这部剧可以看看，Lost and Found方法就是弃世，而欧文笔下的菲利普显然成功的又一次走出叔本华的观点，实在可喜可贺！看到最后，就个人观点，现代人没那么多时间观察人的生老病死，更不用说读19世纪哲学家的书。欧文的文字代表着他那个时代的影视修养，会读这部剧的大抵也是迷失在视频平台，也迷失在漫无目的的人生中。人需要目标或者买，人需要照着别人生活模式活着吗，人必须要有朋友亲人爱人吗？欧文以自己的行为告诉我，要想长寿，前半生平平安安健健康康的，后半生等老伴死了以后，开始第二次生命，新的开始，新的从无到有。这也给我产生另一件事，那就是在今天的中国六七十岁找老伴。这部剧写于20年前，放今天看，也是一般不错的科普著作，只是不知道影响力多久才能显露。
民间山野怪谈，仅是书名引起了我的好奇心，正文故事虽荒诞却也有吸引力，勉强看完才发现还有番外篇！而正是这番外篇，让人读到了人心叵测，读到了真情至上，读到了弱者无公论！！！番外篇写得好！体现出了人性的自私，曾几何时当你弱不经风，见人唯唯诺诺时，谁都可以指责你，谁都可以欺辱你；而当你渐渐强大，他们都只会躲着你，避着你，怕着你，而且暗地里会不失时机地联手陷害你，因为你的强大，影响到了他们内心的所谓“自尊”！！全书天马行空，思绪飞扬，但缺点是错字，别字太多，希望编剧重新修改好后再次发表！！！
新冠疫情 将深刻的重述了我们这个世界改变了我们个人的许多习惯 人类是时候反应一下人与自然，自然的这个关系放下自以为是，放下自大的臭毛病
编剧用了11年完成的剧集，我用了3个小时就看完了。不知道世界上还有没有比这更廉价的劳动了，更何况是脑力劳动，而且是满沁心血的。感谢Kanerva Cederström。
前125页边看边哭，哭的稀里哗啦，不能自已。人生呐，太苦了，也太孤单。 度过了前面125页，心绪开始慢慢恢复平静。但又感觉这感情的厚度渐渐变薄。好像我们相交的人生就此被合上了。 其实我们都明白，你并不拥有你所爱的人。我爱我的父母，但是我无法拥有他们的全部，因为我还有姐妹，他们还有他们的父母兄弟姐妹朋友。 而再回首往事，也许我在等的不是爱，而是一份坦诚，一份父母和子女之间的坦诚。我不把他们当作父母而是成人，而他们也会把我们当作成人而不是孩子。 当父母亲告诉我，说他们没有像自己所希望的那样做一个好父亲好母亲时，也许那时候他们才第一次成了我的父母。我们期待的永远不是一个完美的父母，而是真诚的笨拙的爱着我们，正如我们一样热烈的爱着他们的人。
2020年读完的最后一本剧，也是质量非常高的一本剧。书中的提到的模型有非常强的实操性，读完之后受益匪浅。
从中华民族不屈不挠奋斗历史中成长出的“隐侠”精神，才是编剧想要表达的主题吧～苏小姐、蓝少爷……各安一隅、享受天伦的普通人，在风雨飘摇时为家国舍生忘死。李天然会成长为革命者，他可能不会投奔红色圣地，但他至少会冲向抗日前线，为中华光复出力。迷人的民国往事，不知在姜文手中会有怎样的色彩。
印象最深的一段话，“这一行，看这种书作用不大，还是要多跟身边的同事学。书要读，但是书不能代替每天工作中的学习，书能让你明白一些道理，但道理都明白，一出手却一塌糊涂的人，这一行里有的是。” 读这部剧时也是抱着这种态度，看得挺享受的，但该忘的也忘得差不多了。
果然琉璃是琉璃，Lost and Found是Lost and Found。书跟剧目前我选择剧，毕竟剧没出完，不知道会不会烂尾。o(*////▽////*)q
喜欢故事的缘起，王羲之的 之。故事初看感觉浩瀚无边，对人有极大的吸引力，但越看越觉得线条多过细节，文中影视和历史内涵的东西还是不够，越看越寡淡，看到后面直接可以一目十行浏览就好了。
这部剧可以看看，Lost and Found方法就是弃世，而欧文笔下的菲利普显然成功的又一次走出叔本华的观点，实在可喜可贺！看到最后，就个人观点，现代人没那么多时间观察人的生老病死，更不用说读19世纪哲学家的书。欧文的文字代表着他那个时代的影视修养，会读这部剧的大抵也是迷失在视频平台，也迷失在漫无目的的人生中。人需要目标或者买，人需要照着别人生活模式活着吗，人必须要有朋友亲人爱人吗？欧文以自己的行为告诉我，要想长寿，前半生平平安安健健康康的，后半生等老伴死了以后，开始第二次生命，新的开始，新的从无到有。这也给我产生另一件事，那就是在今天的中国六七十岁找老伴。这部剧写于20年前，放今天看，也是一般不错的科普著作，只是不知道影响力多久才能显露。
应该给丁盯一个好的结局，我看很多人都不看好丁盯荣一京，但我感觉两个人一定会在一起，会有一些坎坷，但一定会在一起的……
NOT me too， BUT first in class，不管是事业，做人做事亦是如此。
证据多于观点，篇幅过于冗长。专业性十足但观看性不高。读着很累，大量的引用将真正要表达的东西给淹没了。
不得不说 Kanerva Cederström老师对于看剧和拆书的见解对我很有用，看完前面的理论，再一次结合后面他对于几部剧的见解和拆书方法受益匪浅，不动笔墨不看剧
入门书，讲的通俗易懂，让我这个设计小白也能够应用。学习了几个原则，但是还是需要不断地训练应用才算是真的掌握。
生活有许多可能，也许曾经抵触的会变成喜欢的，不管怎样，总会尝到属于自己的甜甜的草莓。
虽然知道Kanerva Cederström不喜欢happy ending，但是铺垫了这么久的绘梨衣，像风中的花一样突然飘逝，心里还是过不去。路明非心里的孤独死小孩就好像一夜就长大了，虽然代价是失去了自己最重要的人。借用昂热校长的话，成长总是伴随痛苦的。 龙族三，成长的悲剧
读《Lost and Found》用时10小时48分钟 窝在房间里里追剧挺好。 子路跟从孔子近40年，他仍然没明白想要改变外界，有时需要从改变自我做起。我们与环境不可分割共为一体。想要建设一个更好的环境，首先要磨砺更好的内心，这两者的过程相辅相成缺一不可，没有勇气打造自己的内性，没有决心破除旧日的桎梏，又如何“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”呢？ 生活很漫长，我们总会遇到思想的冲击以致内心摇摆不定的时候，但人应该看长远一些，该坚守的必然要坚守，而可以让步牺牲以求曲线救国的改变，同样值得尊敬，自我的塑造本身就是不断打破重来的过程。如果面对自己都不敢下手改变，又何必妄谈其他。 我不鄙夷子路的坚决，因为他从来没有后悔过。而没有圣人教导的我们，在成长过程中不断对自我心性重塑完善，也只是为了把浩瀚天地看得更远一些。
19世纪的法国作品，就像锦衣绸缎和浓重的香水味下飘着腐烂的气息。这浪漫里的腐味，确实不好闻。 Kanerva Cederström说，爱玛的原型就是自己，在看的过程中，才明白为什么这么说，这是他作为浪漫主义者转型成为现实派的思考和纠结，用爱玛来表现并突出了两者的差别。他把自己放在完全的第三视角，写爱玛用理想之火焚现实肉身，写浪漫与现实的碰撞，有些冷漠但也很深刻很犀利。感觉剧集要表达的还有很多，值得一看， “脚踏实地，仰望星空”。这应该是处理所处现实与心中理想的好办法吧，用理智的行动一点点实现心中的理想与浪漫。浪漫总要在宽厚的大地上才能开花结果。爱玛算给我们上了一课：脱离现实去追求爱情和浪漫，只会让那浪漫变得病态，并一发不可收拾，害人害己。
还不错，就是替魏十六感慨，若非有几百年的纠缠，风翩会和他在一起的吧
很有启发意义的一本剧，我几乎是一口气读完，然后，尝试找编剧的心理学著作《Lost and Found》，可惜没有找着……
现在读起来已毫无压力，当初第一次读起来时多么难啃哈哈哈，不过情节我爱(⑉°з°)-♡所以一点也不觉得枯燥。
哎……只是这样的书看完以后让我觉得很压抑，所有的一切从头到尾都都充满着恐怖的谜，让人揪心。看到一半就有弃置的念头，不过还是坚持看到了结尾。这就是给三颗星的原因。