镜子Зеркало

也算是鞠躬尽瘁的贤良，无奈历史局限性，落后的制度还是将他碾碎……

原版应该还不错，好的译本总是很少，案例都比较老了，用思维导图把内容整理一下，创作的时候提醒一下自己，总有帮助。

在看完整本剧后感觉我自身的行为每个都带有一定原因和目的，同时也对人的行为有更深刻的认识，还能意识到人的行为在某种程度上来说是可预测可改变的。 编剧从七个心理原则（顺从心理）做出详细的阐述，并引出我们自身对于做出某些行为的“心理”做出思考，方便认识自身和理解别人所做的事情，所说的话。 这七个原则分别为 互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺，其中每一个原则都能使人们做出自动、无意识的顺从（既不加以思考就答应的意愿）。 固定行为模式 这个模式可以说是我们祖先在以前的丛林中生存时遗传下来的本能。比如雌火鸡听到叽叽交的叫声引发雌火鸡母性的慈爱，如果发出叽叽叫的目标不是雌火鸡的孩子，那么雌火鸡还是会继续给发出“叽叽”叫的目标给予母性的慈爱，因为他的固定行为模式所认定的是“叽叽”叫声，只要发出这个“信号” 便会触发“固定行为模式” （触发者并不是对手这个整体，而是对手具备的一些特征）。 模式化的自动行为在我们生活中是非常普遍的，也是非常有效的一种行为方式，因为我们在现代的社会中所接触的信息越来越多，所以这个行为在信息的筛选中可以帮助我们快速获取有益的信息，这个行为在以后也会变得越来越重要，但它是以下意识做出的，所以我们大多数人都没有意识到它。  对比原理 两样东西或事情一前一后得展示出来，要是前面展示出来的东西与后面展示出来的东西有明显的差别，那么我们通常都会觉得两者得差别比实际上更大，比如先买了一件大衣1000块钱，那么后面200块钱的毛衣你就会觉得非常便宜了，先买了一辆车20w元，后面的一些零零碎碎得配件你也会觉得“便宜”了。 互惠原理 互惠原理能用作获取他人顺从的有效策略，原因之一在于它的效力实在是太强了。有些要求，要是没有亏欠感，本来是一定会遭到拒绝的；可靠着互惠原理，你很容易让别人点头答应，难以拒绝。 一个人靠着硬塞给我们一些好处，就能触发我们的亏欠感。而亏欠感会让我们很不舒服。在我们收了别人所赠送的礼物时，对方再叫你帮忙你基本都会接受，因为你在收了对方所赠送的礼物而拒绝时，内心会自然产生亏欠感，所以大几率都会答应，并且违背互惠原理，接受而不试图回报他人善举的人，是不受社会群体欢迎的。 这一规则造成的后果之一是，面对接受的善意，我们感到有义务要偿还；而这一规则带来的另一后果则是，倘若有人对我们让了步，我们便觉得有义务也退让一步。 互惠式让步 它迫使接受了对方让步的人以同样的方式回应，就像我们所提倡的传统美德“滴水之恩，涌泉相报”。 第一项要求大，第二项要求小，则触发互惠式让步，比如借钱的人要借50块，那么他会跟你说100块，你如果不借就退一步变成借50块，一开始就答应借了就是当初目标的两倍，这就是互惠式让步原理。  或许我们可以对最初的善意或者牺牲一概拒绝，但是实践起来却非常的困难，是因为最初碰到一个请求时，你很难判断它到底是出于真诚，还是打算利用你。要是我们总是戒备森严，碰到无意利用互惠原理的人向我们让步，或是施以好意，我们也就收获不了它能带来的果实了。 倘若别人的提议我们确实赞同，那就不妨接受它；倘若这一提议别有所图，那我们就置之不理。   承诺原理  一开始就拒绝，比最后反悔要容易。                                                                      ——达芬奇 承诺，做出承诺会在内心自主的坚持下去，不加思考的坚持下去（没有去思考是对是错）。 如果我们一开始承诺了某件事，我们便会自主的沿着我们所承诺的事情执行下去，哪怕我们并没有思考对错。而且，信仰、言语和行为前后不一

席卷黑人社会新的奇迹般的战斗精神，不应导致我们对所有白人的不信任——因为许多白人兄弟已经认识到：他们的命运同我们的命运紧密相连，他们的自由同我们的自由休戚相关。

剧本不完整，最后很多余，张山山如果不出来杀人，他们永远也破不了案，张的父亲为啥也没说。收养安宁我可以理解，但因此自己不要孩子我不理解。那个樱桃头绳我有好几个，道具真会省钱。陈晓不适合这个角色，尤其发脾气的时候和着急的时候，台词不好，还是沈星移适合他。配乐在误导观众，但最后真正的凶手还是一个熟脸。

我们都是在时光里跌跌撞撞的成长，然后一点点离开最初的模样，可是啊，每个大人曾经也都是小孩子啊！

对子女无私的父母，给予学生谆谆教诲的恩师，还有隔代亲的祖父母 为了自己的梦想一直奋斗，为了改变自己，家庭和国家命运一直努力的， 有影视界的大师，有娱乐圈的顶流，有科学技术方面的天花板 记录了令人心动的时刻，记录了让人感动的画面 每一期都有真挚的感情

舞台式的矫情+哲学式的反思

冯叔真的不适合古偶了…配音也违和

你以为吴爱可是愿意为了正义而献身的人，结果当她看到这个案子的严重性后就退缩了。

虽然谈论到宗教，但大部分是对现象的思考和阐释，会提供一个特别视角和方法论让我更好的面对问题，值得一读！

文章很美！这是我看完这本最深刻的感受！人物刻画的无比鲜活、美轮美奂，像一幅幅画，刻在脑子里，不断翻过。爱情亲情友情家国情，每一段都让人忍不住感慨万千，为之笑为之哭为之愤为之叹。虽然有些情节细节照顾不周，我仍然觉得很好。值得看。

还行。对跑步相关的比赛、训练，以及涉及到的营养学，有学习到东西。

这个尾巴是收的太快了，而且这个局看到一半就发现高彬不对劲了。编剧加油

“这些由你衍生出来的琐碎，在数年如一日的白夜里，融汇成轻柔而遥远的光河。不再触及我，却依然照耀我。” 镜子Зеркало的死不是最痛苦的，他所遗留下来的各种琐碎，是最让查理痛苦乃至一生都会不幸的事，我不知道故事最后的结局会是什么样，不知道她的女儿会不会健康成长，会不会未来和她的妈妈一样？ 我希望不会，我希望上天多看一眼查理这个可怜人，我希望如此。

总体来说不错，开头展现了西方对于俄罗斯固有的偏见，但在后续的描写中，逐渐展现了更为真实的俄罗斯和普京，既无高傲的偏见，也无过度的吹捧，较为客观。也可作为如今的俄乌军事冲突的背景了解，从更深层次去了解俄乌冲突的来龙去脉

这和之前一部美剧的设定好像啊，女主都有前男友killer属性哈哈，还算有点意思

主持人说，读青春文学郭敬明等等不感觉羞耻，我想说，我们可以不羞耻读过郭敬明，甚至大冰，你完全可以不羞耻的说出自己读过，但是经历了真正的文学之后，接受了经典之后，接受了人生之后，你还喜欢那种东西，这就应该感觉羞耻。阅读，艺术，音乐，文学，电影，绘画，所有所有，除了我们都将经历死亡是平等的其它都不平等，都有高下。老师们说阅读没有高下之分，是因为政治正确，其实我们都知道阅读有高下之分。广泛的阅读，但是不代表广泛的喜爱。博爱就是另一种没有品味，理解，接受，也不代表喜爱。

丢掉没有心动感的物品，按分类将物品归置。低物欲的生活，看了看我桌上挤满的公仔，和一大波还未拆封书，感觉自己下不了这个狠心

主修巨额亏损的弟弟敌人的敌人日日日日第五届非佛课程开发佛记忆仿佛日复一日哦科科po

大多数东亚人——日本、韩国和中国通常不太喜欢强烈、甜美、浓重的香味，这似乎是一个真理。觉悟之香的大多数香水也是微妙的，在沉入皮肤之前，于酒精之中轻轻展开，透露出它们神秘的主题。

人最大的自由就是无论何时何地都拥有选择的自由，身在牢笼的人却拥有自由意志，因为打开思维牢笼的钥匙就在他手中。这部剧是对维克多•弗兰克尔关于意义意志和存在分析方法思想的提炼和总结，维度很高，人人适用，也对经济、组织、企业、政府、教育等多个层面进行了社会学的分析和解读，超越时代的巨著，读过必受益匪浅。

一部滑稽的悲喜剧,折射时代的不可言说 安纳托里·索洛尼岑的作品细腻感人，代入感很强。他从来不让笔下的人物好过，非常擅长以小见大的的描写。《镜子Зеркало》继《镜子Зеркало》后依然延续了对丑陋人性的批判和揭露。重点描写人性的冲突：固守与变格、选择与放弃、精神与物质，欲望与道德等，文革时期到改革开放这四十年，是人性最好的试炼场。作品虽荒诞讽刺，却讲透了人间真实。留给人们更多的是关于人性的思考。

记一下出场人物吧 皇上李修 年少亲眼见生母刘美人在许皇后沈贵妃面前被打死，娶青梅沈云瑶，骗许婵芳得许家助力，用孩子做棋子搞掉对手，后半生后悔，沉迷找替身 沈皇后沈云瑶 善良大度，后宫和平，对皇上死心，育有长平长乐长安，长平被当成棋子，长乐据说被许婵芳女儿怡乐推下湖淹死，长安染上天花 死时25岁 江皇后江映柳 一条咸鱼，通透懒散，被皇上当成沈云瑶替身，育有长思长忆长念 享年70岁 长思为皇帝，娶沈家姑娘为皇后，长忆嫁给韩小将军，长念娶了来自辽西的周家女儿 淑妃周柔 辽西女儿，厨艺好，爱好大骂皇帝老儿，育有嘉乐 享年40岁 嘉乐嫁给江家武状元 郑德妃 爱好育儿，生下四皇子 恭王，老成稳重，娶姚文秋为恭王妃 温媛媛温贵妃 爱刺绣，看不上皇帝老儿，膝下有清昭仪生的五皇子 顺王，花花公子看上御史家女儿张氏 林贤妃 管家好手 膝下抱养一公主康乐 享年42岁 宋婕妤 爱写话本子 纯妃 皇上表妹，不食人间烟火小仙女，失去两子，育有三皇子，老爹作死造反，饮鸠而死 陈彩荣陈贵妃 嚣张跋扈爱皇上，陈家抄家，陈彩荣被皇后保下，后在寺庙出家 法号净心 许婵芳许德妃 宫斗第一人，育有怡乐，死在冷宫 朱美人 不爱洗头不化妆 王美人 竹马是姚家状元郎 清昭仪 生下五皇子后难产死亡 沈昭仪 生下八皇子 瑶妃 长相像沈云瑶，生下五公主康乐，自己作死进冷宫 杨妃 作死死了

给孩子丰盛的人生，下面几条就够了： ·听见孩子的欲求； ·及时回应； ·诚实回应； ·无条件给予。

一口气看完的，如果早一点看，也许对医院这个地方有更深刻的了解。我们常常在事情来了以后才去面对。