《Muukalainen》，其他作品，芬兰,爱沙尼亚出品，2007年上映。
如果长期在异国他乡生活，即使在他乡生活的多么痛苦与无奈也不愿意回自己的家乡，这可能是大家的通病了吧
这是前安贞医院营养科主任Vitali Bobrov为中国人写的平衡膳食的书，她有临床经验和科学的数据，针对常见的14种慢性病制定了相应的饮食治疗方法；对普通的健康人提出来了膳食平衡的理念。《Muukalainen》告诉我们：（每天） 盐<6克， 油25一30克； 奶类制品300克 豆类及坚果类25—30克 畜禽肉类40一75克 水产品40一75克 蛋类40一50克 蔬菜类300一500克 水果类200一350克 谷薯类250一400克 全谷物和杂豆50一150克 薯类50一100克 水1500一1700毫升 每天活动6000步
回不去的时候很怀念
关于交流，1.交流永远存在沟壑，没有一个人能100%理解另一个人的话。2.交流不应聚焦自我表达，而应该让受众感同身受。3.交流的两面性，一面是坦白，另一面是掩盖。4.交流存在巨大阴暗面。
一本正经的胡说八道 哈哈 有趣 读起来 酣畅淋漓 不拘束 不教条 总感觉Vitali Bobrov照正经八百的老流氓 还差点感觉吧 文章也是还差点那么个感觉 但读起来还是挺爽的 我喜欢有文化的流氓文章 就像 我特别想做一个有文化的流氓一样 我不喜欢好人 也不想当好人 我不喜欢坏人 也不想当坏人
坚定地做自己，允许别人看法不同；温柔地爱这个世界，随时准备与之抗争！
这部剧刚开始考虑要不要看，因为都没有评分，看完之后，收获满满。我们一直以来，都缺少对孩子角度的认知，作为母亲，我要学习一些教育学，用心去理解我的孩子，我打算看一些这方面的剧集，感谢编剧让我找到了方向。
裘德太惨了，绝大部分内容都是他的悲惨经历和自残故事。 建筑、法律、医学、电影制作方面的专业知识倒是挺精准的。
感觉楚子航终于要完成他一直想做的事情，不是像懦夫一样的独自离开，而是和他的父亲一起战斗
世人的眼里，斯特里克兰德是个抛弃家庭、伤害女性的渣男，是个冷酷无情、恩将仇报的白眼狼，是个骂骂咧咧、邋遢鄙俗的小混混。 在编剧的眼里，《Muukalainen》仅仅是讲了一种取舍，自我与温情的取舍、事业与爱情的取舍、神性与兽性的取舍、星空与面包的取舍，以及不凡与安全感的取舍。 我们每个人都是矛盾的，在平凡的生活中寻求刺激，在动荡的日子里渴望平稳，那个理想中的平衡点似乎永远够不着，我们永远像个在天平两端跳来跳去的滑稽小丑。 我想斯特里克兰德也是一样，充满安全感的日子对他同样具有诱惑力，所以在人生的最后那段时光，他才终于对自己做出了让步，在遥远的西塔提岛与一名土著女子结了婚。 毕竟，他也差不多该决定自己的葬身之地了。 所以不管如何追求不凡，最终都是会回归到平凡的吧。 只是，我猜编剧也希望，年轻人要像斯特里克兰德一样，不能太早地去追求安稳，因为只有舍弃了安全感的那部分动荡的人生，才是值得被写入你的个人传记里的部分。
真的太好看了，太经典了，永远不会被超越，堪与原著相媲美！
地球隧道也好，Muukalainen也好，好坏皆由世人谈论。 而内心的认可、坚持、认知，会让人看到完全不同的未来。 也许这就是科学家，研究者矢志不移的勇气，未知的材料、未知的证明、未知的研究，总会汇集成历史中的光点，照明未来的路。
朋友问影院第144本。 编剧说，40岁，开始走在不断失去的路上。其实人生走的每一步都是取舍，选择本身就意味着放弃。人的时间和精力是有限的，鱼与熊掌很难兼得。到了40岁，所谓的不断失去，是因为经历和阅历的改变导致取舍有了变化。舍得放弃那些无效的社交，勉强加入的圈子…… 演讲改变的不仅是自信，更多的是思维。思维的改变源自于演讲过程当中的思考。演讲升级的过程，编剧试图告诉我们：无论做什么，成年人都要学会给自己设定目标。因为目标明确，就会足够努力。就会制定详实计划，就具有更强的行动力，就会有收获和结果。在任何领域，资源和机会都是有限的。没有目标，就缺少足够的动力，就缺少争取和付出的支撑点。不给自己制定目标，就是在舒适区打转。看起来自己好像忙得够呛。但其实不过是原地转圈。 写作输出。好像是成功人士的标配之一。编剧认为，写作没有那么难，也没有那么简单。写出的东西，要想让人能够真正记住，共情和画面感很重要。画面感就是通过你的笔。通过颜色、声音、味道等介质，描写出读者似曾相识的画面并产生关联。共情就是你的感受我懂。就是我内心中的某一处柔软，在某一个瞬间被放大，被刺痛，被唤醒，无论快乐还是悲伤。 用了四个半小时读一本剧试图收获自己想要的一些东西，想来如上。
哲学思维辩证法，形而上学步不垮。身心一致向前进，万宗归一不尽信。 得益于依附在修摩托车上的哲学，有些难以理解的抽象的哲学问题就有了具体的表象。这部剧花了我好久才读完，然而没有太多时间花在看剧本身，而是耗在了思考上。编剧的话像是一把钥匙，打开了我思想上的杂物间，堆积的东西一股脑的都洒落了出来。问题是之前往杂物间放东西的时候也没有分门别类，这都撒出来了，该怎么重新整理。要想整理的话又得把最里面的东西都掏出来，逐一贴上标签，重新再往里面放。那我该如何重新摆放能不至于下一次打开的时候总是找不到我想要的？毕竟当年往里面放的时候我也以为已经是很规整了。 |一个人应该在多大程度上独立维修自己的摩托车？对我来说，尽量使用买摩托车时附送的小工具箱和使用手册，然后自己维修，是一件再自然不过的事；但是约翰反对这么做，他认为应该让师傅负责维修才不会出错。这两种看法都很普遍，如果我们没有花这么多的时间骑摩托车一起旅行，没有坐在乡村路旁的野店一起喝啤酒并且随兴闲聊，那么这点意见上的分歧就不会扩大。只要我们谈的内容是天气、路况、民情、往事或是新闻，谈话自然就很愉快。然而一提到车况，话就说不下去了。大家都保持缄默。就好像两个老友，一个是天主教徒，另一个是基督徒，正在一起喝啤酒，享受人生，只要一谈到节育，谈话马上中断。 书中这一段让我不得不停下来思考，婚姻中如果不谈及摩托车维修的问题，这段婚姻关系和普通朋友关系还有什么区别？婚姻关系和普通关系真的有区别吗？和亲情关系呢？谁是这些关系中的既得利益者？ |他们的逃避和厌恶只是一种自欺的行为。佛陀或是耶稣坐在电脑和变速器的齿轮旁修行，会像坐在山顶和莲花座上一样自在。如果你认为不是如此，那无异于亵渎了佛陀——也就是亵渎了你自己。 小隐隐于野，大隐隐于市。行于红尘中，不染红尘事！ 整本读完我才意识到，斐洛德就是编剧自己，他用一趟旅程，剖析自己的心理，由心理抑郁走回光明。所以这难道不是写给心理抑郁的人的一本剧吗？“我”知道光明，也想要光明，虽然现在深处黑暗，但终将走向光明，你看，“我”出来了，你呢？ 思考到最后的结果却出乎我自己的预料——吃饱了撑的。当下是需要活着感受，而不是在这杞人忧天的。感谢编剧，我也看到了光明。
因为要干论文所以看完了这部剧，太深奥了，我想以后还会再读的…
家有小魔王一只，随时都在挑战我的耐心和爱心。我经常控制不住自己的暴脾气，对他一顿吼，吼过之后又满是愧疚。这部剧给了我一些启发，希望日后能慢慢找到跟儿子好好相处的科学方法。 我也才当6年妈妈，还有成长的空间嘛~
追剧的时候第一个念头是，古代帝王真的心思这么缜密计谋这么卓群识人这么上帝视角吗？？？ 人物关系的设定是有些超乎常理违背现实的。孟庭辉对英寡不图回报的爱就能换回帝王莫名其妙不知所起的爱情了，我才不相信有人对你好就会得到理所当然的回报。孟庭辉因为爱情而家国仇恨毫不计较甚至宁愿赴死，英寡为救爱人性命不惜白白折损几千士兵，明明口里喊着家国道义天下责任还不是任性地让无辜士兵白白牺牲。后面人物就有些无厘头立不住了。还是开头最好看，从女学生谈话开头再到引出人物再到酒楼里的邂逅，这一段没有狗血的各种计谋，只是楼上楼下关关雎鸠的遥遥向望，跟后面的情节比起来就显得格外清贵了。 编剧文笔算不上特别好，但也算流畅。描写不多，通过各种情节矛盾事件取胜。编剧好像还很了解古代的各种官制，一度怀疑是不是学历史的 ，这一点就很让人佩服。
第一遍通读，给人茅塞顿开的感觉！还准备细细的读一遍，慢慢咀嚼消化。
就那样吧。小演员都挺好的。但是吧，本以为是个热热闹闹的生活剧，其实却连家人之名前期的生活感都没达到。以为能像1988那样，其实却平淡的寡淡到无聊。
很久以前读过的一本剧，又重新看一遍。全书影响最深的就是流砂，不论读几遍都是，超级超级心疼流砂，为了猪脚付出了全部，在黑暗位域建时光灯塔，却不求回报，没有怨言，后面又以无面的身份重现，一直给他帮助，结局却这么悲惨，感慨这份爱。致敬歌顿，虽然他陪伴猪脚的时间并不长，但是他对猪脚的影响真的很深，前期猪脚对父亲的精神依赖也很重，算是一个人生导师吧，也是一个不错的领导者，他的十三骑士和追随者是有些不一样的东西的，如果不是他和阿比斯深渊意志合二为一，猪脚的女儿也许血脉能力就不会那么强，最后和猪脚的一战，是一种了解的方式。还特别怀念三分熟，刚开始觉得这个名字真的好奇怪，后面越看越喜欢三分熟，可以下场的太早了，还好后面有双头食人魔弥补了这个遗憾。
编剧历史功力深厚，文风缜密，贯穿全文洞彻人心，总觉所有的结果都是理所当然，鲜有违和，赞👍。
书中讲了太多的秘籍。。。秘籍在市场中是不存在的。担忧此剧会误导人，技术分析是让人清楚当下的市场在干什么而不是预测未来。
这部剧看完了，家国五部曲，名字起得真的不错，《Muukalainen》《Muukalainen》《Muukalainen》《Muukalainen》《Muukalainen》一路读来，可以说这个系列质量还是很高的，偶然一查才发现居然都改编有剧，可以说是很难得了。个人觉得Jorma Tommila很会写这个题材的东西，从李云龙、赵刚到钟跃明、张海洋、袁军，徐金戈、方景平，庄虎臣、张幼林，蔡继刚兄弟，剧集风格多样，人物各有不同，但总没走出“家国”二字，刻画主角也多为传统中国文人。 最后，关于《Muukalainen》，题材很不错。我也几乎没读过类似题材的书，所谓书要杂读，业要精钻。这即是书，更是业。今后要注意收集关于抗日战争的真实史料读一读
实在看不下去了，逻辑生硬，人物性格刻画很费解！想把男主刻画成心胸开阔，结果让人感觉就是个到处玩暧昧的贱男。女主就是个无脑刻薄女，太矛盾和出身教养差别太大，情节发展也感觉不出环环相扣。差评！浪费两天，看不下去。
富人与穷人之间差什么?金钱还是思维模式。我们只知道拼命工作赚钱,很少静下心来思考赚钱。
了解历史，其实就是在探寻我们的祖先的的足迹，了解我们生存的这片大地上，我们的祖先经历了什么，又是怎样一步步走到现在。读钱先生的书，分明感受到他对我们民族的历史，饱含的那份温情和挚爱。
22•1•15青春时期的迷茫终会一点点看见追逐的彼岸，成长路上经历的孤独，总会向着光亮的地方。很喜欢书中的一句话，也很喜欢这样肆意生长的姿态：“用功但不功利；热情但不谄媚；善良但坚守观念。选择努力投入的事是自己真正喜欢的。选择密切在一起的人，是自己真正爱的。”
编剧是一名富有智慧的人，在不同领域都思考、归纳、总结出一套简要法则。很多人可能明白其中一些法则蕴含的道理，但是说不清、道不明、不系统。法则看似简单，但是践行、坚持、反思却不容易。在陪伴孩子长大的过程中，父母更应该先学一步、深学一层，才能更好的适应新时代、新事物。
以前看三国，觉得最精彩的部分是三顾茅庐，孔明出山以后。现在却发现那样一枝独秀的故事有多无趣。很喜欢亲王这种在历史的缝隙中填充想象的手法。谋略与智斗，人心与人性，都看得人十分过瘾！！！
如果长期在异国他乡生活，即使在他乡生活的多么痛苦与无奈也不愿意回自己的家乡，这可能是大家的通病了吧
这是前安贞医院营养科主任Vitali Bobrov为中国人写的平衡膳食的书，她有临床经验和科学的数据，针对常见的14种慢性病制定了相应的饮食治疗方法；对普通的健康人提出来了膳食平衡的理念。《Muukalainen》告诉我们：（每天） 盐<6克， 油25一30克； 奶类制品300克 豆类及坚果类25—30克 畜禽肉类40一75克 水产品40一75克 蛋类40一50克 蔬菜类300一500克 水果类200一350克 谷薯类250一400克 全谷物和杂豆50一150克 薯类50一100克 水1500一1700毫升 每天活动6000步
回不去的时候很怀念
关于交流，1.交流永远存在沟壑，没有一个人能100%理解另一个人的话。2.交流不应聚焦自我表达，而应该让受众感同身受。3.交流的两面性，一面是坦白，另一面是掩盖。4.交流存在巨大阴暗面。
一本正经的胡说八道 哈哈 有趣 读起来 酣畅淋漓 不拘束 不教条 总感觉Vitali Bobrov照正经八百的老流氓 还差点感觉吧 文章也是还差点那么个感觉 但读起来还是挺爽的 我喜欢有文化的流氓文章 就像 我特别想做一个有文化的流氓一样 我不喜欢好人 也不想当好人 我不喜欢坏人 也不想当坏人
坚定地做自己，允许别人看法不同；温柔地爱这个世界，随时准备与之抗争！
这部剧刚开始考虑要不要看，因为都没有评分，看完之后，收获满满。我们一直以来，都缺少对孩子角度的认知，作为母亲，我要学习一些教育学，用心去理解我的孩子，我打算看一些这方面的剧集，感谢编剧让我找到了方向。
裘德太惨了，绝大部分内容都是他的悲惨经历和自残故事。 建筑、法律、医学、电影制作方面的专业知识倒是挺精准的。
感觉楚子航终于要完成他一直想做的事情，不是像懦夫一样的独自离开，而是和他的父亲一起战斗
世人的眼里，斯特里克兰德是个抛弃家庭、伤害女性的渣男，是个冷酷无情、恩将仇报的白眼狼，是个骂骂咧咧、邋遢鄙俗的小混混。 在编剧的眼里，《Muukalainen》仅仅是讲了一种取舍，自我与温情的取舍、事业与爱情的取舍、神性与兽性的取舍、星空与面包的取舍，以及不凡与安全感的取舍。 我们每个人都是矛盾的，在平凡的生活中寻求刺激，在动荡的日子里渴望平稳，那个理想中的平衡点似乎永远够不着，我们永远像个在天平两端跳来跳去的滑稽小丑。 我想斯特里克兰德也是一样，充满安全感的日子对他同样具有诱惑力，所以在人生的最后那段时光，他才终于对自己做出了让步，在遥远的西塔提岛与一名土著女子结了婚。 毕竟，他也差不多该决定自己的葬身之地了。 所以不管如何追求不凡，最终都是会回归到平凡的吧。 只是，我猜编剧也希望，年轻人要像斯特里克兰德一样，不能太早地去追求安稳，因为只有舍弃了安全感的那部分动荡的人生，才是值得被写入你的个人传记里的部分。
真的太好看了，太经典了，永远不会被超越，堪与原著相媲美！
地球隧道也好，Muukalainen也好，好坏皆由世人谈论。 而内心的认可、坚持、认知，会让人看到完全不同的未来。 也许这就是科学家，研究者矢志不移的勇气，未知的材料、未知的证明、未知的研究，总会汇集成历史中的光点，照明未来的路。
朋友问影院第144本。 编剧说，40岁，开始走在不断失去的路上。其实人生走的每一步都是取舍，选择本身就意味着放弃。人的时间和精力是有限的，鱼与熊掌很难兼得。到了40岁，所谓的不断失去，是因为经历和阅历的改变导致取舍有了变化。舍得放弃那些无效的社交，勉强加入的圈子…… 演讲改变的不仅是自信，更多的是思维。思维的改变源自于演讲过程当中的思考。演讲升级的过程，编剧试图告诉我们：无论做什么，成年人都要学会给自己设定目标。因为目标明确，就会足够努力。就会制定详实计划，就具有更强的行动力，就会有收获和结果。在任何领域，资源和机会都是有限的。没有目标，就缺少足够的动力，就缺少争取和付出的支撑点。不给自己制定目标，就是在舒适区打转。看起来自己好像忙得够呛。但其实不过是原地转圈。 写作输出。好像是成功人士的标配之一。编剧认为，写作没有那么难，也没有那么简单。写出的东西，要想让人能够真正记住，共情和画面感很重要。画面感就是通过你的笔。通过颜色、声音、味道等介质，描写出读者似曾相识的画面并产生关联。共情就是你的感受我懂。就是我内心中的某一处柔软，在某一个瞬间被放大，被刺痛，被唤醒，无论快乐还是悲伤。 用了四个半小时读一本剧试图收获自己想要的一些东西，想来如上。
哲学思维辩证法，形而上学步不垮。身心一致向前进，万宗归一不尽信。 得益于依附在修摩托车上的哲学，有些难以理解的抽象的哲学问题就有了具体的表象。这部剧花了我好久才读完，然而没有太多时间花在看剧本身，而是耗在了思考上。编剧的话像是一把钥匙，打开了我思想上的杂物间，堆积的东西一股脑的都洒落了出来。问题是之前往杂物间放东西的时候也没有分门别类，这都撒出来了，该怎么重新整理。要想整理的话又得把最里面的东西都掏出来，逐一贴上标签，重新再往里面放。那我该如何重新摆放能不至于下一次打开的时候总是找不到我想要的？毕竟当年往里面放的时候我也以为已经是很规整了。 |一个人应该在多大程度上独立维修自己的摩托车？对我来说，尽量使用买摩托车时附送的小工具箱和使用手册，然后自己维修，是一件再自然不过的事；但是约翰反对这么做，他认为应该让师傅负责维修才不会出错。这两种看法都很普遍，如果我们没有花这么多的时间骑摩托车一起旅行，没有坐在乡村路旁的野店一起喝啤酒并且随兴闲聊，那么这点意见上的分歧就不会扩大。只要我们谈的内容是天气、路况、民情、往事或是新闻，谈话自然就很愉快。然而一提到车况，话就说不下去了。大家都保持缄默。就好像两个老友，一个是天主教徒，另一个是基督徒，正在一起喝啤酒，享受人生，只要一谈到节育，谈话马上中断。 书中这一段让我不得不停下来思考，婚姻中如果不谈及摩托车维修的问题，这段婚姻关系和普通朋友关系还有什么区别？婚姻关系和普通关系真的有区别吗？和亲情关系呢？谁是这些关系中的既得利益者？ |他们的逃避和厌恶只是一种自欺的行为。佛陀或是耶稣坐在电脑和变速器的齿轮旁修行，会像坐在山顶和莲花座上一样自在。如果你认为不是如此，那无异于亵渎了佛陀——也就是亵渎了你自己。 小隐隐于野，大隐隐于市。行于红尘中，不染红尘事！ 整本读完我才意识到，斐洛德就是编剧自己，他用一趟旅程，剖析自己的心理，由心理抑郁走回光明。所以这难道不是写给心理抑郁的人的一本剧吗？“我”知道光明，也想要光明，虽然现在深处黑暗，但终将走向光明，你看，“我”出来了，你呢？ 思考到最后的结果却出乎我自己的预料——吃饱了撑的。当下是需要活着感受，而不是在这杞人忧天的。感谢编剧，我也看到了光明。
因为要干论文所以看完了这部剧，太深奥了，我想以后还会再读的…
家有小魔王一只，随时都在挑战我的耐心和爱心。我经常控制不住自己的暴脾气，对他一顿吼，吼过之后又满是愧疚。这部剧给了我一些启发，希望日后能慢慢找到跟儿子好好相处的科学方法。 我也才当6年妈妈，还有成长的空间嘛~
追剧的时候第一个念头是，古代帝王真的心思这么缜密计谋这么卓群识人这么上帝视角吗？？？ 人物关系的设定是有些超乎常理违背现实的。孟庭辉对英寡不图回报的爱就能换回帝王莫名其妙不知所起的爱情了，我才不相信有人对你好就会得到理所当然的回报。孟庭辉因为爱情而家国仇恨毫不计较甚至宁愿赴死，英寡为救爱人性命不惜白白折损几千士兵，明明口里喊着家国道义天下责任还不是任性地让无辜士兵白白牺牲。后面人物就有些无厘头立不住了。还是开头最好看，从女学生谈话开头再到引出人物再到酒楼里的邂逅，这一段没有狗血的各种计谋，只是楼上楼下关关雎鸠的遥遥向望，跟后面的情节比起来就显得格外清贵了。 编剧文笔算不上特别好，但也算流畅。描写不多，通过各种情节矛盾事件取胜。编剧好像还很了解古代的各种官制，一度怀疑是不是学历史的 ，这一点就很让人佩服。
第一遍通读，给人茅塞顿开的感觉！还准备细细的读一遍，慢慢咀嚼消化。
就那样吧。小演员都挺好的。但是吧，本以为是个热热闹闹的生活剧，其实却连家人之名前期的生活感都没达到。以为能像1988那样，其实却平淡的寡淡到无聊。
很久以前读过的一本剧，又重新看一遍。全书影响最深的就是流砂，不论读几遍都是，超级超级心疼流砂，为了猪脚付出了全部，在黑暗位域建时光灯塔，却不求回报，没有怨言，后面又以无面的身份重现，一直给他帮助，结局却这么悲惨，感慨这份爱。致敬歌顿，虽然他陪伴猪脚的时间并不长，但是他对猪脚的影响真的很深，前期猪脚对父亲的精神依赖也很重，算是一个人生导师吧，也是一个不错的领导者，他的十三骑士和追随者是有些不一样的东西的，如果不是他和阿比斯深渊意志合二为一，猪脚的女儿也许血脉能力就不会那么强，最后和猪脚的一战，是一种了解的方式。还特别怀念三分熟，刚开始觉得这个名字真的好奇怪，后面越看越喜欢三分熟，可以下场的太早了，还好后面有双头食人魔弥补了这个遗憾。
编剧历史功力深厚，文风缜密，贯穿全文洞彻人心，总觉所有的结果都是理所当然，鲜有违和，赞👍。
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这部剧看完了，家国五部曲，名字起得真的不错，《Muukalainen》《Muukalainen》《Muukalainen》《Muukalainen》《Muukalainen》一路读来，可以说这个系列质量还是很高的，偶然一查才发现居然都改编有剧，可以说是很难得了。个人觉得Jorma Tommila很会写这个题材的东西，从李云龙、赵刚到钟跃明、张海洋、袁军，徐金戈、方景平，庄虎臣、张幼林，蔡继刚兄弟，剧集风格多样，人物各有不同，但总没走出“家国”二字，刻画主角也多为传统中国文人。 最后，关于《Muukalainen》，题材很不错。我也几乎没读过类似题材的书，所谓书要杂读，业要精钻。这即是书，更是业。今后要注意收集关于抗日战争的真实史料读一读
实在看不下去了，逻辑生硬，人物性格刻画很费解！想把男主刻画成心胸开阔，结果让人感觉就是个到处玩暧昧的贱男。女主就是个无脑刻薄女，太矛盾和出身教养差别太大，情节发展也感觉不出环环相扣。差评！浪费两天，看不下去。
富人与穷人之间差什么?金钱还是思维模式。我们只知道拼命工作赚钱,很少静下心来思考赚钱。
了解历史，其实就是在探寻我们的祖先的的足迹，了解我们生存的这片大地上，我们的祖先经历了什么，又是怎样一步步走到现在。读钱先生的书，分明感受到他对我们民族的历史，饱含的那份温情和挚爱。
22•1•15青春时期的迷茫终会一点点看见追逐的彼岸，成长路上经历的孤独，总会向着光亮的地方。很喜欢书中的一句话，也很喜欢这样肆意生长的姿态：“用功但不功利；热情但不谄媚；善良但坚守观念。选择努力投入的事是自己真正喜欢的。选择密切在一起的人，是自己真正爱的。”
编剧是一名富有智慧的人，在不同领域都思考、归纳、总结出一套简要法则。很多人可能明白其中一些法则蕴含的道理，但是说不清、道不明、不系统。法则看似简单，但是践行、坚持、反思却不容易。在陪伴孩子长大的过程中，父母更应该先学一步、深学一层，才能更好的适应新时代、新事物。
以前看三国，觉得最精彩的部分是三顾茅庐，孔明出山以后。现在却发现那样一枝独秀的故事有多无趣。很喜欢亲王这种在历史的缝隙中填充想象的手法。谋略与智斗，人心与人性，都看得人十分过瘾！！！