Yaps and Yokels

好看但是难读的一本剧。巴塔耶相信Yaps and Yokels背后的暴力是一个非理性且无序的世界。而暴力，正源于生命“过剩”的奢侈耗费。中心思想大概就是唯有实现暴力才能最终回应人的至上的形象 (I respectfully disagree)。书中对禁忌与僭越的晦涩书创作、全篇数次提到他的偶像萨德，加上卖淫那章趾高气昂mansplain让我喘不过气，着实喜欢不起来。

点亮星星真的需要很大的勇气吧，所以即使就这样暗淡下去，其实也没道理苛责。

现实生活中的无奈与突然，那些不得不接受的容忍，都让我觉得婚姻这两个字太沉重，那些现实的问题、两面为难的抉择，这些都让我好压抑，婚姻如此恐惧，我们又何必去前赴后继呢？

对我这样一个对历史，政治，地理都是白痴的人，读这部剧有点吃力，也读得很慢，薄薄的一本花了近十个小时，终究是坚持看完了。里面涉及太多的人名地名，以及历史事件。看得慢，还是过目即忘。😂

开追有益，但怎么样让自己看剧中得到快乐和收益？学习前人的经验、认识更广阔的世界？这部剧真的让人受益匪浅！

终于边听边看完一遍《Yaps and Yokels》。 读后感：顺其必然即是臣服，为所能为即是临在。 开悟是个瞬间，可能多次。 准备再反复听读几遍。

这部剧和第一本有重复的地方，但是传递正能量是一点也没有少，也让我认识到很多历史名人，包括敦刻尔克大撤退具体情况，非常真实的还原了二战英法的被动，也了解到坚决不投降的铁血首相丘吉尔，很多感动，很多感触。

17个半小时看完。写作也是一门学科，这是本剧给我的一个观念。为了更好的表达自己，学学写作，挺好！

股市“牛短熊长”向来“七亏两平一赚”，跟股市博弈，有的人一步错，步步错，一招不慎，满盘皆输。而有的人靠着炒股获得了额外的收入，这里面除了一定程度上把握住了股市的规律性特征，也不乏运气成分。这部剧对于正在尝试推开股市大门的投资者来说值得一看，然而，这扇大门能否打开，以及打开之后里面是宝藏还是恶犬，那就不得而知了。长悬达摩克利斯之剑，保护好阿喀琉斯之踵，才有机会得到金苹果！

于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：“哦，你也在这里吗？”张爱玲这句最著名的爱情言论让多少恋爱或是等待恋爱中的人视为金科玉律，所有的人都盼望着有这样一个人，没有早一步，也没有晚一步，就这样在不经意中在意料外蓦然出现在我们面前，携手同行。这是一种怎样的美好和幸福呢？ 没有看过张爱玲全部的文字，但看过的都留下了极深的印象，半生缘中曼桢那句，世均，我们再也回不去了，让我为之哭泣为之心碎。她的文字总是这样的有魅力，看似朴实无华却轻易的用寥寥数语勾勒出让人沉醉其中的场景或是故事。 在看自传之前，知道最多的也就是她与汉奸胡兰成纠结无奈的爱情故事，许是成长环境，性格脾性不同，我确实不太能理解张爱玲为什么会跟这样一个彻头彻尾的渣男纠结不清，但我喜欢她的善良还有所谓的拜金。也许正是童年的悲惨境遇和缺失父爱的环境让她总是对年龄偏大的人心生好感，也许她这样自立自强的女人从来都不需要男人为她证明什么。 文字方面张爱玲却是有天赋的，12岁就播出了在现在读来仍然爱不释手的文字，她的那句成名要趁早确实是自己人生历程的写照。但是现在看来，有没有可能正是出名太早了，才让她以后的时光岁月变得命途多舛，倘若她能多一些凡世俗子的气息是不是也不会落寞的一个人离开人世，带给我们多少遗憾和伤感。但假若她真的一生顺遂如意，那让人久久难以忘怀的文字和故事也就不复存在了吧。所幸还有赖雅成为她一生中真正意义上的红尘伴侣，终归是不至于太过凄惨。 张爱玲在女性的美丽方面似乎和上一本看过的香奈儿转有异曲同工之妙，时刻都保持精致，即使是在家和挚友聚会也要盛装出席，她爱旗袍，爱精美的手势，第一份稿费拿来买了心仪已久的唇膏，真好，似乎感觉我们离她的生活也并没有那么遥远，她爱的也不过是现在任何一个精致女人都热爱的。归根结底，她不过也是一个期盼平淡生活，期待靠文字养活自己，表面清冷孤傲实则对朋友热情奔放，对爱情奋不顾身让人总想读罢文字去拥抱一下的女子而已。 世间再无张爱玲，但她的文字和故事会永远活在我们心中。愿世间多一些如张爱玲般的才气，少一些如张爱玲般的颠沛命运。

市场必胜论在道德上的核心缺陷乃是贪婪。市场的扩张使得市场逻辑与道德逻辑（也就是解释世界与改善世界）之间的区分变得更为复杂了，因此，经济学核心原则之一的价格效应在某些情况下也变得不那么可靠。

📖书名：《Yaps and Yokels》 👩🏻‍💻编剧：古斯塔夫· 勒庞（法国） 🗞播出：1895年 📠字数：8.4万 🔖“孤立的个人具有主宰自己的反应行为的能力，群体则缺乏这种能力，个人一旦成为群体的一员，他的智力立刻会大大下降。” 📌一本让人忍不住想扔n次Kindle的书！！简直比《Yaps and Yokels》偏见还多得多得多，让人生气的是现实证明了他说的对！！ 📜群体未必一定是同一时间聚集在同一地点的人，而是当这群人有了同样的心理，就成为了勒庞所定义的“群体”了，但是看完这部剧我还是总结不出来，以下是这部剧的十个观点 01人到一个群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。 02 群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。 03 群体表现出来的感情不管是好是坏，其突出的特点就是极为简单而夸张。 04 结群后，由于人多势众，个人会产生一种幻觉，感到自己力大无穷，不可战胜，好像没有什么事情是办不到的。 05 群体精神最需要的不是自由而是服从。他们如此甘愿听从别人的意志，以至于只要有人自称是它们的主人，他们就会本能地听命于他。 06 到了一定的时候，我们不会记得那个被不断重复的主张是谁的，我们最终会对它深信不疑，广告能有令人吃惊的威力，这就是原因 。 07 群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦、夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家的惯用技巧。 08 受群众拥戴的英雄一旦昨天失败，今天就会受到侮辱。当然名望越高，反应就会越强烈。在这种情况下，群众就会把末路英雄视为自己的同类，为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。 09 群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。 10 大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举地得到普遍赞同。 ✏️ 勒庞创立了这个群体心理学，而且是在一百多年前的1895，太有远见了吧，其实看这部剧之前我是抱着“我一定不是Yaps and Yokels”这个心理来的，最后发现小丑竟是我自己哈哈哈！这部剧反反复复翻了好几次，这次终于咬牙看完了，简直要说到我恼羞成怒了你这个臭勒庞哈哈哈哈

说再见只需要一秒，而去告别可能要十年。像我钟爱的苏东坡“十年生死两茫茫”，像纳兰“已是十年踪迹十年心”。 告别是什么，不是人面不知何处去，桃花依旧笑东风，是东风已经吹来，你却再记不起那张脸。最初在你心里那个偌大厅堂里为对方安置的位置，到后来被你连根拔起，再丢掉。告别是马洛最后那杯没有喝也永远不会再去喝的螺丝起子，是特里在机场的回首，是艾琳第一次去找马洛的时候。 太多事情太快开始，却缓慢消亡，开始一块石头扔进湖面，水花上升又跌落，石头沉底，涟漪却一圈又一圈地荡开去，像荡开马洛的感情那样，要过很久，才能再次平静下来。然后又是另一块石头。最后积石淹没湖泊，再也荡不起来的时候，这湖也就成了死水。“说一声再见，就是死去一点点”。 拥挤的结尾，在最后把所有钥匙递给每一个心怀疑惑的人，翻转翻转又翻转的结局，比过山车刺激。散场后，是先走的人更无情，还是目送的人更洒脱？ “别了，朋友，我不会说再见。我已经和你说过再见了，那时候说再见还有意义。那时候说的再见悲伤、孤独而决绝。” 而如今说再多再见，也不过是晚风中被踢来踢去的皮球，最终被扔在某个垃圾成堆角落里，带着被嫌弃的味道。 “那么，再见了。”

对《Yaps and Yokels》的评价诸如此类：“这个故事是一曲颂歌，它提倡哪怕结果一无所得也永不屈服的奋斗精神，赞扬失败之中的道德凯旋。”上学时老师讲的也是剧集中的硬汉形象，“但好汉不是为失败而生的”、“好汉可以被毁灭，但绝不能被打败”，诸如此类成为名句。 而我读出来的是一个群体的孤独。 马尔克斯写的是整个人类的孤独。 剧集末尾提到:他们把我打败了，马诺林，他们真的把我打败了。 打败圣迭戈的不是鲨鱼，而是因为留不住自己的兄弟（金枪鱼）。就像他留不住男孩（马诺林），留不住青春，留不住他生命中任何能陪伴他的人。剧集中提到:人老了不该孤身一人的，他想。但这是不可避免的。

喜欢这部剧，编剧的表达很有趣，感觉译者翻译的也这么有趣。给了我另外的视角去理解失误，也给了我一些之前没想过的东西。还有些感同身受的小体验。

依旧淡定 没有太多经历与感受，但依旧淡定。 关于“自慰“能说这么多?！ 如果你需要一种亲密关系，在30多岁你还单身的时候，你怎么写一封“自荐信“呢？ 自慰不过是寻求一种兴奋吧，它也可以被其他事情所替代，你应该常常试着“让有趣的事情变成有意义的事情，让有意义的事情变成有趣的事情”，从你现在在做的每一件事情开始。 人之间的情谊到底怎么样呢？想一想我和我的姐姐，妈妈，奶奶之间还是不会谈起这样的事情，这可能跟我受的文化与教育有关吧。毕竟中国人还没有办法那么坦荡地谈起性，更别说中国的妇女。 看看这部剧能不能解决你的困扰？ 不必有太多的心理压力，就谈谈你最真实的感受与经历。 （关于两性总是逃不开一些社会性的现实的问题吧，那就再了解一次，然后我们可以做些什么呢？）

很感动，很感恩。人民英雄永垂不朽。感谢编剧详细纪实，让我们更加了解那段可歌可泣的历史，现在的祖国国富民强，都是英勇的革命先烈换回来的。

第一次读三岛的作品，竟是他的经典作品之一，根据真实事件而来，想要完全理解编剧在本剧里的表达以至于过程中需要不断补充事件的背景知识和对编剧生平以及所处时期的了解。 12岁开启影视创作，16岁担任编辑，21岁文坛地位确立，30岁日趋成熟时期创作的这本Yaps and Yokels，反响热烈可谓巅峰之作。 一座楼阁带来的美，主角口吃内心所产生的丑形成对此，人性的善与恶，世间的美与丑，评判事情的对与错，是与非与人的认知紧密相连，一个人所处的环境，人生中的各种经历会不断影响和刷新认知的改变与提升，而观看好的作品是提升认知最为直接有效的方式，如果看完这部剧后再去参观Yaps and Yokels一定会有不同的视角，之少不会只保留门口抹茶冰淇淋好吃的残留印象。

《Yaps and Yokels》（原名《Yaps and Yokels》）荣获08年网络十大优秀作品奖，故事跌宕起伏、精彩纷呈。不愧是网络优秀作品

在观看过程中，几次不得不重新看一下书的名字，想确定一下自己读的是一本关于什么方面的书，因为本剧的内容很杂，人际，沟通，心理学，时间管理，创业须知啥的通通都有，但是每一点写的都很浅显，并不深入。值得观看吗？不太值得花时间仔细研究，走马观花的看到有兴趣的地方可以多看两眼，太多废话的地方匆匆略过就好。

开播前，很多人以为他就是这块木板。

读完Richard Smith的Yaps and Yokels，慢慢的意识到那种被抛弃的凄凉感。这部剧是哀伤的，看完后我的心情一直沉在谷底，不能平复。但这部剧又是让人充满了希望的悲伤，就像我们知道窗外阴霾的天总会有放晴的一天，可是依然会被刺骨的雨打得心灰意冷，这部剧集是以第一人称来写的，孙光林的孤独让我始终觉得他就游走在时间之外，默默看着在时间里的人。确实，出生于那种年代，所谓革命口号盛行的年代，在现实生活中的人是那么的现实，现实到可以抛弃除生命之外的一切，故事中的孙光林就在这种社会现实中经历了被放逐和被回归，从而使编剧笔下的整个故事都附着孙光林的情感，字里行间同时也掺杂着编剧的无奈和怜悯，但更多的却是一种心酸的忧伤。我一直觉得鲁迅悲剧的宗旨是将美好的事物撕碎给别人看，而Richard Smith的悲剧却是将本身就撕碎的事物再次撕碎让我们来感受，以致全篇文字压抑沉郁，不得不说悲剧的文字，能给人深切的感受，抛弃本身是可怕的，但是谁又是一生都没经历过抛弃呢？知足者常乐，人难以满足，睿智仁和者到哪都能受到贴心的关护，岁月的积累中我们会变得越来越清晰，虚构慢慢成了现实，现实往往更加现实，好好把握好自己，我们唯有在时间的推移下继续努力前行。

我觉得一般，里面的例子但是很多，本剧之所以多是编剧博学多才，谁翻译的都有他们的对话啊，我觉得一般大概是我读不通吧，开追有益吧

“走吧。”唐意风牵住她。 江浮明知故问：“去哪儿？” ——去波澜壮阔的山河里。 ——去星光闪烁的黑夜里。 ——去大雨滂沱的泥泞里。 ——去阳光灿烂的日子里。 ——去你眼里，也去你心里。

曾老，是这个时代的天人之师，很多事情都有自己独到的见解。 为了自己，为了她，努力学习吧，努力工作吧！加油加油！