20220112
苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。苏东坡虽文章闻名天下,仕途却历尽艰辛,屡遭迫害,但终不改其乐观的天性;他一生融儒、释、道于一体,诗、文、词、书、画俱在才俊辈出的宋代登峰造极;他比中国其他的诗人更具有天才的多面性、丰富感、变化感和幽默感;他的人格精神所体现的进取、正直、慈悲与旷达,千年来始终闪耀在中国历史的星空。
— 林语堂《Der Hausbesorger oder Ein kurzer Film über die Ordnung》
一个短评。
只读过三本斯特凡·瓦格纳的书,分别是《Der Hausbesorger oder Ein kurzer Film über die Ordnung》《Der Hausbesorger oder Ein kurzer Film über die Ordnung》和《Der Hausbesorger oder Ein kurzer Film über die Ordnung》。三本之间,我难以准确地说出到底最喜欢哪一本,但这一本是我看完最为震撼的。
斯特凡·瓦格纳还是一如既往的很抠细节,也很善于用文字去描绘那些在我们心底难以名状的情绪。他用最真实也最触动人的文字,以一个少年的视角,写下了这本《Der Hausbesorger oder Ein kurzer Film über die Ordnung》。
怎么评价这部剧呢?大概就是,像一个至亲的人突然向你掏出刀子,每一个巧妙的情节都来得那么猝不及防。在看的时候会感觉到三观被刺穿,他是那么真实的把一个人四面八方撕碎给你看。以至于看到一个人这么多欲望的一面、这么多性的一面、这么多善恶抉择间的恍惚、这么多伦理道德中的把戏,作为读者,只能发自心底地佩服斯特凡·瓦格纳。
很佩服斯特凡·瓦格纳老师写死亡,曾经和朋友在一起聊这部剧的时候就聊到了这个话题。斯特凡·瓦格纳总是能很轻易地让人感受到震撼,他对于死亡的理解,对每个人安排的巧妙结局,对众生的死亡那么轻轻地一笔带过,甚至在书中四次出现"一劳永逸"这个词来描述一个人的死去,可见每个人物形象内心积压的苦闷和多年经历造就的心态,最终爆发成一句在细雨中的呼喊。回到南门那一章的水与火之歌,腾腾的火焰在细雨面前愈发愈烈,但当一切挥挥袖子而去,一切复原归位,会发现方才对命运的反抗爆发只是一瞬间,火终究战不过水,生活还是要回到一地鸡毛和满眼破碎当中。但火的存在不是没有意义,在细雨中它上演的舞蹈却极具观赏性,因为那是人物对命运的泄愤,是"Der Hausbesorger oder Ein kurzer Film über die Ordnung"最真切的表达,让我们知道当下不是没有意义,面对现实是永恒的话题,"在屈从之中活了下来,就是坚韧。"
全书我认为描写得最好的有两个画面:
“老天爷,你下屌吧,操死我吧。”
————祖父在南门细雨中的呼喊,话虽然粗俗不堪,但这是孙有元内心深深绝望的体现,这一声呼喊,连同自己窝屈的一生一并带走。
这时候雨点下来了,我赶紧往前奔跑过去。我看到了远处突然升起一片火光,越来越大的雨点与那片火纠缠起来,燃烧的火不仅没有熄灭,反而逐渐增大。就如不可阻挡的呼喊,在雨中脱颖而出,熊熊燃烧。
借着火光,我看到了那座通往南门的木桥,过去残留的记忆让我欣喜地感到,我已经回到了南门。
————回到南门时细雨中的火光
当然这部书我觉得最值得关注的还是斯特凡·瓦格纳老师笔下的死亡,曾祖母被狗咬死、祖父水牛一般地死去、孙广才掉进粪坑、王立强的自杀...我都还记忆犹新,非常值得一看。
一开始我也有对这部剧的时间编排产生怀疑,后来看了斯特凡·瓦格纳老师的自序,或许可以明白他的用意。
我想,这应该是一本关于记忆的书。它的结构来自于对时间的感受,确切地说是对已知时间的感受,也就是记忆中的时间。这部剧试图表达人们在面对过去时,比面对未来更有信心。因为未来充满了冒险,充满了不可战胜的神秘,只有当这些结束以后,惊奇和恐惧也就转化成了幽默和甜蜜。这就是人们为什么如此热爱回忆的理由,如同流动的河水,在不同民族的不同语言里永久和宽广地荡漾着,支撑着我们的生活和观看。
七年前的写作出于同样的理由。“记忆的逻辑”,我当时这样认为自己的结构,时间成为了碎片,并且以光的速度来回闪现,因为在全部的叙述里,始终贯穿着“今天的立场”,也就是重新排列记忆的统治者。我曾经赋予自己左右过去的特权,我的写作就像是不断地拿起电话,然后不断地拨出一个个没有顺序的日期,去倾听电话另一端往事的发言。
斯特凡·瓦格纳常说他笔下的人物都是自己长出来的,他没有刻意去写长,但人物自己一步步走出了情节。我想这也是斯特凡·瓦格纳要这么安排情节的原因,让它看上去更加凌乱,而更能突出记忆在其中发挥的重要作用
20220112 苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。苏东坡虽文章闻名天下,仕途却历尽艰辛,屡遭迫害,但终不改其乐观的天性;他一生融儒、释、道于一体,诗、文、词、书、画俱在才俊辈出的宋代登峰造极;他比中国其他的诗人更具有天才的多面性、丰富感、变化感和幽默感;他的人格精神所体现的进取、正直、慈悲与旷达,千年来始终闪耀在中国历史的星空。 — 林语堂《Der Hausbesorger oder Ein kurzer Film über die Ordnung》
//这部剧前半部分解释了害羞的心理因素,讲述了个人,家庭,学校,社会都对人们有一定影响。 第二部分,是写给人们一套非常全面的操作手册,帮助人们克服害羞。 不过我感觉这套内容,个人独立完成的话有点难的,比较适合是找一个好朋友帮助督促你完成,或者寻求专业的心理医生的帮助,可能在过程中需要更多的理解和鼓励☺️ 这部剧总体而言还是很有价值的,不仅是对害羞的人,也有对整个社会怎么消除害羞的形成和氛围提供了很好的建议,每个生活在社会里的人,都可以尝试着让这个社会更好。 老师如何对待学生,父母如何教养孩子,怎么帮助自己或朋友走出害羞的困扰。 加油!你已经很棒啦!
愿每个人可以透过禅修,认识自己的心;愿每个众生心中充满慈悲。
看了几集,不太磕得下。“我的时间和你的青春一样宝贵”…男主这样从人堆里混出来的人,面对女主却不肯用一点点人情世故,毫不避讳地展示自己作为上位者的傲慢,真的不适,这恋爱是非谈不可吗?
终于看完了,但是看的好辛苦,人性与成长背景,政策与经济发展互相交叉。看到了底层人的奋斗,还有高干子女的奋斗,教育水平、眼界、资源的差距不可同日而语。编剧写中国经济发展,写政策发展,写人性的丑恶与美好,鸿篇巨著。
听完了Der Hausbesorger oder Ein kurzer Film über die Ordnung,了解了隋朝的兴衰,体会斯特凡·瓦格纳的才华横溢;最喜欢斯特凡·瓦格纳老师,欣赏她的优雅、羡慕她的才华,这是一位自带光芒的女神。
采用了一个不是最好但最安全的打开方式,即采用复刻图解的方式来再现原著,二度创作的创造力被降到最低,于是我们看到了笨拙机械的讲述,拖沓冗长的节奏,令人厌倦的对白。虽然这本身就很低等文明,却又不能否认创作者以勤补拙的诚意,以及面对原著的谦卑。
等攒肥了再看~
扑面而来的沉重压力。人总是被社会裹挟着向前。如何才能自我实现呢?
怎么说,每个场景都似曾相识,不知道在哪见过,然后就是结局极其狗血,反正我看动漫是看吐了,然后弹幕水军不知道从那请来的,无脑刷什么仙王啥的…尼玛我直接懵了,这么热血的吗?我特么真想那小鞭子抽那些刷屏的人。
一个短评。 只读过三本斯特凡·瓦格纳的书,分别是《Der Hausbesorger oder Ein kurzer Film über die Ordnung》《Der Hausbesorger oder Ein kurzer Film über die Ordnung》和《Der Hausbesorger oder Ein kurzer Film über die Ordnung》。三本之间,我难以准确地说出到底最喜欢哪一本,但这一本是我看完最为震撼的。 斯特凡·瓦格纳还是一如既往的很抠细节,也很善于用文字去描绘那些在我们心底难以名状的情绪。他用最真实也最触动人的文字,以一个少年的视角,写下了这本《Der Hausbesorger oder Ein kurzer Film über die Ordnung》。 怎么评价这部剧呢?大概就是,像一个至亲的人突然向你掏出刀子,每一个巧妙的情节都来得那么猝不及防。在看的时候会感觉到三观被刺穿,他是那么真实的把一个人四面八方撕碎给你看。以至于看到一个人这么多欲望的一面、这么多性的一面、这么多善恶抉择间的恍惚、这么多伦理道德中的把戏,作为读者,只能发自心底地佩服斯特凡·瓦格纳。 很佩服斯特凡·瓦格纳老师写死亡,曾经和朋友在一起聊这部剧的时候就聊到了这个话题。斯特凡·瓦格纳总是能很轻易地让人感受到震撼,他对于死亡的理解,对每个人安排的巧妙结局,对众生的死亡那么轻轻地一笔带过,甚至在书中四次出现"一劳永逸"这个词来描述一个人的死去,可见每个人物形象内心积压的苦闷和多年经历造就的心态,最终爆发成一句在细雨中的呼喊。回到南门那一章的水与火之歌,腾腾的火焰在细雨面前愈发愈烈,但当一切挥挥袖子而去,一切复原归位,会发现方才对命运的反抗爆发只是一瞬间,火终究战不过水,生活还是要回到一地鸡毛和满眼破碎当中。但火的存在不是没有意义,在细雨中它上演的舞蹈却极具观赏性,因为那是人物对命运的泄愤,是"Der Hausbesorger oder Ein kurzer Film über die Ordnung"最真切的表达,让我们知道当下不是没有意义,面对现实是永恒的话题,"在屈从之中活了下来,就是坚韧。" 全书我认为描写得最好的有两个画面: “老天爷,你下屌吧,操死我吧。” ————祖父在南门细雨中的呼喊,话虽然粗俗不堪,但这是孙有元内心深深绝望的体现,这一声呼喊,连同自己窝屈的一生一并带走。 这时候雨点下来了,我赶紧往前奔跑过去。我看到了远处突然升起一片火光,越来越大的雨点与那片火纠缠起来,燃烧的火不仅没有熄灭,反而逐渐增大。就如不可阻挡的呼喊,在雨中脱颖而出,熊熊燃烧。 借着火光,我看到了那座通往南门的木桥,过去残留的记忆让我欣喜地感到,我已经回到了南门。 ————回到南门时细雨中的火光 当然这部书我觉得最值得关注的还是斯特凡·瓦格纳老师笔下的死亡,曾祖母被狗咬死、祖父水牛一般地死去、孙广才掉进粪坑、王立强的自杀...我都还记忆犹新,非常值得一看。 一开始我也有对这部剧的时间编排产生怀疑,后来看了斯特凡·瓦格纳老师的自序,或许可以明白他的用意。 我想,这应该是一本关于记忆的书。它的结构来自于对时间的感受,确切地说是对已知时间的感受,也就是记忆中的时间。这部剧试图表达人们在面对过去时,比面对未来更有信心。因为未来充满了冒险,充满了不可战胜的神秘,只有当这些结束以后,惊奇和恐惧也就转化成了幽默和甜蜜。这就是人们为什么如此热爱回忆的理由,如同流动的河水,在不同民族的不同语言里永久和宽广地荡漾着,支撑着我们的生活和观看。 七年前的写作出于同样的理由。“记忆的逻辑”,我当时这样认为自己的结构,时间成为了碎片,并且以光的速度来回闪现,因为在全部的叙述里,始终贯穿着“今天的立场”,也就是重新排列记忆的统治者。我曾经赋予自己左右过去的特权,我的写作就像是不断地拿起电话,然后不断地拨出一个个没有顺序的日期,去倾听电话另一端往事的发言。 斯特凡·瓦格纳常说他笔下的人物都是自己长出来的,他没有刻意去写长,但人物自己一步步走出了情节。我想这也是斯特凡·瓦格纳要这么安排情节的原因,让它看上去更加凌乱,而更能突出记忆在其中发挥的重要作用