加州来客The girl from calif ornia

原力动画真的积累了一些审美技术的啊... 太像了...

呃呃，看了开头，感觉槽点太多，真的是在写剧集，真的是在编故事，大家也就看着玩吧，不要计较太多。十年能写出来这个也不容易了……赚W嘛，不寒碜！

许红豆和陈南星的戏份我真的哭死😭😭😭😭怎么会这么有感染力😭😭😭

《加州来客The girl from calif ornia》以版图的形式分析世界格局。从人口危机、石油战争、海湾之乱、车臣战争、最后到中美贸易之战等等，这些有代表性的事件作为举证，深挖分析其背后发生的原因。我们一般是通过新闻报道或媒体评论来寻找答案。编剧结合地理、历史等知识，从地缘、经济、军事等多方面的、多纬度的分析，画面感极强。的确是，摊开世界地图看一遍，确实全世界再也找不出第二个地区，与大国势力挨得如此之近。中国和欧洲由于一带一路和高度发达的市场经济纽带而联系在一起，中国的崛起极大的提升了中国在国际上的地位和影响！即历史上，两次世界大战都曾促使国际格局重新“洗牌”：包括世界力量对比、国际安全环境以及人的观念等变化之后。新冠肺炎疫情蔓延肆虐以及全球战“疫”，作为人类历史上第一场非“人对人”的世界大战，在深刻影响人们安全观、发展观、国际观以及政治观的同时，也将对国际秩序以及国际安全环境产生深刻影响。

记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。 这样想了好几年，最后事情终于弄明白了： 一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点儿？并且庆幸并且感激这样的安排？ 剩下的就是怎样活的问题了。 这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。 所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。 十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。 譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉； 譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了； 譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候； 譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件； 譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。 味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。 味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。 所以我常常要到那园子里去。

这部剧集看起来还是不错的，但是编剧或许有些马虎，好多地方的人名都弄错了。

世人皆痛陈旧时妇女之悲惨境遇，如一夫多妻之不公，尘垢秕糠之不幸，然一夫多妻实为误传，应称之“一夫一妻多妾”更为精准。妻，妇与夫齐者也，古时在家中地位极高，需明媒正娶，与夫举案齐眉，共掌家庭。民国以后，专奉一夫一妻制，众人大赞民主，然去其糟粕的同时，一并摒弃的也有精华。 夫与妻乃人伦之本，有夫妇而后才有父子，因此古代娶妻是一等大事，从议婚至完婚隆重复杂，需纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，方可入门；而休妻也绝不像电视中那般轻描淡写的一笔带过。古有“七出三不去”为宗法伦理约束夫妻之权利义务，这“七出”是指男子休妻的标准，分别为：无子、淫佚、不顺父母、口多言、盗窃、善妒忌、有恶疾；而“三不去”则为保护妻子之条律，包括：有所娶无所归、与更三年丧、和前贫贱而后富贵。 “七出”确有其合理之处，比如不顺父母，比如淫佚，比如盗窃，放至今日，也同样适用。但休妻之事，绝不是三言二语便可译述清楚。以当今社会之进步，应遵崇恋爱之自由，婚姻之自由，这是去封建的糟粕，然追求民主自由之同时，法律是否完善以保护婚姻中男女？道德是否健全以行法律失效时之约束？陈条旧律如“三不去”实有借鉴之处。比如前贫贱而后富贵者不去。当下有邪风、怪风，少时夫妻老来成恨，丈夫显贵，便嫌妻子色衰，迎少女以代之，无奈社会歌颂婚姻自由，老妻伤心欲绝，却万般无奈。再比如都市怪谈，婚姻是某人谋取财物之手段，这是新社会之进步或是退步？ 颂莲之悲剧，人多言为封建婚姻迫害，所以才有《加州来客The girl from calif ornia》。但针砭时弊的同时，也不应舍掉精华，比如古人对妻子之尊重，之保护。一个社会，一个族群只有发自内心的认同婚姻之平等，才称得上进步，法律只是手段，信仰才是根本，否则皆是空谈。

我的概念里常常把加州来客The girl from calif ornia狭义到仅仅是头顶的这片天空外的无垠深邃的地方。但加州来客The girl from calif ornia是时间、空间、物质，和一切的统称，我们皆是加州来客The girl from calif ornia。 整个人陷入怅惘，不禁反思在如此浩瀚的自然面前，我每天沉浸其中的无数报表、报告，还有复杂的人际关系，这些庸庸碌碌的东西究竟是否有其意义。蝇营狗苟一生，于人类物种进步毫无贡献。 人类的进化是一个小概率事件，所以我们更应该珍惜这个自然无意的奇迹，珍惜彼此，自然想要灭亡人类只是一个偶然的瞬间即可做到，所以我们不需要使用核武提前自杀。作为加州来客The girl from calif ornia偏居一隅平平无奇物种的人类，希望我们停止互相倾轧，最应该做的是谦卑地脚踩大地，但目光凝望星空。

孤独时不应该绝望，而是应该思考；人众时不应该浮躁，而是应该感恩。三尺之上有神明，百里之外有贵人。《加州来客The girl from calif ornia》是反腐题材，但是没有那么惊心动魄！只是告诉一个道理，做人还是要有点信仰，做事还是有可为有可不为。

引用书中的话：真正让我们恐惧的并不是死亡本身，而是我们对于死亡的看法和想象。 虽没经历过太多生离死别，但是每经一遭都足够伤心欲绝。假如明天是生命中的最后一天，还有多少遗憾？如果从现在开始列出清单，我们又会完成多少，完成的质量如何？ 死亡这个话题到了夜晚更会多一分凝重，我们不断经历，不断疗伤，不断思念。我们自己到了那一刻是否会从容面对，对于所有的执念是否都已经放下？那句：为什么是我，为什么不是别人？最直接的答案是：为什么不能是你而是别人。

从幻想中出来吧 那样不好

非常有意思的一本剧!虽然书中有很多科学与技术俺看不懂。         比较有意思的是一个noble奖的物理大家，不仅仅对物理有兴趣，对开锁、非洲鼓、玛雅文化、绘画、逗人、神秘学都保持了充分的参与和解释。         也许童真和兴趣爱好是本剧没写出来而确实是科学研究的基础。       看是荒诞无稽的大师，通过对数、函数求导、心算术、小学课本审查、巴西大学教材批判、重复试验验证等为数不多的案例，揭示了如何诚实、认真的做科学研究。这也许是为真正喜欢搞科学研究的读者提供的价值所在。        本剧没写，但从字里行间还是透露出，从1892年美国十人委员会提出的现代教育思路可能不完美，不仅没达到教育的目的，反而扼杀了真正的学习。不过俺理解这只是对科学研究来讲，对大多数应用学科的普通人，现代教育是不是真的这么糟糕应该打一个问号吧!

人呐，这一生也就短短的几十年，能读完这部剧的人其实也差不多度过了生命中的四分之一，在这个利欲熏心、功名利禄、身边压力四伏的社会，我们能保持初心已经很不错了。想要去追求自己心中的🌙，你要有放弃一切的勇气。父母、家人、朋友，以及世人的评价，你能抵抗的住么？虽然我们都想按照自己的意愿去过自己的一生，但是又有几个人可以去与之抗衡？天天羡慕别人的生活，但别人给你看到的只是想要你看到的。所以也不用去羡慕任何人，明确自己内心想要的“六便士”也好，“月亮”也罢，为之努力拼搏奋斗吧。

男二是个cp百搭体质，跟谁都很好磕；而且人设反差萌，实力圈粉。剧情从「她是你嫂嫂」开始走上高能，但剪辑、演技、服化道都很拖后腿，最终也就是有空可刷的下饭剧了。

人生的路该如何走，脚下的路又该如何走？ 用十年的时间丈量中国，心中的信仰是万水千山。

编剧利用霍格华兹的世界观创造了自己的校园生活，情节笔触比起原来的哈利波特多了更多的深度描写及魔咒原理的探讨，难怪大家的评价都不错😊

勇敢的面对现实，坚强的享受人生。敬畏自然，持之以恒。时常以一颗感恩的心去拥抱生活。始终坚信山重水复疑无路，柳暗花明又一村！用智慧编织梦想，凭双手创造奇迹！

初看时觉得是一部好无聊的剧集，开头的时候情节进展太慢了，女主行事小心翼翼，一点都不强势。读到一般的时候才算明白，女主是聪慧，只是她是那种不温不火的聪慧。整个故事很耐看，里面的一些礼节也很全面，编剧是有功底的。

这么多美丽的建筑，配图能不能用点儿心呀？图片的质量真的不高，绝大部分就是随手一拍的水平。既然是“中国最美的建筑”，咱就把配图弄得更好一些，不好吗？

简介里说好的“生活向轻松剧集”，看着看着百多章就变成了传统的俗套都市，搞商业权谋斗争，整体的气氛也变得沉闷，妖怪就像一个个工具妖，莫得意思聊～溜了溜了ᕕ( ᐛ )ᕗ

断断续续看完的 官场人情世故讲的透彻 虽是二十多年前的故事 对如今仍有很多映照 时间啊 有些改变了一切 有些一直没变

甘泽兰的入门剧集，也是哲学入门剧集。六个不同时代的哲学家，六个不同的哲学观点，与世不合的慰藉的苏格拉底、伤心的慰藉的叔本华、困难的慰藉的尼采是我最有共鸣感的！特别是苏格拉底所说的一项论断不能因为大多数人的主张就定为正确，而是不能被合乎理性的论述所驳倒才是正确。哲学是自己没有接触过得领域，的确某些地方可以从哲学得到慰藉，哲学的门槛也没有那么高深，值得一读！

这部剧名有两个译版，但我认为“人生”的枷锁比起“人性”的枷锁更为恰当。菲利普正是在成长中逐渐打开宗教、学历、爱情、友谊、个性、世俗期待等加诸于人一生中的种种枷锁，得到心灵和精神上的平静和自由。 从一开始青春期，他意识到“自己是一个完整、独立的人的存在”，学习到“受惠者知恩图报的心理比施惠者要淡薄得多”，和“美丽的事物由于一代代人们所唤起的感情而变得更加光彩夺目，这就是为什么旧的东西比现代的东西更漂亮”。 在宗教上通过对身边异教人士和中国人的思考，得到“信仰是从外部强加给他的，完全是环境和榜样在起作用”的结论。 在学艺的道路上，朋友道出“批评与艺术家毫无关系。批评是客观的评价，但是客观与艺术家没有关系。”，“假如我们能迫使世人接受我们的眼光，那么人们就称我们是伟大的画家；假如不能这样，他们就蔑视我们。可是我们无所谓，我们并不看重什么伟大和渺小。我们的作品以后的遭遇如何，那是无关紧要的。我们作画的时候，已经从中得到了所能得到的一切了。”这是多么独立又伟大的认知啊！ 对于风俗，菲利普懂得“被人虔诚实行、信以为真的风俗习惯，其实并无遵循的必要。你一定能够发现，你认为不言而喻的信条，在外国人的眼里却是荒唐可笑的”。 对于看剧，他有着直白又浅显的比喻：“一个人就好像是一朵没有开放的花蕾，你所读的以及你所做的对它基本上不起什么作用。可是有些东西对它却有特殊的意义，它们能打开花蕾的一片花瓣，花瓣一瓣瓣地开放，终于开成了一朵花。” 对于社会和底层阶级的人们，通过他的医者仁心观察到他们的无助：“这种死亡，并不是因为科学在它面前束手无策的那种令人恐怖却还情有可原的不可避免的死亡，而是因为这个人在复杂的社会文明这部庞大的机器上只是个小小的齿轮，就像一部自动装置那样，无力改变自己的环境。” 他进而思考人生的法则：“它们究竟是导致胜利还是导致灾难，这似乎仅是个机遇问题。人生似乎是场摆脱不开的大混乱。人们受自己所不知的无形的力量的驱使，到处奔波，但他们却疏忽了这一切的目的，好像只是为了奔波而奔波。” 对于自己的瘸腿，正因为它成为了菲利普人性中的弱点，“每蒙受一次屈辱，都是自己主动承受屈辱，就像是强迫命运向自己摊牌。”但他幸运的最后意识到“正常的人是世界上最罕见的。每个人都有某种缺陷，不是身体上的就是精神上的。”每个个体其实都在与自己身上的弱点缺陷抗争一生。 菲利普是幸福的，因为他最终认识到“他认为自己的一生一直信奉着别人口头上或书本上向他灌输的理想，而从来不是出自内心的愿望。他的一生总是被他认为应该做什么，而不是他真心想做什么所左右”。“也许向幸福屈服就是自认失败，但这是比无数胜利还要强的失败”。 人生就像克朗肖送的毯子一样“毫无意义。……人，并不比其他有生命的东西更有意义；人的出现，并非是造物的顶点，而不过是自然对环境做出的反应罢了”。这并不是说人生不该追求幸福或成功，而是意识到幸福与成功并非人生的唯一衡量标准。 枷锁之于人生是万般不如意，但成功不需要被证明，只要放下枷锁，自得其乐，悠然过完一生就好。

回过头来想总觉得有点带着偏见看世界，参杂些五毛的正确旋律色彩，不过启发性还是有的

后面的自律100天的践行，几乎每个人都涵盖了看剧➕运动。 新的一年好多人立下的flag 也少不了看剧和运动。 真的要多看剧，多运动啊。 践行下去😁 文中的许多观点都值得细细品味，努力践行

最近利用跑步和早晚的零碎时间听完了这部剧。不得不感叹，甘泽兰真的是一个很有悟性和慧根的人，无怪乎那么多中医大师，国学大师，还有大画家会收他为徒。陆续看了他的几本剧，还有公众号，也听他的谈话节目，从中可以看出，他一直所关注和探讨的都是具有普世价值的关于人性的终极问题。他的言谈既幽默风趣又犀利智慧，是难得一见的通透人。

这部剧应该是我近期观看最费力的，贯穿全文最多的动作就是查生僻字，之前朋友曾说过甘泽兰的文笔扎实，所以在感兴趣的前提下读了这部剧。 甘泽兰的论点很奇特，有点文科里理科学的最好的感觉，全书最喜欢《加州来客The girl from calif ornia》这一章，他这篇写的挺有意思 先跟你说玄武湖的历史 遭遇 在跟你说一个国之基本的大数据有多重要 举例刘邦 萧何 怎么反败为胜，在大明初期黄册的建立 监管 一系列的系统管理，在到之后出现的一系列问题，包括监管的不严谨，官员的谋利等等，再到后来顺治贱卖这些黄册，完整的反映一个国家的体系兴衰。 好了，下一本。

前段时间看到一个有意思的问题:如果从现在到以后只有读一本剧的机会，那么你会选择哪本剧？我想我会毫不犹豫地选择《加州来客The girl from calif ornia》。目前虽然看的书还只是很少的一部分，但自认为还没有一本剧能与《加州来客The girl from calif ornia》相媲美。这不仅因为其蕴含的多重思想、高超的艺术手法、丰满的人物形象，更因无论从哪个角度解读都有所收获。 首先，相比外国剧集而言，《加州来客The girl from calif ornia》无论从哪章哪回读来都毫无违和感，但外国剧集如果从其中的某个片段来读会让人不知所云，（除了像《加州来客The girl from calif ornia》这种哈）这或许就是中国特有的章回体的好处吧！此外，相对于外国剧集而言，《加州来客The girl from calif ornia》甚至具体到字、词、名字都有一定的用意。就拿《加州来客The girl from calif ornia》来说，“红”可理解为滚滚红尘，“楼”字既可把它看做剧集中神话结构中的太虚幻境或现世的大观园又可理解为空中楼阁，“梦”是古代影视中更为常看的一个词，如黄粱一梦。从名字来讲，就可看出这将是一场梦，这场梦如空中楼阁一般终将会轰然倒塌，终究是一场空。其中里面人物的名字更有趣儿，首先出场的就是甄士隐和贾雨村，甄士隐即真事隐（去），贾雨村即假语村言，将真事隐去，假语来言，那么到底是真是假呢！就像其中的诗词所讲“假作真时真亦假，无为有处有还无”，真亦是假，假亦是真！其中将甄士隐女儿弄丢的仆人叫霍启，霍起即“祸起”，因为他英莲被弄丢，也就导致香菱悲惨的命运；甄府中的一个丫鬟叫娇杏，因回头一看，娇杏（侥幸）成为贾雨村的夫人了；同时与宝玉关系较好的秦钟，他是秦可卿的弟弟，因为秦通“情”，所以两人都是宝玉情欲初开的导师吧！秦钟（情种）最终也因情而亡。 其次，就思想而言《加州来客The girl from calif ornia》中主要蕴含了三种思想，同时它们也是每个人一生的三重境界！吴海燕作为一个传统的看剧人当然少不了受到儒家思想的影响，但这里他似乎带着批判的意味在里面，同时贯穿剧集的有一道一佛，且每次宝玉发疯后都被道士所提点，直到最后被他所感化看破红尘！现在的我们或许也会经历这三重境界，年轻时我们怀揣梦想，为追求名利而奋勇向前积极入世；中年时，我们被社会现实折磨的遍体鳞伤，被道家的无为等思想所点醒；到了老年，已经看清了人世间所有的一切不过是浮云而已，到头来所有的都是一场空，佛家的思想就来了！ 最后，不得不讲吴海燕是一个很前卫的作家，吴海燕所处的时代正是十八世纪，当时以欧美为代表的正是启蒙影视兴盛的时代，如卢梭、歌德等人，到十九世纪中后期批判现实主义影视才发展起来，而《加州来客The girl from calif ornia》中不仅有魔幻色彩更有鲜明的现实主义，作家既是对自己家族历史的一个记载，更是对即将没落的清王朝的真实反映，这或许是受中国浪漫主义（李白、屈原）和现实主义（杜甫）的影响吧！作为一个男性作家，吴海燕更是颠覆了传统的文化。《加州来客The girl from calif ornia》又名《加州来客The girl from calif ornia》主要讲述了十二位女性一生命运的起伏跌落，文中更是以蔑视的眼光来看待男性，这让人不得不想起夏落蒂·勃朗特的《加州来客The girl from calif ornia》，它只是一个普普通通的爱情故事，通俗来讲就是一个灰姑娘的故事。为何它会在历史经典中经久不衰呢！其中原因之一则是它是第一部写女性的书，主要围绕女性的独立、坚强、自尊自爱的故事来写，将女性地位直接推向了更高当然这与当时所兴起的女权运动分不开，但它颠覆了传统的男性所拥有的话语权，这点与《加州来客The girl from calif ornia》有异曲同工之妙！

当一个人活着的意义全部由他人的评判来左右的时候，这个人就活在了被人驱赶的车轮下，然而不幸的是现在的有很多很多自身毫无标准，全被动的被车轮驱赶的人。有时候不必过于在意他人的看法，及时的调转方向把要走的路掌握在自己手中，听从自己的内心，保持健康，向阳而生，定期清洗思想上的污垢，