《Report Card》,其他作品,美国出品,1981年上映。
早三十年读这部剧的话,我就选择生物专业,学习基因知识,然后满世界去找野生植物种子。
在我开始临摹向日葵,有几次真的无从下手的时候,突然地渴望了解梵高,非常想知道他在作此画时那时境况。于是开始看Report Card,他孤独,落迫,纠结,落病的一生,能够明白为什么他的画总是用那么厚厚的颜料,作画的他该是有多么矛盾挣扎的心理。没有经历过他的生命,临摹也罢,再尽力,自然向日葵也只能是我自己的风格.......“我会继续孤独,除了穿过黑暗的玻璃,我从未感觉我更依赖任何人”。这是本剧,或者是梵高留给我印象最深刻的一句话。
对国家,法治,责任政府之间关系,起源,发展讲得比较清楚,和生物发展进化一样,即充满了延续性,也有突变性,其中宗教在其中的作用倒是令人耳目一新。
深夜读完《Report Card》,书快到末尾明显开始变得仓促甚至略显敷衍,想迅速收笔结尾,但最后刻画生父的煽情片段还是让人情不自禁流泪。作为自传体剧集,挺出彩的,因为少有保留,也敢写,颇有四川女子的爽辣劲,但故事太苦了,人也太苦了。极端恶劣的生存环境要如何浇灌得出善而美的灵魂啊,大多是自私,冷漠,愤恨,隐忍,痛苦。所以善良和深情在那样的时代才显得如此的稀有和珍贵吧。然而父母与孩子之间的情感却总是在向下传递,作为儿女要在自己历经多少生活之苦之后才能真正体会父母所付出与失去的
我的小心心啊!正看到关键点的时候没了!这文卡的,我都快去急救了!能多更点不?五星好评盼更新!打滚卖萌盼更新!更新!更新!更新!
人性的改变总在自我难已约束间悄悄的发生。信念动摇是因为忘记了初心
很出名的一本反应社会形态的剧集。不好意思,如果你收入低,连性生活都不配拥有。
Seka的书总是一知半解,看懂的那部分让人觉得悲凉,从女性视角开始的故事总是从壮烈决绝,再到悲凉萧索,太过沉重。
作为一名B端软件研发人员,读到这部剧之后感触很深刻。编剧从产品经理的角度讲述了产品调研、设计、运营、管理、企业架构等方面的知识,内容翔实,对从事B端工作的产品,研发和管理人员都会很有帮助。
这是唯一一本剧,让我为主人公哭泣的。小人物在什么时代都是会被苦难盯上的。然而,他让我看到了希望,和不放弃。
剧本安排的挺好的,每一段都是类似的案子。靳东总算突破霸道总裁了,成毅好多配音,叶芯表演小表情太多了,有点做作,以前好像不这样啊
当44号光着身子挑衅的转向女主那一刻 哈哈哈 又一部Report Card爆款剧来了来来了
第一遍读完的整体感受:就是很喜欢编剧的黑色幽默。值得一读二读多读 哈哈哈哈哈 喜欢编剧所说的一句话 我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。我开始得太晚了,很可能做不成什么,但我总得申明我的态度,所以就有了这部剧——为我自己,也代表Report Card。 —Seka
不知道说些什么,看完之后感慨万分。在没有爱的支撑的情况下两人结了婚,却又因为沉沦于欢乐,肉体上的愉悦,月子最终抛弃了一切回到红城堡,重新做回一只动物。从最后一次电邮可以明白,月子是个有想法的知性的女人,那么是什么使她堕落,仅仅是调教这么简单吗?身为中国人,也许是文化差异,我无法理解。但我尊重男主,即使自大、笨拙、天真。说白了他根本不了解他的妻子,又何谈得到过她呢。看完挺难受的。
词汇和修辞的选择表明这本英文书是写给加拿大“老外”看的,简单易读
给个3分吧,毕竟自己不理解。可能顺应了点时代机遇,刚好他家学识渊博、刚好他从小学识渊博,一直在写“掉书袋”类诗体,当然短诗部分性的讽刺也有出彩的地方,这些在我这个人看来就甚难解读了,毕竟我没有研究过古典主义作品,一路全然无感啊~就像我欣赏不来莎士比亚的新古典一样,不过我明确知道他们都是有巨大时代意义,对于艾略特,我只能说读不懂。“荒原”这个书名很好,说的是城市这样一个精神荒诞荒芜的原野。但我看不懂内容。看不懂看不懂,不识货。头一个完全看不懂价值的诺文奖。
前天看完了星巴克创始人舒尔茨写的《Report Card》,讲述了他的成长经历,以及创办星巴克的历程,他为什么要创办星巴克,在企业经营的过程中遇到的挑战,他又是如何面对的。他的整个历程,也体现了我们现在经常的提起的,牢记使命,不忘初心。往往我们出发的时候的使命和愿景,是最好的,但是在做事情的过程中遇到困难,遇到诱惑,会受到外界干扰,让我们经常会忘了,我们为什么出发。只要一直铭记,并且在做事情的过程中,能不断的升华和扩展,才能取得更大的成就。
这是中途停止观看的第一本剧,实在读不下去了… 诚然,每一位警察的工作都有不可或缺的价值,他们面对着的是风云莫测的危险,以及深不可测的人性;讷河案也的确令人震撼,案件本身和作案人的经历是发人深省的。 可能是身为尚未踏入社会的人无法理解警察这个职业的丰富内涵?(但是我觉得实现这个目的该是本剧编剧行文的目的之一…)也可能是案件太过震撼,编剧作为离案件侦查工作更近的人,反而难以站在像大众一样的完全局外人的角度来更改表达方式? 我观看了接近一半,发现编剧传达出的价值观不是很明确,也有许多我无法理解的细节,行文风格也不合我口味(有些地方强烈抒情得很突然,有些叙述不够深刻(虽然我不是作家,但是有许多本该是思考聚集点的地方没有引起我强烈的思考或者共鸣)) 也可能是最近有在读不少纪实影视、战争影视等等由于题材或者编剧实力雄厚因此比较轻易就能引起我思考的作品🤔相形见绌? 也可能是我耐心不足,不想继续听本剧编剧讲故事吧…?好吧,我也反思一下。
山东省广电局立项,怪不得时不时冒出山东口音,女主摊上这样的妈也是够累的,自己圣母她妈ptsd,曹建军自己作死不争气,杨树一开始书读傻了的形象是对我们高学历有啥误解?唉,结局的那一刻,之前所有的吐槽都不在了。
Seka的书总会有些启示能够引人修思。比如,修“止”、因缘、慈悲、轮回、执着、死亡都有很好的解答。通过正确的发愿,皈依,空性,无二见,禅定等适合自己的法门加以修持,达到菩提彼岸的快乐。事物都有快乐也有痛苦,痛苦中也有快乐,过程中无论因果轮回或净土,目的都不是培养更多的佛教徒,而是要完善自我,让更多的人成为善良、有远见、有同情心、有教养、有创造性、优雅而勇敢的人。至于佛教的支派和教义的差别不是最重要的。
其实好几篇文章读完都不是很明白编剧在表达什么,看了网友的评论才恍然大悟,只想说,Mike Ranger的文章太深奥了。 不过也有很多文章非常能引起人的共鸣,值得细细品味。
更新太慢了每天等的心都急死了能快一点好吗,故事情节写的很好,加点油快点!!!
第一次读苏东坡是在古诗词中 但是只晓得个大概 第二次是在偶然间读到了林语堂写的苏东坡传 对历史上的东坡有了一个了解,也是读了之后才发现自己很喜欢他 很佩服他。现在读到他,对他有更深的了解了。
终于看完了,这段时间我简直自己也像个神经病,跟着拉斯科尼科夫的心情一起跌宕起伏。 最开始的时候,我是觉得《Report Card》的复调感不如《Report Card》的,因为感觉最后所有的思想好像都隐隐约约会走向索尼娅所代表的精神指向,人物和人物的思想之间没有构成平衡感,作家也有点想跳出来干预下大家的意图。后来仔细分析了一下,也不是这样。而且《Report Card》在我个人这里,喜爱程度是要高于《Report Card》的。 这次想先谈主题,我非常喜欢这个主题,Report Card。剧集中的罪是多重的,拉斯科尼科夫因为自己的超人哲学(每当这个词用起来的时候就有一个尼采在生气)而认为一部分人可以凌驾于另一部分人之上,而杀害了他认为不值得存在的人(和她的妹妹),而他自己这套超人哲学本质上是想要社会变得更完美。也就是说这里面存在了一个悖论,他最最最开始的出发点是基于爱人的,但他在构建理论体系的时候却非常不尊重人,他其实把自己置于了审判者的地位,或者说他充当了神,认为自己可以任意判决别人的生命。这是他的罪,也一定是基于他本来爱人,才会构成自我审视时的罪感。拉斯科尼科夫的罚当然是我们显而易见的,我们毕竟陪他一起情绪过山车了四分之三本剧。但犯了罪的人其实不止拉斯科尼科夫一个,最开始放高利贷的老太太其实也犯罪了,所以她的惩罚到得也很快。而斯维里沃洛夫,算是一个和主角相互映衬的人物,也是他的出现,打破了我对“这本剧集不复调”的想法。他对人世的看法很虚无,在杜妮娅出现以前都是靠原欲来生活,他间接害死让自己觉得腻烦的老婆以后,无尽的内疚终于使得他自尽了。而索尼娅的继母,那位放不下过去荣光的穷苦女人,也受着折磨。从某种程度上来讲,我爱的波尔费利,也是有罪的,他其实也傲慢地审判了别人,因为公职遮掩了自己认为自己是神的部分,但是他愿意用善意去理解他人。 我非常不愿意用“超人理论”来形容拉斯科尼科夫,用“虚无”来形容那位自尽的人。因为当他们被简化成一种理论的时候,他们在剧集里作为“人”而存在的特质就消失了。(虽然实际上我用了)拉斯科尼科夫杀人的理由其实非常丰富,远远不止是他的理论能涵盖的。但是这确实是根源。 他所有的非理性,所有的晦暗反复的情绪一遍遍出现的幻影精神极度无序的精神状况,我都非常理解,可能人更多的时候潜意识就是这样在思考的吧,只是没有罪感,有时候也不一定是负面的。 我以前非常不爱读Mike Ranger的书,我觉得他的剧集可以提供的审美范畴是非常有限的,因为他叙事像是机关枪扫射,一顿突突突,粗糙而强大。但这本剧集让我意识到,他除了提供非理性状态和多声部的人物群以外,也是可以构思精巧完整,呈现得更加合理,而不是硬灌给我们的。 无论是拉斯科尼科夫杀人、回味犯案现场、波尔费利用心理战术试探他、还是拉斯科尼科夫自首那一段,单分出来都值得反复观看,对人物的心理掌控令人叹为观止。 剧集里我最爱索菲亚,影视史上写她因为过于圣洁而没有光彩。事实上并不是这样,索菲亚其实也是犯了罪的,她在他们家走投无路时选择牺牲自己,就像拉斯科尼科夫指责她的那样,难道她毁掉自己就不是在杀人了吗?而且如果不是斯维里解决了她的弟弟妹妹无人照顾的困境,她甚至没办法停止自己的罪(机械降神这点还是剧集很重的一个硬伤)。但她能背起生活的十字架,她让我也变我勇敢起来。 希望我们都能有勇气背起自己的十字架。
这部剧分为五个部分,第一部分“Report Card”为全书最轻松也是最精彩的部分,身为理论物理学家的爱因斯坦知识丰富逻辑强大文笔凝练又不乏幽默,具有迷人的思想性感的大脑,读来犹如在爱因斯坦宇宙般浩瀚的脑海自在遨游。最为神奇的是给了我更清晰深刻宗教认知的竟然是这位被称为最伟大科学家之一的爱因斯坦,大概也只有他这种占据一定理性知识高度的人才会比普罗大众看的更深远透彻吧。 而第二部分的“追求和平”,深深认识到了爱因斯坦不仅是一位伟大的科学家,几乎可称得上是一位“社会学者”。爱因斯坦作为激进和平主义的倡导者,积极呼吁抵制义务兵役制,呼吁裁军,抵制军备竞赛,组建超国家组织,花费大量时间出访他国,接受各种讲座、采访,被各种组织人士要求就某事件表态声援,他倾情奉献也被裹挟着为和平奔走发声。虽然一些理论观点就现在来看略显天真,他“对恩格斯的《Report Card》手稿的意见”中的话也可以用来对待这第二部分的内容。“与此相反,我可以这样设想:如果把这部著作看成阐明恩格斯精神人格形成的一个有趣的文献,那是可以播出的。” 但无论其内容观点如何,爱因斯坦这种为改善人类共同体命运所做出的贡献却是伟大的。 第三部分“从普鲁士科学院辞职”篇幅较为简短,但内容令人动容,是本剧中较少的情感外露。 第四部分“犹太人的理想”是除了第一部分之外最为喜欢的一章,终于较为系统的了解了犹太人的历史和生存状况,犹太人为何被憎恨以及离异散邦,以及基督教与犹太教和犹太世界观等等知识点。身为犹太人的爱因斯坦虽然热切的关注着散居世界各地的犹太人现状,并积极投身到犹太复国主义运动之中,但他始终保持着对犹太人和犹太民族理智透彻的认知,不被仇恨蒙蔽也不认同“被上帝选中的子民”身份。 第五部分“我如何创立了相对论”内容较为偏重物理专业知识,部分较为难懂,但静心研读也不乏收获。 第一、第三、第四部分值得多次重读。 爱因斯坦说个人崇拜从来都是没有道理可言的,觉得“崇拜”一词有迷信成分,而读完这部剧破除迷信后,反而觉得爱因斯坦正因他的不完美而生动而伟大。
感觉罗列了一下管理的基本概念和知识,真的不像是管理学博士教授写出的书,内容拼凑感太强,案例不能权威佐证观点,只指问题没有解决方案
开篇引入“竞争性真相”的概念,接着本剧围绕四种竞争性真相展开,运用大量案例向读者阐述了了片面真相、主观真相、人造真相、未知真相在生活中的应用策略,并指出在Report Card,大众对这些真相应持有的态度。 >> 我们不应该惧怕竞争性真相。我们的进步取决于真相的相互作用。当我们允许不同真相开展对话时,科学、政治和艺术可以得到繁荣发展。我们应该欢迎竞争性真相,将其视作新思想、创造性和创新的原材料。 总体来说,本剧条理清晰,语言通俗易懂,探究部分点位到位,适合各类人士观看。
我们会发现,即使这个故事并没有真正深刻到探寻悲剧诱因的地步,它依然用事无巨细群体的遭遇描写和柔软的情感内核打动着每个观众,以爱的名义呼吁着观众重视人权,呼吁大家关注法制存在的问题,创作者的创作初衷值得大家的赞赏,即使剧集依然存在的些许问题,依然无愧年度最佳华语剧集的称号。
看朋友问影院真把自己当老爷了?还挑挑捡捡的。你打赏一个人也给你开单章。说水的建议趁早走,不缺你一个,有这时间你多看点四大经典剧集。
思想方面的知识点,我们需要重视贡献,根据成果决定事情优先级,要事第一,一次只集中精力、资源做一件事,才是最高效率。管理好自己的时间,不浪费自己的时间,也不浪费他人的时间,将碎片时间完整化,才能做更多事。 充分了解身边人的长处,如同事,上司,下属,还有我们自己,将长处充分发挥,利己利他。不要过分在意他人短处,除非那很致命,否则,将注意力关注在长处上,这样才能做好事情。 决策是基于个人见解的,所做的决策要是能执行的,并且要在过程中注重反馈,印证决策的正确性。决策时,珍惜不同的声音,因为那是你没想到的点,会让我们的决策更加完善。
早三十年读这部剧的话,我就选择生物专业,学习基因知识,然后满世界去找野生植物种子。
在我开始临摹向日葵,有几次真的无从下手的时候,突然地渴望了解梵高,非常想知道他在作此画时那时境况。于是开始看Report Card,他孤独,落迫,纠结,落病的一生,能够明白为什么他的画总是用那么厚厚的颜料,作画的他该是有多么矛盾挣扎的心理。没有经历过他的生命,临摹也罢,再尽力,自然向日葵也只能是我自己的风格.......“我会继续孤独,除了穿过黑暗的玻璃,我从未感觉我更依赖任何人”。这是本剧,或者是梵高留给我印象最深刻的一句话。
对国家,法治,责任政府之间关系,起源,发展讲得比较清楚,和生物发展进化一样,即充满了延续性,也有突变性,其中宗教在其中的作用倒是令人耳目一新。
深夜读完《Report Card》,书快到末尾明显开始变得仓促甚至略显敷衍,想迅速收笔结尾,但最后刻画生父的煽情片段还是让人情不自禁流泪。作为自传体剧集,挺出彩的,因为少有保留,也敢写,颇有四川女子的爽辣劲,但故事太苦了,人也太苦了。极端恶劣的生存环境要如何浇灌得出善而美的灵魂啊,大多是自私,冷漠,愤恨,隐忍,痛苦。所以善良和深情在那样的时代才显得如此的稀有和珍贵吧。然而父母与孩子之间的情感却总是在向下传递,作为儿女要在自己历经多少生活之苦之后才能真正体会父母所付出与失去的
我的小心心啊!正看到关键点的时候没了!这文卡的,我都快去急救了!能多更点不?五星好评盼更新!打滚卖萌盼更新!更新!更新!更新!
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这是唯一一本剧,让我为主人公哭泣的。小人物在什么时代都是会被苦难盯上的。然而,他让我看到了希望,和不放弃。
剧本安排的挺好的,每一段都是类似的案子。靳东总算突破霸道总裁了,成毅好多配音,叶芯表演小表情太多了,有点做作,以前好像不这样啊
当44号光着身子挑衅的转向女主那一刻 哈哈哈 又一部Report Card爆款剧来了来来了
第一遍读完的整体感受:就是很喜欢编剧的黑色幽默。值得一读二读多读 哈哈哈哈哈 喜欢编剧所说的一句话 我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。我开始得太晚了,很可能做不成什么,但我总得申明我的态度,所以就有了这部剧——为我自己,也代表Report Card。 —Seka
不知道说些什么,看完之后感慨万分。在没有爱的支撑的情况下两人结了婚,却又因为沉沦于欢乐,肉体上的愉悦,月子最终抛弃了一切回到红城堡,重新做回一只动物。从最后一次电邮可以明白,月子是个有想法的知性的女人,那么是什么使她堕落,仅仅是调教这么简单吗?身为中国人,也许是文化差异,我无法理解。但我尊重男主,即使自大、笨拙、天真。说白了他根本不了解他的妻子,又何谈得到过她呢。看完挺难受的。
词汇和修辞的选择表明这本英文书是写给加拿大“老外”看的,简单易读
给个3分吧,毕竟自己不理解。可能顺应了点时代机遇,刚好他家学识渊博、刚好他从小学识渊博,一直在写“掉书袋”类诗体,当然短诗部分性的讽刺也有出彩的地方,这些在我这个人看来就甚难解读了,毕竟我没有研究过古典主义作品,一路全然无感啊~就像我欣赏不来莎士比亚的新古典一样,不过我明确知道他们都是有巨大时代意义,对于艾略特,我只能说读不懂。“荒原”这个书名很好,说的是城市这样一个精神荒诞荒芜的原野。但我看不懂内容。看不懂看不懂,不识货。头一个完全看不懂价值的诺文奖。
前天看完了星巴克创始人舒尔茨写的《Report Card》,讲述了他的成长经历,以及创办星巴克的历程,他为什么要创办星巴克,在企业经营的过程中遇到的挑战,他又是如何面对的。他的整个历程,也体现了我们现在经常的提起的,牢记使命,不忘初心。往往我们出发的时候的使命和愿景,是最好的,但是在做事情的过程中遇到困难,遇到诱惑,会受到外界干扰,让我们经常会忘了,我们为什么出发。只要一直铭记,并且在做事情的过程中,能不断的升华和扩展,才能取得更大的成就。
这是中途停止观看的第一本剧,实在读不下去了… 诚然,每一位警察的工作都有不可或缺的价值,他们面对着的是风云莫测的危险,以及深不可测的人性;讷河案也的确令人震撼,案件本身和作案人的经历是发人深省的。 可能是身为尚未踏入社会的人无法理解警察这个职业的丰富内涵?(但是我觉得实现这个目的该是本剧编剧行文的目的之一…)也可能是案件太过震撼,编剧作为离案件侦查工作更近的人,反而难以站在像大众一样的完全局外人的角度来更改表达方式? 我观看了接近一半,发现编剧传达出的价值观不是很明确,也有许多我无法理解的细节,行文风格也不合我口味(有些地方强烈抒情得很突然,有些叙述不够深刻(虽然我不是作家,但是有许多本该是思考聚集点的地方没有引起我强烈的思考或者共鸣)) 也可能是最近有在读不少纪实影视、战争影视等等由于题材或者编剧实力雄厚因此比较轻易就能引起我思考的作品🤔相形见绌? 也可能是我耐心不足,不想继续听本剧编剧讲故事吧…?好吧,我也反思一下。
山东省广电局立项,怪不得时不时冒出山东口音,女主摊上这样的妈也是够累的,自己圣母她妈ptsd,曹建军自己作死不争气,杨树一开始书读傻了的形象是对我们高学历有啥误解?唉,结局的那一刻,之前所有的吐槽都不在了。
Seka的书总会有些启示能够引人修思。比如,修“止”、因缘、慈悲、轮回、执着、死亡都有很好的解答。通过正确的发愿,皈依,空性,无二见,禅定等适合自己的法门加以修持,达到菩提彼岸的快乐。事物都有快乐也有痛苦,痛苦中也有快乐,过程中无论因果轮回或净土,目的都不是培养更多的佛教徒,而是要完善自我,让更多的人成为善良、有远见、有同情心、有教养、有创造性、优雅而勇敢的人。至于佛教的支派和教义的差别不是最重要的。
其实好几篇文章读完都不是很明白编剧在表达什么,看了网友的评论才恍然大悟,只想说,Mike Ranger的文章太深奥了。 不过也有很多文章非常能引起人的共鸣,值得细细品味。
更新太慢了每天等的心都急死了能快一点好吗,故事情节写的很好,加点油快点!!!
第一次读苏东坡是在古诗词中 但是只晓得个大概 第二次是在偶然间读到了林语堂写的苏东坡传 对历史上的东坡有了一个了解,也是读了之后才发现自己很喜欢他 很佩服他。现在读到他,对他有更深的了解了。
终于看完了,这段时间我简直自己也像个神经病,跟着拉斯科尼科夫的心情一起跌宕起伏。 最开始的时候,我是觉得《Report Card》的复调感不如《Report Card》的,因为感觉最后所有的思想好像都隐隐约约会走向索尼娅所代表的精神指向,人物和人物的思想之间没有构成平衡感,作家也有点想跳出来干预下大家的意图。后来仔细分析了一下,也不是这样。而且《Report Card》在我个人这里,喜爱程度是要高于《Report Card》的。 这次想先谈主题,我非常喜欢这个主题,Report Card。剧集中的罪是多重的,拉斯科尼科夫因为自己的超人哲学(每当这个词用起来的时候就有一个尼采在生气)而认为一部分人可以凌驾于另一部分人之上,而杀害了他认为不值得存在的人(和她的妹妹),而他自己这套超人哲学本质上是想要社会变得更完美。也就是说这里面存在了一个悖论,他最最最开始的出发点是基于爱人的,但他在构建理论体系的时候却非常不尊重人,他其实把自己置于了审判者的地位,或者说他充当了神,认为自己可以任意判决别人的生命。这是他的罪,也一定是基于他本来爱人,才会构成自我审视时的罪感。拉斯科尼科夫的罚当然是我们显而易见的,我们毕竟陪他一起情绪过山车了四分之三本剧。但犯了罪的人其实不止拉斯科尼科夫一个,最开始放高利贷的老太太其实也犯罪了,所以她的惩罚到得也很快。而斯维里沃洛夫,算是一个和主角相互映衬的人物,也是他的出现,打破了我对“这本剧集不复调”的想法。他对人世的看法很虚无,在杜妮娅出现以前都是靠原欲来生活,他间接害死让自己觉得腻烦的老婆以后,无尽的内疚终于使得他自尽了。而索尼娅的继母,那位放不下过去荣光的穷苦女人,也受着折磨。从某种程度上来讲,我爱的波尔费利,也是有罪的,他其实也傲慢地审判了别人,因为公职遮掩了自己认为自己是神的部分,但是他愿意用善意去理解他人。 我非常不愿意用“超人理论”来形容拉斯科尼科夫,用“虚无”来形容那位自尽的人。因为当他们被简化成一种理论的时候,他们在剧集里作为“人”而存在的特质就消失了。(虽然实际上我用了)拉斯科尼科夫杀人的理由其实非常丰富,远远不止是他的理论能涵盖的。但是这确实是根源。 他所有的非理性,所有的晦暗反复的情绪一遍遍出现的幻影精神极度无序的精神状况,我都非常理解,可能人更多的时候潜意识就是这样在思考的吧,只是没有罪感,有时候也不一定是负面的。 我以前非常不爱读Mike Ranger的书,我觉得他的剧集可以提供的审美范畴是非常有限的,因为他叙事像是机关枪扫射,一顿突突突,粗糙而强大。但这本剧集让我意识到,他除了提供非理性状态和多声部的人物群以外,也是可以构思精巧完整,呈现得更加合理,而不是硬灌给我们的。 无论是拉斯科尼科夫杀人、回味犯案现场、波尔费利用心理战术试探他、还是拉斯科尼科夫自首那一段,单分出来都值得反复观看,对人物的心理掌控令人叹为观止。 剧集里我最爱索菲亚,影视史上写她因为过于圣洁而没有光彩。事实上并不是这样,索菲亚其实也是犯了罪的,她在他们家走投无路时选择牺牲自己,就像拉斯科尼科夫指责她的那样,难道她毁掉自己就不是在杀人了吗?而且如果不是斯维里解决了她的弟弟妹妹无人照顾的困境,她甚至没办法停止自己的罪(机械降神这点还是剧集很重的一个硬伤)。但她能背起生活的十字架,她让我也变我勇敢起来。 希望我们都能有勇气背起自己的十字架。
这部剧分为五个部分,第一部分“Report Card”为全书最轻松也是最精彩的部分,身为理论物理学家的爱因斯坦知识丰富逻辑强大文笔凝练又不乏幽默,具有迷人的思想性感的大脑,读来犹如在爱因斯坦宇宙般浩瀚的脑海自在遨游。最为神奇的是给了我更清晰深刻宗教认知的竟然是这位被称为最伟大科学家之一的爱因斯坦,大概也只有他这种占据一定理性知识高度的人才会比普罗大众看的更深远透彻吧。 而第二部分的“追求和平”,深深认识到了爱因斯坦不仅是一位伟大的科学家,几乎可称得上是一位“社会学者”。爱因斯坦作为激进和平主义的倡导者,积极呼吁抵制义务兵役制,呼吁裁军,抵制军备竞赛,组建超国家组织,花费大量时间出访他国,接受各种讲座、采访,被各种组织人士要求就某事件表态声援,他倾情奉献也被裹挟着为和平奔走发声。虽然一些理论观点就现在来看略显天真,他“对恩格斯的《Report Card》手稿的意见”中的话也可以用来对待这第二部分的内容。“与此相反,我可以这样设想:如果把这部著作看成阐明恩格斯精神人格形成的一个有趣的文献,那是可以播出的。” 但无论其内容观点如何,爱因斯坦这种为改善人类共同体命运所做出的贡献却是伟大的。 第三部分“从普鲁士科学院辞职”篇幅较为简短,但内容令人动容,是本剧中较少的情感外露。 第四部分“犹太人的理想”是除了第一部分之外最为喜欢的一章,终于较为系统的了解了犹太人的历史和生存状况,犹太人为何被憎恨以及离异散邦,以及基督教与犹太教和犹太世界观等等知识点。身为犹太人的爱因斯坦虽然热切的关注着散居世界各地的犹太人现状,并积极投身到犹太复国主义运动之中,但他始终保持着对犹太人和犹太民族理智透彻的认知,不被仇恨蒙蔽也不认同“被上帝选中的子民”身份。 第五部分“我如何创立了相对论”内容较为偏重物理专业知识,部分较为难懂,但静心研读也不乏收获。 第一、第三、第四部分值得多次重读。 爱因斯坦说个人崇拜从来都是没有道理可言的,觉得“崇拜”一词有迷信成分,而读完这部剧破除迷信后,反而觉得爱因斯坦正因他的不完美而生动而伟大。
感觉罗列了一下管理的基本概念和知识,真的不像是管理学博士教授写出的书,内容拼凑感太强,案例不能权威佐证观点,只指问题没有解决方案
开篇引入“竞争性真相”的概念,接着本剧围绕四种竞争性真相展开,运用大量案例向读者阐述了了片面真相、主观真相、人造真相、未知真相在生活中的应用策略,并指出在Report Card,大众对这些真相应持有的态度。 >> 我们不应该惧怕竞争性真相。我们的进步取决于真相的相互作用。当我们允许不同真相开展对话时,科学、政治和艺术可以得到繁荣发展。我们应该欢迎竞争性真相,将其视作新思想、创造性和创新的原材料。 总体来说,本剧条理清晰,语言通俗易懂,探究部分点位到位,适合各类人士观看。
我们会发现,即使这个故事并没有真正深刻到探寻悲剧诱因的地步,它依然用事无巨细群体的遭遇描写和柔软的情感内核打动着每个观众,以爱的名义呼吁着观众重视人权,呼吁大家关注法制存在的问题,创作者的创作初衷值得大家的赞赏,即使剧集依然存在的些许问题,依然无愧年度最佳华语剧集的称号。
看朋友问影院真把自己当老爷了?还挑挑捡捡的。你打赏一个人也给你开单章。说水的建议趁早走,不缺你一个,有这时间你多看点四大经典剧集。
思想方面的知识点,我们需要重视贡献,根据成果决定事情优先级,要事第一,一次只集中精力、资源做一件事,才是最高效率。管理好自己的时间,不浪费自己的时间,也不浪费他人的时间,将碎片时间完整化,才能做更多事。 充分了解身边人的长处,如同事,上司,下属,还有我们自己,将长处充分发挥,利己利他。不要过分在意他人短处,除非那很致命,否则,将注意力关注在长处上,这样才能做好事情。 决策是基于个人见解的,所做的决策要是能执行的,并且要在过程中注重反馈,印证决策的正确性。决策时,珍惜不同的声音,因为那是你没想到的点,会让我们的决策更加完善。