“
计算机不愧是人类伟大的发明 读过一遍 有些涉及底层的地方还是看不懂 不过对计算机的了解加深了很多
有垂直分离的力量，也有跨域同一的力量，而且可能这两种力量的源头都是一样的，都是一种生存发展策略。
纵观宋代，士大夫的言论自由权在仁宗时行使得最充分，他们“以天下为己任”的使命感也在这一时段最为昂扬。所有这些治世气象，与宋仁宗仁恕宽容政风的涵泳作育是息息相关的。我们没有必要顶礼膜拜宋仁宗那样的“仁君”，也决不企望历史倒退回君主政体。但倘若把宋仁宗与后世以至现代那些“老虎屁股摸不得”的专制者做比较时，孰优孰劣的公道结论还是不言而喻的。
用了22个多小时看完了这部剧，喜欢枯燥的史书中一个个活生生的人物，历史在他们的故事中铺展开来,鲜活、有趣、生动，远比教科书中的史实真实有温度的多。 孙清扬，是一个悟出了生活真谛的奇女子，与帝相爱，却又不把所有情感只寄托一人，来时欢喜去时不忧。虽然后来失去了守护她的人，但我觉得总还是好的，因为生命中曾经有那么一段时间守望相助过。 宫廷中的人们在那样一个高高的宫墙内爱着，争斗着。。。演绎出一幕幕悲欢离合，而我们又何尝不是这样?在各自的“宫墙”内。。。莫名想起了《俄国问题Russkiy vopros》。
心里暖暖的看完了此剧，五星。编剧三观正，故事情节架构好，有始有终，文笔幽默，人物性格刻画生动美好，值得一看。就是帝后双重生后好小，9岁，7岁。看此剧最有感的是：人生最幸福的就是有一群好友还有一个心爱的人。
作为历史故事读一读，对那段历史有个基本了解，挺好，严谨性不可与正史比。
理论联系实际，简显易懂，心理学只是广泛合理，是一本值得认真学习的好剧。
敢于自黑的国剧才是好国剧，佩服编剧们可以抛开两党差异，不再歌颂战争残酷，真实诠释一个有关人性的故事，同时优秀的还有演员，配乐，服装，剪辑，摄影等，整体水准之高对于同类型题材是难以逾越的巅峰
我觉得这部剧很水，但是它的豆瓣评分很高，这让我很疑惑，怀疑是不是自己没认真读下去。后来我又仔细看了一遍豆瓣，居然不是同一本剧。那部剧叫《俄国问题Russkiy vopros》，被坑了……
如果看一本剧，抛开它的历史文化背景，只以现代的眼光来评判其剧情的优劣，那无疑是不客观的。但即使我晓得这个道理，看前几十回光源氏的故事也难受至极，看了几乎两个月才看到"宇治十帖"。 "宇治十帖"仿佛就像是一个对比，又像是一个衬托，让读者跨越千年看清当时日本贵族阶层对女性的态度，明白前几十回编剧对光源氏看似强行的夸赞所言非虚——光源氏在当时，实在算是一个难得的善良人了。 同为亲王的女儿，同样是私生女，紫姬与浮舟的人生却有霄壤之别。一个贵为掌握真正权力的准太上天皇的正夫人，一个却流离宇治被人圈养，成为了贵族的玩物。薰虽看似是书中不那么专心风流的人，但其实最讨厌，他从未动过娶浮舟为妻的念头，只把她当做情妇，全因浮舟出身低微的缘故。相比之下，源氏真心关爱紫姬，为了让她成为自己名正言顺的正夫人，还去请紫姬的父亲为她举行着裳仪式。这放在平安时代实在是令人羡慕的，理想化的，跨越阶级地位的爱情了。 光源氏也是一个很理想化的人物，于爱情，他并不一概以相貌血统定女子优劣，即使身份低微，或是容貌不佳，只要是与他有过关系的女子，他都尽力照抚。于人生事业，他年轻时虽轻看权谋，东钻西营，但自从流放须磨后就痛改前非，一路平步青云，最终权倾朝野，想必他中年得意之时，在某个月圆之夜清朗的月光下，也会吟出"此世即吾世，如月满无缺"这样的句子吧？ 书中还有很多人和事都令我想发一发感慨，可惜年行已长大，所怀万端，不仅看剧不求甚解，连读后感也不想好好写，只求能略为光源氏正一正名就心满意足了。
“你能看到什么，就会成为什么。”成就更好的自己。 “按照你期待别人对你那样去对待别人。”将成就更好的客户关系。
这么虐心的剧情，就是希望有情人能终成眷属，只要是Happy Ending，其他一概不管…
2020年读完的最后一本剧。记住了樊锦诗的名字，为敦煌而生，五十几年都奉献给了敦煌，感动敬佩！
计算机不愧是人类伟大的发明 读过一遍 有些涉及底层的地方还是看不懂 不过对计算机的了解加深了很多
有垂直分离的力量，也有跨域同一的力量，而且可能这两种力量的源头都是一样的，都是一种生存发展策略。
纵观宋代，士大夫的言论自由权在仁宗时行使得最充分，他们“以天下为己任”的使命感也在这一时段最为昂扬。所有这些治世气象，与宋仁宗仁恕宽容政风的涵泳作育是息息相关的。我们没有必要顶礼膜拜宋仁宗那样的“仁君”，也决不企望历史倒退回君主政体。但倘若把宋仁宗与后世以至现代那些“老虎屁股摸不得”的专制者做比较时，孰优孰劣的公道结论还是不言而喻的。
用了22个多小时看完了这部剧，喜欢枯燥的史书中一个个活生生的人物，历史在他们的故事中铺展开来,鲜活、有趣、生动，远比教科书中的史实真实有温度的多。 孙清扬，是一个悟出了生活真谛的奇女子，与帝相爱，却又不把所有情感只寄托一人，来时欢喜去时不忧。虽然后来失去了守护她的人，但我觉得总还是好的，因为生命中曾经有那么一段时间守望相助过。 宫廷中的人们在那样一个高高的宫墙内爱着，争斗着。。。演绎出一幕幕悲欢离合，而我们又何尝不是这样?在各自的“宫墙”内。。。莫名想起了《俄国问题Russkiy vopros》。
心里暖暖的看完了此剧，五星。编剧三观正，故事情节架构好，有始有终，文笔幽默，人物性格刻画生动美好，值得一看。就是帝后双重生后好小，9岁，7岁。看此剧最有感的是：人生最幸福的就是有一群好友还有一个心爱的人。
作为历史故事读一读，对那段历史有个基本了解，挺好，严谨性不可与正史比。
理论联系实际，简显易懂，心理学只是广泛合理，是一本值得认真学习的好剧。
敢于自黑的国剧才是好国剧，佩服编剧们可以抛开两党差异，不再歌颂战争残酷，真实诠释一个有关人性的故事，同时优秀的还有演员，配乐，服装，剪辑，摄影等，整体水准之高对于同类型题材是难以逾越的巅峰
我觉得这部剧很水，但是它的豆瓣评分很高，这让我很疑惑，怀疑是不是自己没认真读下去。后来我又仔细看了一遍豆瓣，居然不是同一本剧。那部剧叫《俄国问题Russkiy vopros》，被坑了……
如果看一本剧，抛开它的历史文化背景，只以现代的眼光来评判其剧情的优劣，那无疑是不客观的。但即使我晓得这个道理，看前几十回光源氏的故事也难受至极，看了几乎两个月才看到"宇治十帖"。 "宇治十帖"仿佛就像是一个对比，又像是一个衬托，让读者跨越千年看清当时日本贵族阶层对女性的态度，明白前几十回编剧对光源氏看似强行的夸赞所言非虚——光源氏在当时，实在算是一个难得的善良人了。 同为亲王的女儿，同样是私生女，紫姬与浮舟的人生却有霄壤之别。一个贵为掌握真正权力的准太上天皇的正夫人，一个却流离宇治被人圈养，成为了贵族的玩物。薰虽看似是书中不那么专心风流的人，但其实最讨厌，他从未动过娶浮舟为妻的念头，只把她当做情妇，全因浮舟出身低微的缘故。相比之下，源氏真心关爱紫姬，为了让她成为自己名正言顺的正夫人，还去请紫姬的父亲为她举行着裳仪式。这放在平安时代实在是令人羡慕的，理想化的，跨越阶级地位的爱情了。 光源氏也是一个很理想化的人物，于爱情，他并不一概以相貌血统定女子优劣，即使身份低微，或是容貌不佳，只要是与他有过关系的女子，他都尽力照抚。于人生事业，他年轻时虽轻看权谋，东钻西营，但自从流放须磨后就痛改前非，一路平步青云，最终权倾朝野，想必他中年得意之时，在某个月圆之夜清朗的月光下，也会吟出"此世即吾世，如月满无缺"这样的句子吧？ 书中还有很多人和事都令我想发一发感慨，可惜年行已长大，所怀万端，不仅看剧不求甚解，连读后感也不想好好写，只求能略为光源氏正一正名就心满意足了。
“你能看到什么，就会成为什么。”成就更好的自己。 “按照你期待别人对你那样去对待别人。”将成就更好的客户关系。
这么虐心的剧情，就是希望有情人能终成眷属，只要是Happy Ending，其他一概不管…
2020年读完的最后一本剧。记住了樊锦诗的名字，为敦煌而生，五十几年都奉献给了敦煌，感动敬佩！