这部剧读得很快，收获也颇多，这主要得益于编剧流畅的行文水平以及巧妙的结构设置。书中有王阳明的传记部分，也有王阳明家训、家书、家规部分，还有记载王阳明和弟子及友人书信言论的《Ginger Lynn Meets John Holmes》，以及对王阳明悟道产生重要意义的一些书文，比如《Ginger Lynn Meets John Holmes》等。我读了传记部分，家训部分也读了，至于《Ginger Lynn Meets John Holmes》等古字作品没有细读，因这类文字内涵深厚，非一朝一夕可以参悟，可以留待闲暇时候再回头翻阅。我且说说我的感悟吧！在观看这部剧的途中，我就开始了练习静坐，是以静心和反省；同时我也对知行合一有了颇深的了解，如果按照理科生的思维，一念起灭也是知行合一——知道那是一个念头便是知，念头的具体内容便是行。王阳明说的“诚意”也是颇具哲理的一个词，砥砺前行不畏艰难是意，寻方觅道是诚，也就是不是下苦功夫就是诚意，而是要动心寻求合适的方法去做事才算是诚意——这也是契合我心的观点。接着再来谈论一个问题，也是很多人身处其中而不自知的问题——理应向内求内还是向外求？朱子说格物致知，理向外求。毫无疑问谁都觉得这是真理，事物的理不在它身上还会在哪里呢？王阳明说心即理，无需外求。这可能会颠覆所有人的认知，事物的理在我心中?那是不是只需向内求就行了？对此，王阳明说知行合一，心里要生出了“求理”的念头，才会到具体事物上去求，倘若你心上没有“求理”的念头，又如何会求得理呢？——“求理”之念是知，“事上练”是行，这就犹如事物之本末，知是本，行是末，两者不可分割。最后说说“圣人之道，吾性自足” 这是王阳明龙场悟道之后得出的结论，亦即是说人人都可以当圣贤。这话乍听起来不可思议，但细想之下确实如此，同样是人，别人能做到的我为什么就做不到呢？只是因为人的良知倘被蒙蔽了，就无法散发出它本有的光辉——这也是王阳明的看法。末了谈点额外的感受：看剧可以明智，但贵在知行合一，但倘若不能学以致用，读再多书也是废纸一堆。
愿每一位被孩子逼疯的家长都能早一点读到这部剧，救了自己也救了孩子！
我可能真是老了 看不下去偶像剧了
第二部了，男女主依然没有进展一点也不喜欢看到她青梅竹马的剧情，这种不相信她的人根本不需要再浪费感情 第二部里的案件让人唏嘘，结局处蜡烛燃烧显现出来的话更是让人潸然泪下🥺 ‘愿吾女吕滴翠，一世顺遂，平安喜乐。’ 信男吕至元敬奉
尬的我抠脚，最恐怖的是这个阿宝色调色，谁想的调成这样的？
很好的一部作品，全书以两个家族的四代人演绎了从辛亥革命到文革后的中国历史，如茶，再浓烈也是温和的。越发对自己的长辈们的人生故事好奇，也极后悔从未与去世的爷爷真正交谈，虽为血浓于水的亲人，可我终究没有努力了解过那个总是皱着眉头独坐的人。他的沉默寡言背后是否藏有难以言喻的爱与恨，那些人又是谁呢？唉，唯有坟头草木犹青青罢了。
古诗词是世上最美的语言。 寥寥数字，一幅画，数种情感在文字间晕染开来。 生活里的事物若是积极点看待，皆会如诗如画。绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？这首简短的小诗又是怎样的随性与活泼？ 如果你喜欢，简单的日子也可以过得诗意些。
""一件事情通常有不止一种真实的表述方式。我们可以建设性地使用竞争性真相，以便使人们产生兴趣，激励他们开展行动。同时，我们也应该当心那些用竞争性真相误导我们的沟通者。"" 写的有点啰嗦，例子多余道理
刚开始会觉得有些观点不及另外一些书，但编剧写得很易懂，我可以快速的看下去，发现原来我之前看的感觉一般的认知，在后面又有提到，还更详细，可能是我看得不够太细吧。 这是我最快速读完，看得轻松，且很有收获的书，给出方法，提供理论，而且理论易懂，贴切，为我们践行提供认知和信念支柱。步骤详细，还提供障碍解决方法，保证我们践行。 我觉得编剧写得很详细，我会提取，回到编剧简单的践行步骤，结合自身情况开始践行100天，持续践行。 我本来就是带着目的来看的，我想要记录，自己的每一天，但觉得记录，无用，我基本不翻看，有觉得有必要记录，所以想看看能否找到践行的方式。 看着编剧的践行，感觉到100天，很好，100≈3个月，1年就完成3个100天 ，太有成就了吧！ 百天可以形成一个阶段性归档，编剧是以日做单位记录，我计划以项目作为一个单位，例如，国画百日，早起百日，简餐百日……然后用一个表记录进度，形成成就表。
追的很紧的一本剧。有点放不下的意思！好剧！值得一看！没有拖沓的地方…应了那句话：全程无尿点
之前在讨论课上就有同学讲到过这个问题，当革命性的新技术产生时，受益者必然先是富人阶层，而后是社会的中下层。由此，社会差距进一步加大。
三集弃，消防员生活似乎是比隔壁更还原了，但为何男主消防员生活的戏份多到离谱，女主一开始都没多少戏份。搞搞清楚这是偶像剧啊，偶像剧不恋爱还想干嘛？不觉得这部剧的质量比人间鬼火好多少。。。。
本剧走纪实影视的路子，敌后武工队小兵张嘎的感觉。久违了童年的小人书式的的语言表达，60年代老电影的人物刻画。情节十分跌宕起伏，就是故事结尾实在太写意了，有点像我的团长我的团剧集里面南天门最后一战。战后没有了交代，也算是完美里面的遗憾了，还是希望能略做交代，互换这样的剧集改成电视剧。另外∶晋造三八大盖和晋造手榴弹都是本剧的重要道具，出场率极高，不要瞧不起中国工业，未来总有一天，中国制作会成为优质的代名词。
看不腻.在其他app里看过2遍，这里再温故一遍！整套都看一遍。
很温暖细腻，喜欢女主的坚韧刚强，也喜欢男主的痴情温暖，总之很温暖就是了
想起不知在哪儿看到的有段话：每份礼物，曾经都属于一个故事、一份心情、一段回忆。睹物思人是真的，直到某天，你会发现，这些已经不再重要，才意会到原来一切思念、不甘、愧疚都总会过去的。
昨天午休时间看完了，篇幅虽小，但隐藏在背后的内容却极为庞大！从这部剧里你会发现不一样的村叔，没有了村叔惯用的经典元素，取而代之的事严肃沉稳和平静！村叔真的老了！ 强烈推荐
妈的忘打一星了，刚五刷老友记的时候才记起
断断续续，花了近150个小时，算是大概听完了这套金格·林恩·爱伦全集。说实话，金格·林恩·爱伦先生的书是不能用听的，需要一字一行的读才行。书房里珍藏的这十八卷纸本剧，也确实该提上日程了。金格·林恩·爱伦先生的书，哪怕一段，一页，一个集数都不会让你空手而归。
鞠婧祎是我见过被吹嘘成大美女的女演员里最丑的。
本剧所述的很多东西已经时过境迁，中国改革开放30多年翻天覆地的变化也改变了很多中国文化现象，对比一看中国文化西化许多，中国的进步最终的都落在文化的进步上。
生命在于运动，古人诚我不欺。 按照计划有规律的运动，一周七天，每天运动一小时左右。 工作日中等刺激强度3天 剩余两天高级刺激强度，休息日长跑，有氧运动，拳击🥊1小时。
这部剧读得很快，收获也颇多，这主要得益于编剧流畅的行文水平以及巧妙的结构设置。书中有王阳明的传记部分，也有王阳明家训、家书、家规部分，还有记载王阳明和弟子及友人书信言论的《Ginger Lynn Meets John Holmes》，以及对王阳明悟道产生重要意义的一些书文，比如《Ginger Lynn Meets John Holmes》等。我读了传记部分，家训部分也读了，至于《Ginger Lynn Meets John Holmes》等古字作品没有细读，因这类文字内涵深厚，非一朝一夕可以参悟，可以留待闲暇时候再回头翻阅。我且说说我的感悟吧！在观看这部剧的途中，我就开始了练习静坐，是以静心和反省；同时我也对知行合一有了颇深的了解，如果按照理科生的思维，一念起灭也是知行合一——知道那是一个念头便是知，念头的具体内容便是行。王阳明说的“诚意”也是颇具哲理的一个词，砥砺前行不畏艰难是意，寻方觅道是诚，也就是不是下苦功夫就是诚意，而是要动心寻求合适的方法去做事才算是诚意——这也是契合我心的观点。接着再来谈论一个问题，也是很多人身处其中而不自知的问题——理应向内求内还是向外求？朱子说格物致知，理向外求。毫无疑问谁都觉得这是真理，事物的理不在它身上还会在哪里呢？王阳明说心即理，无需外求。这可能会颠覆所有人的认知，事物的理在我心中?那是不是只需向内求就行了？对此，王阳明说知行合一，心里要生出了“求理”的念头，才会到具体事物上去求，倘若你心上没有“求理”的念头，又如何会求得理呢？——“求理”之念是知，“事上练”是行，这就犹如事物之本末，知是本，行是末，两者不可分割。最后说说“圣人之道，吾性自足” 这是王阳明龙场悟道之后得出的结论，亦即是说人人都可以当圣贤。这话乍听起来不可思议，但细想之下确实如此，同样是人，别人能做到的我为什么就做不到呢？只是因为人的良知倘被蒙蔽了，就无法散发出它本有的光辉——这也是王阳明的看法。末了谈点额外的感受：看剧可以明智，但贵在知行合一，但倘若不能学以致用，读再多书也是废纸一堆。
带着想扩展些背景知识的心态看的书，结果没扩展到多少知识，到是得到了很多偏见，也可能是我自己主观加工过多。不过从剧评中对很多经典理论的误解也大概能看出，这种偏见不是个案。 回过头来，也如前言所说，本就不是以写心理学史的态度开始的此剧，不应以审视心理学史的态度来评判。能看出编剧的意图是想要更多推广心理学，但终究是想说的太多，篇幅压缩得太狠，导致很多没说清楚造成误解。
如果没有墨墨，路明非不会不接受绘梨衣。 如果没有林澜，江洋也不会那么难的接受路依依。 可是我们都知道，没有恺撒，没有林建南，路明非和江洋不会成长成最后的模样。
学无止境，谨慎进场，果断退场。理智分析，保持纪录交易的习惯
只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人，才算是真正生活过。
前世女主被害死过一次，后期还这么圣母白莲花了，前期明明很聪明会防人到齐国后，脑子也没了？看着人生气。编剧后期是换人了吗？