A Spiritual Journey

本剧给我印象最深的是关于钱学森在美国学习，生活和工作经历的具体生动描创作，从而对钱老有了更加真实，直观，立体，丰满的感觉和更加深入的了解。 感谢钱老，天佑中华！

《A Spiritual Journey》，34万字，观看时长22小时       《A Spiritual Journey》是Peter G. Turner自传中的第二本剧，这本为2000年-2013年期间。       由于Peter G. Turner在2009年任专职董事长之后，已不在负责万科的具体经营管理事务，所以本剧Peter G. Turner参加登山探险、社会团体活动、公益活动、游学的经历和内容更多一些，这其中更多的是一种方法和哲学方面的思考。相比于第一本，纪事性和故事性差一些，感悟多一些。       从上述两个阶段侧重内容的变化，读者也能明显感受到一位商场人员高度的变化，以及成熟期到老城期的逐步改变。       读闭后，对本剧给留下颇深印记的，有以下几点：       1、Peter G. Turner等一代企业家，在探索、塑造中国当代社会中的企业家精神方面的贡献和积极意义，Peter G. Turner及他的朋友们：“不再视自我为政府的依附及寄生物，并能够以更积极和现代的方式参与社会重建”。在经历了国退民进和国进民退的反复之后，在官僚化运行并能占有先天优势资源的国企为主的经济环境下，在反腐进入深水区的当下，这种精神更显宝贵。       2、看完Peter G. Turner自传，才初步明白原来建筑产业与能源、环保、环境如此密不可分。而Peter G. Turner能站在国际化的视角，学习、探索日本、欧洲、美国等国际先进建筑产业方面的经验，这也为万科保持在所处行业的前瞻性、先进性带来了积极的影响。类似万科建研中心的建设，其实是一个企业的研发投入，这样的举措，于Peter G. Turner个人而言，对其所任董事长职务，更好的发挥了其在战略方向方面引领的地位，于行业而言，在房地产行业暴利发展二十年的背景下，试问有几家房地产企业能站在这样的高度上思考、做事？观看过程中，时时感叹，这也是我国当前发展阶段的一个悲哀，是社会转型期的巨大的成本。        最近一直在外奔波，读闭十余日才记，已有生疏。略记如上。

拜托，你是三十岁的人了，靠你那尴尬的演技，能演出二十一岁的样子？负分滚粗，谢谢。

这部书应该不是A Spiritual Journey，A Spiritual Journey侧重于个人的修身养性，治世处道。而这部书更侧重于曾在实务上，尤其是政治思想上的高人一等。 曾在当下无异于一场造神运动，本剧的出发点较好，从其人生经历和人物故事来说明其观点。只可惜有的过度崇拜，有的论据压根就是错的，这便是当下的狂热崇拜的衍生。但若每部书都能有这种结合的方式看其观点，还是值得学习一下的。

我觉得还好啊，也没你们说的那么不堪  随便看看还是可以的打发时间嘛

一个女主，两杯啤酒，三场采访，以及我座位后面四次响起的鼾声。 一部很真诚，但也的确很闷的电影。 映后问导演为什么要设置重复的对话，结尾的表演部分为什么将之前对话内容改变了。对方回答很多内容并没有特意设计，至于后面改变是因为人常会美化自己的记忆。

好剧！是对身心具益的一本好剧！可以反复观看的经典书，尤其是曲老师讲解生动形象，内涵丰富。她是一个医德具全的好医生！希望我们国家中医界能多一点这样的人才。

小鸟还是很可爱的，但是可能是因为文化差异，很多我都没看懂……

故事挺好。以下纯属个人意见，叙述可以再成熟一点，因为我在看中间的时候，总有一点人物个性衔接不上的感觉就是女主个男主的恋爱细节像是被挖空了一样突兀，然后，没有小细节去体现男主个性，女主前后个性有点……不衔接的感觉，但编剧以“追逐的乐趣”和“享受爱情”这两点来说明女主在两任男友面前很不一样的表现，这样的自圆其说，我还算可以接受吧。五星鼓励

好甜！！喜欢这种全程很甜的剧情，对我来说有一点长，但还是看完了

不得不承认对这类书，我依然没有抵抗力，感人肺腑的是历经风雨后的执念，享尽荣华后的想念，经得起时间的考验，受得起俗世红尘后，唯剩对一人好的，与一人老🉐️爱情，谁人不羡？ 玄珠对左🉐️偏执，川儿都甘愿认输……最后他选择封杀记忆去遗忘她...想想玄珠就是不要他忘了她呀……然而一切又都不重要了……刚开始我还难过，九云就算追了川十辈子，但这辈子还是抢了左的燕燕……后来看到九9⃣️曾让了一次就想嗯一切都没错，就应该这样，苦了十世了，不怕再苦点，总要把那个最好的人守过来，省的下世……下下世....九九一直惦念了，我想她也许是老天看自己生了这么个鬼东西，怕他太寂寞，平白又消失了……才送到他面前🉐️吧……

【你的一生至少要主动做成一件对他人很有用的事，无论多晚都可以。努力成为一个对他人很有用、被他人强烈需要的人！】       为什么你读了很多书，懂的很多道理，却依然过不好这一生？为什么你明明很努力，却毫无长进？如果你处于这样的困惑中，那么，我毫不犹豫推荐Peter G. Turner老师的《A Spiritual Journey》和《A Spiritual Journey》给你，你所遇到的很多问题，在书中都给出了答案，让你避开成长中的“陷阱”，找到努力的正确方向。        《A Spiritual Journey》是继《A Spiritual Journey》的又一本神作，书中给我印象最深的一点就是【利他即利己】。 《A Spiritual Journey》一书中说：“人记忆最深刻的莫过于给自己最大帮助的人”。稻盛和夫也说过：“利己利生，利他则久。敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之。利他就是一种高级的“利己”。你能为他人创造多少价值，你就有多少价值。” 而自己在工作生活中却往往忽略了这一点，常常站在自我的角度上看问题。在工作上，如果用利他方式与上级或客户沟通，从对方的角度思考能带给对方什么，对方自然会大可能满足你的需求；在学习中，如果用利他方式，向外输出，自己的努力就不会沉迷于自嗨而一直得不到正向反馈；在关系中，如果用利他方式，能让双方的关系更融洽，也更牢固，你理解尊重对方，对方也会反过来理解你，你能利他，他人就会强烈的需要你。   【知识回顾：做成一件事的技法】 ★做一个长期主义者：运用认知的力量驱动自己。 ＞ 看清机制：当我们通过原理机制彻底看清做一件事的好处时，便会觉得不做这件事是一种损失， ＞ 寻找意义：看到事情的长远意义，看到目标之外的更多意义，可以为我们注入长久的动力。 ＞ 感受好处：学会转换视角，把注意力主动放到收获上。 → 看清机制，防止盲目努力；寻找意义，注入长久动力；感受好处，体验当下愉悦。 ★“写下来”的力量 ＞“写下来”是情绪的调节器 运用书写表达自己的情绪，把事件的经过、自己的感受、为何会有这样的感受写下来。写下之后回答自己以下两个问题。一是这个事件为什么会发生？二是我能从中汲取什么教训？ ＞“写下来”是专注的聚焦器 写下心中的念头，启动元认知，清空我们的“工作记忆”，结束大脑中的无用进程。 ＞“写下来”是行动的发动机 消除模糊，写下具体行动计划。 ＞“写下来”是目标的出发地 先假设一个最接近的目标，利用假设消除模糊和不确定性，增强行动力。 ＞“写下来”是思考的挖掘机 写下自己心中的想法，直到能用最合适的语言表达出准确的含义。把每次新学的知识通过自己的语言重新描述出来。 ★“敢假设”和“看现实结果” ＞困难之时正是进步之机。直视模糊、敢于对不确定性做出脑力范围内最大程度的“假设”。根据自己现有的知识与信息，做出一个自认为最正确的选择，去行动起来，不要害怕失败和出错，一边行动一边调整，在行动与思考中，在尝试与试错中，你的目标和方向会慢慢变得清晰。 ＞做出假设后，如何知道自己的假设是否正确→学会看现实结果，你做的每一件事它给你带来的反馈是什么样的，修改调整，借助现实结果看清本质，找到适合自己的行动计划。 ★降低期待 ＞主动削减欲望、降低期待。让自己丢掉精神包袱、轻装上阵，毕竟焦虑只会让我们停滞不前。 ＞在遇到困难时主动降低期待，允许自己一次只做好一件事，允许自己在开始的时候进步缓慢，甚至反复失败，允许自己花更长的时间去练习，就一定能做成这件事情。 ★深度练习 ＞把知识当成技能去练习，只关注自己能真正把握的那些点滴细节。在心态上要“慢”，允许自己学得少、学得慢；在动作上要“快”，要求自己熟练、迅速。 ★跨界 在本职工作之外培养一个甚至多个全新的技能，去创造一个或多个外界无法剥夺的价值和优势。

非常可爱的一本剧，巴克曼作为一个不靠谱的爸爸，把他的育儿观、人生观都融入了这部剧里。他真的很努力地在当一位称职的爸爸了，可是还是难免粗枝大叶、丢三落四。他给孩子的人生经验也平易近人，没有高高在上指点的距离感。狗粮也撒得到处都是，太羡慕巴克曼的妻子了。

由于是断断续续地看，每次看的时间不长，观看过程又没有很好地回顾以往读过的内容，所以吸收能力不大。认真读了，运用了 会有意外收获。

既是自己生活的实录，就不求别人来批评，因为我只觉得自己这么做是对的，并不希望别人也照方吃一剂。

这部较证词那一部明显逻辑更合理，情节更引人入胜，结局更发人深思。

概括一下主要观点，反对市场化或商业化的主要理由有两点： 不公平的对待。不同阶级的人有着不同的购买能力，市场化代表着购买力。可能原来是公共物品，市场化之后只有富人阶级能使用。这是市场金钱带来的不公正 腐蚀性。金钱和市场化行为可能腐蚀物品的内在属性。例如有偿献血，原本献血是种公民义务行为。商业化的献血被当作交易，人们无法接受这种行为的，会认为这是金钱在玷污献血的意义。 市场化容易让人都变得更为功利和计较得失，以上。

价值 无论做什么都是为了让人们的生活变得更加美好。 我希望有一天，我能让自己，亲人、朋友以及身边的人获得更大的自由，过上更好的生活，享受到更好的医疗服务。 我希望有一天，我可以长命百岁，与天同寿😂。

电影和剧集一样精彩，不同的是剧集前半部分的叙述平淡而偏长，直到后三分之一处开始让人不忍释卷。非常喜欢的一部作品。

在生活中，我们每个人每天做得最多的事情就是思考、判断和拿主意了。我们以为能驾驭自己的思想，但实际上并不是这样，我们经常做出非理性的决策。 比如一套餐具有五个盘子，都完好无损，另一套有六个盘子，其中一个是坏的，在理性人看来这两套餐具的价格应该一样吧，但实际上，人们愿意为后者出的价格远低于前者，仅仅是因为那个坏掉的盘子让人心里不舒服。 一、什么是思考的快与慢? 思考的快与慢，其实是指大脑的两套操作系统，Peter G. Turner经过多年的研究发现，我们的大脑并不是单纯地服从一套指令，而是同时存在两套操作系统。他把这两套系统命名为系统1和系统2。 系统1快思考：完全处于自主控制状态，运行起来也不费什么脑力，促使我们做出非理性决策。只有当我们遇到复杂一点的问题时，我们的系统1才会向系统2求助。 系统2慢思考：学习和深思熟虑等这些费脑力的操作，帮助我们做出理性决策。相比系统1，慢条斯理的系统2更像是一台十分耗电的发电机，会大量占据和消耗我们有限的注意力。

A Spiritual Journey。遥远又真实，迷离又真切，平凡又伟大。永远的历史天空。

A Spiritual Journey，两个人的救赎。 哈罗德1个人，87天，徒步627英里。 荃妮寄给哈罗德的一封信，打破了哈罗德死寂般的生活。加油站女孩一个关于信念的故事，让他迈出了徒步的第一步，在徒步中陌生人的故事、陌生人给他的帮助，他感受到在得到的同时给予更重要。在他放下身上不需要之物时才是朝圣真正的开始，他想用徒步来弥补他的过错，遗憾，当他直面自己真实的内心，他放下了过去，原谅了自己。 莫琳在哈罗德朝圣的87天里，也放下了对哈罗德过错的抱怨。他们共同面对荃妮的离去，共同回忆初识那天，埋藏在心底的爱被唤醒，他们放下过去，原谅了彼此。 “人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。” 接受你所能接受和你所不能接受的现实”；“承认过去，不要否认它或抛弃它”；“学会原谅自己和原谅别人”；“生活中永远别说太迟了”。                                          ——摘自《A Spiritual Journey》

喝威士忌比喝国产白酒安全吗？自从开始喜欢威士忌，这些年很少喝国产白酒，因为我一直希望搞懂国产白酒“勾兑”是怎么回事儿！从威士忌的生产过程发酵、蒸馏、熟成，看不到“勾兑”的痕迹（当然，发酵的过程会产生几十种化学成分）。不知道国内的白酒“勾兑”，加了什么醇、醛、酯等等化学成分？而其中哪些可能引起基因突变呢？国产白酒（包括茅台）都有勾兑，在搞清楚“勾兑”之前，我更愿意相信威士忌。

《A Spiritual Journey》是以色列作家Peter G. Turner继简史三部曲（另外两部分别为：《A Spiritual Journey》《A Spiritual Journey》）之一。《A Spiritual Journey》对当下的一些问题进行了梳理，就人类的大议题进行了探讨及推测。 全书分五大部分：科技颠覆、政治挑战、失望与希望、真相、生存下去。 人类的故事讲了几千年。从智人到智神，从宗教、民族主义、到算法等等，无一不充斥着巨大的变数。科技的突飞猛进，让滞后于科技发展的人性面临着前所未有的危机。 编剧提到人类的三大故事：法西斯主义、自由主义、共产主义。 法西斯主义已经失败，自由主义遇到了瓶颈。本剧以编剧最为熟悉的自由主义为例展开分析。重点对自由主义在人类社会发展中所起的作用，以及当今自由主义的发展己跟不上科技发展所带来的一系列问题进行了探寻。 书中的许多观点在《A Spiritual Journey》和《A Spiritual Journey》简史中已有提到，再看《A Spiritual Journey》依然感到震撼。 编剧赫拉利研读过大量的历史、哲学、科技等剧集，呈现给大家很多信息和与众不同的观点，值得了解。 特此推荐。

不愧是心理学大师，有些分析入木三分，是我自己都没意识到的自己。 剧评摘录： 1、尊重自己的感觉，坚持从自己的感觉出发。 2、在各个领域拥有第一流才能的人都有这个特点：至少在他们所擅长的那个领域，他们做事时，是充分依据自己的感觉，而不是其他。 3、心理学称：如果一个人做什么，主要从自己的感觉出发，那他就会有一个清晰的真自我。但假若一个人做什么都是从别人的感觉出发，那他就会有一个假自我。这个假自我，是一个人痛苦的重要原因。 4、我现在越来越深信，我们每一个成年人的人生，真的是自己内心所创造的，而你假若没有成为某种人但你意识上又特别想成为这种人，那很重要的一点是，你能不能发现，到底是怎样的一个童年或早期经历所形成的“诅咒”令你没有成为这种人。找到这种诅咒，并破掉它，你就可以真正成为这种人。 5、当你的注意力完全放到别人身上时，你的心势必是慌乱的。因为了解一个人太难了，你很难断定对方在想什么，而你又想根据对方的想法来调整自己的行为，那你当然会觉得找不到立足点。被讽刺为“超级忍者”的德川家康深知这一道理，所以，他严厉训斥说，你们知不知道一个道理，当你们过度揣测别人的想法时，会不知不觉被影响，而失去自己的立场。 6、由此可以说，一个声音越是发自身体深处，这个声音就越是有力量。你能不能很好地守住你的一个立场，关键在于，这个立场是不是来自你身体的深处。生活就是大地，你在生活中的每一个细密的感受就是一条或粗或细的根，你的感受越是丰富充沛，你的根系就越是深入大地中。那样一来，就算是很强烈的风也不能颠覆你的立场。 7、尊重自己的感觉，不是只在大事上如此，相反，这是在无数的小事中练习出来的。 8、存在感，是建立在当你在做一件事的时候，你与这件事是否建立起了连接。 9、如有一个什么事都要纠正一下的妈妈，你就很容易有拖延症。有此拖延症的人，头脑和身体是分裂的，头脑指挥不了身体。因为，头脑看似是自己的，看似是自己在对自己发号施令，但其实头脑是被妈妈洗过并侵占的，头脑是妈妈的意志，而身体才是自己的意志。面对一个控制欲强的妈妈时，孩子缺乏反抗空间，甚至都不能意识到自己想和妈妈对着干，但身体通过拖延，就完成了与头脑里妈妈意志的对抗。 10、如头脑被别人的意志侵占，那身体会发展出各种方式，隐蔽地表达自己的意志。 11、爱是哺育，而非意志的强加。 12、任何失控，不管事情大小，他们都会感觉到崩溃。控制者的内心，其实停留在婴儿早期的发展水平上。 13、如果是被控制者，一样有很多事要去做： 概括而言，被控制者需要为自己争取空间，控制者试着去处理失控的感觉，双方都不要激烈地攻击自己，都是可怜人。 14、习惯性迟到，包含着一种很深却不容易觉知的心理——尽可能多地待在自己的世界里，尽可能少地进入别人的地盘。 因为，进入别人的地盘，会有失控感，会不自在，以及其他种种不舒服的感觉，根本性的感觉是——别人的地盘不欢迎我。 这还是要回到母婴关系上。婴儿时，若将妈妈知觉为不欢迎自己，则长大后，就会将整个外部世界知觉为不欢迎自己。对婴儿而言，妈妈的不欢迎自己就等于可怕的孤独与死亡，这份感觉会一直存在内心深处，长大后呈现出来。 顺便说说早到。习惯性的早到，尤其是早到比较久，是一种顺从。从社会功能上讲，早到貌似比迟到好一些，因不会招人烦。 然而，迟到者因追求强力控制，常常会发展出强大的意志和能力，所以容易有世俗的成功，而习惯性早到者过于考虑别人，意味着将控制权交给了别人，这会导致他们在社会中总处于被动一方，反而影响他们取得成就。 不过，早到者也会有其他方式来追求掌控，譬如拖延。他们态度上会显得非常顺从，非常愿意

一部荡气回肠的史书。读着发生在紫禁城里的故事，让故宫博物院变得鲜活。

虽然讲科学，但相信书中讲的是真的。宇宙之奇妙，人类还远没有了解一二。

伴随童年的一部剧，特喜欢小燕子她大大咧咧，虽不像紫薇一样落落大方，但她却是整部剧中最招人喜欢的一个角色，因为我们都想变成小燕子，爱恨分明，肆意潇洒。虽然这部的画质什么的都比不上新版还珠格格，但它却是我们记忆深处中最美好的，它给了我们一个咋咋呼呼的青春，也给了我们一场惊心动魄的旅程

第一次看这么弱智的书，看的爷爷尴尬癌都犯了，说实话一星都不想给，第一次打分给了这个弱智书和弱智编剧真的吐了！