与彼得·博格丹诺维奇的《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》三本散文随笔类的书不同，《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》是一本关于如何Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond、Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond的内容、Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond的方式、如何引导Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond等的比较专业的书。
学会Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond，也是学会更好地思考。生活中，每个人都会随时Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond，也会面临被Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond。Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond是人与人沟通交流的桥梁，在一问一答间，形成了对话，产生了共鸣。
2018年第二本剧
1.20-1.26
终于赶在今天结束前看完了，实体书和电子版双管齐下。不止3h36min（只在上面看了大概1/3），最起码8、9个小时。实体书是天津人民播出社2013年10月播出的，内容比电子版这个丰富。
很早就知道了彼得·博格丹诺维奇，但是一直没有看过他的作品。电视剧的热播让我产生对《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》的好奇，开启了我接触彼得·博格丹诺维奇作品的历程。说实话，《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》写的特别对我胃口，特喜欢有点痞有点坏又一副天真淫邪的少年模样，但是当时只是把它当做娱乐消遣读物来看。听说是“北京三部曲”的最后一部，就寻思着找另外两部看看，早先看过《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》拍的电影，没有勾起我了解剧集的意愿，就看了《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》，个人觉得不如第三部，弃了。机缘巧合，在视频平台看见了这本随笔集，随手翻翻，对我胃口，收了。
不得不说这部剧改变了我之前对彼得·博格丹诺维奇的印象，本以为他是一个邪黄邪黄的人物，有点才气，会点花言巧语，上学时会接老师话茬，工作时会巧妙的拍领导马屁。读着读着颠覆了这个印象，人家初中那会儿就开始要熟读二十四史了，追班花还给自己定了个近中长期目标，并最终实现了自己的歪心思，谈论起经史子集，古近现代作家也是如数家珍。
因为这部剧，我的追剧清单上又多了一批可以读的书。做流氓不难，难的是做一辈子流氓。觉得彼得·博格丹诺维奇的灵魂里有个少年，有点邪气，有点痞，有点热爱姑娘，有点才气，更重要的是有脑子。
一周上着80小时的班，大部分时间都在飞机上度过。不愁钱，还能抽出休息的空码字，可见是真爱了。所以五星啦。
《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》
拜佛求佛，不是消极避世，把自己委托给佛菩萨；拜佛求佛，不是与佛交易，用鲜花贡品换取护佑；拜佛求佛，不是投机取巧，看机缘巧合换取利益。
什么是佛？为何修佛？如何修佛？作为一个痴心莽汉，想要窥探门径，也许真的是需要我们首先懂得人生珍宝，得闻佛法，是一大福报。暇满人身，天雨虽宽，不润无根之草。
佛法精深广大，教化众生八万四千法门，根本目的就是离苦得乐，早证菩提。人生之苦，皆因我执。世事无常，因缘和合。
认识痛苦和恐惧，就是我们解脱的开始。面对恐惧，接受痛苦，熟悉无常，关注缘起，我们就可以得窥因果，早悟智悲。学佛精进，就是要深信因果，诸恶莫作，众善奉行，自净其意。
此生当知：诸行无常，诸法无我，有漏皆苦，涅槃寂静。
也许对于我们凡夫俗子，接受无常这个词容易，接受无常这件事最难。如果能够做到接受无常，我们也就不会在内心痛苦，不再消极厌世；而接受无常，需要我们深信因果，从当下做起，乐善好施，积善助人！
修佛是要心依我佛，蒙佛菩萨护佑，心生欢喜。
Ø 修佛，要有出离之心，看透世间真理，不恋安乐，只希解脱。出离要放下自我，不让外物沾染我心，我心不动，万物不动，放松自己，无常空性。
Ø 修佛，要有慈悲之心，要关爱世人，护佑众生，勤修菩提。只要我们相信，只要我们愿意关爱终生世人，放下小我，乃至忘我，我们就可以修得菩提。
对于菩提心，是以慈、悲、喜、舍四无量心为基础，有着详实的建立步骤：
Ø 慈心：愿众生快乐，“愿诸众生永具安乐及安乐因”；慈心是毫无偏见的友爱真诚和善意；
Ø 悲心:愿众生离苦，“愿诸众生远离痛苦及痛苦因”；悲心是平等体悟万物同源的亲情；
Ø 喜乐：针对自己是感恩，针对他人是随喜；喜乐是珍惜一切美好，感念自己的福报；
Ø 舍心：内心开放平等，欣然接受一切。平等对待众生，毫无偏见包容一切！
发菩提心，可以引人因缘；行菩提心，可持六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧！
修佛修心，生出离心、菩提心，了解空性，如有机缘，当依止上师！印证修行是要判别是否还有“自我”的分别心。依止上师，平静接受一切际遇！依靠仁慈的众生，我将大彻大悟！
摘录自彼得·博格丹诺维奇《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》。
愿所有人都践行佛教四大菩萨悲、智、愿、行，
愿所有人慈悲智慧，度己度人，爱己爱人！
愿所有人自律精进，珍惜此生，Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond，心生欢喜！
是为记！
2020年4月17日星期五晚
“别人身上的苦头，尝起来舌根甘甜。”这句话是整本剧里我觉得最坏的一个句子。
很惊艳的一本剧！一开始看到书名 以为是“面朝大海，春暖花开”🌸然后第一个想到的画面 是电影《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》里一美和奈特利 在海边大笑相拥奔跑的样子。
我错了！完全不是！就……还挺畸形的。我其实没有觉得很恐怖，有些地方是很毛骨悚然啦，也有可能是这个类型最近看多了。
《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》读到抓狂，结合E的信真的好难过哦。
《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》看得我好愤怒好恶心！怎么可以这样？？？？很少在追剧的时候会有这样的情绪，真心就一股无法言说的不适感，久久不散。但是转过头想，这样的角度之前我确实也没见过。
《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》主角太讨厌了。现实中我是真的还没碰到过内心这么坏的人！
《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》看哭了！双关的标题起的好好。尤其是还引用了辛弃疾的《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》“醉者乘车坠不伤，全得于天也。”💔也是第一次听说这首词 。「无常往往最平常」。
《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》应该是最温和的一个故事了，但是很好。“结婚这种事，除了当事人跟双方爸妈，喔，还有情敌，以外，谁关心啊。” 还很幽默～
《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》总让我想起小时候看湾湾综艺，经常有一个灵异节目单元，太恐怖了！童年阴影！暑假台风天吓得我躲在被子里热死的那种， 从此怕鬼，也不喜欢科幻。
《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》真刻薄，又让人印象深刻。《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》写得好妙，极致的孤独。
看了一圈，感觉这本剧评论好两极啊，很有意思。追剧本身就是一件仁者见仁的事吧。
让·雷诺阿的《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》某种意义上说是“诗与哲学”的抗争，在这之前，诗人是公认的“教育家”，“第一批哲人”，“智慧的祖宗和创造者”。正是由苏格拉底开始，哲学家开始渐渐掌握话语权，希腊文化由文艺高峰转向哲学高峰，让·雷诺阿的思想和作用居功至伟。
让·雷诺阿在晚年《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》篇卷七里，他假想有悲剧诗人要求入境献技，他该这样答复他们：
“高贵的异邦人，按照自己的能力，我们也是悲剧诗人，我们也创作了一部顶优美，顶高尚的悲剧。我们的城邦不是别的，它就是摹仿了最优美最高尚的生活，这就是 我们所理解的真正的悲剧，你们是诗人，我们也是诗人，是你们的同调者，也是你们的敌手。最高尚的剧本只有凭真正的法律才能达到完善，我们的希望是这样。”
让·雷诺阿的贡献在于，他是少数几个能把深奥的哲学思辩让智商为60的普通人看懂，他以后的哲学家却向晦涩难懂的道路上一路狂奔，让智商为120的人也难免心中狐疑。让·雷诺阿参考戏剧，创造了对话体。“在让·雷诺阿的手里，对话体运用得特别灵活，向来不从抽象概念出发而从具体事例出发，生动鲜明，以浅喻深，由近及远，去伪存真，层层深入，使人不但看到思想的最后成就或结论，而且看到活的思想的辩证发展过程。让·雷诺阿树立了这种对话体的典范，后来许多思想家都采用过这种形式，但是至今还没有人能赶得上他。让·雷诺阿的对话是希腊影视中一个卓越的贡献。”
余生和小爱的故事没什么好说的，边吐边看完了，可能编剧是觉得写得太...于是有了半城温暖的故事，这四颗星都是给陆半城的。陆半城牺牲自己守护温暖还挺感人的，这一个是笔友转正，一个是网游友转正还真是同一个套路用两回儿
这音乐是真的用心了，每集的片尾都不一样，特别贴合剧集的氛围，感觉导演真的像西西弗斯，愿意去做一些在别人眼里没必要又很难的事情，这点太珍贵
这部剧里不仅有混子哥幽默风趣的历史知识，而且还有张文宏医生的医学知识。真是不可多得的好剧，推荐大家观看。
剧集描写的小事很现实，也很无奈，或许这是造成这会浮躁的动因，社会需要坚守需要精神，难能可贵的是主人公做出了适合自己的选择，也做出了正确的引导
与彼得·博格丹诺维奇的《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》三本散文随笔类的书不同，《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》是一本关于如何Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond、Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond的内容、Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond的方式、如何引导Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond等的比较专业的书。 学会Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond，也是学会更好地思考。生活中，每个人都会随时Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond，也会面临被Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond。Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond是人与人沟通交流的桥梁，在一问一答间，形成了对话，产生了共鸣。
黄辉冯哈哈哈哈哈哈哈哈
当我们对身边的人有所防备等情况的时候，就是没有建立良好的人际关系。这部剧告诉了我应当如何看待人际关系链接状态的本质。我的生活中所看所学就是学会换位思考等思维方式
经典的经济学入门剧集，理论严谨，例证翔实，带你穿透社会现象看清背后的经济学本质。
这部剧告诉我们，什么是碳中和，怎样实现碳中和的基本思路，值得一看。
值得推荐，对于十年的书虫来说。文笔老辣，情节特别，不看的会后悔哦……
2018年第二本剧 1.20-1.26 终于赶在今天结束前看完了，实体书和电子版双管齐下。不止3h36min（只在上面看了大概1/3），最起码8、9个小时。实体书是天津人民播出社2013年10月播出的，内容比电子版这个丰富。 很早就知道了彼得·博格丹诺维奇，但是一直没有看过他的作品。电视剧的热播让我产生对《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》的好奇，开启了我接触彼得·博格丹诺维奇作品的历程。说实话，《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》写的特别对我胃口，特喜欢有点痞有点坏又一副天真淫邪的少年模样，但是当时只是把它当做娱乐消遣读物来看。听说是“北京三部曲”的最后一部，就寻思着找另外两部看看，早先看过《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》拍的电影，没有勾起我了解剧集的意愿，就看了《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》，个人觉得不如第三部，弃了。机缘巧合，在视频平台看见了这本随笔集，随手翻翻，对我胃口，收了。 不得不说这部剧改变了我之前对彼得·博格丹诺维奇的印象，本以为他是一个邪黄邪黄的人物，有点才气，会点花言巧语，上学时会接老师话茬，工作时会巧妙的拍领导马屁。读着读着颠覆了这个印象，人家初中那会儿就开始要熟读二十四史了，追班花还给自己定了个近中长期目标，并最终实现了自己的歪心思，谈论起经史子集，古近现代作家也是如数家珍。 因为这部剧，我的追剧清单上又多了一批可以读的书。做流氓不难，难的是做一辈子流氓。觉得彼得·博格丹诺维奇的灵魂里有个少年，有点邪气，有点痞，有点热爱姑娘，有点才气，更重要的是有脑子。 一周上着80小时的班，大部分时间都在飞机上度过。不愁钱，还能抽出休息的空码字，可见是真爱了。所以五星啦。
洛尔迦用撕裂的伤口灼伤了我，梦游的马走入十字路口的迷宫。已经分不清看见的是洛尔迦、海子、李安宁，还是我自己。能确认的是，2016年的梦里，我像洛尔迦往月亮搭梯子一样向星星搭梯子。那时，月亮可能就在星星旁边痛哭。可是，我没有听到。
一本被书名埋没的好剧。一股热门剧集意味的标题，让我差点以为充斥了大量鸡汤成功学。题材涉及到阿富汗的文化传统、现实问题、国际关系、战争以及女性等弱势群体问题。法齐娅的个人经历即是阿富汗现实的一个缩影，只是她是不幸中的幸运儿。出身权贵之家，接受了高等教育，让她有了染指政坛的机会，实则大多数阿富汗妇女过着不如牲畜的生活。不管这部剧是否出于某些政治意图，里面一些现实问题及观点确实能触动心弦，是一本有温度的书。
故事内容、结构、节奏、人物塑造均一流。完整性、平衡性、文笔功底都属高水平。很是精彩的一部剧集。难得做到如此长篇还能基本保持始终如一的鲜活力与吸引力。现如今，杂书一类满网皆是，然而能让人忍耐看完的估计不足千、万之一，本剧集可算此类中一精品。
《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》 拜佛求佛，不是消极避世，把自己委托给佛菩萨；拜佛求佛，不是与佛交易，用鲜花贡品换取护佑；拜佛求佛，不是投机取巧，看机缘巧合换取利益。 什么是佛？为何修佛？如何修佛？作为一个痴心莽汉，想要窥探门径，也许真的是需要我们首先懂得人生珍宝，得闻佛法，是一大福报。暇满人身，天雨虽宽，不润无根之草。 佛法精深广大，教化众生八万四千法门，根本目的就是离苦得乐，早证菩提。人生之苦，皆因我执。世事无常，因缘和合。 认识痛苦和恐惧，就是我们解脱的开始。面对恐惧，接受痛苦，熟悉无常，关注缘起，我们就可以得窥因果，早悟智悲。学佛精进，就是要深信因果，诸恶莫作，众善奉行，自净其意。 此生当知：诸行无常，诸法无我，有漏皆苦，涅槃寂静。 也许对于我们凡夫俗子，接受无常这个词容易，接受无常这件事最难。如果能够做到接受无常，我们也就不会在内心痛苦，不再消极厌世；而接受无常，需要我们深信因果，从当下做起，乐善好施，积善助人！ 修佛是要心依我佛，蒙佛菩萨护佑，心生欢喜。 Ø 修佛，要有出离之心，看透世间真理，不恋安乐，只希解脱。出离要放下自我，不让外物沾染我心，我心不动，万物不动，放松自己，无常空性。 Ø 修佛，要有慈悲之心，要关爱世人，护佑众生，勤修菩提。只要我们相信，只要我们愿意关爱终生世人，放下小我，乃至忘我，我们就可以修得菩提。 对于菩提心，是以慈、悲、喜、舍四无量心为基础，有着详实的建立步骤： Ø 慈心：愿众生快乐，“愿诸众生永具安乐及安乐因”；慈心是毫无偏见的友爱真诚和善意； Ø 悲心:愿众生离苦，“愿诸众生远离痛苦及痛苦因”；悲心是平等体悟万物同源的亲情； Ø 喜乐：针对自己是感恩，针对他人是随喜；喜乐是珍惜一切美好，感念自己的福报； Ø 舍心：内心开放平等，欣然接受一切。平等对待众生，毫无偏见包容一切！ 发菩提心，可以引人因缘；行菩提心，可持六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧！ 修佛修心，生出离心、菩提心，了解空性，如有机缘，当依止上师！印证修行是要判别是否还有“自我”的分别心。依止上师，平静接受一切际遇！依靠仁慈的众生，我将大彻大悟！ 摘录自彼得·博格丹诺维奇《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》。 愿所有人都践行佛教四大菩萨悲、智、愿、行， 愿所有人慈悲智慧，度己度人，爱己爱人！ 愿所有人自律精进，珍惜此生，Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond，心生欢喜！ 是为记！ 2020年4月17日星期五晚
村上的随笔较剧集更吸引我，那种细腻的情感在平实的语言中表现出来，总会碰触到心里某个角落。远方的晨钟暮鼓，眼前的朝九晚五，在这个角落，重叠成诗的模样。
“别人身上的苦头，尝起来舌根甘甜。”这句话是整本剧里我觉得最坏的一个句子。 很惊艳的一本剧！一开始看到书名 以为是“面朝大海，春暖花开”🌸然后第一个想到的画面 是电影《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》里一美和奈特利 在海边大笑相拥奔跑的样子。 我错了！完全不是！就……还挺畸形的。我其实没有觉得很恐怖，有些地方是很毛骨悚然啦，也有可能是这个类型最近看多了。 《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》读到抓狂，结合E的信真的好难过哦。 《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》看得我好愤怒好恶心！怎么可以这样？？？？很少在追剧的时候会有这样的情绪，真心就一股无法言说的不适感，久久不散。但是转过头想，这样的角度之前我确实也没见过。 《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》主角太讨厌了。现实中我是真的还没碰到过内心这么坏的人！ 《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》看哭了！双关的标题起的好好。尤其是还引用了辛弃疾的《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》“醉者乘车坠不伤，全得于天也。”💔也是第一次听说这首词 。「无常往往最平常」。 《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》应该是最温和的一个故事了，但是很好。“结婚这种事，除了当事人跟双方爸妈，喔，还有情敌，以外，谁关心啊。” 还很幽默～ 《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》总让我想起小时候看湾湾综艺，经常有一个灵异节目单元，太恐怖了！童年阴影！暑假台风天吓得我躲在被子里热死的那种， 从此怕鬼，也不喜欢科幻。 《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》真刻薄，又让人印象深刻。《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》写得好妙，极致的孤独。 看了一圈，感觉这本剧评论好两极啊，很有意思。追剧本身就是一件仁者见仁的事吧。
是非成败转头空，功名利禄过眼云，唯有精神永留存。 且愤且乐，死而后已。至诚待己，忠恕对人，身体力行，经世致用，不说大话，不好虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。 往后余生，风雪是你，平淡是你，清贫是你，荣华是你，荣辱得失皆是你。 表白 虽然编剧有一定的偏向性和历史结论反推式，还是不妨碍的还原了一个最基本的曾国藩，确实如序中所说想了解曾公的大概，还是可以一读的。
电视剧让人印象深刻，演员表演和配乐很出彩。 中文版剧集没有那种诙谐感。
本来以为只是插科打诨的群像剧，难得有个挺勾人的主线；《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》的青涩还有共鸣和情怀可以弥补，这部就完全看功力了，幸而毕导各种意义上都更成熟。当然最神奇的还是，毕导永远可以用角色的魅力弥补演员演技的不足。
追剧的简介，有的是哗众取宠，有的言过其实，有的为博人眼球，而《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》不是，果然是挑战观看神经，暴力的美学、历史的介入和现实的关照的完美结合。一本历时五年完成，差一票获得茅盾影视奖的著作，是很值得看的，推荐～～
一本好剧中会顺带着推荐很多好剧，所以这部剧也像个贝纳尔多·贝托鲁奇看剧软文广告，所以看剧已经渗透到贝纳尔多·贝托鲁奇的每个细节。虽然这部剧是贝纳尔多·贝托鲁奇所著，更多的是参考了国外的一些著作所提及的理论。 可能步入而立之年的人都会想着创业，那这种创业需要的态度不只是激情，更多需要与家人的和谐关系。很多创业者的初衷是由于小时受到外界的压力，从而影响他的一生。所以好心态对于创业者而言是必要的，做好坏的打算，但是以积极心态去面对所有的挑战。 其次，创业者要接地气，你需要发现社会问题，并为之提供一个切实可行的方案。需要小部分验证你的方案是否可以真正解决社会问题。创业者切忌盲目追求创业时的铺张浪费，比如豪华办公场地、员工人数、广告宣传等，因为这本身就是违反了创业维艰的道理。贝纳尔多·贝托鲁奇看剧是看到人们对看剧的缺失，口号是让每个人每年读五十本剧。这种可以量化的模式的确很容易让人记住。发现社会问题是源于对社会的了解，扎根人民群众中去，最近发现了北方人在南方找不到自己怀念的食物，我比较热爱的鸡蛋灌饼如果可以做成速冻的，我相信很多人也会很喜欢这属于北方的味道。与身边的人聊一聊，用新互联网及电商的思维去考虑问题。 最后为自己的商业设定一个MTR宏大目标，但需要从小做起，贝纳尔多·贝托鲁奇看剧最初也是出于贝纳尔多·贝托鲁奇的兴趣，从上线开始，一直轻资产运营，看剧云云，分享好剧 M2M口碑宣传，大量会员分享复制，这种模式可以很好的反脆弱，抵御黑天鹅的冲击，相信这次疫情贝纳尔多·贝托鲁奇看剧会员会爆发。因为人被拉回书的世界。 一定要让自己边际效益最大化，可以不花可变成本去提高边际效益。 这部剧值得读，是因为路面推荐了很多好剧，虽然看似与自己的生活和工作无关，但看剧本身就是一种自我救赎或者反省的方式。我们无论创业与否，看剧一定是对的，其实每年播出的剧集，一个人不眠不休，也要用几十年才可以读完。那么多书值得读，我们却无动于衷，贝纳尔多·贝托鲁奇看剧无疑是成功，他也给创业者提供了一个参考模式。 看剧使人进步 低风险就要不断控制自己的成本，检验一个项目的好坏最高的方式是看你咨询的顾问愿不愿意投入。很多创业导师可以理论一箩筐，但是真让他投钱，就成了另外一种态度。 宣传不需要大量的广告费，凭借互联网思维模式，
刘大夏销毁郑和航海资料一事疑点重重，多见于野史，正史中则无此记载！
全书真的是对中国式教育满满的讽刺，也许会引起很多不太擅长学习的，偏科的或者说考试成绩不太好的同学的共鸣，但事物都有两面性吧，个人觉得彼得·博格丹诺维奇见识很广，引居经典 信手沾来，不过个别言辞还是有点偏激吧，是个愤青，他是幸运的，有很高的影视天赋，这是他狂的资本，大部分人还是没有他那样的天赋的吧
大自然的法则，生存和繁殖。微观世界很奇妙，早知道这样应该好好学学生物和化学。
两星半。
一本有助于平衡欲望与现实，调整自我认知，获得人格解放的心理情景分析指南。每个人都面对着同时代文化中的冲突。看完这部剧，可以更好地分辨希望与谎言，爱与嫉妒，奋进与争竞，极乐与自我虐待，情理与罪恶。
让·雷诺阿的《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》某种意义上说是“诗与哲学”的抗争，在这之前，诗人是公认的“教育家”，“第一批哲人”，“智慧的祖宗和创造者”。正是由苏格拉底开始，哲学家开始渐渐掌握话语权，希腊文化由文艺高峰转向哲学高峰，让·雷诺阿的思想和作用居功至伟。 让·雷诺阿在晚年《Jean Renoir: Part Two - Hollywood and Beyond》篇卷七里，他假想有悲剧诗人要求入境献技，他该这样答复他们： “高贵的异邦人，按照自己的能力，我们也是悲剧诗人，我们也创作了一部顶优美，顶高尚的悲剧。我们的城邦不是别的，它就是摹仿了最优美最高尚的生活，这就是 我们所理解的真正的悲剧，你们是诗人，我们也是诗人，是你们的同调者，也是你们的敌手。最高尚的剧本只有凭真正的法律才能达到完善，我们的希望是这样。” 让·雷诺阿的贡献在于，他是少数几个能把深奥的哲学思辩让智商为60的普通人看懂，他以后的哲学家却向晦涩难懂的道路上一路狂奔，让智商为120的人也难免心中狐疑。让·雷诺阿参考戏剧，创造了对话体。“在让·雷诺阿的手里，对话体运用得特别灵活，向来不从抽象概念出发而从具体事例出发，生动鲜明，以浅喻深，由近及远，去伪存真，层层深入，使人不但看到思想的最后成就或结论，而且看到活的思想的辩证发展过程。让·雷诺阿树立了这种对话体的典范，后来许多思想家都采用过这种形式，但是至今还没有人能赶得上他。让·雷诺阿的对话是希腊影视中一个卓越的贡献。”