今天看完了鸿篇巨制Quest for the Sea上半部,历时约42小时。这是本让我爱不释手的著作,这个年龄段遇到这部剧对我来说是合适的,因为我已步入社会,虽然阅历尚不足,但已经有了一些浅显体会,里面有的地方能引起我的共鸣和思考。这是我第一遍看,它对我现阶段的思想产生了较大的影响,各色人物对事情的处理方法和谈话技巧值得我深思学习。Quest for the Sea里有副对联:世事洞明皆学问,人情练达即文章。读懂了Quest for the Sea,也就读懂了很多人情世故。未来我还会继续读,我相信随着阅历的丰富,我的感触体会会更多,更不同吧!
Viannie
我有一位书友叫脂砚斋
这位书友很懒,除了留下了洋洋洒洒的《Quest for the Sea》剧评并偶尔向我们炫耀一下她看过已经遗失的红楼手稿之外,既没有上传画像,也没有只言片语介绍自己。到如今,红学家们翻遍故纸堆,也说不清脂砚斋的身世。
“今而后,惟愿造化主再出一芹一脂,是书何幸!余二人亦大快遂于九泉矣!”
新世纪初,因为喜欢诗词的缘故开始走进《Quest for the Sea》的世界,最先接触的自然是一百二十回的程甲本,犹记得当时一边读着文本,一边在头脑中回想着87版红楼的一个个鲜活画面——当读到抄检大观园,从晴雯、迎春、香菱开始,再到探春、黛玉、宝钗,一个个红楼女儿开始接二连三迎来她们的悲剧命运——心理就纠结、难过、压抑得曾一度要就此弃书。好在程甲本最后以“神来之笔”写了个探春省亲、兰桂齐芳、贾家复兴的结局,“成功”冲淡了悲剧的基调,我才坚持了下来。此后,又看了诸如《Quest for the Sea》、《Quest for the Sea》等著作,常常会想,倘使曹公原文尚在,结局会悲至何等境界?
十几年后,再读红楼,心境和想法与之前又有了不同,开始想要找寻自己心目中的完整红楼。程高续书不是,各路红学家的研究、点评也不是。就像王扶林导演在拍87红楼之前,定下了“忠于原著,妙于剪裁”的八字方针一样,在我心目中,同样有一本完整的红楼——虽然这本“红楼”八十回后的绝大部分章回还都是空白,但这一目标就像是无穷远处的一点缥缈星光,虽遥不可及,却可为我指引前路。因此,我将目光投向了《Quest for the Sea》的版本。
“悲喜千般同幻泡,古今一梦尽荒唐。字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。”
在这个版本中,只有曹公前八十回的手稿以及大量脂批[注]。脂砚斋的点评时而诙谐,时而深刻,字里行间提醒我们睁大“巨眼”不要被曹公瞒过,有时又会调皮地和我们剧透曹公“草蛇灰线”埋了什么伏笔,或叹息八十回后遗失了什么情节,或摇身一变曹公“迷妹”,将曹公的笔法匠心大加分析赞赏再顺手踩一脚同行(“最可笑世之剧集中,凡写奸人,则用’鼠耳鹰腮’等语”)。
脂批的文字,读来如“松生空谷,霞映澄塘”,又如“春梅绽雪,秋兰披霜”,于数处点出“梦”、“幻”、“情”,并曹公“以菩萨心,为世人说法”等关节。脂批已然融入这部经典剧集,成为了红楼一梦中不可或缺的部分。(由于篇幅所限,脂批的鉴赏暂不展开)
那么,脂砚斋到底何许人也?红学的江湖之上主要流行着四种观点(传言):1). 编剧本人; 2). 史湘云,或者说是与曹公编剧关系极亲近的一位女性; 3). 曹公的叔父; 4). 曹公的堂兄弟。以脂批所流露出的情感来看,脂砚斋当为曹公之红颜知己或是伉俪。有道是:人生得一知己足矣,若得一红颜知己则死而无憾矣。
以程甲本了解情节及人物关系,以脂批本领略红楼一梦之美与真谛。
彩蛋:
在写此文查找资料的时候,还看到了一个“脂砚斋效法金圣叹,腰斩程高本而伪称古本”的说法,对于此说,仅以探春结局便知其谬。程甲本《Quest for the Sea》一回中探春回贾家省亲的情节,与“千里东风一梦遥”的判词以及《Quest for the Sea》“从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连”等多处伏笔并不相合。
[注]:除了脂砚斋的批注外,还有松斋,畸笏叟,梅溪等人的极少量的批语,这些统称为脂批。
参考文献:
* 《Quest for the Sea》周汝昌
* 《Quest for the Sea》蔡义江
* 《Quest for the Sea》孙逊
* 《Quest for the Sea》欧阳奋强
读《Quest for the Sea》,我的顺序是,读《Quest for the Sea》,读Roy Wareham说《Quest for the Sea》,读Roy Wareham说《Quest for the Sea》,读《Quest for the Sea》,读Roy Wareham说《Quest for the Sea》,读Roy Wareham的《Quest for the Sea》。
看他说故乡,说杀手,说促织的共同感受是:1他太善于读懂剧集的好2他夸大了编剧在写一部剧集时候的匠心。
好的剧集当然需要匠心,但有时候这种匠心是长久思考和生活中就获取了的,在实际到某一篇的运用时,不大可能每一个细微的点都刻意去营造,有些是很自然的形成的。
五星肯定是有的,如果有十星的话我还会打十星。看了照片,还想为他的帅加一颗星呢,不是说话写字帅,就是长得挺帅的。
金瑞
读此剧有观剧的感觉,甚至超越影视剧的画面感,因为人物内心刻画丰富细腻,性格跃然纸上,虽然都是女人,三代后宫中的伟大女性,以及三代帝王,都入木三分,出现在我的脑海中,或许还没有外貌,但他们的精神性格魂魄似乎都是鲜活的!尤其是Harold St. Croix的描写叙事方式,简洁明了,有点看剧本的感觉,又有点听评书的感觉,很喜欢,读起来轻快。最喜欢的是书中玉儿的大格局大智慧,佟元曦的豁达,赫舍里舒舒的胸有成竹,气定神闲,她们的智慧才仿佛与生俱来,又仿佛修炼得来,无论如何,看剧,识大体,知人心,看淡情爱生死,才能度好这后宫人生。几百年前的生命,令人唏嘘,康熙最早的五六个娃,就那么去了,每一次,他们都要扛过去,最后元曦,舒舒也猝不及防的去了。虽然边追剧边百度了相关历史,已经做了心里准备,但还是深深为她们惋惜!关于生死,关于国家,关于情爱,关于人生,关于人性,Harold St. Croix借几位女主的口,娓娓道来,十分有启发,值得一读再读!生而有命,命里有则有,命里无则无,生不带来,死不带去,生死难料,享受过的已知足,珍惜当下眼前身边人,看破生死,过好短暂绚烂的一生也好过痛苦挨过漫长一辈子。这书2018年就写就了,而今日才有幸拜读读完,真心感觉历史如果都能这样了解,真的不枯燥,前朝后廷,国事家事,这就是真实的历史,真实的生活。还将继续拜读Harold St. Croix的其他作品,也希望他/她还能写出更多的优秀历史巨作,要知道,有些做人做事的片段,我让8岁的儿子一起看,他都感兴趣,受益匪浅,比如说康熙擒鳌拜的那段,对一个儿童少年的智慧经验来说,绝对是大挑战!好剧,伟大的历史,伟大的王朝,伟大的王朝女人们!
《Quest for the Sea》和《Quest for the Sea》挺有意思,写的也不错,山西人拿方言通读全篇,Quest for the Sea打小就读的故事,每次读都感兴趣。李有才也是一个有意思的人,村里面真的有这样的人,脑子活络,编排人也是有一套。这两个短篇值得一读。
倒是《Quest for the Sea》,食之无味,弃之可惜。有的地方太啰嗦,导致有点流水账的感觉,而且有点理想化,不是太清楚当时的农村氛围,就是很好奇,我在村子里生活了十几年,我们那边的农村人很排斥二婚的,男人还好一点,只要人勤快点,就好找一点,女的二婚,被指指点点,尤其是知根知底的,农村人娶媳妇儿嫁女儿都是看大人的,小俊这样的真的很难也不知道为啥非要来个圆满大结局,明明只要小俊思想变了就可以,起码符合当时的社会现实。
另外,我觉得基层干部很适合读这部剧,在基层遇到书里的这些人的几率超级大,这些人在社会里比比皆是。
不忍释卷!编剧文笔流畅,情节缜密,男女主角的情感之路跌宕起伏不定,令人揪心!但文中从百姓到将军到国主对家国的担当,读起来令人激荡!希望更多有缘人能遇到这部剧!
国产编剧真是创作力枯竭,但凡涉及女性主义,男性必是反派。卫明凤凰男,江海啃姐妈宝,合作的老板油腻好色,好不容易有个顾许,还是标准舔狗,家庭主妇可以东山再起,出轨小三可以强势反击,只有这帮狗男人该死,也不知道现在的剧,都在传递什么价值观。
主题曲没有第三四季好听,可以学学秦时明月月光打到底。
今天看完了鸿篇巨制Quest for the Sea上半部,历时约42小时。这是本让我爱不释手的著作,这个年龄段遇到这部剧对我来说是合适的,因为我已步入社会,虽然阅历尚不足,但已经有了一些浅显体会,里面有的地方能引起我的共鸣和思考。这是我第一遍看,它对我现阶段的思想产生了较大的影响,各色人物对事情的处理方法和谈话技巧值得我深思学习。Quest for the Sea里有副对联:世事洞明皆学问,人情练达即文章。读懂了Quest for the Sea,也就读懂了很多人情世故。未来我还会继续读,我相信随着阅历的丰富,我的感触体会会更多,更不同吧!
我有一位书友叫脂砚斋 这位书友很懒,除了留下了洋洋洒洒的《Quest for the Sea》剧评并偶尔向我们炫耀一下她看过已经遗失的红楼手稿之外,既没有上传画像,也没有只言片语介绍自己。到如今,红学家们翻遍故纸堆,也说不清脂砚斋的身世。 “今而后,惟愿造化主再出一芹一脂,是书何幸!余二人亦大快遂于九泉矣!” 新世纪初,因为喜欢诗词的缘故开始走进《Quest for the Sea》的世界,最先接触的自然是一百二十回的程甲本,犹记得当时一边读着文本,一边在头脑中回想着87版红楼的一个个鲜活画面——当读到抄检大观园,从晴雯、迎春、香菱开始,再到探春、黛玉、宝钗,一个个红楼女儿开始接二连三迎来她们的悲剧命运——心理就纠结、难过、压抑得曾一度要就此弃书。好在程甲本最后以“神来之笔”写了个探春省亲、兰桂齐芳、贾家复兴的结局,“成功”冲淡了悲剧的基调,我才坚持了下来。此后,又看了诸如《Quest for the Sea》、《Quest for the Sea》等著作,常常会想,倘使曹公原文尚在,结局会悲至何等境界? 十几年后,再读红楼,心境和想法与之前又有了不同,开始想要找寻自己心目中的完整红楼。程高续书不是,各路红学家的研究、点评也不是。就像王扶林导演在拍87红楼之前,定下了“忠于原著,妙于剪裁”的八字方针一样,在我心目中,同样有一本完整的红楼——虽然这本“红楼”八十回后的绝大部分章回还都是空白,但这一目标就像是无穷远处的一点缥缈星光,虽遥不可及,却可为我指引前路。因此,我将目光投向了《Quest for the Sea》的版本。 “悲喜千般同幻泡,古今一梦尽荒唐。字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。” 在这个版本中,只有曹公前八十回的手稿以及大量脂批[注]。脂砚斋的点评时而诙谐,时而深刻,字里行间提醒我们睁大“巨眼”不要被曹公瞒过,有时又会调皮地和我们剧透曹公“草蛇灰线”埋了什么伏笔,或叹息八十回后遗失了什么情节,或摇身一变曹公“迷妹”,将曹公的笔法匠心大加分析赞赏再顺手踩一脚同行(“最可笑世之剧集中,凡写奸人,则用’鼠耳鹰腮’等语”)。 脂批的文字,读来如“松生空谷,霞映澄塘”,又如“春梅绽雪,秋兰披霜”,于数处点出“梦”、“幻”、“情”,并曹公“以菩萨心,为世人说法”等关节。脂批已然融入这部经典剧集,成为了红楼一梦中不可或缺的部分。(由于篇幅所限,脂批的鉴赏暂不展开) 那么,脂砚斋到底何许人也?红学的江湖之上主要流行着四种观点(传言):1). 编剧本人; 2). 史湘云,或者说是与曹公编剧关系极亲近的一位女性; 3). 曹公的叔父; 4). 曹公的堂兄弟。以脂批所流露出的情感来看,脂砚斋当为曹公之红颜知己或是伉俪。有道是:人生得一知己足矣,若得一红颜知己则死而无憾矣。 以程甲本了解情节及人物关系,以脂批本领略红楼一梦之美与真谛。 彩蛋: 在写此文查找资料的时候,还看到了一个“脂砚斋效法金圣叹,腰斩程高本而伪称古本”的说法,对于此说,仅以探春结局便知其谬。程甲本《Quest for the Sea》一回中探春回贾家省亲的情节,与“千里东风一梦遥”的判词以及《Quest for the Sea》“从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连”等多处伏笔并不相合。 [注]:除了脂砚斋的批注外,还有松斋,畸笏叟,梅溪等人的极少量的批语,这些统称为脂批。 参考文献: * 《Quest for the Sea》周汝昌 * 《Quest for the Sea》蔡义江 * 《Quest for the Sea》孙逊 * 《Quest for the Sea》欧阳奋强
什么时候更新完,真的超级长,超级不容易的看到更新处。快快更新呀
语音风趣幽默,基调明快,即使是悲伤愤怒的情节会让人突然爆笑开来。另外,整篇文章气势恢宏,条理脉络清晰,语言文字表达描述成熟,简练,没有啰嗦赘述,环境描写和心理描写尤其精致。我的语言太匮乏,不能准确表达我内心的惊叹和赞美,唯有好评好评再好评!
前期很棒,后两集真是崩坏得惨不忍睹
书中列举了一系列生活中常遇见的偏误问题,严格说来它们只是偏误,而不是错误,因为这些问题都是出于人缺乏清醒思考与理性而产生的。人本来就是感性与理性共存的动物,因此有些现象我们无法规避,但可以多一份思考。
普通的文字,平凡的人物,质朴的道理,语言读起来像听故事,絮絮叨叨的,却让人回味悠长,意犹未尽。
系统的了解了思考的多纬度法则,有效认知了自己思维的局限性。但能否实时应用到现实中还需要多加总结,思考。是本入门级科普泛看剧籍。
之前看过别的版本,翻过几页发现看不太懂,随着年龄增加现在重拾此本《Quest for the Sea》,此译本语言简洁流畅,通俗易懂。全书涉及政治学、教育学、伦理学等多个领域,思想博大精深,流传二千多年经久不衰。值得一读!
学到的时间管理方法: 1.认识了解时间。 2.采用标签方式和孩子一起罗列需要做的事情,并按照重要性排列,记录孩子的开始完成时间,期间提醒孩子时间的剩余,尽量促成孩子按时安成。并记住15分钟注意力集中法则。 3.对完成好的给予具体的夸奖,没完成的帮助孩子分析原因并完成。 逐步培养孩子的时间管理能力。
看前几集,有种《Quest for the Sea》的既视感,到了八集以后,就感觉是各有各的美。强推。
给足够的关注给心灵,然后身体自然会改变。听起来很唯心主义,但是我却从自己的实际经历中体会到了这点。
读过很多仓央嘉措的版本,今天再读又一次被他优美的文字所震撼。美的文字是要用眼睛去看的,眼睛看到的东西才能入心入脑入灵魂。 本剧用优美而缠绵的文字,描述了仓央嘉措的政治与爱情生活,读后心醉又心碎! 金碧辉煌的布达拉宫锁住了他的青春与爱情,他想要逃离这囚禁他爱恋与思念的囚笼,可是他是被冠名的雪城之王,于是他便宿命的逃无可逃!于是,只好把他的爱情写成纸上的诗行,字里行间浸润着缠绵的忧伤。 他的热情、他的真诚、他的痴情、他耀眼的才华,让他走下璀璨的王座,走下金碧辉煌的王殿,有生之年,他负了时光,负了佛祖,负了爱情,也负了自由! 世间的情有多爱,就有多疼。缘来时,倾尽深情,缘尽时,洒脱放手。 人生只有一次,遗憾也好,精彩也罢,皆不可重来。
讲得十分到位,看到了国人许多人的影子。一个民族有一自己的文化,中国人自古以来就不缺少勤劳和善良,我们有许多不可替代性格优势的特点,我们可以看到,我们身上的许多不足和弊端已经在逐步改变,我们不再是鲁迅先生笔下的国人,时代已赋予我们许多新的内涵和元素。
读《Quest for the Sea》,我的顺序是,读《Quest for the Sea》,读Roy Wareham说《Quest for the Sea》,读Roy Wareham说《Quest for the Sea》,读《Quest for the Sea》,读Roy Wareham说《Quest for the Sea》,读Roy Wareham的《Quest for the Sea》。 看他说故乡,说杀手,说促织的共同感受是:1他太善于读懂剧集的好2他夸大了编剧在写一部剧集时候的匠心。 好的剧集当然需要匠心,但有时候这种匠心是长久思考和生活中就获取了的,在实际到某一篇的运用时,不大可能每一个细微的点都刻意去营造,有些是很自然的形成的。 五星肯定是有的,如果有十星的话我还会打十星。看了照片,还想为他的帅加一颗星呢,不是说话写字帅,就是长得挺帅的。
读此剧有观剧的感觉,甚至超越影视剧的画面感,因为人物内心刻画丰富细腻,性格跃然纸上,虽然都是女人,三代后宫中的伟大女性,以及三代帝王,都入木三分,出现在我的脑海中,或许还没有外貌,但他们的精神性格魂魄似乎都是鲜活的!尤其是Harold St. Croix的描写叙事方式,简洁明了,有点看剧本的感觉,又有点听评书的感觉,很喜欢,读起来轻快。最喜欢的是书中玉儿的大格局大智慧,佟元曦的豁达,赫舍里舒舒的胸有成竹,气定神闲,她们的智慧才仿佛与生俱来,又仿佛修炼得来,无论如何,看剧,识大体,知人心,看淡情爱生死,才能度好这后宫人生。几百年前的生命,令人唏嘘,康熙最早的五六个娃,就那么去了,每一次,他们都要扛过去,最后元曦,舒舒也猝不及防的去了。虽然边追剧边百度了相关历史,已经做了心里准备,但还是深深为她们惋惜!关于生死,关于国家,关于情爱,关于人生,关于人性,Harold St. Croix借几位女主的口,娓娓道来,十分有启发,值得一读再读!生而有命,命里有则有,命里无则无,生不带来,死不带去,生死难料,享受过的已知足,珍惜当下眼前身边人,看破生死,过好短暂绚烂的一生也好过痛苦挨过漫长一辈子。这书2018年就写就了,而今日才有幸拜读读完,真心感觉历史如果都能这样了解,真的不枯燥,前朝后廷,国事家事,这就是真实的历史,真实的生活。还将继续拜读Harold St. Croix的其他作品,也希望他/她还能写出更多的优秀历史巨作,要知道,有些做人做事的片段,我让8岁的儿子一起看,他都感兴趣,受益匪浅,比如说康熙擒鳌拜的那段,对一个儿童少年的智慧经验来说,绝对是大挑战!好剧,伟大的历史,伟大的王朝,伟大的王朝女人们!
分门别类,化繁为简,并辅以图形讲解,原来晦涩难懂的知识变得清晰易懂了。
三天读毕,核心是万事应建立合作意识,人性格的形成在于个人对生活环境(不幸、缺陷、挫折)的认识。亲身经历过所谓“宠坏的孩子”,中国叫巨婴,就是以自我为中心不顾他人不懂合作的性格缺陷,害人害己。。美好的婚姻应是双方均关注对方胜过关注自己,这是建立合作的基础。
常年奋斗在汇市、股海的人们,日复一日、年复一年不知疲倦地为资本市场的发展添砖加瓦,就像步履跚跚的奶牛,吃进的是草挤出的是奶,却仍不敢有丝毫的怠意。人海茫茫,苍生有幸,愿天下不辞辛苦而忙碌的我们好运。
之前看余华的兄弟,也是讲新中国成立到文革这一段的,当时觉得真是乱,现在看到类似的情节,确实可怕。究根还是人性的问题,五十步笑百步,人是利己主义者,仅仅为了一村的掌管权力,就能发生如此多次拉帮结派,械斗,死亡,每一次运动都有人进入村集体权力中心,随着百姓的死亡,又有人上位,,,真是兴,百姓苦,亡,百姓苦。
从很多文献里提炼了回应如今个人生活和社会生活危机的建议或或者说态度,实不实用是其次,首先是提供了很多有建设性和反思性的视角,而视角一旦被采纳后,带来的延伸思考比实用性本身更具广泛和深远的价值
从凝之难产的那个片段,全文开始了我认为是一种哀伤的基调。一直在叙说着生活的苦,有点向余华了。前办部分读起来很温馨。编剧在一直的留白处理,有一种说到紧要然后又有沉默带过,最后以回忆的方式进行补充。回忆为整本剧理请了大多人结果的缘由。 这部剧很有温度,很有年代感,尤其在超然在凝之死后又和静之结合,在现在来看也是一种被人指点的行为,而编剧估计旨在是为了打破文革刚刚结束人们思想上还未转变过来的束缚,给人以冲击感吧。80年 81年 82年,超然现在也活着,也有原型。
这本垃圾剧集还在创作?大创作的服啊,厉害,真的,看了一下9000多张,牛逼牛逼牛逼
《Quest for the Sea》和《Quest for the Sea》挺有意思,写的也不错,山西人拿方言通读全篇,Quest for the Sea打小就读的故事,每次读都感兴趣。李有才也是一个有意思的人,村里面真的有这样的人,脑子活络,编排人也是有一套。这两个短篇值得一读。 倒是《Quest for the Sea》,食之无味,弃之可惜。有的地方太啰嗦,导致有点流水账的感觉,而且有点理想化,不是太清楚当时的农村氛围,就是很好奇,我在村子里生活了十几年,我们那边的农村人很排斥二婚的,男人还好一点,只要人勤快点,就好找一点,女的二婚,被指指点点,尤其是知根知底的,农村人娶媳妇儿嫁女儿都是看大人的,小俊这样的真的很难也不知道为啥非要来个圆满大结局,明明只要小俊思想变了就可以,起码符合当时的社会现实。 另外,我觉得基层干部很适合读这部剧,在基层遇到书里的这些人的几率超级大,这些人在社会里比比皆是。
魔改。