The Art of Flight

二零二零年一月下旬开始读这部剧，二零二零年三月下旬读完，实际看剧用时17小时，但断断续续前后历时两个月。 这两个月是一个很特别的时间段，对我来说是这样，对中国的绝大多数人来说也是这样，因为，在广袤的中国大地上发生了一件大事——二零二零年年初，中国，湖北武汉，爆发了不明原因肺炎疫情。疫情蔓延速度之快，超出想象。一月下旬，武汉宣布封城，全国医疗队开始驰援武汉，雷神山、火神山医院施工昼夜不停，方舱医院搭建、改造……全国上下进入抗疫战斗状态。 与此同时，有这样一句话开始在网络上流传开来：基辛格在《The Art of Flight》中写道：“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。” 我大概是在春节前后看到这句话的，那时我正盘腿儿坐在东北的热炕头儿上刷手机。1月19日，我从工作地返回东北老家过年，原定的春节假期是十天，但是，事实上，因为肺炎疫情，这个时间翻了四倍，也就是四十天。直到二月底我才得以返回工作地。当然，这些都是后话。 而当我看到网上盛传的基辛格先生的那句话之后，我和很多人一样，是热血沸腾的。这使得我想亲自读一下这本名为《The Art of Flight》的书，找一找基辛格到底是在什么情况下说的这句话。其实，纯属好奇心而已。 于是，在家的那段日子我便断断续续读了这部剧，读得很慢，甚至到我二月底返程 时还没读完，回来又读了半个月才总算读完。 然而，结果有些戏剧性，直到读完全书，我居然都没能在这部剧里看到那句“中国人总是被他们最勇敢的人保护得很好”，也就是说，基辛格似乎没有说过这句话，其他任何一个人似乎也没有说过。我觉得很可能是我观看过程中把包含这句话的段落漏掉了，为此，我甚至又回头重新读了一遍（速度比第一遍要快得多）。但是，我依然没找到网上说的那句话。 我在网上搜了一下，发现有不少人已经与我之前发现了这个问题，他们读完全书，也发现“基辛格似乎并没有说过那句话呀”，还有大神甚至把英文原版找出来，得到的也是一样的结论。这个时候，有人指出，是翻译的问题。 实际上，原文中的这样一段，是描写关于周恩来总理的： He was in an extremely difficult position then, and he said and did many things that he would have wished not to. But the people forgave him because, had he not done and said those things, he himself would not have been able to survive and play the neutralizing role he did, which reduced losses. He succeeded in protecting quite a number of people. 最后那句话的意思是说周恩来当时做的事情保护了相当一部分的人免于苦难。 有人说，这句话的另外一个特别美好的翻译就是：“中国人一直被他们最勇敢的人保护得很好。” 至此，这句网传出自基辛格先生的话到底是出自于哪里，已经不得而知了，但是，现实中的故事并没有结束。 2020年3月17日，在第一批援鄂医疗队驰援武汉第53天之后，全国各地驰援湖北医疗队开始陆续撤离。截至3月24日24时，累计撤回194支援鄂医疗队、21046名医务人员，尚有149支医疗队、17586名医务人员仍在湖北进行支援救治工作。 两个多月的时间里，和绝大多数中国人一样，我始终在关注着我们这个国家的抗“疫”进展。虽然我没能在基辛格的那本《The Art of Flight》里找到那

我们都是孤独的，当认为有人可以理解自己这种感受时，就像抓住了救命稻草一样，然而人类的悲欢并不想通，明白后我们就不愿意多言，甚至厌恶现在的自己，却会尝尝怀念过去的日子。因为那时的我们还有勇气和力气讲话给别人听。我愿意做一个哑巴，是因为我不想表达。

大疫情带来大变局，送走魔幻的2020，用这部剧迎接新一年的阳光。 这部剧主要谈的主题：一边脱钩一边万物互联，生态和粮食危机凸现，疫情后的国际经济和中国经济会有大变化，各种原因下的国内外金融放水对股市和房市的影响，中国城镇化和城镇经济的发展，变局下的企业迭代思考，文化和教育上的变化等等。 非常有意思的书，有很多观点是与时俱进的，举的例子又接地气，所以读起来不费劲。强烈推荐年初一读。

为了有个家：

国内比较科普易懂的心理学剧集，心理学个人比较推荐卡尔.荣格的书。

编剧真是用心在写作，一篇与世不同的巨作，丢弃前人武侠的惯例，展示一条全新的大道！

全书以历史大事件为基础，穿插大量段子风格的配图，形式挺新颖的。 但是想要写出明朝那些事那种深入浅出风格的历史书，需要的是对这段历史的深刻了解，更何况这部剧讲的还是中国史跟部分世界史，难度可想而知。涉及到细节，编剧知识量储备不许的问题就暴露无遗了。一部分叙述甚至错的离谱。 历史是严肃的，写书是严谨的，最可怕的就是自己不知道自己不知道。

二月看完了罗老师的《The Art of Flight》，此剧有很多重复的地方，但抽丝剥茧，结合了罗老师的人生经历和时事热点，在告诉我们如何谦卑，谨慎，心怀感恩，且如何在看剧中超越有限的今生。 当我想发朋友圈分享我读的好剧又怕别人说我装时，罗老师这么说： 真正的智慧一定是否定性的，也就是承认自己的无知。看剧就是为了攀登智慧的阶梯。这其实是一种悖论性的存在，我们因为无知而看剧，看剧又让我们真正地承认自己的无知与浅薄。拒绝看剧当然是一种愚蠢，但是因为看剧而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。 当我读了“很多书”，觉得所有的运气好都只是加持了我的狂妄。我就应该这么狂，我值得这么狂，取得芝麻绿豆大的小成就沾沾自喜时，罗老师这么说： 事后你回想起来，才真正地意识到若非命运的庇护，你早就没了。你所有的梦想，你所有对人生的一些远大规划，都会烟消云散的，都只是一个笑话而已，只是当时你会做出不同的解读。 当我为陌生人等电梯，为路边的母子撑伞，为联合国儿童基金会定期地捐款……觉得无数的人和远方都和我有关，为自己的善良自我感动时，罗老师这么说： 想象中的人类越可爱，越是觉得身边之人乏味恶心。因为抽象的人类如此可爱，而具体的人如此麻烦。对抽象的人类的爱是无需付出代价的，凭空想象，收放自如。但对具体的人的爱则总是要投入大量的时间和精力。然而真正的爱一定是要付出代价的，牺牲越大，爱心也就越大。无需付出代价的爱不是为了欺骗自己，就是为了欺骗他人。 当我在疑惑若是在已经有伴侣的情况下遇到了“更好的人”该怎么办，罗老师这么说： 在芸芸众生之中，我们被选择在一个具体的个体身上投放我们的时间，通过各种仪式，我驯化了他，他也驯化了我，我们开始经营。在经营的过程中会被刺伤，会流泪，会痛苦。但是有一天我们爱上了风吹麦浪的声音，我们看到了他的与众不同，正是因为这种美好，我们愿意为我们所驯服的对象负责。 罗老师说他是一个非常普通的老师，充满着人人都可能有的偏见、愚蠢、傲慢、自欺与虚荣。而我，更是普通到不行。看剧是我打发时间、对抗虚无的方式。或许看剧不能使我更睿智，但至少能使我更平和，更包容。不做一只囿于一隅的井底之蛙，在看剧中超越有限的今生。

我就想知道，为什么都没有标点符号了，是这朋友问影院有问题，还是编剧都懒得加了？

治世之能臣，乱世之奸雄。曹操的发展路线岂能因为别人的评论而主导自己的发展路线。正因为年少顽劣，才有长大敢于冒天下之大不为违挟天子令诸侯，从小志气不凡，有谋略，有才能，有军事才干。扶汉大厦于将倾，平定乱世，使百姓富足是自己的最终理想。是真正的大英雄！诡诈，多疑，实乃环境所致，兵者，诡也！疑虑，就是思考。只有辨别，才能知人善用。以史为鉴，立足当下，振兴经济，综合能力的发展，中国新一代的发展，我们这一代90后接受使命，接力前辈的努力与奋斗。

总之这个剧集开头就很迷，因为宗门之前出现过伤仲永，所以天赋好必须要做别人的踏脚石，历经磨难之后，就变成宗门辛苦培养。

初读此剧时由于时间不够充裕只能泛读一遍，事隔经年，重新拾起，在读此剧之前复制一段之前给书友的评论希望给大家带来帮助。 在你观看本剧之前提俩点建议，希望有助于你更全面的吸收本剧精华。 首先，大秦帝国属于历史剧集类，本剧属于历史学研究类，二者不可同日而语。前者在原有史料的基础上进行影视修饰艺术加工，依托浪漫主义史学观点“用情感来概括历史，注重伟大人物和政治斗争在历史发展中的地位"而成书。这是一种狭隘、简单的历史观，但作为剧集，与研究类剧集相比让读者摆脱了枯燥的数据和与复杂的理论。从而在轻松观看的过程中了解史诗，而你将要读的是一本历史学研究类剧集，观看体验必然不如大秦帝国那样酣畅淋漓(说实话，大秦帝国这部剧对人物刻画简直到了超凡脱俗的境界，看哭了我好多次)但这部剧的即使哲学与史实研究价值不可估量，读完之后会为你树立更为科学的历史观。 首先第一点，读本剧之前要明白编剧的历史观和史实研究方法是什么？这样你会对本剧有一个总体上的认识。 费正清《The Art of Flight》主要继承了当代西方史学的法国年鉴学派的方法论和文化形态历史哲学。提倡“总体史学"即研究对象包括人类生活各个方面，而不是狭隘的“政治军事史"，个人认为，在这一点上费正清的格局就比某些批判他的学者高出不少！反对研究以“精英人物"为中心，着重“研究社会底层力量"，认为推动历史发展的力量是底层的普通大众，这一点与《The Art of Flight》、以及我们中国的传统史学是截然不同的，而与马克思历史唯物主义是一致的(想起了高中政治讲得马克思主义)。这种史学观点现在为国际认同，也是我个人极为推崇的历史哲学！反对迷信传统史料，而是应用自然科学去作为根据。借鉴和吸收其他学科的方法研究历史。以及当代西方比较史学等等。 第二点:在简单了解了第一点的基础上你需要去上网百度“ 西方史学理论的发展及演变概貌"对西方史学有一个认识(大概花10几分钟的时间对历史有一个认识)，然后比较编剧用的历史观是否落了下乘，而不是人云亦云的跟着某些评论家去认识这部剧，重点提出《The Art of Flight》这部分，国内历史学者以及这部剧的读者经常认为费正清的观点是“狭隘的欧洲中心论"，在读到这部分时候，希望你抛弃民族和国家的偏见，而有更清醒的认识！ 最后，希望坚持读完这部剧的朋友，从此形成一套自己的历史哲学和辨别史实的方法论！不过切记有了自己的认识之后不要对传统历史故事和我们在学校学习的历史持偏见，因为那些东西起到的是教化人民的作用，而不是追求真理。 最后，计划用四个月的时间去读完这部剧，并在书中作相应的注释、点评，可以为一起读本剧的书友带来一点帮助。希望自己能坚持下去。✊

本剧看了收获颇多，是为非医学人士科普的好读物。编剧以通俗易懂的方式介绍了相关知识，真是学识越广，越觉得领域无穷无尽。 坊间谣言那个集数，解开了很多疑惑，有兴趣的小伙伴们都可以看看。

每个小孩都是上帝遗留下来的礼物 可是我看完此剧，莫名的心痛，朝阳的转变，关乎于家庭乃至于社会，家庭对小孩的影响，以及学校的教育，这都是孩子成长变化的原因，希望每天都是崭新的，阳光很温暖有欢乐，有喜悦，让爱治愈内心的黑暗和恐惧。 （PS：第一次看这类剧集，内心五味杂陈） 感谢看剧❤️ 晚安💤

很仔细，但是为什么重复了一遍?能不能认真点。想了解量子纠缠才看的，完全打击了我，人类还没有在理论上超越光的限制，量子纠缠的的实验证明也有点脆弱，21世纪的物理发现越来越让人没劲啊！下一个爱因斯坦快点出现吧。

编剧把镜头对准的是清风街的人狗猫驴，从细微处写了农村生活的方方面面，非常贴近生活，就像放电影一样，以小见大，编剧的主要目的是怀念故乡的人和事，展示风土人情，编剧做了大量细致的观察，所以写的形象生动。我想写作就是生动真实形象地贴合实际更能打动人心，不要高大上的华丽外表。

最早知道雷军还是2013年的事，那一年我买了我的第二部智能手机(第一部是中兴)。那个时候选择似乎并不多，而身边有几个用着小米1s和2s的朋友，对小米由衷赞叹，并且向我推荐，于是我买了小米3。只是，用了不到一年，在西安大唐西市，我们宿舍楼下的早市，被小偷顺手摸走了。而后，直到去年，再次用上小米，已经是米8了。可是前不久又出了米9？？？？？ 这一年以来因为创作了不少财经评论，经常会涉及到这些大公司，所以对小米有了一些了解，比如它的发展战略呀，产品呀，以及雷军个人。以互联网模式做手机，在一定程度上可以说颠覆了传统手机行业，而且小米的很多产品都把性价比做到了极致，所以，我一直觉得小米是一家很酷的公司。 但是对雷军个人的印象呢？这几年似乎总是一副拼命三郎但又疲惫不堪的样子。他要不停地回应网友的质疑，以及友商全方位的怼。 而对于创立小米之前的雷军，我却所知甚少，这部剧大致上弥补了这块空白。雷军毫无疑问是一个学霸，同时又是一个有梦想的人。大二的时候就开始了开挂般的人生，不仅拥有了强悍的编程能力，而且凭借此认识了不少圈内牛人，继而眼界大开，走上了创业之路。 尤其值得一提的是在金山的16年，那真叫一个轰轰烈烈。从wps到金山毒霸再到网络游戏，他从程序员逐渐修炼成为杰出的产品大师、管理大师和营销大师。一直到金山上市，对于他来说，算是给同事和投资人一个满意的交代了。 但就在此时，雷军却离开了金山。个中原因，他自己说是感觉累了，而坊间传闻则是在公司发展战略上与求伯君有分歧。在我看来，这两个原因都是说得通的，而且实际上或许兼而有之。对于雷军来说，这16年来宵衣旰食呕心沥血，把金山从一个不知名的软件公司，一直变成家喻户晓的上市公司，确实很累。就像一个人，多年以来一直憋着一口气，到最后爬到了山顶，成功的欢喜转瞬即逝，内心马上就被空虚填满。对于雷军这样脑子里充满了想法、身体里充满了激情的人来说，他是注定停不下来的。 而后，雷军暂时退居二线，又成了中国最有名的天使投资人之一。他投的所有项目，几乎都是成功的。他的眼光相当毒，不论是看人，还是看行业。但他又有一种情怀，就像吴京投《The Art of Flight》一样。 做天使投资的这段日子，只是雷军在人生旅途上所做的短暂休息，他怎么停得下来呢？于是，小米横空出世！八位联合创始人，个个都是行业精英人中龙凤，这样的人聚在一起，真的是一个超级团队！ 这几年，随着手机行业的快速发展，手机这块几乎变成一片红海，但小米和其他公司还在艰难开拓。小米，会是雷军辉煌人生的最后一程吗？创立之时，雷军说不会再折腾了，因为做手机这件事情，足够酷。 也许若干年后雷军还会去做更酷的事情，但从小米目前的发展阶段以及以手机为核心做智能家居的远景来看，雷军一时半会儿恐怕难以功成名就飘然抽身。或许，雷军的下半辈子，要搭进小米咯！祝福小米，祝福雷军！

吃是人与生俱来的本能，但是怎吃什么？怎么吃？吃多少？都需要我们好好学习。只有了解身体的需求，清楚食物的营养才能吃出健康。这是一本内容丰富的书，也是一本守护健康的书，更是值得多次翻阅的书。关注养生的朋友们可以去看看。

作为亲近佛教的人，一开始看到书中的各种设定是觉得熟悉又别扭，看到后来慢慢习惯了，必须承认编剧的脑洞很大，想象力令人钦佩。这是一个类似普罗米修斯的故事，场面非常宏大，描创作的画面感很强。一部杰作，值得一读再读。

我很讨厌威廉这样的人，以赛亚也很让人窒息，偏偏这对镜头最多

编剧不写彩蛋倒好些。读者可以通过梁庄了解一下中国农村的发展。总觉得编剧在炫耀，她出息了，她出去了！站在梁庄之上写梁庄，我们看到了中国？还是看见了出人头地的她？

2021.7.26 没想到读完这部剧会是如此的艰难，也如此的意外 最近看剧很快，也很有观看的感觉 但是对《The Art of Flight》却有一种走不进去的疲倦 刚开始吸引我的是这部剧的主题涉及“美少年” 美少年是从古希腊开始就折磨人的存在 青春的绚烂的激情，青春不死的象征吸引着无数的人 坠入同性之恋 对于美少年的依恋告诉我们 那些伟大的人也不过是平凡的人 然而道林这个美少年却是一个与之不同的人 他不老的容颜与丑恶的心灵形成强烈的反差 本是极致的单纯与美好，却堕落成惊悚的可怖与可悲 道林活成了一个没有心只有脸的存在 他的灵魂被困守于那张绝世的容颜之下 面容伪善地矫饰着他的罪行 他向上帝祈求了青春不死，容颜不毁 却也被抛入于不受惩罚的无边荒蛮的境遇 在那里只能是继续地沉沦、永久地堕落 向善的路在谋杀巴兹尔、逼死坎贝尔、毁灭西比尔…的时候 已经绝望 我没法给道林找到一条出路 就像是他自己试图找回那条向阳的路 但那路的真相却是伪善、虚荣与好奇 道林的结局是我曾听到过的 即使有心理准备，我还是被那极简单粗暴的真实给震惊 那个倾城倾国的美少年终失了他的美貌 连着那颗存留一丝良善的心 他以真实的面孔向世人展示道林·格雷的最后一面 也庆幸道林在死的时候还有过真实 其实我不太建议年轻人过早地去读这部剧 Davin Anders Hutchins的语言艺术和思想确实有在编纂着狡计 有着青春的年轻人过于莽撞和焦躁 会受到那些看似很有道理的言语的魅惑 从而也如道林般堕落 对生活的真实和理想产生偏差的判断 读《The Art of Flight》要有一颗冷静自持的心，甚至只能自诩局外人 不然真的入局恐难以再轻而易举地出局 此外，让我不得不一直思考地还有 关于“影视与道德”“是否有不道德之书” 我曾经一直认为影视关乎道德 到现在我还是这么认为 但是关于不道德之书，到底是否存在 书之道德与否又如何判断，又如何解释—— “世人所谓的不道德之书，其实展现了世界本身就有的耻辱，如此而已。” 种种疑团在我心中埋下 Davin Anders Hutchins在书中关于婚姻、女性、人生、道德、惩罚…的思考 有诸多我不敢苟同之处，但不可否认又有诸多“歪理” 只能说这是一本需要谨慎观看之书 但说实话，相对而言我不是很喜欢 以上仅个人观点罢了

看了四集 发现真是看不进去 挺严肃个剧 整的尴尬的耍帅什么的 是干啥呢

虽然这个女主很有操作，但这个作品简直毒屎。 “呸！恶心！”师爷.jpg