太过专业,所以深奥,还是停留在表面:理性、感性、悟性的思维方式,对待客观世界、情感世界、心灵世界,The Case Against Mrs. Ames,让我的脑仁疼。
🌸一弯宁月
看点对我来说有一点难度的书,一些对于我们现在来说都是奢望,也许以后也是!
夏海波
国难当头,为国而战。不分信仰,宗派,人人都可成长为剌杀汉奸的芵雄。
李良律师
这次的读后感创新形式,写了一篇赋。不过写到后来有点脱手,不是骈四俪六,而越写越像散文了。
请各位书友指教,也希望能借此结识The Case Against Mrs. Ames的朋友
以下正文:
语默赋
渠梁子方夜看剧,有客自远方来者。跫叩未闻,衾帷遽入,渠梁子悚而惊问曰:「来客者谁?」客无答言,亦不执仪,出陈瓜果,肴馔具足,及筵席之铺备,乃持觞而劝余:「既耽我书,宜与我晤,值此欢会,满饮此杯。」觉此事出梦幻,知来客为何者,拱手唯唯,延樽欲饮。而客止之曰:「君其恕我,忘君量仄,凭茶代酒,意至亦可。」余饮而不顾,笑而斥之曰:「非也非也,客言差矣!一言万言,一杯千杯,逢人量浅,与君海阔。」客自斟酌,闻言失笑。渠梁正色曰:「或非至论,洵信有理,长寒此夜,愿为具陈。」客容与而未答,终仰尽而称善。
「夫一世之俯仰,唯知己为难得,非吾侪其诡怪,实听者终无多。怜渠听谛之锐耳,有我如簧之巧舌,似天作之逢遇,忤志趣之迎合,耳虽在不我敞,徒默坐而无说。虽血缘其别远近,而亲疏无甄聆者,即以生养之至亲,无非安食与稳卧,又虽两小为兄弟,长大趋异而行各。乃知亲之所在,情为之系,全无求于相解,合为至熟至陌。而后出求友朋,交结宾客,无亲缘之牵系,视遇合而定择,君乐谈玄,我耽务虚,相与喷空,人间至乐。视其为朋者相与,何以绳墨?其年也参差上下,其贫富也悬别,其由来也异,其取径也殊……先是陌陌于人海,而后一夕冲面,倾盖如故。其言将来、其言既往,言志言癖,言异闻言谐谑,无话不谈、无往而不可,倾如翻箱倒箧,顺如泥丸走坂。视其来由四海,欢晤乍今,而其无间也如是,不亦妙乎!」
客泯然笑曰:「话不投机,酒逢知己,言多言少,因人而异——此非老生常谈者乎哉?不意吾子竟于此有深慨。其真有深慨欤?不亦矫乎哉!」
渠梁对曰:「此诚老生之言也!虽然,岂尽然哉?若我亦云人云,自无机杼。而今历事经于发肤,陈言出自肺腑,非拾牙慧,行路自悟,虽视之无两,实一斩截然,君其一视等闲乎?」客闻言朗笑,摇樽晃盏,眼波鼓应,倾手示余以续之。因言曰:「盖友朋交接之密迩,不徒惟路之远近,亦有非常之隐由。曩者朝夕与共,口舌劬劳,以为永安;不意劳歌一曲,交情寖衰,遂而无言,又少见哉?既疏旧朋,转觅新友,而当此熙攘之世,吾欲与‘若’复骑单车俱出徐州东路访孤村,岂可得乎!知己知己,得余尽言!向者无往而不可,而今与此一彼谈玄,复与另一彼言乐,而于熙熙之众彼前,唯得无言而默默。彼苍者天,宁不知倾城与倾国,斯人能再得?」言罢流涕,一时怅然。
客默然,久而问之曰:「然则定欲言于人哉?苟能复得,不免复失,君其知之!且夫生涯为孤旅,而吾侪为行客,或相伴于一途,而终不免于别过,君洞此宜若观火然!何不返照自修,冲虚守静;若临事而诉人、临事而诉人,事终不免,人不我待,岂其长久哉?众不可户说兮,吾侪茕独而世不予听,君何汲汲于与人成说哉!」
渠梁忿忿,净盏而言曰:「君言或为有理,予独不信哉!且夫世界之纷繁,非吾等凡夫之可明;然则世界之究何,亦有决于吾辈之所信。人所出于百兽之先者,能言也;人所别于万物之高者,有情也。若以能言者难遇而有情者不逢,遽弃情言,诚无虞矣,然则人何得别于非人者哉?君言成说者难逢而相交者易失,余知其然也;而君知家务之事欤?一日洒扫,而不几日尘埃复生;虽其复生,余因得几日之清净,岂可因尘埃之不免而辍洒扫耶?与人成说亦余心之洒扫,冀终生而不辍,君勿复言。」
客忽大笑,颇出渠梁所能料,持觞而问曰:「见汝耽于吾书,特来以言试汝,吾子解人哉!今汝饮不过三杯,而摇摇然欲醉,能复与老夫尽此一盏夫?」渠梁亦笑,快然
不爱扎嘴干饭王
佛学与科学的统一
佛说,“无我”。意思不是说我“存在”,也不是说我“不存在”,而是说我不能凭我的“感觉”证明我存在。毕竟 Siri 和 Alexa 都觉得自己存在,但是一停电,它们就不存在了。
所以即便有所看见、有所体会,也没有卵用。做梦的时候也可以看见很多,一醒来就不存在了。
但即便如此,我们依然可以假设这个世界存在。就像 Siri 也可以假设自己存在。那么假设这个世界存在,这个世界存在的原因可能是什么?
于是就有了 “the view from nowhere”,无源之见。由于不能相信自己的感觉,所以不知道这种见解的源头是什么。但确实这种见解可以作为一种“因”,描绘出世界这个“果”。这就是科学。
可能性主义者,尽可能认清身边事情发生的概率,剥离主观,只讲客观。从科学出发,一不小心则完成了佛学的“开悟”。
前半段怪物种类不少,设定也有点意思,算是个看点,但到后半段就显得重复了。青少年打怪兽过于儿戏,谁都知道会无伤通关,还要装得很紧张,就挺……DND剧情杀的。最无语的是没架硬吵然后强行和好的戏码,简直了……总之当个番外看吧,硬插到正片剧情里是根本说不通的。
好久没遇到触动心灵的文章,最后是泪流满面看完!虽然是剧集,但还是让人相信,世上真的会有纯粹不渝的爱情!不是白头偕老,但也是刻骨铭心一辈子的爱!这部剧我还是会回看。刚看到别人评论说,如果看了还能感动,说明有颗年轻的心。这对于45岁人来说,是好事还是?
有些人刻骨铭心,不久就遗忘; 有些人不论生死,都陪在身旁。 乔治·布伦特用他的几本剧,《The Case Against Mrs. Ames》、《The Case Against Mrs. Ames》和《The Case Against Mrs. Ames》,骗走了我多少眼泪,总是在低谷、感受不到阳光照耀的时候,捧起这几本剧中的一本重新读起来,被其中的温暖打动,然后指给自己看:你看,连乔治·布伦特的书里都有光亮,再平凡的人物也有温暖,你还有什么资格悲伤。 云边是一个极致浪漫极致温柔的地方。刘十三就出生在这里。 他有刀子嘴豆腐心的外婆王莺莺,有霸王级的玩伴程霜,有古灵精怪的小少女球球,也有保留顽皮天性的自己。 童年时代的刘十三痛恨外婆,原因有很多:外婆很小气,给的零花钱少;经常打麻将;经常打他…… 可是就是这样小气的外婆,在他离家去上大学的那天偷偷在他箱子里塞了500元,一个人彻夜未眠,听着外孙拖着箱子离开的声音; 在得知自己肝癌晚期时放弃治疗,开了整夜的拖拉机将失意潦倒的外孙绑回云边镇,但是对外仍然各种夸赞外孙的有出息; 依然珍藏着刘十三的那一篇作文,等着识字的人——程霜念给她听; 在生命的最后怕刘十三孤单特意买了录音笔悄悄的录下遗言,修好刘十三儿时最爱的收音机…… 但她不是刘十三一个人的王莺莺,是我们所有读者的王莺莺,她还有一个好听的名字,叫做:外婆。 村上春树说:迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。 于是一次,两次,三次,四次,程霜都带着满满的爱意,制造各种机会来和刘十三相逢。 你要记住那些在大雨中替你撑伞的人,帮你挡住外来之物的人,黑暗中默默抱紧你的人,逗你笑的人,陪你彻夜聊天的人,坐车来看你的人,陪你哭过的人,在医院陪你的人,总是以你为重的人,带着你四处游荡的人,说想念你的人。是这些人组成你生命中一点一滴的温暖,是这些温暖使你远离阴霾。 可是刘十三并没有因此而记住程霜。 北岛说:你没有如期归来,这正是离别的意义。 总要等到失去,才会知道珍惜。 可是一切为时已晚。 有朵盛开的云 缓慢滑过山顶 随风飘向云边 刘十三以后才会明白 有些告别,就是最后一面 对于程霜,就好像是突然间熄灭了所有对美好未来的期望,然后刘十三来了,带着一束光。 对于刘十三,生命是有光的,在程霜熄灭之前,能够照亮你一程,便是倾尽所有。你要记得她,而不仅仅是你爱而不得的玫瑰。 两代人终失散,失散心念成双 十三,失散 程霜,成双 我们都曾是刘十三或者程霜,我们都曾拥有过一个王莺莺式的外婆。 最后,五星⭐推荐。
我的天哪,看了这部剧,我迟迟不能走出来,苏摩和白璎的故事让人意难平,到最后我哭死了
真的受不了有擦边恋童癖的剧,女主也强装中学生,男主油…真的不太行捏
和预想中不同,这部剧涉猎的范围远远超出“爱” 这件事。以最后一章为例,编剧提出了“爱”的实践需要规范……但也提出了在爱的背后,是整个社会运转制度的掣肘,所以在这个时代,爱是稀有的。 爱也是勇敢者的游戏。 我好像只记得今天读了的内容了。
情节一环扣一环,不是工业糖精,纯天然的甜,小意哥哥的爱情故事都可以写一本剧集了
五十年前的著作,我已读过至少七遍;这么好的剧集,还能不能再流传五十年?
头一次见到在动画中这样植入广告的 恶心
太过专业,所以深奥,还是停留在表面:理性、感性、悟性的思维方式,对待客观世界、情感世界、心灵世界,The Case Against Mrs. Ames,让我的脑仁疼。
看点对我来说有一点难度的书,一些对于我们现在来说都是奢望,也许以后也是!
国难当头,为国而战。不分信仰,宗派,人人都可成长为剌杀汉奸的芵雄。
这次的读后感创新形式,写了一篇赋。不过写到后来有点脱手,不是骈四俪六,而越写越像散文了。 请各位书友指教,也希望能借此结识The Case Against Mrs. Ames的朋友 以下正文: 语默赋 渠梁子方夜看剧,有客自远方来者。跫叩未闻,衾帷遽入,渠梁子悚而惊问曰:「来客者谁?」客无答言,亦不执仪,出陈瓜果,肴馔具足,及筵席之铺备,乃持觞而劝余:「既耽我书,宜与我晤,值此欢会,满饮此杯。」觉此事出梦幻,知来客为何者,拱手唯唯,延樽欲饮。而客止之曰:「君其恕我,忘君量仄,凭茶代酒,意至亦可。」余饮而不顾,笑而斥之曰:「非也非也,客言差矣!一言万言,一杯千杯,逢人量浅,与君海阔。」客自斟酌,闻言失笑。渠梁正色曰:「或非至论,洵信有理,长寒此夜,愿为具陈。」客容与而未答,终仰尽而称善。 「夫一世之俯仰,唯知己为难得,非吾侪其诡怪,实听者终无多。怜渠听谛之锐耳,有我如簧之巧舌,似天作之逢遇,忤志趣之迎合,耳虽在不我敞,徒默坐而无说。虽血缘其别远近,而亲疏无甄聆者,即以生养之至亲,无非安食与稳卧,又虽两小为兄弟,长大趋异而行各。乃知亲之所在,情为之系,全无求于相解,合为至熟至陌。而后出求友朋,交结宾客,无亲缘之牵系,视遇合而定择,君乐谈玄,我耽务虚,相与喷空,人间至乐。视其为朋者相与,何以绳墨?其年也参差上下,其贫富也悬别,其由来也异,其取径也殊……先是陌陌于人海,而后一夕冲面,倾盖如故。其言将来、其言既往,言志言癖,言异闻言谐谑,无话不谈、无往而不可,倾如翻箱倒箧,顺如泥丸走坂。视其来由四海,欢晤乍今,而其无间也如是,不亦妙乎!」 客泯然笑曰:「话不投机,酒逢知己,言多言少,因人而异——此非老生常谈者乎哉?不意吾子竟于此有深慨。其真有深慨欤?不亦矫乎哉!」 渠梁对曰:「此诚老生之言也!虽然,岂尽然哉?若我亦云人云,自无机杼。而今历事经于发肤,陈言出自肺腑,非拾牙慧,行路自悟,虽视之无两,实一斩截然,君其一视等闲乎?」客闻言朗笑,摇樽晃盏,眼波鼓应,倾手示余以续之。因言曰:「盖友朋交接之密迩,不徒惟路之远近,亦有非常之隐由。曩者朝夕与共,口舌劬劳,以为永安;不意劳歌一曲,交情寖衰,遂而无言,又少见哉?既疏旧朋,转觅新友,而当此熙攘之世,吾欲与‘若’复骑单车俱出徐州东路访孤村,岂可得乎!知己知己,得余尽言!向者无往而不可,而今与此一彼谈玄,复与另一彼言乐,而于熙熙之众彼前,唯得无言而默默。彼苍者天,宁不知倾城与倾国,斯人能再得?」言罢流涕,一时怅然。 客默然,久而问之曰:「然则定欲言于人哉?苟能复得,不免复失,君其知之!且夫生涯为孤旅,而吾侪为行客,或相伴于一途,而终不免于别过,君洞此宜若观火然!何不返照自修,冲虚守静;若临事而诉人、临事而诉人,事终不免,人不我待,岂其长久哉?众不可户说兮,吾侪茕独而世不予听,君何汲汲于与人成说哉!」 渠梁忿忿,净盏而言曰:「君言或为有理,予独不信哉!且夫世界之纷繁,非吾等凡夫之可明;然则世界之究何,亦有决于吾辈之所信。人所出于百兽之先者,能言也;人所别于万物之高者,有情也。若以能言者难遇而有情者不逢,遽弃情言,诚无虞矣,然则人何得别于非人者哉?君言成说者难逢而相交者易失,余知其然也;而君知家务之事欤?一日洒扫,而不几日尘埃复生;虽其复生,余因得几日之清净,岂可因尘埃之不免而辍洒扫耶?与人成说亦余心之洒扫,冀终生而不辍,君勿复言。」 客忽大笑,颇出渠梁所能料,持觞而问曰:「见汝耽于吾书,特来以言试汝,吾子解人哉!今汝饮不过三杯,而摇摇然欲醉,能复与老夫尽此一盏夫?」渠梁亦笑,快然
佛学与科学的统一 佛说,“无我”。意思不是说我“存在”,也不是说我“不存在”,而是说我不能凭我的“感觉”证明我存在。毕竟 Siri 和 Alexa 都觉得自己存在,但是一停电,它们就不存在了。 所以即便有所看见、有所体会,也没有卵用。做梦的时候也可以看见很多,一醒来就不存在了。 但即便如此,我们依然可以假设这个世界存在。就像 Siri 也可以假设自己存在。那么假设这个世界存在,这个世界存在的原因可能是什么? 于是就有了 “the view from nowhere”,无源之见。由于不能相信自己的感觉,所以不知道这种见解的源头是什么。但确实这种见解可以作为一种“因”,描绘出世界这个“果”。这就是科学。 可能性主义者,尽可能认清身边事情发生的概率,剥离主观,只讲客观。从科学出发,一不小心则完成了佛学的“开悟”。
其实拍这种扫黑剧的模板都一样。之前的扫黑风暴,虽然剧情跟狂飙差点,但是都一样的套路:典型的黑白两条线,有一个长达十几二十多年的时间跨度,然后有一伙正义感爆棚的人死死咬住n年前的旧案不放,直到专案组过来,犹如天上降xx,真是人间太岁神,一切邪恶终究在正义面前迎来终结!大差不差就是这样,高启强以为自己在“闯关”,其实闯关的是这专案组嘛!他只是个怪。国内能过审的扫黑片目前也就是这个套路,一眼看得到头。听说删删改改了很多,不过也没啥期待了。按这个套路拍,越往后看越没劲
有很多实战演练,确实是一本良心之作,对销售人员有一定的帮助!值得一读
碰撞共鸣学习实用我不知道还能用什么词来形容这部剧!当然还需要读者自己审视自己才会知道怎么用!
潘粤明再演悬疑剧了,他好适合演警察,而且好像瘦了。剧情挺有噱头的,大反派竟然是哥哥吗?我们拭目以待,看看兄弟反目的戏码。
老太太与南孙的和解,是最让我动容的。原生家庭影响一个人的一生。
敢干才是硬道理! 每天观看4到5个小时,每年观看300本剧,从小就做的事情! 直播是风口, 复盘,想得到的程度很重要!
每个人的自卑起源于0-5岁之间,所学习的关于这个世界所需要的架构体系,体系的完整性,直接影响着一个人以后的点点滴滴,是自卑,自信,还是左右摇摆;在5岁之后的生命中,父母、亲情、学校、职业、爱情、生活,用适合每个个体的方式,帮助、改进、完事这个个体,让他在各个方面的情商逐步提升,逐渐超越以前的自我,让自己在这个世界上活的更加充实、开心、幸福。在这个世界上限制我们的因素很多,最主要的三个因素:在同一个星球,在同类中生存,存在性别区别(引用自本剧)
读这样的闲书,痛快!酣畅淋漓,绝无无病呻吟,隔靴挠痒之感!易先生的学识和写作风格颇有鲁迅之风!高人!
如名,有趣的植物知识。 令人着迷和惊叹的是,植物为了改变和适应生存环境,进化自身结构。环境和生物相辅相成,如氧气现阶段是大部分生物所必须的,但是在很久以前,确是生物的致命毒药。 将生物知识与生活现象相联系,比如洋葱怎么切,不同木材部分用处不同,很有趣且印象深刻。 野火烧不尽,春风吹又生。植物坚韧不拔,富有生命气息,治愈着世界上其他生物。
相比于那种简单易懂的文字,这部剧里的信息量和思考方式可太宝藏了。对于我这样的哲学政治门外汉而言都愿意读下去。就是需要再多读一些其他的,不然可太难理解咯
讲他国政治头头是道,还算中肯,但也有一定主观影响。部分内容过度美化,但现在出书不易,可以理解。
糊涂蛋儿的The Case Against Mrs. Ames:娘家里握着一手好牌, 但骨子里恋爱脑 、懦弱、溺爱儿子种种性格局限让她的结局并不出乎意料。然而,这就是人生吧,当局者很难看清。希望自己不要成为这样的人,在人生的每一个重大选择面前都足够深思熟虑。
千万别看评论和书里的点评,红楼梦本来就不是完整的作品,一个个读过高鄂版的红楼梦就以之为大,再不能看下其他的版本,甚至都不能容忍其他版本的存在,实在是井底之蛙,追剧就好好追剧,各人有各人的想法,不必一刀切,一句话下定论,各有所长,各有所短。