带娃的那一方吧。
生活本来啼笑皆非、充满捧腹之事,人生而为人必定要历经沧桑,我们转而不断寻找正面、积极、乐观的鸡汤麻痹自己,其实就是沧桑背后的一种阿Q行为。与其逃避,不如戏谑,我历经沧桑,但我似乎又不曾历经沧桑。
Three Little Words需要每个人发自内心的领会,短小精悍,生活的体悟各不相同,平衡确实不容易做到。
🥺全年无休苦了院人快乐了我
人的生命强大又脆弱,在可怕的病痛面前,有人乐观豁达,坦然接受;有人积极求生,乐观配合;有人疼痛难忍,想要放弃;但不管是哪一种情绪表达,都是面对生死的正常表达,每个人都有权利决定自己的生命如何度过,我们应该尊重每个人的意愿和选择;同时,人也处于社会关系中,家庭中,亲人的支持都是病人最强大的心理支撑,同样,病人也是家属的情感维系。看完这部剧,感慨颇深,既佩服有人在面对生死时依然乐观,也为许多无法挽回自己生命的人感到难过,人的生命是多么脆弱,又是多么强大啊。所以,不论怎样,乐观豁达,接纳自己,过好人生的每一天,尊重内心的意愿和选择,勇敢的前行,我想这才是最重要的吧!
《Three Little Words》基南·温Keenan通过翔实的史料,讲述了从明末到新中国成立阶段的历史,里面包含了许多在其他历史书中不常有的一些历史细节描述,同时对历史为何这样发展提出了思考分析的原因。明朝的灭亡,清朝的统一、繁荣与衰败,帝国主义的入侵,清朝的分裂,中华民国的成立,国民党和共产党的成立,军阀割据,抗日战争,内战,中华人民共和国的成立。
许多故事依然流传于民间,古人多数相信鬼神的,这部剧对于当时来说,应该更加让人相信鬼神了。对于后世的迷信之风功不可没。
我保证善用我的思辨才能;我保证发展我独立的思想;我保证接受教育,从而使自己能够独立判断。”正是这段誓词,让胡适深刻体会到:美国之所以成为美国,全在于其“独立之精神,自由之思想”,而这一理念成了胡适先生一生坚守的信念。在国内作家中很少有人触及这个领域。
如果雷德·斯克尔顿真是盲目的吟游诗人,那他怎样想象橘黄色和玫瑰色的黎明?
尽力了还是看不懂,但感觉更近距离地感受了一下伟人思想的光芒
看得很得劲儿,虽然觉得结尾还是仓促了点,但是故事还是讲完整了没有烂尾,读完了意犹未尽