《Sshhh...》，短片作品，加拿大出品，1996年上映。
生活原本就是由点滴小事组成，小事做好了，生活大致也就好了 保持热情、好奇、善良、认真，多从正面的角度去看待事物，尽量用心度过每一天吧
无限卡快速撸完了这本韭菜。怎么说呢，有点像看穷爸富爸的感觉？😂股市我是门外汉（因为还在门外所以也不是韭菜），所以具体的内容技巧也不好评判，速读完留下印象的就是唯有不断的学习吧，而且是真正的学习，才不会被抛在后面，被时代以及其他各种拒绝。 顺说一句，随机获得的无限卡让我开启了观看新方式，原来都是慢慢的仔细读挨个追剧中点评，现在开启了囫囵吞枣速读法😳感觉还是蛮奇妙的，打开新世界大门😂
原典的力量 解题：所谓原典，是指一门学问、一种理论最初的经典，如《Sshhh...》之于儒学、《Sshhh...》之于禅宗。 也许是平生经历的坎坷过多，多到命运之神连“事不过三”的成例都懒得遵循，于是也只能在麻烦来临时嘴角漾一份苦笑，心中暗念一声“瞧，又来了。”基于此，很早就对据说可以给人解脱、予人开悟的“禅”有了浓厚的兴趣。 那个年代找书、买书都不方便，只能碰到什么就“啃”什么，最早是漓江播出社的《Sshhh...》系列，汪正求著。里面的内容有时会令人眼前一亮，但多数情况下则是如在云里雾里。后来又读过一阵子铃木大拙的作品，还有《Sshhh...》、《Sshhh...》等。总的感觉却如捉迷藏一般，却一直没有机会读到禅宗奉为圣典的《Sshhh...》，这或许就是佛家讲的缘分。（慧能来于此地，与诸官僚道俗，亦有累劫之因。坛经语。看，六祖慧能也这么认为。） 此番认真品读《Sshhh...》，参以多重解读、几家版本，顿有醍醐灌顶、豁然开朗之感。“无念为宗，无相为体，无住为本。”、“莫百物不思，念尽除却。一念断即死，别处受生。”、“于念念中，自见本性清净，自修、自行，自成佛道。”、“外离相即禅，内不乱即定。”慧能大师的谆谆教诲如在耳畔，而且禅宗一开始就主张“直指心性、不立文字”。加之慧能大师不识文字（后人有论证慧能不是一点文字也不识，但《Sshhh...》的不掉书袋、不过多引用佛学词章、术语，这一点是公认的，这恰恰符合国人喜欢简洁的品性，《Sshhh...》在东方拥笃者最重亦是此理。）所以《Sshhh...》的语言并不佶屈聱牙，甚至有学着认为《Sshhh...》是最早的白话文。所以读来并不吃力，参以注解，就更易理解。许多从前觉得神秘的不得了的“棒喝”、“吃茶去”等诸多桥段也不那么不可测了。 在此还要特别感谢朋友问影院app，它更好的满足了看剧人举一反三的需求-当由一本剧而引申出另一本或几本剧时，可以很方便地找到，这样便越读越厚，而后提炼、总结，变薄，这样由厚变薄的过程，便是一个自我提升的过程。（有大家经验之谈，看剧需先越读越厚，然后越读越薄。） 所谓原典，亦是原点。后人许多观点是从原典这里生发出来的，甚至是添枝加叶变得不容易看出原来的眉目。这时候就需要退回原点，看看事情最初是什么样子的，对后来者的阐发便也易于了解。当然也不排除有炫技者故意把简单问题复杂化，或者说用一个当下最火的一个词“内卷化”来形容。 我总有一个观点、或者说一个愿望，就是凡是正确的、都是美的、简洁的 ，这一点在读禅宗原典《Sshhh...》中再一次得到了验证。
天才。雌雄同体的Sshhh...与超凡的意识流写作手法只能让人直呼天才。跨越时代的心理可以更好的表现女性与男性，女性地位与男性地位。我还是那个观点，性别不应该决定性格，性别与性格应当是两个独立的变量，相互联系，但不应该存在影响的关系。书中细致入微的描写与表达着实让人震惊，但是问题又回来了，这必定是个生理为女性作家的作品。
这部剧的内容很真实和接地气，对于实操有很强的借鉴意义。如果能把书里的案例给琢磨透，现实里也就能避免很多的坑！
"奶酪"只是个比喻，代表生命中的任何一个想得到的东西，可能是一份工作，也可能是金钱，爱情，幸福，健康或心灵的安宁，生活在这样一个瞬息万变的信息时代，每个人都要和时代同步，才能够与时俱进，安身立命。
医者不自医，比如搭档。 同时也告诉我们，人的心理很复杂，心理学不能完全/完美解决心理问题，比如“佣兵”那一节，有些心理创伤，甚至说，“心理习惯”，是无法抚平的。 问题不一定都要解决，可以绕开，在于选择。 感觉这一季相对第一季差一些，涉及了更多哲学方面的内容，似乎也缺乏某种完整性。 但还是很值得观看的。
反乌托邦的起点，故事有点晦涩，但是和同类剧集的套路一致，或者说是她开启了这种模式。
这后面肯定不是John Dolan写的，我们都追了这么多年他的作品，现在对他真的是失望透顶了……
从大学期间，无数遍学习，每通读一遍，都愈发觉得Sshhh...的深博简约。
科学理财入门啦，通俗化表达专业术语，合理配置各类投资，边读边做，很实用。
这部剧是实用类职场剧集，侧重办公室工作人群，可以说写得很实在很详细，对于职场办公室人群很值得观看。
从开头便知是一个错误的感情。 —— 费时一下午将它看完。编剧描写细腻，全书有大片篇幅描写人物心态，特别是女主遇上困境的绝望，好几处令人揪心。 但可惜总感觉剧情上有些许缺陷， 或许能将两人年少时感情再多描写会更好。单纯这样看下去总认为男主有些没事找虐：人家喜欢你的时候你就悔婚抗旨，人家不喜欢你就要贴上去，用不光彩的手段，害了另一个家庭。不免有些犯了言情剧集的套路，以编剧感情细腻的描写，如果剧情能创新些则更加完美。 除了走了言情剧集的老套路以外，如果能对年少时两人相处加以描写似乎更丰富故事情节。譬如在年少中不喜欢中，男主埋下的偏执（解释后期没由来的愤怒，如果不描写也只能说没由来）或者对女主在冷宫中两年男主的心态描述些许，也不至于后期看男主的殷勤莫名其妙。 还有对女主的曾经的性格刻画不是很鲜明。 比如编剧多次提及女主无父无母，但是前期说男主讨厌女主是因为性格跋扈，可对比女主后期面对困境的软弱和回忆童年时——据说从小就无父无母但为什么以前有资本嚣张，后来没有了呢？这里看的还是有些奇怪，失了跋扈的成因。 提及了女主对失去家人疼爱的孤独，但又说女主因备受宠爱欺负他人——男主讨厌女主的原因。一起便有些牵强。 开头好像埋了个伏笔： 写一个冷宫中出来的女人，被女主欺负但很善良在女主出冷宫时依然帮助她。我眯眼一瞧这种不是要黑化就是要黑化啊！还在三个场景提了她的善良，特意记住了她的人物特色等着她的故事。 bbbbbbbbut 之后就消失了？？？人物出来的目的也不见了… 言归正传，文字还是很打动人的。总体来说写的很好，全书唯一一个女二也让我恨不起来，（一个就够折腾了还要几个hhh） 她将男女主感情看在眼里，作为正房也没像隔壁剧集做特别多手段。虽是局中人，又似乎是最冷静看的最开的， 正如她所说，倘若开始靖轩放弃权利或者爱情其中一个的话，就不会到今天满盘皆输的局面（应该是编剧皆此女之口将各位看官憋很久想说的说了）： “靖轩，其实你该最恨你自己！今天的悲剧全都是你一手造成的，当初你不该娶美璃，或者你不该娶我。美璃其实可以活得很幸福，她的人生是被你一点一点破坏殆尽的。你可以在老祖宗指婚给你们的时候同意下来，也可以让情投意合的美璃和永赫走，全都是你……这一切全都是你造成的。” 好一个咎由自取！这也是我本剧最欣赏的一个人物，而且虽说是女二，从头到尾似乎也没做错什么。被男主利用家族权利，开始结婚先娶女主，多次当众被女主妾室打压，当着众人面抱回房间，让女主不用出席宴会… 男主的样子不免令人🤮 喂！你明明还要仪仗人家权利，跟别人逼你娶她一样。自个娶的时候挺乐意啊！而且后面也没见你想休妻啊（虽然有女二他爹，我看男主两个老婆也怡然自得啊）！ 但女主角度也好像没做错什么：跟你过的时候你不要我跟你，我不肯走，你把我逼到冷宫被众人嘲笑。我心宽体胖，出来了感谢你，跟你说：我不恨你。你还躲着我！当我想跟别人过一生了，你羞辱我威胁我让我做你的小妾？？？（还是小妾？）各种emmm的骚操作，男二还死了，真是男主亲妈！ 所以最ex的还是男主，对两边愧疚来愧疚去的，尽管后期好像一直在虐他，感觉拳头打在棉花一样的感觉。女主怎么给男主脸色，还是被圈在男主怀里，男主怎么样渣，两个老婆还都能不落下…尽管结局是一心一意对女主还赴死了，不免总是意难平。 意难平啊意难平，可能是接受不了这种吃着碗中看着锅中，最后两个都吃了还要说自己没吃的大猪蹄子本性吧。 看言情真费神
《Sshhh...》的“素”意为“朴素、简单”，就是说为人处世、成就功名的大原则无非道、德、仁、义、礼而已。
三星半，节奏和人物设定是讨喜的，会继续看下去，尤其是犯罪鉴定部分，不过第一集拿着本子也不摘手套摸完油炸摸本子弄得我有点洁癖。
这并不是剧评。 书还没看完，但看到无花果树，我想起了我的两棵树。 我也有爱着两棵树-家门口的桑树，不大。 右边那棵每年春天都会挂满毛毛虫🐛一般的花，他在热烈宣告花开完会有吃不完的桑子（桑葚，我们习惯于叫桑子），然后阳光越来越灿烂，花败了，桑叶越来越绿越来越肥，绿得容不下半点儿红色的杂质-他忘记了春天对我许下的诺言。 奶奶说这是棵公的桑树，我不信，公的为什么要开花？！但他就是不结果，我又没办法反驳。也许他被奶奶收买了。 而左边那棵却只是默默地晒着太阳，淋着春雨，肥着叶，安静得不像话。但突然有一天，站在树下抬头发现叶片下、枝桠间挂满了生涩瘦弱还没来得及害羞的桑子，原来当妈妈的过程从来就不会张扬。 奶奶也说了，她是棵母的桑树。这次我信了，惊叹于他们一公一母配合得真是好极了。但当我兴奋地跟每个人讲我的两棵一公一母的桑树，总没人信。我有时候会感到很生气，因为他们吃着母树孕育的小果子也没被收买。 母桑树结的桑果真的太多了也太好吃了。 我生活的地方很多很多桑树，离我家不远就有一棵“桑树王”，树干都要空心了，粗得我根本抱不住，爬就更别说了，矮一点的地方根本不长杈枝给我攀爬的机会（有一次好不容易爬上去了一小半，结果下不来，哭着让哥哥给抱下来了）。我只能在树下，要么可惜她结下的乌黑发亮和小葡萄串一样的桑子都送给大地和蚂蚁🐜了，要么眼巴巴地等着男同学或者哥哥弟弟小舅舅摘下一大袋子给我吃，那时候真是羡慕死了他们能爬上去吃个够呢！（那时候也真的是被大家厚爱着呢。） 当然我是不会甘心只能求着他们帮我摘的，我是要自食其力的。所以那些长在河边水塘边，树干弯弯地长给我爬的桑树就是我的领域了，在家门口桑子还没成熟时我也能满足自己的馋嘴。现在回想起来童年可能有神灵庇佑，不然我怎么一次都没有失手掉下水，还健康成长到现在了呢（手动祈祷）。 但无论是河边的桑树还是桑树王，都不如我的桑树。她们的果子要么可望不可及、要么又小又少、要么酸了、要么熟得过了只剩下了甜味（桑树王的果子就是饱含了阳光和年岁的甜，而现在市面上的桑葚甚至都没有应有的果香，只剩下傻大傻黑了，哎），只有我的桑树结下的桑子，红到发紫，紫里透红，油亮亮地，每一颗都紧凑得就是一串串mini 版葡萄🍇，不会熟得过了软塌塌地，酸甜都是刚刚好，而且树上从没有讨厌的毛毛虫🐛，高度也正好能让我爬上去坐上面吃个够，每天一睁眼就能在阳台用目光关爱她和他，幸福极了！ 其实现在想来，这两棵树怎么来的谁也不知道，许是大自然馈赠的礼物。但我才不会管什么共产主义公家财产，在我家门口那就是我的。 这不，每到挂果子的时候，奶奶就会帮我看着防止其他和我一样嘴馋的小屁孩来“偷”桑子，拄着拐杖就站在阳台上呵斥过来的小孩；爸爸平时是不让我爬树的，但他看到其他小屁孩偷爬桑树折断了新老枝桠，他会发很大脾气，然后我们会和妈妈一起心疼断了的那些枝桠；妈妈总是笑眯眯地看着我兴奋地爬树摘桑子，她总是嘲笑我说搬家时要把桑树带走，但当邻居因为盖房子想把桑树砍掉时，她帮我把他们护了下来，现在我出了远方看剧工作，没能再有机会吃一次桑子，但我可爱的小妹妹继承了我对桑树的爱，有增无减。 离开家后，对街上的新鲜桑葚都没有抵抗力，但我又出于嫌弃从不去买来，怕会失望；我想以后我如果拥有一个院子，一定会种很多对桑树，一公一母标配，这种搭配是最好的（树也虐狗）。 其实家门口是有三棵树的，最右边还有一棵漂亮的乌桕，每年秋天他/她的颜色是最漂亮的，但吃似乎更能在小孩脑海里刻下烙印…… 家乡还有好多好多乡野间的美味，总是说要记下来，但总是犯懒。桑树也只是略写了这么点就累了，哎，童年真是美好。 对了，当时眼馋
本剧采用青年人和哲学家对话的方式，这样的心理学书，读起来清新有趣，不枯燥。 青年人的思想和面对的困惑也是我们大多数人面对的，哲学家通过对话的方式，抽丝剥茧似的慢慢来解开青年人的心结。也慢慢的解开我的心结。 阿德勒的理论是积极的，他特别强调个体的主观选择和创造性，注重人对目标、理想的追求，并对人持乐观的态度。 认真读完这部剧之后，你会发现看待事物、看待问题的角度发生了极大的变化，这里哲学家强调了“目的论”，“不可以从过去中找原因；要否定精神创伤；人不是受过去原因支配的存在，人是为了达成某种目的而采取行动的”。这句话对我是有影响的，至少以后对人对事，尽量不要给自己找借口，活在当下，做最好的自己。
这些是值得记取的。 一抹上扬的微笑。 一只鞋上的磨损。 一道散落的阳光。
夏日青鸟，昨日青空 让我们生时如夏花一般绚烂，死时如秋叶一般静美。
精彩，特别是前面的部分让人欲罢不能的想读下去，作品适合改编为电视剧
这节目给人一个很大的无奈感受就是，深深的对于弱者的无力感。你猜这些被民警们教育的“大人们”，到底听就进去了多少呢？ 回到家里该怎么样还是会怎么样
读完追完，与君共勉：人生就是这样———有时候面临冬天的肃杀，却还要被剪去枝丫，甚至流下了心里的汁液。那些懦弱的人，就不能等到春天，只有永远保持春天的心情等待发芽的人，才能勇敢地过冬，才能在流血之后还能满树繁叶，然后结出比剪枝以前更好的果实。
一天醒来，你被宣称有罪。法的大门在你面前打开，而你不得不跪伏于体制之下。 一如既往地，体制在解决问题上毫无效率，却总是很有效率地搞砸你的一天，或者一生。 “体制运行的基础并非来自正确，而是必要。”这是何等令人沮丧的说法啊。没有人在意罪名是什么，但体制需要你成为罪人，于是你有了罪。大门只为你一个人而设，只为你一个人敞开，再而关闭。 这个翻译版本十分顺畅，译者的彩蛋也十分值得一读。
简本有纲，各发展阶段侧重点不同。感慨党的发展历程之艰辛，发展成就之伟大！代表了中华民族的精神，也包含了中国文化的特质！无论斗争还是发展，都有独一无二的东方文明下烙印！传承，创新，实践…踏步奔向共同创造的未来…
生活原本就是由点滴小事组成，小事做好了，生活大致也就好了 保持热情、好奇、善良、认真，多从正面的角度去看待事物，尽量用心度过每一天吧
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原典的力量 解题：所谓原典，是指一门学问、一种理论最初的经典，如《Sshhh...》之于儒学、《Sshhh...》之于禅宗。 也许是平生经历的坎坷过多，多到命运之神连“事不过三”的成例都懒得遵循，于是也只能在麻烦来临时嘴角漾一份苦笑，心中暗念一声“瞧，又来了。”基于此，很早就对据说可以给人解脱、予人开悟的“禅”有了浓厚的兴趣。 那个年代找书、买书都不方便，只能碰到什么就“啃”什么，最早是漓江播出社的《Sshhh...》系列，汪正求著。里面的内容有时会令人眼前一亮，但多数情况下则是如在云里雾里。后来又读过一阵子铃木大拙的作品，还有《Sshhh...》、《Sshhh...》等。总的感觉却如捉迷藏一般，却一直没有机会读到禅宗奉为圣典的《Sshhh...》，这或许就是佛家讲的缘分。（慧能来于此地，与诸官僚道俗，亦有累劫之因。坛经语。看，六祖慧能也这么认为。） 此番认真品读《Sshhh...》，参以多重解读、几家版本，顿有醍醐灌顶、豁然开朗之感。“无念为宗，无相为体，无住为本。”、“莫百物不思，念尽除却。一念断即死，别处受生。”、“于念念中，自见本性清净，自修、自行，自成佛道。”、“外离相即禅，内不乱即定。”慧能大师的谆谆教诲如在耳畔，而且禅宗一开始就主张“直指心性、不立文字”。加之慧能大师不识文字（后人有论证慧能不是一点文字也不识，但《Sshhh...》的不掉书袋、不过多引用佛学词章、术语，这一点是公认的，这恰恰符合国人喜欢简洁的品性，《Sshhh...》在东方拥笃者最重亦是此理。）所以《Sshhh...》的语言并不佶屈聱牙，甚至有学着认为《Sshhh...》是最早的白话文。所以读来并不吃力，参以注解，就更易理解。许多从前觉得神秘的不得了的“棒喝”、“吃茶去”等诸多桥段也不那么不可测了。 在此还要特别感谢朋友问影院app，它更好的满足了看剧人举一反三的需求-当由一本剧而引申出另一本或几本剧时，可以很方便地找到，这样便越读越厚，而后提炼、总结，变薄，这样由厚变薄的过程，便是一个自我提升的过程。（有大家经验之谈，看剧需先越读越厚，然后越读越薄。） 所谓原典，亦是原点。后人许多观点是从原典这里生发出来的，甚至是添枝加叶变得不容易看出原来的眉目。这时候就需要退回原点，看看事情最初是什么样子的，对后来者的阐发便也易于了解。当然也不排除有炫技者故意把简单问题复杂化，或者说用一个当下最火的一个词“内卷化”来形容。 我总有一个观点、或者说一个愿望，就是凡是正确的、都是美的、简洁的 ，这一点在读禅宗原典《Sshhh...》中再一次得到了验证。
天才。雌雄同体的Sshhh...与超凡的意识流写作手法只能让人直呼天才。跨越时代的心理可以更好的表现女性与男性，女性地位与男性地位。我还是那个观点，性别不应该决定性格，性别与性格应当是两个独立的变量，相互联系，但不应该存在影响的关系。书中细致入微的描写与表达着实让人震惊，但是问题又回来了，这必定是个生理为女性作家的作品。
这部剧的内容很真实和接地气，对于实操有很强的借鉴意义。如果能把书里的案例给琢磨透，现实里也就能避免很多的坑！
"奶酪"只是个比喻，代表生命中的任何一个想得到的东西，可能是一份工作，也可能是金钱，爱情，幸福，健康或心灵的安宁，生活在这样一个瞬息万变的信息时代，每个人都要和时代同步，才能够与时俱进，安身立命。
医者不自医，比如搭档。 同时也告诉我们，人的心理很复杂，心理学不能完全/完美解决心理问题，比如“佣兵”那一节，有些心理创伤，甚至说，“心理习惯”，是无法抚平的。 问题不一定都要解决，可以绕开，在于选择。 感觉这一季相对第一季差一些，涉及了更多哲学方面的内容，似乎也缺乏某种完整性。 但还是很值得观看的。
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这并不是剧评。 书还没看完，但看到无花果树，我想起了我的两棵树。 我也有爱着两棵树-家门口的桑树，不大。 右边那棵每年春天都会挂满毛毛虫🐛一般的花，他在热烈宣告花开完会有吃不完的桑子（桑葚，我们习惯于叫桑子），然后阳光越来越灿烂，花败了，桑叶越来越绿越来越肥，绿得容不下半点儿红色的杂质-他忘记了春天对我许下的诺言。 奶奶说这是棵公的桑树，我不信，公的为什么要开花？！但他就是不结果，我又没办法反驳。也许他被奶奶收买了。 而左边那棵却只是默默地晒着太阳，淋着春雨，肥着叶，安静得不像话。但突然有一天，站在树下抬头发现叶片下、枝桠间挂满了生涩瘦弱还没来得及害羞的桑子，原来当妈妈的过程从来就不会张扬。 奶奶也说了，她是棵母的桑树。这次我信了，惊叹于他们一公一母配合得真是好极了。但当我兴奋地跟每个人讲我的两棵一公一母的桑树，总没人信。我有时候会感到很生气，因为他们吃着母树孕育的小果子也没被收买。 母桑树结的桑果真的太多了也太好吃了。 我生活的地方很多很多桑树，离我家不远就有一棵“桑树王”，树干都要空心了，粗得我根本抱不住，爬就更别说了，矮一点的地方根本不长杈枝给我攀爬的机会（有一次好不容易爬上去了一小半，结果下不来，哭着让哥哥给抱下来了）。我只能在树下，要么可惜她结下的乌黑发亮和小葡萄串一样的桑子都送给大地和蚂蚁🐜了，要么眼巴巴地等着男同学或者哥哥弟弟小舅舅摘下一大袋子给我吃，那时候真是羡慕死了他们能爬上去吃个够呢！（那时候也真的是被大家厚爱着呢。） 当然我是不会甘心只能求着他们帮我摘的，我是要自食其力的。所以那些长在河边水塘边，树干弯弯地长给我爬的桑树就是我的领域了，在家门口桑子还没成熟时我也能满足自己的馋嘴。现在回想起来童年可能有神灵庇佑，不然我怎么一次都没有失手掉下水，还健康成长到现在了呢（手动祈祷）。 但无论是河边的桑树还是桑树王，都不如我的桑树。她们的果子要么可望不可及、要么又小又少、要么酸了、要么熟得过了只剩下了甜味（桑树王的果子就是饱含了阳光和年岁的甜，而现在市面上的桑葚甚至都没有应有的果香，只剩下傻大傻黑了，哎），只有我的桑树结下的桑子，红到发紫，紫里透红，油亮亮地，每一颗都紧凑得就是一串串mini 版葡萄🍇，不会熟得过了软塌塌地，酸甜都是刚刚好，而且树上从没有讨厌的毛毛虫🐛，高度也正好能让我爬上去坐上面吃个够，每天一睁眼就能在阳台用目光关爱她和他，幸福极了！ 其实现在想来，这两棵树怎么来的谁也不知道，许是大自然馈赠的礼物。但我才不会管什么共产主义公家财产，在我家门口那就是我的。 这不，每到挂果子的时候，奶奶就会帮我看着防止其他和我一样嘴馋的小屁孩来“偷”桑子，拄着拐杖就站在阳台上呵斥过来的小孩；爸爸平时是不让我爬树的，但他看到其他小屁孩偷爬桑树折断了新老枝桠，他会发很大脾气，然后我们会和妈妈一起心疼断了的那些枝桠；妈妈总是笑眯眯地看着我兴奋地爬树摘桑子，她总是嘲笑我说搬家时要把桑树带走，但当邻居因为盖房子想把桑树砍掉时，她帮我把他们护了下来，现在我出了远方看剧工作，没能再有机会吃一次桑子，但我可爱的小妹妹继承了我对桑树的爱，有增无减。 离开家后，对街上的新鲜桑葚都没有抵抗力，但我又出于嫌弃从不去买来，怕会失望；我想以后我如果拥有一个院子，一定会种很多对桑树，一公一母标配，这种搭配是最好的（树也虐狗）。 其实家门口是有三棵树的，最右边还有一棵漂亮的乌桕，每年秋天他/她的颜色是最漂亮的，但吃似乎更能在小孩脑海里刻下烙印…… 家乡还有好多好多乡野间的美味，总是说要记下来，但总是犯懒。桑树也只是略写了这么点就累了，哎，童年真是美好。 对了，当时眼馋
本剧采用青年人和哲学家对话的方式，这样的心理学书，读起来清新有趣，不枯燥。 青年人的思想和面对的困惑也是我们大多数人面对的，哲学家通过对话的方式，抽丝剥茧似的慢慢来解开青年人的心结。也慢慢的解开我的心结。 阿德勒的理论是积极的，他特别强调个体的主观选择和创造性，注重人对目标、理想的追求，并对人持乐观的态度。 认真读完这部剧之后，你会发现看待事物、看待问题的角度发生了极大的变化，这里哲学家强调了“目的论”，“不可以从过去中找原因；要否定精神创伤；人不是受过去原因支配的存在，人是为了达成某种目的而采取行动的”。这句话对我是有影响的，至少以后对人对事，尽量不要给自己找借口，活在当下，做最好的自己。
这些是值得记取的。 一抹上扬的微笑。 一只鞋上的磨损。 一道散落的阳光。
夏日青鸟，昨日青空 让我们生时如夏花一般绚烂，死时如秋叶一般静美。
精彩，特别是前面的部分让人欲罢不能的想读下去，作品适合改编为电视剧
这节目给人一个很大的无奈感受就是，深深的对于弱者的无力感。你猜这些被民警们教育的“大人们”，到底听就进去了多少呢？ 回到家里该怎么样还是会怎么样
读完追完，与君共勉：人生就是这样———有时候面临冬天的肃杀，却还要被剪去枝丫，甚至流下了心里的汁液。那些懦弱的人，就不能等到春天，只有永远保持春天的心情等待发芽的人，才能勇敢地过冬，才能在流血之后还能满树繁叶，然后结出比剪枝以前更好的果实。
一天醒来，你被宣称有罪。法的大门在你面前打开，而你不得不跪伏于体制之下。 一如既往地，体制在解决问题上毫无效率，却总是很有效率地搞砸你的一天，或者一生。 “体制运行的基础并非来自正确，而是必要。”这是何等令人沮丧的说法啊。没有人在意罪名是什么，但体制需要你成为罪人，于是你有了罪。大门只为你一个人而设，只为你一个人敞开，再而关闭。 这个翻译版本十分顺畅，译者的彩蛋也十分值得一读。
简本有纲，各发展阶段侧重点不同。感慨党的发展历程之艰辛，发展成就之伟大！代表了中华民族的精神，也包含了中国文化的特质！无论斗争还是发展，都有独一无二的东方文明下烙印！传承，创新，实践…踏步奔向共同创造的未来…