《末日哲学家The Philosophers》，科幻,剧情,奇幻,惊悚作品，美国出品，2013年上映。
邓文迪的美国逆袭史，一直在学习提升实力的路上，不断借助力量，杠杆拓展圈子，成就自我。兼顾事业和家庭，拿得起放得下。
久未读唐诗三百，再读，犹香。诗义、辞藻、立意，无不再见其髓。甚悦焉。
在接触这部剧之前，我其实对数据科学并不了解，我所接触到的数据分析多是财务指标的分析，企业财务数据的清洗、多变量回归等。但从未接触过创业领域的数据分析。 通过观看此剧，我了解了数据驱动下的精益创业运动。管理学大师彼得·德鲁克有句名言：“你无法衡量的东西，你也无法管理。”数据即提供了一种途径让企业整个生命周期中反映各个经营特征得以度量，从而得以展开精细化标准化的管理，减少“拍脑袋”决策。 我们的时代从数据沙漠跨越至数据海洋，现如今数据信息如面包屑一般散落在我们的生活中，唯有拾起、组合或探索它，才能让数据真正发挥作用，驱动战略的制定。数据科学的意义大概就在于此，实际上简单的数据计算或数据可视化单凭现有的许多数据分析工具即可完成，而人所能发挥的作用是挖掘数据背后的经济意义，发现不同数据间的相关或因果关系，并去解释它，这是计算机所替代不了的。 另外，人更擅长于联想及制定规则。在此剧中，我发现在不同的商业模式下所需关注的指标实际上大相径庭，在企业不同的发展阶段也需根据业务模式做出相应的调整。而现在的一个规模较大的企业实际上不同的产品都涵盖一种或多种商业模式，这需要数据科学家发挥他们的智慧，发现更有效益的指标，去推动企业经济效益的提升。 并且，数据分析的意义不仅针对企业，它实际上顺应着时代的趋势，帮助人类更加理性地做出决策。但需要谨慎对待的是，我们不可陷入数据分析的泥淖中，仅相信量化的力量而抛弃人的直觉，精益分析的目的是要证明直觉的正确性，这正如在金融领域需将基本面分析与技术分析相结合去做出合适的投资决策。 这部剧是我跨入数据科学领域的启蒙读物，我在此剧中了解到数据分析的方法、意义、局限性，也更加深入地明白了数据科学领域存在的价值，即结合计算机的先进技术，对项目方案进行经济效益的分析，利用数据驱动决策，以实现目标。
爱在人间四月天。一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里遇到你。
书写，快速的将脑海中的想法，情绪甚至吐槽写到纸上，一页A4纸，每天10页。本质上是锻炼快速思考和将想法转述为文字和表达的能力，正所谓能说会写得人没有混的差的。积累这种能力，慢慢得就会变成遇到问题能瞬间理出要点并表达出来的能力，也就是编剧提出的“末日哲学家The Philosophers”。
从这部手稿中我能清楚感受到梵高先生敏锐的观察力和感知力。他从自然风光和农民、纺织工人等身上获得许多艺术灵感。他热爱生活、对追求艺术极度痴迷，志在从画作中表现和传达生命力、人性美。 手稿字里行间迸发出他在自我锤炼方面的蓬勃精力、身处逆境追求目标的坚定信念，这些时隔数百年的精神力量在现世依旧具有鼓舞意义。
司礼监：钱都是为主子爷花的🤐
伟大的事业常常出自平凡，要想成就大事必须先做小事，高楼大厦是靠一砖一石一层一层建造起来的。 坚持每天看剧，让人生变得辽阔 我始终相信，“人生变好，从多看剧开始。”当你从书中了解了不一样的人生、收获了不一样的思想，人也就蓄满了重新出发的力量。坚持看剧，不仅能积累很多知识，变得博学多才；还能提升气质，变得温润如玉。而这些内在和外在的变化，会帮助我们走向更辽阔的人生。
这部剧让我看的就好像是做云霄飞车 尤其是后半部分 但却衔接的非常好，棒棒哒！
末日哲学家The Philosophers！ 原本以为再见， 是为了下一次遇见， 却不知，再见是再也不见！
15年看的 不知道是在牛津还是伦敦的Waterstones看的垃圾书 受众不知道是纯真小孩还是善良老人 不过人家文化的骨子里信仰上帝 想象和描述扯一下可以理解 真是闲闲没事干的人写的吧 是英文版的 记得表达有润色痕迹 要说教就不要凑字数 单纯为了出书而写 应该是咖啡因饮料刺激催生的东西读起来却叫人睡意大涨 总之 不向自己人推荐
本剧非常的简短，但我还是用了9小时54分读完，留下了29条笔记。这部剧属于思考和认知的一个集合。本剧一开始观看时，我认为是一般的，将要放弃观看的，因为开篇的内容让我感觉似曾相识，没有新鲜感；我看到系统评价这部剧较好，还是坚持的读了下去。在读到书的一半出，我看到了编剧的很多与其他编剧不同之处，同时编剧也有了新的素材在告知我。虽然看到很多写熵增的解释，我认为本剧编剧的解释是我目前为止给我传授功力最深的一位。书的后半部分，非常的符合我现在的环境，所以我能更好的感受思维和认知的力量。书中的逆向思维部分写的很好，让我在系统思考中用有了新的思考方法，书中列举了芒格的“不为清单”，就是不要做什么，而不是告诉应该做什么，怎么做。我的工作习惯的将工作任务化整为零，化繁为简，但都是应该怎么做出发，这种做法对多数的工作任务是可以较好的实践的，但对于少数特殊的工作是不行的。近期几项紧急重要的工作，虽然已按照正向思维逻辑进行完毕，结果已完成任务，但过程比较坎坷，我发现自己的思考过程中，根本就没有逆向思维。如同我们考大学的目的是找到好工作，这种正向思维去思考，但考上一个不错的大学，是否工作就会一定好呢？用逆向思维去审视，这种观点应该是不完全正确的。工作好是否就是要有个好大学的经历？翻看很多成功的学者、企业家、政治家确实是如此，他们从学生时期就很优秀。但也有例外，比如19世纪的学者、政治家、商业家，当代的乔布斯、马克思，未来的教育发展都没有证据绝对的证明好大学就会有好工作、好事业。2019年胡润福布斯财富排行，没有取得大学学历的人占据36%。所以，一个孩子若真的没有学习那么好，就注定他会有失败的人生吗？答案是否定的。所以你的认知确定了你的道路，如果一个认定自己是一个失败者，他成功的概率极低，如同中了双色球，即时中奖他能保持自己的财富水平吗？ 最后我的感受就是，这个世界是无常的，没有什么铁饭碗或者什么高大上的企业或职位。变化莫测的世界，没有不变的，不变的只有真理，所以只有经得起推敲的真理，才值得我们吸收，将真理推向生活、工作、学习，是思考者的任务，可能非常艰辛，但它可以让我规避严重的苦难。比如想我现状，就缺少迁移的能力，让我在人生的节点上，定义自己以前很失败，只能归零一切从来，我在35岁从新来过还不晚，希望自己能将认知实践下去，不为清单中我的第一项不为就是，不要让时间流走，意思就是在能思考的时间里，尽力的去多思考，多实践，多修正。这是这部剧给我的总体感受，若有不妥之处，请有缘的书友指正交流。
有人说李白是仙来到人间，而苏东坡是人却活成了仙。纵命运多舛，浩然天地，仙气飘飘。
3.5 吧，一定是特别的缘分，给到学弟机会也给了学姐机会重逢，相恋，好甜啊～追个结局，估计应该不虐～
这部剧的1好像很有名，看2觉得一般吧，最后推荐的100个游戏，基本都是针对年纪较小的孩子…多读育儿书确实可以反省自我，增加同理心…
寂寞是创编剧的宿命，自甘寂寞自然成为创编剧必备的素质。独居并非孤独的代名词。独处是人与灵魂相对的时候。有了独处的空间，精神才能得到伸展，精神才具有宽度和深度。 美国日记体作家梅·萨滕，是一个终身独居的享有者，她不是你想象的总是哀怨缠绕，总充满过份沉溺和偏执的性情，其实她生活丰富多彩，通过自己的日记，她写下了心情、友谊、对自然和人生的热爱。看似孤独的人，其实并不！其内心充满的无限的爱。 历史上文人骚客都有共同的方式：离开市井，再观人生。这是智慧的，也是生活能力的印证。《末日哲学家The Philosophers》中曾经煎熬挣扎的内心终归平静，人生的美好时光，John Huddles在宁静的海边居所，开始理想中的独居生活。
“他并不愚蠢，他只不过不思考罢了——但这绝不等于愚蠢。是不思考，注定让他变成那个时代罪大恶极的人之一。如果这很“平庸”，甚至滑稽，如果你费尽全力也无法从艾希曼身上找到任何残忍的、恶魔般的深度；纵然如此，也远远不能把他的情形叫作常态。当一个人面对死亡，甚至站在绞刑架下时，他什么也不想，只想着他这辈子在葬礼上听到过的悼词，想着这些“崇高的字眼”将完全掩盖他行将就死的现实——这当然不能叫正常。这种远离现实的做法、这种不思考所导致的灾难，比人类与生俱来的所有罪恶本能加在一起所做的还要可怕——事实上，这才是我们真正应该从耶路撒冷习得的教训。”
其实，从末日哲学家The Philosophers这个名字开始，这部剧就亮了。 出乎意料的一本宫斗剧集，或者也不能称之为宫斗。和和睦睦友谊长存的后宫太久没看到了。真好！真好！ 最喜欢的是文中这一段: 温贵太妃一直到死都没放下她的针线。 她离世的前一天晚上，月色很好，她给我看她新绣的大作，是一幅双面绣大围屏，八个年轻女子神态各异，栩栩如生。 画面中央先皇后搂着个小姑娘斜靠在躺椅上，含笑凝神，似在倾听，一旁贤妃坐于石凳上，手里拿着一个账篇子。右侧淑妃手持托盘，托盘上俨然是她的拿手好菜蟹粉红烧狮子头，王太妃弯着腰正在摆盘，而我正瞧着淑妃笑，眼神灿若星子。左侧宋太妃双手背在身后，分明是她平日说书的模样，德妃神情急切，手上还扯着温贵妃的袖子，而温贵妃背对着我们，只能看见她手持绣绷，微微抬头看向宋太妃。围屏右上角刺了一行小字： 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。 看到这里真的是一下子没绷住，眼泪稀里哗啦的啊……一群人的匆匆一生，一幅画全全概括了！
我想安妮开始寻找大爱和信仰，用以对抗诸多心魔。人生过半的她想知道生命中最重要的是什么。四十而不惑，安妮你做到了吗？ 很迅速得浏览完这部剧，弄不清楚那些人物的交错和联结，对某些情节开始不耐烦。但留在心间有对佛法的敬畏和好奇，仿佛佛说且看我们的缘深缘浅。 与YL说感触，希望有一些探寻古迹和天地大美的深度旅行。
丁钩儿暗中调查的种种为一条线，Erin Moriarty与李一斗的书信往来为一条线。二者互相独立，又都共同揭示一个事情，殊途同归。虚中有实，实中有虚，有的地方看起来就“离谱”，但是谁知道那是不是真的？有的地方写的有鼻子有眼的，反而经不起细想。 丁钩儿最后的结局，或者说整个故事的结局是丁钩儿掉进粪坑。“脏物毫不客气的封了他的嘴，地球引力不可抗议的吸他堕落，几秒钟后，理想、正义、尊严、荣誉、爱情等等诸多神圣的东西。伴随着饱受苦难的特级侦查员，沉入了茅坑的最底层”，这个结尾真不错(*๓´╰╯`๓)♡。 “《末日哲学家The Philosophers》首先是一部剧集，最耗费我心力的并不是揭露和批判，而是为这剧集寻找结构。目前这剧集的结构，虽不能说是最好的，我自认为也是较好的了。语言也让我挖空心思。最好写的是酒后絮语，最难写的也是酒后絮语。如果读者能从这部书里读出一些不同于我过去作品之处，就使我欣然如醉了。”
之前零星看过有关樊老师的一些报道，直到看到2019年“感动中国十大人物”的直播后，再一次被这位八十多岁的老人深深感动。 “舍半生，给茫茫大漠。从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，开辟明天的路。半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。”这是组委会给樊老师的颁奖词。 也许，走下台来，樊老师只是一个外表简朴、白发苍苍、行动迟缓的普通老人。但你看过此剧，必定会无数次在心底，向这位把一生交付敦煌的伟大老人致敬！ (2020·6·6)
感谢邦妮·赖特老师，以笔，以文字传递幸福，诠释爱与美，学会感知幸福。
邓文迪的美国逆袭史，一直在学习提升实力的路上，不断借助力量，杠杆拓展圈子，成就自我。兼顾事业和家庭，拿得起放得下。
久未读唐诗三百，再读，犹香。诗义、辞藻、立意，无不再见其髓。甚悦焉。
在接触这部剧之前，我其实对数据科学并不了解，我所接触到的数据分析多是财务指标的分析，企业财务数据的清洗、多变量回归等。但从未接触过创业领域的数据分析。 通过观看此剧，我了解了数据驱动下的精益创业运动。管理学大师彼得·德鲁克有句名言：“你无法衡量的东西，你也无法管理。”数据即提供了一种途径让企业整个生命周期中反映各个经营特征得以度量，从而得以展开精细化标准化的管理，减少“拍脑袋”决策。 我们的时代从数据沙漠跨越至数据海洋，现如今数据信息如面包屑一般散落在我们的生活中，唯有拾起、组合或探索它，才能让数据真正发挥作用，驱动战略的制定。数据科学的意义大概就在于此，实际上简单的数据计算或数据可视化单凭现有的许多数据分析工具即可完成，而人所能发挥的作用是挖掘数据背后的经济意义，发现不同数据间的相关或因果关系，并去解释它，这是计算机所替代不了的。 另外，人更擅长于联想及制定规则。在此剧中，我发现在不同的商业模式下所需关注的指标实际上大相径庭，在企业不同的发展阶段也需根据业务模式做出相应的调整。而现在的一个规模较大的企业实际上不同的产品都涵盖一种或多种商业模式，这需要数据科学家发挥他们的智慧，发现更有效益的指标，去推动企业经济效益的提升。 并且，数据分析的意义不仅针对企业，它实际上顺应着时代的趋势，帮助人类更加理性地做出决策。但需要谨慎对待的是，我们不可陷入数据分析的泥淖中，仅相信量化的力量而抛弃人的直觉，精益分析的目的是要证明直觉的正确性，这正如在金融领域需将基本面分析与技术分析相结合去做出合适的投资决策。 这部剧是我跨入数据科学领域的启蒙读物，我在此剧中了解到数据分析的方法、意义、局限性，也更加深入地明白了数据科学领域存在的价值，即结合计算机的先进技术，对项目方案进行经济效益的分析，利用数据驱动决策，以实现目标。
爱在人间四月天。一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里遇到你。
书写，快速的将脑海中的想法，情绪甚至吐槽写到纸上，一页A4纸，每天10页。本质上是锻炼快速思考和将想法转述为文字和表达的能力，正所谓能说会写得人没有混的差的。积累这种能力，慢慢得就会变成遇到问题能瞬间理出要点并表达出来的能力，也就是编剧提出的“末日哲学家The Philosophers”。
从这部手稿中我能清楚感受到梵高先生敏锐的观察力和感知力。他从自然风光和农民、纺织工人等身上获得许多艺术灵感。他热爱生活、对追求艺术极度痴迷，志在从画作中表现和传达生命力、人性美。 手稿字里行间迸发出他在自我锤炼方面的蓬勃精力、身处逆境追求目标的坚定信念，这些时隔数百年的精神力量在现世依旧具有鼓舞意义。
司礼监：钱都是为主子爷花的🤐
伟大的事业常常出自平凡，要想成就大事必须先做小事，高楼大厦是靠一砖一石一层一层建造起来的。 坚持每天看剧，让人生变得辽阔 我始终相信，“人生变好，从多看剧开始。”当你从书中了解了不一样的人生、收获了不一样的思想，人也就蓄满了重新出发的力量。坚持看剧，不仅能积累很多知识，变得博学多才；还能提升气质，变得温润如玉。而这些内在和外在的变化，会帮助我们走向更辽阔的人生。
这部剧让我看的就好像是做云霄飞车 尤其是后半部分 但却衔接的非常好，棒棒哒！
末日哲学家The Philosophers！ 原本以为再见， 是为了下一次遇见， 却不知，再见是再也不见！
15年看的 不知道是在牛津还是伦敦的Waterstones看的垃圾书 受众不知道是纯真小孩还是善良老人 不过人家文化的骨子里信仰上帝 想象和描述扯一下可以理解 真是闲闲没事干的人写的吧 是英文版的 记得表达有润色痕迹 要说教就不要凑字数 单纯为了出书而写 应该是咖啡因饮料刺激催生的东西读起来却叫人睡意大涨 总之 不向自己人推荐
本剧非常的简短，但我还是用了9小时54分读完，留下了29条笔记。这部剧属于思考和认知的一个集合。本剧一开始观看时，我认为是一般的，将要放弃观看的，因为开篇的内容让我感觉似曾相识，没有新鲜感；我看到系统评价这部剧较好，还是坚持的读了下去。在读到书的一半出，我看到了编剧的很多与其他编剧不同之处，同时编剧也有了新的素材在告知我。虽然看到很多写熵增的解释，我认为本剧编剧的解释是我目前为止给我传授功力最深的一位。书的后半部分，非常的符合我现在的环境，所以我能更好的感受思维和认知的力量。书中的逆向思维部分写的很好，让我在系统思考中用有了新的思考方法，书中列举了芒格的“不为清单”，就是不要做什么，而不是告诉应该做什么，怎么做。我的工作习惯的将工作任务化整为零，化繁为简，但都是应该怎么做出发，这种做法对多数的工作任务是可以较好的实践的，但对于少数特殊的工作是不行的。近期几项紧急重要的工作，虽然已按照正向思维逻辑进行完毕，结果已完成任务，但过程比较坎坷，我发现自己的思考过程中，根本就没有逆向思维。如同我们考大学的目的是找到好工作，这种正向思维去思考，但考上一个不错的大学，是否工作就会一定好呢？用逆向思维去审视，这种观点应该是不完全正确的。工作好是否就是要有个好大学的经历？翻看很多成功的学者、企业家、政治家确实是如此，他们从学生时期就很优秀。但也有例外，比如19世纪的学者、政治家、商业家，当代的乔布斯、马克思，未来的教育发展都没有证据绝对的证明好大学就会有好工作、好事业。2019年胡润福布斯财富排行，没有取得大学学历的人占据36%。所以，一个孩子若真的没有学习那么好，就注定他会有失败的人生吗？答案是否定的。所以你的认知确定了你的道路，如果一个认定自己是一个失败者，他成功的概率极低，如同中了双色球，即时中奖他能保持自己的财富水平吗？ 最后我的感受就是，这个世界是无常的，没有什么铁饭碗或者什么高大上的企业或职位。变化莫测的世界，没有不变的，不变的只有真理，所以只有经得起推敲的真理，才值得我们吸收，将真理推向生活、工作、学习，是思考者的任务，可能非常艰辛，但它可以让我规避严重的苦难。比如想我现状，就缺少迁移的能力，让我在人生的节点上，定义自己以前很失败，只能归零一切从来，我在35岁从新来过还不晚，希望自己能将认知实践下去，不为清单中我的第一项不为就是，不要让时间流走，意思就是在能思考的时间里，尽力的去多思考，多实践，多修正。这是这部剧给我的总体感受，若有不妥之处，请有缘的书友指正交流。
有人说李白是仙来到人间，而苏东坡是人却活成了仙。纵命运多舛，浩然天地，仙气飘飘。
3.5 吧，一定是特别的缘分，给到学弟机会也给了学姐机会重逢，相恋，好甜啊～追个结局，估计应该不虐～
这部剧的1好像很有名，看2觉得一般吧，最后推荐的100个游戏，基本都是针对年纪较小的孩子…多读育儿书确实可以反省自我，增加同理心…
寂寞是创编剧的宿命，自甘寂寞自然成为创编剧必备的素质。独居并非孤独的代名词。独处是人与灵魂相对的时候。有了独处的空间，精神才能得到伸展，精神才具有宽度和深度。 美国日记体作家梅·萨滕，是一个终身独居的享有者，她不是你想象的总是哀怨缠绕，总充满过份沉溺和偏执的性情，其实她生活丰富多彩，通过自己的日记，她写下了心情、友谊、对自然和人生的热爱。看似孤独的人，其实并不！其内心充满的无限的爱。 历史上文人骚客都有共同的方式：离开市井，再观人生。这是智慧的，也是生活能力的印证。《末日哲学家The Philosophers》中曾经煎熬挣扎的内心终归平静，人生的美好时光，John Huddles在宁静的海边居所，开始理想中的独居生活。
“他并不愚蠢，他只不过不思考罢了——但这绝不等于愚蠢。是不思考，注定让他变成那个时代罪大恶极的人之一。如果这很“平庸”，甚至滑稽，如果你费尽全力也无法从艾希曼身上找到任何残忍的、恶魔般的深度；纵然如此，也远远不能把他的情形叫作常态。当一个人面对死亡，甚至站在绞刑架下时，他什么也不想，只想着他这辈子在葬礼上听到过的悼词，想着这些“崇高的字眼”将完全掩盖他行将就死的现实——这当然不能叫正常。这种远离现实的做法、这种不思考所导致的灾难，比人类与生俱来的所有罪恶本能加在一起所做的还要可怕——事实上，这才是我们真正应该从耶路撒冷习得的教训。”
其实，从末日哲学家The Philosophers这个名字开始，这部剧就亮了。 出乎意料的一本宫斗剧集，或者也不能称之为宫斗。和和睦睦友谊长存的后宫太久没看到了。真好！真好！ 最喜欢的是文中这一段: 温贵太妃一直到死都没放下她的针线。 她离世的前一天晚上，月色很好，她给我看她新绣的大作，是一幅双面绣大围屏，八个年轻女子神态各异，栩栩如生。 画面中央先皇后搂着个小姑娘斜靠在躺椅上，含笑凝神，似在倾听，一旁贤妃坐于石凳上，手里拿着一个账篇子。右侧淑妃手持托盘，托盘上俨然是她的拿手好菜蟹粉红烧狮子头，王太妃弯着腰正在摆盘，而我正瞧着淑妃笑，眼神灿若星子。左侧宋太妃双手背在身后，分明是她平日说书的模样，德妃神情急切，手上还扯着温贵妃的袖子，而温贵妃背对着我们，只能看见她手持绣绷，微微抬头看向宋太妃。围屏右上角刺了一行小字： 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。 看到这里真的是一下子没绷住，眼泪稀里哗啦的啊……一群人的匆匆一生，一幅画全全概括了！
我想安妮开始寻找大爱和信仰，用以对抗诸多心魔。人生过半的她想知道生命中最重要的是什么。四十而不惑，安妮你做到了吗？ 很迅速得浏览完这部剧，弄不清楚那些人物的交错和联结，对某些情节开始不耐烦。但留在心间有对佛法的敬畏和好奇，仿佛佛说且看我们的缘深缘浅。 与YL说感触，希望有一些探寻古迹和天地大美的深度旅行。
丁钩儿暗中调查的种种为一条线，Erin Moriarty与李一斗的书信往来为一条线。二者互相独立，又都共同揭示一个事情，殊途同归。虚中有实，实中有虚，有的地方看起来就“离谱”，但是谁知道那是不是真的？有的地方写的有鼻子有眼的，反而经不起细想。 丁钩儿最后的结局，或者说整个故事的结局是丁钩儿掉进粪坑。“脏物毫不客气的封了他的嘴，地球引力不可抗议的吸他堕落，几秒钟后，理想、正义、尊严、荣誉、爱情等等诸多神圣的东西。伴随着饱受苦难的特级侦查员，沉入了茅坑的最底层”，这个结尾真不错(*๓´╰╯`๓)♡。 “《末日哲学家The Philosophers》首先是一部剧集，最耗费我心力的并不是揭露和批判，而是为这剧集寻找结构。目前这剧集的结构，虽不能说是最好的，我自认为也是较好的了。语言也让我挖空心思。最好写的是酒后絮语，最难写的也是酒后絮语。如果读者能从这部书里读出一些不同于我过去作品之处，就使我欣然如醉了。”
之前零星看过有关樊老师的一些报道，直到看到2019年“感动中国十大人物”的直播后，再一次被这位八十多岁的老人深深感动。 “舍半生，给茫茫大漠。从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，开辟明天的路。半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。”这是组委会给樊老师的颁奖词。 也许，走下台来，樊老师只是一个外表简朴、白发苍苍、行动迟缓的普通老人。但你看过此剧，必定会无数次在心底，向这位把一生交付敦煌的伟大老人致敬！ (2020·6·6)
感谢邦妮·赖特老师，以笔，以文字传递幸福，诠释爱与美，学会感知幸福。