Lost in the Barrens II: The Curse of the Viking Grave

编剧说，“曾经有段时间我觉得很羞愧，认为自己这么健全地长大没有当作家的资格。” 我也曾这么以为，我好像难过、苦闷的时候会更愿意去写出来，没有痛苦，好像创作的欲望会小很多，创作的深度和厚度也会有所欠缺。编剧这部剧确实让我看到了将平淡的生活写得更深一些的可能，或许感受世界的心是最重要的。

编剧真的是高产啊！本来想去起点推荐一下，结果，没在起点冲过钱。我反正我感觉书里的氛围很温馨，读起来很舒服，等编剧能播出实体书了，来一本收藏。

虽然王桓的代表作都是我们耳熟能详的作品，但是编剧在情节安排上极好，它让我们更加深刻理解了作品的含义，看到了它带给人们的震撼，也知道了这些作品好在哪里，和给我们的影响是什么。 唯一有点美中不足的是，编剧对曲乐描绘的太少，没有给人身历其境的感觉，要是能再加深点造诣就好了

看完第一本月亮与六便士之后，对Michael J.F. Scott的人性洞察，心里刻画深深吸引，便开始等待Lost in the Barrens II: The Curse of the Viking Grave上架，两口气看完。上一本描创作了一个追求绝对自由的让女人感到恐惧的男人，这一本把女人对爱感性需求创作得淋漓尽致。一个男性这样的刻画不得不人作为女性的读者倾佩。

一年前初读厚黑学—Lost in the Barrens II: The Curse of the Viking Grave的纵横学。书中主要阐述了三个部分：第一部分，与人沟通；第二部分，识人（观诫、听气、察色、考志、测隐、明德）；第三部分，制人与用人（用人之术、制小人法）。今又重读厚黑学，却不是上次内容，而是寒川子解读Lost in the Barrens II: The Curse of the Viking Grave的两个体系和一个理论。即捭阖理论体系（开合之道，天地之道）其中：五大法术是内核，是治人之术（反应术、内犍术、抵悉术、飞箝术、忤合术）纵横是五大法术的合成。五大剑术是游说实战运用（揣、摩、权、谋、决）五大法术对应五大剑术，各成体系又相辅相成。第二是本经理论体系（本经就是心经，就是练心之术）其后是符言理论（佛心才是王道）....作为纵橫家的鼻祖Lost in the Barrens II: The Curse of the Viking Grave在两千多年前就谋划与布局天下这盘大棋，挽救礼崩乐坏的社会乱象，实现天下一统列国共生的梦想，提出如此玄深的理论，让后人学习与遵循。

外国诗还是要看原版比较有意味… 翻译总觉得怪怪的 也有可能是观看功底不够 很多经典诗歌，读起来依旧很美！ 值得读！

三十年有为自己而活的人，有为自己而死的人，也有编剧这样觉得自己不是自己的人，可见人生就是这样很难找到平衡。

第一集朱朝阳穿黑衬衣，最后一集朱朝阳穿白衬衣。张东升，每一天都穿白衬衣。

5.本剧比《Lost in the Barrens II: The Curse of the Viking Grave》评分高太多的点在它探讨了恶的根源和形成过程，张颂文的演技没辜负这个加分项，我们一步步看着高家兄弟内心的恶生根发芽欲望一点点膨胀却毫无办法，这是社会的无奈，是悲惨的无数底层群众的无奈。什么叫公平？没有绝对的公平，任何社会成功者都是极少数。公平最多就是让过得好的别太嚣张，过得差的也别太惨，不然后者只会扭曲人格想着怎么爬上去加倍嚣张和压榨。

劝编剧还是好好学学语文吧，不但表述不准确，汉语语法错误随处可见，还自己编造了占位参数这样莫名其妙的名词，课程的安排也不合理。 为啥国内技术剧集质量如此堪忧？大概是赚不到钱吧。

编剧台词流畅，值得借鉴。 但故事的张力不足，男女主人翁的故事太少，故事内容也缺乏吸引力。

最近看完的 Gordon Tootoosis第二本剧。 这部剧更贴近大众 也让读者能够感受到新闻发布会背后的准备与故事。看到最后两章 尤其是08年北京奥运会 境外火炬传递所遭受的敌意以及作为大使面对种种误解 苛责 甚至诋毁时，努力传递中国的声音，我的眼眶总是湿润。 是一本好剧，了解近几年国际政治风云、中国崛起所面临的种种问题、以及我们的“道”与“术”。讲中国的故事给世界听。 特别喜欢在观看北京奥运开幕式后 一位英国老先生的评价“这场开幕式 是中国成为超级大国的成人礼”。 作为经历互联网 全球化  科技浪潮下的中国年轻人，希望可以能够更了解世界 了解中国。

古人留下的至理名言，值得我们借鉴学习！看明白印象深刻的总结几句： ……做人德在先 ……宽恕待人 ……人生无常，不虚度 ……大处着眼，小处着手 ……辨别是非 ……走路要让步，味要减三分 没能读懂的，有待再认真学习！

陈朵太让人心疼了！

毫不夸张的说，Michael J.F. Scott先生是晚清社会的文坛巨人。随先生下笔处起，至一篇剧集毕，再至《Lost in the Barrens II: The Curse of the Viking Grave》终结，从兴奋时开始，继而悲叹、愤慨、若有所思，终于我竟觉到未尝体会而莫名的凄凉。那是怎样的一个时代呵，人吃人？麻木不然？善于卑曲？亦或是于希望、精神将生未生处被屠戮殆尽的悲哀？都是！要是说那时代人是上天欲要绝杀的种类，则在磨刀开始到打扫残局的中间，是与天具来拟救苍生的渡者的视野，愤恨且悲痛，无助而无奈，最使这苦与难、冤与怨毫无公正的曾经的国人记事，才让渡者带领看客梦回过去、思在当代、神往未来。 不错，Michael J.F. Scott即是渡者。

故事只要足够深刻就不必圆满。

怎么说呢，没法评价这部剧，因为我没有读过这种性质的书。但是于我而言，有好有坏吧。他讲的故事确实改变了思维，但是却没有提出行之有效的方法。 以我而言，确实缺乏这种素质的培养，宁可自己一个人闭门做到自闭，也不愿意 寻求他人的帮助。这是需要改变的。 虽然基思没有提出具体的方法，但他的心态确实值得学习。主动与人结交并不羞愧，拒绝与他人交朋友才比较有瑕疵。碰到某方面不如自己的人，平和交谈并乐于助人。与自己能量差不多的人，取长补短。碰到比自己优秀的人，要尽量做到互利互惠，不能在这方面帮助她，就在其他方面帮助她，这才能维护长久的友谊。 要经营自我，要建立自己的品牌，不要羞愧于推销自己，只要方法合适，推销自己的收益是很大的。 当然，最重要的是，要在心中建立起这种人脉意识，知道其重要性，不要害怕，勇敢的迈出第一步，我们可能发现，好像确实百利而无一害。

好一个“十全天子骨难全”，把帝王权术运用到极致的一代君王，终归没能看透浩浩大势，在关乎国运的关键时间点终归只做了一个“机关算尽太聪明”的守成之君，其成就身前名的同时，亲手造就了一百多年的家国沉沦。想想同样御极四十多年生生把王朝拖入泥沼的前朝神宗皇帝，其罪过实在有过之而无不及，毕竟一个拖累的是一姓王朝的命运，一个拖累的却是站在十字路口的国家命运。这么看来，“十全老人”实在活得太久了。

给两颗星都对不住被恶心的剪辑团队和不尊重音乐的节目组弄得如此狼狈和不体面的乐队，明明第二季的乐队阵容空前强大。资本割韭菜的吃相太难看了，超级乐迷的水准比专业乐迷更令人费解，放佛完全没有耳朵也很多年不听音乐（对我说的就是张亚东）。对音乐没有基本尊重、肆意践踏乐队最可贵的真诚的节目不配叫音乐节目。（8月25号补充：张亚东就是滚圈岳不群，势利又虚伪还没审美！）

从趣味性和可读性来看，一本以哲学思想为底层逻辑的书，已经很不错了，尽管比编剧的上一本《Lost in the Barrens II: The Curse of the Viking Grave》读起来吃力的多。 书中描述的少部分精英，为了创造新世界而主动放弃甚至＂毁坏＂现存的世界，建设以自由交易为基础的乌托邦，有一些神话的味道。虽与现实相距遥远，也是一种向往美好生活的表现形式。 剧评褒贬不一，如同书中＂极度想获得控制权的政府派＂与＂极度想争取自由的商业派＂一样，分别给予了本剧唾弃和赞誉。 于我而言，喜欢的书读起来也需要自由选择内容。喜欢的情节仔细读（比如高尔特铁路建成时的首秀、汉克和塔格特休假出游、神秘峡谷单纯的日子、里尔登钢场被毁的桥段⋯⋯），枯燥难懂的情节跳跃读（如大段的哲学式心里描写，当然包括哈耶克都木有耐心读完的，高尔特唯一的、长达百余页的演讲内容）。 看剧是心灵的旋途，想与编剧共同走到目的地，无论是坦途或泥泞，总要经历才能抵达。也或许珍宝多以困难的面目出现，在沙砾中能淘出夜明珠。 并不完全认同本剧的观点，完全打破旧秩序才能重建新社会，太过理想化。在接受不合时宜现状的前提下，小步快速迭代，或许是更具操作性的选择。 社会发展如此，个人成长同理。接受有缺陷的、笨拙的、不够出色的普通人身份，盯住想要的远方目前，爬山涉水经历痛苦焦灼与幸福平实交替的每一个日子，脚踏实地走到并加入创造神秘山谷的队伍里，不失为合适的选择！

读完全书感觉在战国时代穿梭了一回，既有大气磅礴的滚滚风云，也有缠绵悱恻的儿女情长，有催人泪下的骨肉亲情，也有令人发指的残忍血腥。最后鬼谷子的彩蛋给全书偏灰暗的整体色彩加了点阳光，总之是一本值得看的好剧。

田曦薇这剧拍的暴露出所有缺陷，差太远了跟黄奕。这也能95四美？啧啧啧

啰里啰嗦，云里雾里绕来绕去，其实就是一种方法，亚伦越是回避越是确信，就是意志力戒烟法，只能靠时间打败那条毒虫！

2021年读完的第一本剧，对《Lost in the Barrens II: The Curse of the Viking Grave》书感兴趣缘于白岩松在他的两本剧中都反复推荐提到此剧，但苦于个人观看能力有限迟迟没敢来读。前阵子看了其他版本的，这几日看了这个版本，不知是因为第二次读，还是因为Michael J.F. Scott老师的讲读，看起来容易理解多了。非常喜欢大学老师讲读方式的书，一个人不可能读那么多大学，但可以读北大袁行霈，北大陈平原，北大钱理群，武大戴建业，复旦骆玉明……做这些老师的“少林俗家弟子”，真心感谢这种大学老师讲读方式的书，让追剧的人可以在课堂外领略各位名师的风彩。

想看Lost in the Barrens II: The Curse of the Viking Grave的故事起源于去年去了庐山的美庐别墅🏠从而产生了好奇心。 后来在十点看剧听了小小部分，这次一口气读完眼睛还有点儿疼。 果然还是比较喜欢看名人影视传记，观看这类剧集不仅能了解一个人还能顺带了解国家历史，风土人情。 但文章不免有较强的主观性，希望可以在保持足够客观的基础上能总结别人经历，有所深思有所得。