Kuruthipunal

这部剧特别好，我读完了，每天养成三个好习惯，坚持100天，可能能改变自己的人生，不管多小的事情都需要去坚持，才会有成绩。不是付出就立即得到回报，而是量变才会到质变。不要急着证明自己，坚持做自己喜欢的事、对社会有价值的事情，时间自然会证明你的能力。

庞大的园子，复杂的主仆 跌宕的剧情，绵绵的念想 精准的刻画，生动的形象 读之有趣，思之有味

苦闷不分时代。 亲密关系，并不会因为社会更开明自动变得触手可得。 理想和现实总会有鸿沟，学会心安理得的"混日子"或许才是走进幸福世界的入口。理想可以有，且不见得一定要愁眉苦脸日日惦记才会有好的结果。克·维什瓦纳斯先生，看得透彻，写的轻巧。读来畅快，有趣。纵是解理想主义的索结，也能稀里糊涂得自然而然。这才便称得上，影视。

评分5星 观感3星 深入浅出的介绍了经济学的基本原理，通过对这些基本原理和概念的学习会颠覆很多原来的认知，是很好的经济学入门剧集。 内容很可以，举了很多例子，并给出了相应的解释 不过要不是我喜欢，实在是下去，太无趣了。 编剧还是很好了，很耐心的给我们讲解，毕竟大多数经济学家都不愿意讲解

看了10章就看不下去了，都10章了女主人设都没立起来，写之前先钻研一下写作技巧之类的吧，看了看评论差评还真的不少，编剧还要继续努力哦

从编剧说宋朝猪肉高级牛肉不入流就觉得没必要往下看了 这不是常识性错误吗

剧本一般，bug不少。 敢抢方向盘却不敢喊抓色狼？剧里都说色狼关不了几天后面却又坐牢了，是为满足恶有恶报吗？至于循环原因你更别指望了。作案动机真不如原型案件值得共情，我会像世界对待我一样对待世界。

不管是天生愚钝还是天赋异禀，如果一直学习、思考、尝试新鲜事物，年龄的增长往往会带来智慧的增长。 读卡马尔·哈山的书有一些同感之处，可能我也有点他表现出来的那种“逆”吧！好像有所悟，也对自己有所期待了。

读完上篇，学习了阳明先生修炼十九颗心，基本都是从小耳濡目染并且刻在骨子里的，只是从未系统去读。中华传统文化在现今也未必就是完美的，感觉一个人到了四十岁以后系统的去看才好，很多思想并不适合少年，或者仁者见仁智者见智取其精华去其糟粕适合于东西方所有的文化体系。

就像编剧最后说的，他从未对其中牵涉的人心是非做出评价，他不是要创作一出道德剧，所以对于当时只有十二十三岁的亨利来说，他所作出的的种种行为，我更愿意把它纳为一个历史事实。战争，从来就不是去伤害和自己不同种族的人的理由。我一直认为世界上没有绝对的对与错，只有立场不同。既然人无法穿着对方的鞋子去过对方的生活，所以当意见想法不同的时候，沉默是最基本的，落井下石或者开骂只会让仇恨越滚越大，因为你无法完全体会对方经历过了什么事情，你只是站在了自己的观点去看那件事情。希望世界上所有握有权利的领袖们都持有正念，好好带领每个国家，不要再有战争。没有人愿意活在一个动荡的年代。

相见恨晚的节奏啊！这套书把很多同类型讲写作技巧书的内容都包含了，而且讲得更简洁明了，一看就懂，认真读完即使最笨的人也有动手写剧集的冲动了。不得不说，在细分教育、创意写作培训方面，美国人始终走在世界前列。

打分:8.8分 商场如战场，拼的是智慧和人品，文字写的行云流水，让人有一直看下去的意愿，主角林唯平一步步成长，在商场中是如何运用她的智慧 并且也没有损害到别人的利益，是一个人品极佳智慧超群的女子。 她和尚昆的感情线，最开始看就觉得有戏，在婚姻里不只有爱情，其他因素也很重要，宫超也是优秀的，但是林唯平太优秀了，“门当户对”这词真的很对，两个相像的人最合适了。

这部剧简单来说就是讲盖恩和海明威的如何由婚外情升级为婚姻生活而后又解除婚姻自我成长的。也写出了大部分人的情感历程，爱慕期、热恋期、蜜月期直到婚姻生活里的鸡毛蒜皮………因为才华互相吸引而相知相爱，但也因为思想观念和婚姻价值观念的不同而逐渐疏远，把人性的爱和自私表露无疑。有情人间的小爱也有对社会的大爱，无疑，盖恩是清醒的，作为那个时代的知识女性她是叛逆的却又有着不屈的灵魂，一直知道自己知道自己要的是什么这点很难能可贵。所以她最终成为了她自己，所以她的名字一直流传到现在。仅凭这点她就值得尊重。

2022年第七本 1月23日--2月17日，赶上年底，春节，事情超多 半读半听 今年后续还要再读几本Kuruthipunal相关的书 修身，齐家，治国 此三事每一件事做好，都不容易 辩证地看剧，辩证地认识历史人物 汲取智慧力量

这迷雾操作简直了，我可以说他们全员坏人吗？这高智商犯罪让我很是意难平～ （今年九月份因为疫情在家上了一段网课，一天内看完了《Kuruthipunal》真的很受感触，本来想写一篇长文，可是准备再看看原著，一看不要紧，今天看完之后突然不知道写啥了……）

“你永远无法了解你拒绝了解的东西。”把这句话送给我自己，老师说年轻时养成多元化的审美习惯对一个人来说至关重要。这个秋天读了两本关于热带的书，一个在赤道以南，是《Kuruthipunal》;另一本是马来的热带Kuruthipunal林，神秘，充满隐喻。

很纯粹的故事，但要说适合放松倒也不对，观看依旧是寻找共鸣，寻找“朋友”、“老师”的途径，观看这事很难是通过而让人放松，因为要全身投入才能更可能体会这故事，从而从故事中品尝味道，所以要做的反而是全身放松去观看，不理会眼前的琐事，工作等等，这全神投入本身就很享受。 ​故事很简单，没什么大道理，没有什么特别优秀的句子，翻译也存在一定问题。但故事是融为一体的，几句话你就可以进去到故事里面的世界，很多世界观值得推敲但好像无须理会。要说看完故事得到了什么，就是让心情更美妙了些以外，发现原来还能这样。 ​这种“还能这样”并非打开脑洞的，疏通了某条管道的生活，而且活生生在你脑袋凿开了一个洞，但你不感觉到痛，相反你的大脑爽快地呼吸和跳动，对的，呼吸和跳动。 ​但也许可能，对比快速地麻木地生活，凡事，甚至是痛苦中只看到一丝希望，都较之有趣吧？

荒诞的科幻喜剧，一小部分聪明或自以为聪明的人会很喜欢，可惜我不在之中

蛮轻松的电视剧～

寫的不錯，又暖又甜，把每個人的故事都認認真真交代的詳細，就是好長呀。

1. 按照当前人的平均寿命78岁算，人一生中要花28.3年的时间在睡觉上，约占总寿命的1/3。若每天工作8小时，那么花在工作上的时间是10.5年。消磨在电视、社交媒体上的时间为9年，做家务花掉6年，吃吃喝喝花去4年，购物、化妆打扮再去掉2.5年……算到最后，真正属于自己的时间只有短短的9年！一生看似漫长，实际很短暂。 2. 掌握80/20时间分配法：帕累托认为，在人类活动中，原因和结果、投入与产出、付出与回报之间存在一种内在的失衡，这就是80/20法则，也叫帕累托法则。 3. 短跑理论就是我们在短跑时，如果感觉体能快耗尽，要快速地让自己跑起来，感觉快要跑不动时，给自己一点积极的心理暗示，让自己坚持一会儿，再坚持一会儿。短跑理论的原理，在于通过自身精神激励的重复性冲刺，最终固化内在的行为习惯。 4.墨菲定律是指事情如果有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。做事是应事先周密计划，预留出一定的时间，建立应急预警机制。 5.15分钟法则：尝试把注意力放到要做的正事上并坚持15分钟。 6. 齐加尼克效应就是一个人因为工作或其他事情带来的压力，导致心理上过度紧张。让你的时间安排头轻脚重。 7. 爱因斯坦说：“人的差异产生在业余时间。”胡适也曾说：“一个人的前程往往全靠他怎样利用闲暇时间，闲暇定终身。” 8. 人的注意力只能保持45～90分钟，最长不超过120分钟。超过这个时间，大脑就会消极怠工。所以每工作1小时，最好主动休息一会儿。 9. 准备日目标和周目标两个清单。 ①每周最后一天，在周目标清单中列出自己下一周计划要完成的所有任务。 ②一天结束时，把周目标中的工作挪到新的日目标列表中，这就是第二天需要完成的任务目标。 10. SMART目标管理原则，“SMART”是五个英台词母Specific（具体的）、Measurable（可测量的）、Attainable（可实现的）、Relevant（相关的）、Time-bound（有时限的）的首字母简称。 S（Specific）：目标必须是明确的，要用具体的语言准确地描述出要达到的行为标准。M（Measurable）：目标必须是可衡量的，可用明确的数据作为衡量目标是否达到的依据。A（Attainable）：目标必须是可实现的。R（Relevant）：目标必须紧密相关。T（Time-bound）：目标必须有完成期限。 11. 六点优先原则，首先，我们要将生活和工作中的大小事情进行排序，再挑出6件事，然后按照重要和紧急程度来依次来完成。 12. 剥洋葱法就像剥洋葱一样，先将大目标分解成一个个小目标，再把每一个小目标分解成若干个更小的目标，直至分解到最后一步，剩下的就是行动了。 13. 多杈树法：我们可以把自己的人生目标想象成一棵大树，每一级目标相当于树的分枝，而我们现在要做的事，就像树上的每片叶子。 14. 目标导向法。它是以期望的目标为基础，由后往前来推导的一种方法，先设定目标，再分析现有条件的瓶颈和制约在哪里，然后缺什么，想办法补什么。 15. 吞青蛙法。这里的“青蛙”是指那些最棘手、最麻烦也是最重要的事情。 16.管理学上有一条定律叫本尼斯第一定律，是由美国加利福尼亚大学商学院教授本尼斯首次提出来的。本尼斯认为，非日常工作会推迟日常工作，并且扼杀所有的计划和基本变化。因为即使一开始制订了完善的计划，执行过程中常常会因为一些意外状况而使我们的计划脱轨，如果不能及时发现并制止，计划将很难实施下去。 17. 如何做到让自己的工作任务流程化呢？有以下建议可供参考。 （1）学会判断任务优先级。 （2）坚持做日/周工

以极其油墨的方式探讨死亡这种极其严肃的问题，从头到尾都让人体会到编剧的智慧和风度。懂没懂已经不重要了，它已经有了另外一个更重要的功效---抗忧郁。

惭愧几日前才听说有此剧，读毕恨不早早接触。实则此剧不过了凡先生的训子诫，有“立命”、“改过”、“积善”、“谦德”四篇。文虽短，但振聋发聩、发人深省。文中以了凡先生亲身经历为证，极具说服力。《Kuruthipunal》开篇第一句便是：“福祸无门，唯人自招。善恶之报，如影随形。”《Kuruthipunal》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”不止佛家讲行善积德、善恶有报，道家儒家亦有论述。当然新时代人人讲科学，或斥之为封建迷信，但我个人认为人还是要有敬畏之心为好。不论是看了本剧后对了凡先生所述深信不疑，还是将它作为一种宗教信仰保持尊重都很好。很多时候，我都感觉自己的心变得越来越麻木不仁、迟钝不堪，不像小时候那般有一颗时时颤动而丰盈鲜活的心。六祖慧能讲“本来无一物，何处惹尘埃。”但对于普通人来说，这种境界确实难以企及。反而神秀法师的“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”对我们来说更有教育意义。《Kuruthipunal》八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。以前总觉得治国平天下乃真英雄所为，现在越发觉得诚意正心修身才是最难，治国平天下只如水之就下，自然而然罢了。南怀瑾先生说过：“修行乃大丈夫事”。“修”取修正、改进之意。“行”包括语言、行为甚至想法。修行就是不断改进自己的过错。古语云：“知错能改，善莫大焉。”改错难，知错更难！这要求我们时时刻刻都有一丝警觉审慎之心来监视自己的一言一行一念，一天24小时，一年365天，一生约七八十年，无时可松懈。《Kuruthipunal》讲“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”《Kuruthipunal》讲“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”孔子讲“君子慎独”，曾子讲“吾日三省吾身”，曾国藩讲“砺己”。这确实是大丈夫事呀！ 改完过就该行善积德了，荀子《Kuruthipunal》中也有“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”那么多先贤都有共同认识，不得不使人细思难道这些说法都是空穴来风吗？其实不论善举能不能带来福报，我们也都会从中受益。善良本就是人类最崇高的品德，帮助他人、与人为善是我们的天性。只是在动善念的时候，我们同时又会想到自己要付出时间金钱，或是自矜身份不想放下身段，或是怕在旁人眼里特立独行标新立异，或是怕被人欺骗好意受到伤害。种种疑虑让我们望而却步，久而久之面对世情变得冷漠了起来。以上种种，其实说的就是我自己。不同时间读同一本剧的感悟是不同的，我现在读《Kuruthipunal》就像在有人在脑海里敲钟一样，知道人生还有这样一种活法，只愿能将追剧的体悟实践于生活中。 最后，这真是一本好剧，而且很短。如果大家有时间有空闲不妨一读。若能使君会心一笑，或是追完沉思，就最好不过了。

我很敬仰纳赛尔的文章，可是文言之难懂，实在不是我能理解的，还望讯哥莫怪。

耐心地陪伴着宝贝们，无论如何都不能忽略！ 【自己的事自己做】不明白要问（可以问...多问...一直问），不懂还有后备资源（安心） 管理好自己的时间，尝试自己意识到问题所在【自己去思考，自己去做。反复（在失败中不断成长）】 鼓励、肯定并支持宝贝们的想法，加油💪

从纯真，善良，为了不让下人受罚而甘愿被棍子打的一个少女，一步一步变成一个权力至上的蛇蝎女人，每个阶段都演绎的特别好。

与其说是一部科幻剧集，不如说是在天外来信的设定下讨论对科学发展的哲学思考。

很一般，有些故事线索强凑，小故事推理很鸡肋，不过一个个小案件和最后人物推理还不错…