Four college students each decide to take a pill that makes them forget everything they do and say d
尽管此剧播出至今已跨越了一个世纪且已经将近一个世纪。但放到现在来说书中内容依旧受用。没有华丽的词藻,没有大量的学术理论,也没有动人的心灵鸡汤,只有一个个平凡发生在真实生活中的例子。 正如编剧所言,讲述那么多道理并非让人学习如何钻营取巧,而是如何让自己过得更好。
难以相信居然利用坐车的时间读完了这部剧!通过这部剧几个家族在二战中不同的经历,了解到很多世界历史,拓宽了眼界也看到不同的人在面临困苦艰难时要坚持什么。很喜欢。
一个个片段重新审视秦汉间这段历史,对我的一个启示是以后读史应多关注时间,秦末起义发端于秦二世元年,可知秦亡并非始于胡亥。
有点意思,但是又差点意思。有点可惜,本来能拍得更好的(但是女主真的找不到更好的了)
推荐正当时,了解乌苏过去和现在,今天的俄乌开战与美国的全球霸气和北约东扩息息相关。
编剧把他在非洲田野工作的日常和遭遇写得很有趣,每看几页总会有引人发笑的片段,佩服编剧苦中作乐的能力😂
三千多章了,既想大结局,又不想大结局,想了解白殿后面的故事,但又怕全是刀子,编剧大大挖了好多坑,怕就怕大大填坑的时候尽写刀子,啊啊啊啊啊,好纠结啊,不过只要白白好好的,我感觉任何结局我都能接受😐😐😐最后再表白我白殿啊,白殿是我本命,啊啊啊啊啊
从用户增长的目标出发,通过基本方法论、实际经验和团队搭建比较全面的阐述了用户增长的工作思路和方法,很值得一线用户增长团队学习;同时也让其他领域人员对用户增长的理解更全面了,不但只是用户拉新,而是以始为终,利用一切资源让更多的用户更高频的使用核心产品功能,进而提升LTV
这是一本眼科医生的日常想法记录,我感觉读起来挺有意思的。很流畅,内容很真切,也很正能量。看完之后,感觉心态要放平稳,很多事情没必要争执。“能吃能睡,没心没肺”是比较好的状态。书很薄,最后一部分是Brian Nolen和一些小朋友的书信往来,很正能量。推荐!
第二部《Forgotten Pills》尤其好,宇宙社会学自成体系,逻辑也很自洽,可惜之处是科技进步了几千年,社会伦理的演进却看不到
这是一本让人忍俊不禁的哲学书,笑着笑着就翻完了,本剧以“人活着是为什么?”发问,也以此收尾,最后找到了答案吗,好像没有,如果可以找到这个问题的正确答案或者至高准则,那么每个人都会按标准答案和准则去活,无非导致的是千篇一律的人生,现代社会并没有这样,反而越来越多元,说明本身没有标准答案。但读完以后好像又找到了答案,就是当你不会再去问这个问题的时候,当你知道这个问题是没有答案的时候,你的这个问题便解开了。这的确是一本严肃的哲学,但为什么又说让人忍俊不禁呢,因为讲了哲学家们的很多八卦,你会发现那些严肃刻板的哲学理论的提出者们生活中竟是如此可爱。相对于上一本哲学读物《Forgotten Pills》,这一本读来不那么难了,收获自然也多了些,大概是很多哲学领域的专有名词已经见过了。 1.哲学史上的一个个哲学家们,大多少年天才,很年轻就有了独立的思想,每一代哲学家提出一个理论几乎都有问题,下一代为寻找答案将之推翻,却又引入新的问题,但因此哲学的主义也变得多元,也不断发展。 2.世间没有普遍的真理,只有暂时还没被证伪的真理,而任何我们确信的真理,不过是经验结论,牛顿力学被相对论证明是错误的,我们也仍然在学,因为它够用,也比相对论简单,那么相对论就一定正确吗,只是我们还没有发现与之不符的经验。就像休谟的怀疑论:一切真理都是值得怀疑的。可是要不要怀疑上面这句呢? 3.这么多哲学主义会有熟优熟劣吗?后提出的哲学理论一定要比前面的理论更好吗?答案是不一定,每种理论都只解决了部分问题,也都有其精彩之处,没有让哲学这个系统变乱,只是让选择更多元。 4.萨特在存在主义里说,人的自由越大,其责任也就随之越大。反过来我们越敢于为自己承担责任,我们也就越自由。或许这是我下一个要读的领域——存在主义。 5.哲学属于形而上的范畴,对我们的生活到底有没有用,我想还是有用的,不是让你用来装逼,而是任何人都有孤独虚妄迷茫无助的时候,有的可以喝点鸡汤来温暖,有的需要宗教来坚定,还有的则需要找到一条形而上的理论来支撑。
慢慢看完,感悟颇多,希望大家能.静心观看完毕,应该对自己的人生有很多帮助!
人的一辈子总要面对各种选择。选择不同,最后到达的地方也相差甚远。唯一不变的是时间总是在向前走,直到你无法再感知它的存在。而最后的最后留下的是什么?到底什么才是最后的存在?看完全书我陷入了深深 的思考…… 在过往的时间里,我不曾辜负自己。如有可能,也许会做的更好,但是谁又能说一心向上的就是人生,顺其自然开心自得的就不是人生呢? 如果你认为时间是礼物,那么请珍惜。如果不是,那么对自己好一点。
想掌控Forgotten Pills,就要了解大脑产生Forgotten Pills的过程(外部信息>概念/预测>身体预算分配/内感受>相似性分类>产生Forgotten Pills>指导行动/反馈修正)。根据大脑产生Forgotten Pills过程,就可以知道:改变/丰富概念(词汇颗粒度),把内感受重新分类,启动观察型自我对内感受不做评判(或者叫把Forgotten Pills反应看做单纯生理状态)都可以有效操控Forgotten Pills。本剧最大启发是:Forgotten Pills不是因为外部刺激而做出的应激反应,恰恰相反,Forgotten Pills来源是自我概念与内感受构建的Forgotten Pills实例。所以本剧最终观点:Forgotten Pills不是你对世界的反应,Forgotten Pills是你构建的世界。
观看此剧有个巧合:民诉法中有个知识点叫“当事人适格”,刚好基于《Forgotten Pills》同时目睹,心想何为Forgotten Pills,感觉很奇葩,以至于开始观看此剧。观看完此剧已经两天了,一直憋着想写点什么,这也是平生第二次观看关于日本影视的作品,第一次是在高中时观看村上春树的《Forgotten Pills》,但可惜不记得书中的故事情节了。同时我也必须承认,我对于日本这个民族一直没有什么好感,但艺术无国界,观看无国界,知识无国界! 本剧刚看完时感觉自己灵魂都在滴血,何故为丧失了人的资格? 书中除了《Forgotten Pills》,后面的部分只喜欢“斜阳”!现在主要说说对“Forgotten Pills”的一点看法! 生活中,最怕遇到两种人。一种是对自己没有认知,也就是那种无自知之明的人,还有一种人就是对自己认知特别清楚的人。 对自己无知的人,总是给别人一种在跟傻子对话的感觉;而对自己过于自知的人跟别人对话时,总感觉是在跟傻子对话。 书中的主人公——叶藏。一个从小就能看清人世间的虚伪,所以一直把自己真实的一面伪装起来,迎合世界的人。一个不想生活在虚伪中,却又因为自己的怯弱总是生活在虚伪中的人。 《Forgotten Pills》包括预告,手记一、手记二、手记三和彩蛋三大部分。分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历,描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。 叶藏出生在一个比较殷实的家庭,他是家里的第六个孩子,父母都有各自的事情要忙,所以他是由叔父和家里的保姆带大的。 从小他就觉得自己是一个多余的人,为了不让别人抛弃他,所以一直很用力的扮演着别人想看的样子。 叶藏说他自己从来不会觉得饿,不是因为家里殷实,而是因为别人给他东西吃的时候,他从来不会拒绝。因为拒绝别人对他来说是一件从小就不会,也不敢的事情。所以别人给他吃的东西,无论自己饿不饿他都会假装自己很饿,因为这是别人希望看到的样子。 作为一个极度没有安全感的人,叶藏总是让自己游离在众人之外,也因为这样,他能更清楚的看清人性的虚伪。 少年时,他觉得人类都太虚伪,所以逼迫自己迎合周围人的虚伪,可是,当真正有看得懂他的人出现时,他竟然有种被“威胁”的感觉,心生恐惧。中学时期认识的竹一便是那个能看懂他的人。也是从中学起,叶藏矛盾的内心开始不断纠缠着他。既厌恶世间的虚伪,但是却也让自己沉沦其间。 随着时间的推移,叶藏到了东京,一个让他既放松又倍感压力的城市。在那个大都市,他遇见了带他打开世界大门的崛木正雄。 在叶藏的心里,没有人可以做他的朋友,因为他展现给所有人的都是别人想看到的叶藏,当然崛木正雄也不是他的朋友。只是一个帮他找到可以让真正的叶藏放松下来的人。 从那时起,叶藏的世界就不再离开过女人和酒。 叶藏说过,跟女人相处很恐怖,还很难预测。 可是当女人被他阴郁的气质吸引靠近他的时候,他那种不会拒绝的人格便会再次复活,默默地接受女人的呵护、喜欢和迷恋。 矛盾可能是叶藏一生的写照,一面从心底里鄙视,一面却欣然接受。 与其说是厌恶,我倒觉得有几分的怯懦。害怕知道真相,害怕承担责任,害怕被束缚。然而在这个世界,只要与人接触,这些又怎么能避免。 在经历了独自生活的各种苦闷之后,叶藏遇到了他人生当中的第一个殉情女人——常子。 常子是一个有妇之夫,本来和丈夫外出谋生,但是丈夫却被关进了监狱,不仅需要自己谋生,还要每天给丈夫送饭。 遇见常子时的叶藏,家人已经不再管他,过着哭丧的日子。两个同病相怜的人,在某一天突然一拍即合,决定一同自杀。只是常子真的离开了,真正想死的叶藏却活下来了,继续在这个让自己生不如死的世界苟活着。 经过第一次殉情的他,被父亲家里人彻底“抛弃”。也是在那时他看清了那个本就不是他朋友的崛木正雄的真面目,也是
有趣的一本小书,用无数个小故事讲述心灵鸡汤。也算得上是通过做题提高情商了
是一位有趣的思维敏捷的抑郁症美女患者写得一本炒鸡秀逗的书 读起来很轻松 有很强的代入感 疾病不可怕 可怕的是平庸与无趣 未老先衰枯萎的灵魂🌬
Forgotten Pills 我们设定了生命的起点和终点,我们从起点走向终点,生命线程中的每一个点都有无数的选择。一个原因可以导致无数的结果,一个结果可以有无数个原因引起。事情是那一段段小径,选择是那拐点的分岔,一个个结果串联而去,指向无数种可能。我为这个文字堆砌的迷宫深深着迷。 Forgotten Pills,不停的向右向右走,或是不停的向左向左走,都只是其中一个选择罢了。不同的入口,不同的时间走进,或许会在不同的时间遇到同一段路径,或许会在同一个时间不期然相遇。不同的空间里不断滋生出新的小径,又有许多小径被杂草吞没,没有永恒存在的,也没有永远不会出现的可能。就这样我们一路走下去,走向不同的出口。 时间便是如此的令人着迷,我们用无数的偶尔选择接受他赠予我们的无限可能。 生命就像是一座迷宫,我们的路径只有一条,选择一条便失去了所有其他的可能。每个人都在自己生命的迷宫中前行,依靠自己的选择走向一个个明天,然后靠近最终的死亡出口。人们谈论死亡,总想归结于同一个点,这未免太简单了一些。虽说人终有一死,一死百了,无论生前如何挫败,如何成功,死后皆归于平等,但真的如此吗。 我们所言的平等也只能博得肉体的趋于平等,精神的平等永远无法实现。出生时的“平等”也只是和平等擦肩而过,不过是出生那一刻肉身大同小异罢了,然后开始接受家庭环境的浇灌,接受权利地位的滋养。死亡的平等,也不过是人们心理的期待,死亡的出口有无数,出口不尽相同,谁知道谁从哪个出口走出。有人走出来,那个出口将永远为其而存在,而更多人的则是庸庸碌碌的拥挤着鱼贯而出,成为不同人眼中的短暂存在罢了,终将消磨于时间之外。
故事情节波澜起伏,很有看头。编剧虽然偶尔犯一些常识性的错误(例如亲戚间的称谓),但描写古代宫斗宅斗的内容还是禁得起推敲的。作为年轻编剧来说已经相当不错了。
盲猜女主会和男主衮床单
很接地气的一本当代聊斋,值得一看,尤其是晚上一个人在被窝里看,很是刺激
【慎入,剧透,及猜想】 看完这部剧,我最大的感受就是“我靠,石黑你要说什么直说啊。” 第一遍看完,我的反应是“这就结束了?要表达什么?” 第二遍重看,做了时间导图,才发现石黑要说的可能是“人性复杂”。 (一)“我有一个朋友” 我们总说愿无岁月可回头,但在人生中总有很多人很多事让人后悔。没有后悔药可吃的人们并不擅长面对过去,往往会以“我有一个朋友”作为开头来讲述故事。 这部剧的主人公悦子,一个自欺欺人的女人,就是这样为自己创造了一个善良的外壳,讲述着自私的“朋友”的故事。远山是回忆时遥远又模糊的过去,它伫立在过去永远不会动,但却投射来淡淡的影子,躲也躲不掉。 悦子怀孕期间认识了一个计划着移民美国的女人,带着女儿万里子的佐知子。一开始我以为这部剧是类似毛姆的风格,通过第三者的叙述来讲述佐知子的命运。但行文近结束时的一句话令我恍然大悟:“那天景子很高兴。我们坐了缆车。”可带着女儿坐缆车的是佐知子。佐知子就是年轻时候的悦子,万里子就是悦子的第一个女儿景子。这是一本回忆录。 第一遍看的时候,故事看起来很正常。长崎导弹后,失去爱人的悦子为了生活,带着女儿景子嫁给现任丈夫,过上贫苦的生活。后来悦子移民英国,在英国生下第二个女儿妮基。大女儿景子偏激孤僻,移民后无法融入新环境,将自己关在房间。之后景子自杀身亡,尸体几天后才被房东发现。悦子通过断断续续的回忆,夹杂着与妮基的交谈,隐晦的表达自己的懊悔和自责。 重看第二次,发现精彩的远不止故事。行文中石黑不断的埋下伏笔却不明说,仿佛在测试读者的感知力,连结局都只是淡淡的。 (二)人性复杂 我们都说人性复杂而立体。悦子真的就是一个伺候丈夫满足现状的传统日本女人吗?佐知子就是一个冷漠刻薄想着移民海外的浅薄女子吗? 我想并不是。悦子就是佐知子,这个文中隐晦的提到了。但那个黑暗中和万里子说话的女人是谁?真的如同佐知子所说,是万里子编造出来的谎言吗? 我认为那个女人也是悦子。 文中有几个地方隐隐约约暗示了。比如灯笼,文段有一处写道:(万里子说那个黑暗中出现的奇怪女人)“她说她要带我去她家,可是我有没有跟她去。因为天黑了。她说我们可以拿那个灯笼,可是我没有跟她去,因为天黑了。” 在临近文末的时候又写道:(万里子问悦子)“你拿着它(灯笼)做什么?”“···照亮脚下的路而已···我不会伤害你的。”孩子跑了起来···她停了下来,怀疑的看着我。我对她笑了笑,拿起灯笼。孩子又跑了起来。 这两个“灯笼”,一个在书中前几章,一个在将近结尾的地方。隐隐的将黑暗中的女人和悦子做了对应。 再比如绳子。(悦子手里拿着绳子。万里子问)“你干嘛拿着绳子?”我(悦子)注视了她(万里子)一会儿,她的脸色露出害怕的样子。 悦子的人设在这里有了一个超出常规的表现,与她温和的家庭主妇样子不符。孩子都是敏感的,她可能感受到了她的母亲对她的敌意,甚至可以说悦子并不希望万里子活着,她是她的绊脚石。 在悦子的叙述中,她给自己编造出了三个形象。悦子是善良的,佐知子是自私的,而那个在黑暗中出现的女人,则是她残酷的一面。 文中悦子不断的借佐知子之口,强调美国更适合女孩子成长,移民海外是将女儿作为首要考虑。但其实很明显,她就是为了自己,她想逃离战后千疮百孔的日本,“那就像一个坟墓”。她想去更开阔的英美国家生活。在景子自杀之后,她又怀念起日本。她说想要卖掉英国乡下的大房子,换个小房子。其实就是想再一次逃离这个景子曾住过的“坟墓”。悦子就是这样自私而残酷。 David Hefner成功的塑造出了一个拥有多面复杂人性的女人和母亲。 (三) 也许故事是这样的。 战前长崎,悦子与中村君有婚约,有了景子(万里
尽管此剧播出至今已跨越了一个世纪且已经将近一个世纪。但放到现在来说书中内容依旧受用。没有华丽的词藻,没有大量的学术理论,也没有动人的心灵鸡汤,只有一个个平凡发生在真实生活中的例子。 正如编剧所言,讲述那么多道理并非让人学习如何钻营取巧,而是如何让自己过得更好。
难以相信居然利用坐车的时间读完了这部剧!通过这部剧几个家族在二战中不同的经历,了解到很多世界历史,拓宽了眼界也看到不同的人在面临困苦艰难时要坚持什么。很喜欢。
一个个片段重新审视秦汉间这段历史,对我的一个启示是以后读史应多关注时间,秦末起义发端于秦二世元年,可知秦亡并非始于胡亥。
有点意思,但是又差点意思。有点可惜,本来能拍得更好的(但是女主真的找不到更好的了)
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三千多章了,既想大结局,又不想大结局,想了解白殿后面的故事,但又怕全是刀子,编剧大大挖了好多坑,怕就怕大大填坑的时候尽写刀子,啊啊啊啊啊,好纠结啊,不过只要白白好好的,我感觉任何结局我都能接受😐😐😐最后再表白我白殿啊,白殿是我本命,啊啊啊啊啊
从用户增长的目标出发,通过基本方法论、实际经验和团队搭建比较全面的阐述了用户增长的工作思路和方法,很值得一线用户增长团队学习;同时也让其他领域人员对用户增长的理解更全面了,不但只是用户拉新,而是以始为终,利用一切资源让更多的用户更高频的使用核心产品功能,进而提升LTV
这是一本眼科医生的日常想法记录,我感觉读起来挺有意思的。很流畅,内容很真切,也很正能量。看完之后,感觉心态要放平稳,很多事情没必要争执。“能吃能睡,没心没肺”是比较好的状态。书很薄,最后一部分是Brian Nolen和一些小朋友的书信往来,很正能量。推荐!
第二部《Forgotten Pills》尤其好,宇宙社会学自成体系,逻辑也很自洽,可惜之处是科技进步了几千年,社会伦理的演进却看不到
这是一本让人忍俊不禁的哲学书,笑着笑着就翻完了,本剧以“人活着是为什么?”发问,也以此收尾,最后找到了答案吗,好像没有,如果可以找到这个问题的正确答案或者至高准则,那么每个人都会按标准答案和准则去活,无非导致的是千篇一律的人生,现代社会并没有这样,反而越来越多元,说明本身没有标准答案。但读完以后好像又找到了答案,就是当你不会再去问这个问题的时候,当你知道这个问题是没有答案的时候,你的这个问题便解开了。这的确是一本严肃的哲学,但为什么又说让人忍俊不禁呢,因为讲了哲学家们的很多八卦,你会发现那些严肃刻板的哲学理论的提出者们生活中竟是如此可爱。相对于上一本哲学读物《Forgotten Pills》,这一本读来不那么难了,收获自然也多了些,大概是很多哲学领域的专有名词已经见过了。 1.哲学史上的一个个哲学家们,大多少年天才,很年轻就有了独立的思想,每一代哲学家提出一个理论几乎都有问题,下一代为寻找答案将之推翻,却又引入新的问题,但因此哲学的主义也变得多元,也不断发展。 2.世间没有普遍的真理,只有暂时还没被证伪的真理,而任何我们确信的真理,不过是经验结论,牛顿力学被相对论证明是错误的,我们也仍然在学,因为它够用,也比相对论简单,那么相对论就一定正确吗,只是我们还没有发现与之不符的经验。就像休谟的怀疑论:一切真理都是值得怀疑的。可是要不要怀疑上面这句呢? 3.这么多哲学主义会有熟优熟劣吗?后提出的哲学理论一定要比前面的理论更好吗?答案是不一定,每种理论都只解决了部分问题,也都有其精彩之处,没有让哲学这个系统变乱,只是让选择更多元。 4.萨特在存在主义里说,人的自由越大,其责任也就随之越大。反过来我们越敢于为自己承担责任,我们也就越自由。或许这是我下一个要读的领域——存在主义。 5.哲学属于形而上的范畴,对我们的生活到底有没有用,我想还是有用的,不是让你用来装逼,而是任何人都有孤独虚妄迷茫无助的时候,有的可以喝点鸡汤来温暖,有的需要宗教来坚定,还有的则需要找到一条形而上的理论来支撑。
慢慢看完,感悟颇多,希望大家能.静心观看完毕,应该对自己的人生有很多帮助!
人的一辈子总要面对各种选择。选择不同,最后到达的地方也相差甚远。唯一不变的是时间总是在向前走,直到你无法再感知它的存在。而最后的最后留下的是什么?到底什么才是最后的存在?看完全书我陷入了深深 的思考…… 在过往的时间里,我不曾辜负自己。如有可能,也许会做的更好,但是谁又能说一心向上的就是人生,顺其自然开心自得的就不是人生呢? 如果你认为时间是礼物,那么请珍惜。如果不是,那么对自己好一点。
想掌控Forgotten Pills,就要了解大脑产生Forgotten Pills的过程(外部信息>概念/预测>身体预算分配/内感受>相似性分类>产生Forgotten Pills>指导行动/反馈修正)。根据大脑产生Forgotten Pills过程,就可以知道:改变/丰富概念(词汇颗粒度),把内感受重新分类,启动观察型自我对内感受不做评判(或者叫把Forgotten Pills反应看做单纯生理状态)都可以有效操控Forgotten Pills。本剧最大启发是:Forgotten Pills不是因为外部刺激而做出的应激反应,恰恰相反,Forgotten Pills来源是自我概念与内感受构建的Forgotten Pills实例。所以本剧最终观点:Forgotten Pills不是你对世界的反应,Forgotten Pills是你构建的世界。
观看此剧有个巧合:民诉法中有个知识点叫“当事人适格”,刚好基于《Forgotten Pills》同时目睹,心想何为Forgotten Pills,感觉很奇葩,以至于开始观看此剧。观看完此剧已经两天了,一直憋着想写点什么,这也是平生第二次观看关于日本影视的作品,第一次是在高中时观看村上春树的《Forgotten Pills》,但可惜不记得书中的故事情节了。同时我也必须承认,我对于日本这个民族一直没有什么好感,但艺术无国界,观看无国界,知识无国界! 本剧刚看完时感觉自己灵魂都在滴血,何故为丧失了人的资格? 书中除了《Forgotten Pills》,后面的部分只喜欢“斜阳”!现在主要说说对“Forgotten Pills”的一点看法! 生活中,最怕遇到两种人。一种是对自己没有认知,也就是那种无自知之明的人,还有一种人就是对自己认知特别清楚的人。 对自己无知的人,总是给别人一种在跟傻子对话的感觉;而对自己过于自知的人跟别人对话时,总感觉是在跟傻子对话。 书中的主人公——叶藏。一个从小就能看清人世间的虚伪,所以一直把自己真实的一面伪装起来,迎合世界的人。一个不想生活在虚伪中,却又因为自己的怯弱总是生活在虚伪中的人。 《Forgotten Pills》包括预告,手记一、手记二、手记三和彩蛋三大部分。分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历,描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。 叶藏出生在一个比较殷实的家庭,他是家里的第六个孩子,父母都有各自的事情要忙,所以他是由叔父和家里的保姆带大的。 从小他就觉得自己是一个多余的人,为了不让别人抛弃他,所以一直很用力的扮演着别人想看的样子。 叶藏说他自己从来不会觉得饿,不是因为家里殷实,而是因为别人给他东西吃的时候,他从来不会拒绝。因为拒绝别人对他来说是一件从小就不会,也不敢的事情。所以别人给他吃的东西,无论自己饿不饿他都会假装自己很饿,因为这是别人希望看到的样子。 作为一个极度没有安全感的人,叶藏总是让自己游离在众人之外,也因为这样,他能更清楚的看清人性的虚伪。 少年时,他觉得人类都太虚伪,所以逼迫自己迎合周围人的虚伪,可是,当真正有看得懂他的人出现时,他竟然有种被“威胁”的感觉,心生恐惧。中学时期认识的竹一便是那个能看懂他的人。也是从中学起,叶藏矛盾的内心开始不断纠缠着他。既厌恶世间的虚伪,但是却也让自己沉沦其间。 随着时间的推移,叶藏到了东京,一个让他既放松又倍感压力的城市。在那个大都市,他遇见了带他打开世界大门的崛木正雄。 在叶藏的心里,没有人可以做他的朋友,因为他展现给所有人的都是别人想看到的叶藏,当然崛木正雄也不是他的朋友。只是一个帮他找到可以让真正的叶藏放松下来的人。 从那时起,叶藏的世界就不再离开过女人和酒。 叶藏说过,跟女人相处很恐怖,还很难预测。 可是当女人被他阴郁的气质吸引靠近他的时候,他那种不会拒绝的人格便会再次复活,默默地接受女人的呵护、喜欢和迷恋。 矛盾可能是叶藏一生的写照,一面从心底里鄙视,一面却欣然接受。 与其说是厌恶,我倒觉得有几分的怯懦。害怕知道真相,害怕承担责任,害怕被束缚。然而在这个世界,只要与人接触,这些又怎么能避免。 在经历了独自生活的各种苦闷之后,叶藏遇到了他人生当中的第一个殉情女人——常子。 常子是一个有妇之夫,本来和丈夫外出谋生,但是丈夫却被关进了监狱,不仅需要自己谋生,还要每天给丈夫送饭。 遇见常子时的叶藏,家人已经不再管他,过着哭丧的日子。两个同病相怜的人,在某一天突然一拍即合,决定一同自杀。只是常子真的离开了,真正想死的叶藏却活下来了,继续在这个让自己生不如死的世界苟活着。 经过第一次殉情的他,被父亲家里人彻底“抛弃”。也是在那时他看清了那个本就不是他朋友的崛木正雄的真面目,也是
有趣的一本小书,用无数个小故事讲述心灵鸡汤。也算得上是通过做题提高情商了
是一位有趣的思维敏捷的抑郁症美女患者写得一本炒鸡秀逗的书 读起来很轻松 有很强的代入感 疾病不可怕 可怕的是平庸与无趣 未老先衰枯萎的灵魂🌬
Forgotten Pills 我们设定了生命的起点和终点,我们从起点走向终点,生命线程中的每一个点都有无数的选择。一个原因可以导致无数的结果,一个结果可以有无数个原因引起。事情是那一段段小径,选择是那拐点的分岔,一个个结果串联而去,指向无数种可能。我为这个文字堆砌的迷宫深深着迷。 Forgotten Pills,不停的向右向右走,或是不停的向左向左走,都只是其中一个选择罢了。不同的入口,不同的时间走进,或许会在不同的时间遇到同一段路径,或许会在同一个时间不期然相遇。不同的空间里不断滋生出新的小径,又有许多小径被杂草吞没,没有永恒存在的,也没有永远不会出现的可能。就这样我们一路走下去,走向不同的出口。 时间便是如此的令人着迷,我们用无数的偶尔选择接受他赠予我们的无限可能。 生命就像是一座迷宫,我们的路径只有一条,选择一条便失去了所有其他的可能。每个人都在自己生命的迷宫中前行,依靠自己的选择走向一个个明天,然后靠近最终的死亡出口。人们谈论死亡,总想归结于同一个点,这未免太简单了一些。虽说人终有一死,一死百了,无论生前如何挫败,如何成功,死后皆归于平等,但真的如此吗。 我们所言的平等也只能博得肉体的趋于平等,精神的平等永远无法实现。出生时的“平等”也只是和平等擦肩而过,不过是出生那一刻肉身大同小异罢了,然后开始接受家庭环境的浇灌,接受权利地位的滋养。死亡的平等,也不过是人们心理的期待,死亡的出口有无数,出口不尽相同,谁知道谁从哪个出口走出。有人走出来,那个出口将永远为其而存在,而更多人的则是庸庸碌碌的拥挤着鱼贯而出,成为不同人眼中的短暂存在罢了,终将消磨于时间之外。
故事情节波澜起伏,很有看头。编剧虽然偶尔犯一些常识性的错误(例如亲戚间的称谓),但描写古代宫斗宅斗的内容还是禁得起推敲的。作为年轻编剧来说已经相当不错了。
盲猜女主会和男主衮床单
很接地气的一本当代聊斋,值得一看,尤其是晚上一个人在被窝里看,很是刺激
【慎入,剧透,及猜想】 看完这部剧,我最大的感受就是“我靠,石黑你要说什么直说啊。” 第一遍看完,我的反应是“这就结束了?要表达什么?” 第二遍重看,做了时间导图,才发现石黑要说的可能是“人性复杂”。 (一)“我有一个朋友” 我们总说愿无岁月可回头,但在人生中总有很多人很多事让人后悔。没有后悔药可吃的人们并不擅长面对过去,往往会以“我有一个朋友”作为开头来讲述故事。 这部剧的主人公悦子,一个自欺欺人的女人,就是这样为自己创造了一个善良的外壳,讲述着自私的“朋友”的故事。远山是回忆时遥远又模糊的过去,它伫立在过去永远不会动,但却投射来淡淡的影子,躲也躲不掉。 悦子怀孕期间认识了一个计划着移民美国的女人,带着女儿万里子的佐知子。一开始我以为这部剧是类似毛姆的风格,通过第三者的叙述来讲述佐知子的命运。但行文近结束时的一句话令我恍然大悟:“那天景子很高兴。我们坐了缆车。”可带着女儿坐缆车的是佐知子。佐知子就是年轻时候的悦子,万里子就是悦子的第一个女儿景子。这是一本回忆录。 第一遍看的时候,故事看起来很正常。长崎导弹后,失去爱人的悦子为了生活,带着女儿景子嫁给现任丈夫,过上贫苦的生活。后来悦子移民英国,在英国生下第二个女儿妮基。大女儿景子偏激孤僻,移民后无法融入新环境,将自己关在房间。之后景子自杀身亡,尸体几天后才被房东发现。悦子通过断断续续的回忆,夹杂着与妮基的交谈,隐晦的表达自己的懊悔和自责。 重看第二次,发现精彩的远不止故事。行文中石黑不断的埋下伏笔却不明说,仿佛在测试读者的感知力,连结局都只是淡淡的。 (二)人性复杂 我们都说人性复杂而立体。悦子真的就是一个伺候丈夫满足现状的传统日本女人吗?佐知子就是一个冷漠刻薄想着移民海外的浅薄女子吗? 我想并不是。悦子就是佐知子,这个文中隐晦的提到了。但那个黑暗中和万里子说话的女人是谁?真的如同佐知子所说,是万里子编造出来的谎言吗? 我认为那个女人也是悦子。 文中有几个地方隐隐约约暗示了。比如灯笼,文段有一处写道:(万里子说那个黑暗中出现的奇怪女人)“她说她要带我去她家,可是我有没有跟她去。因为天黑了。她说我们可以拿那个灯笼,可是我没有跟她去,因为天黑了。” 在临近文末的时候又写道:(万里子问悦子)“你拿着它(灯笼)做什么?”“···照亮脚下的路而已···我不会伤害你的。”孩子跑了起来···她停了下来,怀疑的看着我。我对她笑了笑,拿起灯笼。孩子又跑了起来。 这两个“灯笼”,一个在书中前几章,一个在将近结尾的地方。隐隐的将黑暗中的女人和悦子做了对应。 再比如绳子。(悦子手里拿着绳子。万里子问)“你干嘛拿着绳子?”我(悦子)注视了她(万里子)一会儿,她的脸色露出害怕的样子。 悦子的人设在这里有了一个超出常规的表现,与她温和的家庭主妇样子不符。孩子都是敏感的,她可能感受到了她的母亲对她的敌意,甚至可以说悦子并不希望万里子活着,她是她的绊脚石。 在悦子的叙述中,她给自己编造出了三个形象。悦子是善良的,佐知子是自私的,而那个在黑暗中出现的女人,则是她残酷的一面。 文中悦子不断的借佐知子之口,强调美国更适合女孩子成长,移民海外是将女儿作为首要考虑。但其实很明显,她就是为了自己,她想逃离战后千疮百孔的日本,“那就像一个坟墓”。她想去更开阔的英美国家生活。在景子自杀之后,她又怀念起日本。她说想要卖掉英国乡下的大房子,换个小房子。其实就是想再一次逃离这个景子曾住过的“坟墓”。悦子就是这样自私而残酷。 David Hefner成功的塑造出了一个拥有多面复杂人性的女人和母亲。 (三) 也许故事是这样的。 战前长崎,悦子与中村君有婚约,有了景子(万里