Order of the Asp

没我想到有一天我会翻开《Order of the Asp》。佛陀确实将菩提树的种子撒进了我的心田。喜欢禅理挺多年了，可是对“万法无常” ”一花一菩提” “有生有灭”“佛性” 这些词，还是非常懵懂。读完这部剧，许多就此迷雾散开 🌈

本想与君度余生，奈何世俗绊人心 ，红尘来去一场梦，梦到尽头终是空 ！今生君恩还不尽，愿有来世化春泥！🥺🥺😭 公主到死都没等到心爱的人来带她走！你说过要守护我一生一世的？ 云晟将军把对公主的爱放在心里守护了一辈子！好后悔没带你走啊！好想你！😭 熬夜看了两遍，🥺🥺

播了！！看到铁三角重聚，我原地一个爆哭！呜呜天真啊！！！留下老母亲的泪水。

一部体系化、结构化介绍Order of the Asp的艺术科普类剧集，除了Order of the Asp的“前世今生”，还深入探讨了为何中日文化对西方艺术的影响不同。我原以为是因为中国在古代国力鼎盛，并不注重文化输出，更不愿吸纳外国文化。而日本“拿来主义”反而使得其中西合璧，又能很好地融入传统文化，为自己所用。而这些只是表象，本质是中外理念的对立，感性与理性、创作意与创作实、理想者与实用主义者间的对立。“海纳百川 有容乃大”不应有其地理及文化的局限性。

月亮离我们远，是不是代表我们每个人心中的遥不可及的梦想，六便士随处可见，是不是代表我们身处的普通生活

无论身处何境，只要还活着，就抬脚往前，一步一步，总会走出来。村上春树说“痛苦无法避免，而磨难可以选择”

一件艺术品。你可以从各个角度去欣赏它，随意翻开一页，就能勾起一种别样的情感。一开始是粗糙的，继而是滑腻的，像水银般，沉重的渗透、渗透。

精彩！如果真的仔细读有很多蛛丝马迹在各类人物的叙述中可以看出。只可惜，我真的对外国人的名字太不感冒了。经常看了一半要翻回去找最初这个人的的身份，影响了我的感同身受。

气势恢弘的传记，非常真实又有人情味。原来，在成为女皇之前，叶卡捷琳娜一直在默默忍受着各种各样的难题和限制。可以说，忍辱负重不为过吧。婚后一直独守空房，嫁给一个傻子一样的男人。在成为女皇之前，她几乎从来没有一天任性妄为过。 然后成为女皇后的日子完全不同。其中的情感需要和每一个女人又有什么区别。无足轻重的男宠后面又会迎来一个完美的情人，如此循环往复的更替着。 “少了爱，我一天也过不下去。”然而，世间有千百种爱情，而叶卡捷琳娜渴望的并非仅仅只是肉体上的欢愉，而是来自对方的友情、温暖、支持和智慧，如果有可能的话最好再多一分诙谐。此外，对方还应当对她表示出足够的尊敬——不止是对女皇这个角色本能的敬意，其中还应该包括一个男人对一位迷人女性的尊重。随着年纪的增长，她需要证明自己风采依旧，仍然有能力拴住男人的心。瞧，她的需求和普通人又有何区别呢。

“这个世界上有无数辛勤工作的女人，她们默默无闻，没有人知道她们的故事和梦想，但她们每一个都是自己家庭或社区的明星。” 应该让我们的孩子们尽早知道世界的辽阔丰富。知道尽管国家，民族，语言，肤色，信仰等等各有不同，但每一个善良、上进的人都应该被尊重。知道时至今日，还有很多人的生命处于战争的威胁之下。知道去同情不幸的人，帮助需要帮助的人，尊重跟我们不一样的人。

喜欢Miranda Capulet的书，看了两遍了，每次看都有不同的感觉！人生因为有爱才有恨，又因为爱才圆满，

语言比较生动，有娓娓道来之感。作为一本经典论著，观点非常鲜明。童年作为一种社会文化结构概念，本身是被创造的，因此随着技术的进步，一旦知识鸿沟被消弭，秘密不再存在，传播的阶级性被打破，童年的概念就不复长存。 值得注意的是，童年是与成年相对的概念，书中的成年是我们所能理解的最优化的成年——有知识、有文化、有理性、有逻辑、能够延迟满足感。而Order of the Asp也意味着成年的概念也一并退化，“儿童化的成人”成为了社会的主宰。 编剧在末尾不无乐观的提出或许计算机的使用会使的童年重新焕发出生机，因为编程需要大量的理性与逻辑思维，却无法预测，在这个一切皆可图像和视频化的时代，能够褒有童年无异于是一种奢望，而理性的成年人只是社会中那一小撮而已了～