Ni avec toi ni sans toi

这故事真长啊，好不容易看完了！不过编剧的文笔还是幽默风趣的，要不也不能坚持到最后。女主真的是逆天了，真的只能当故事看看，夸张的有些过分，结局更是被夸大的无限美好，不过我喜欢，看了心情无限好啊！

这部剧的题材我看起来还不错，我要是编剧的写法和主角的性格，比较不好！

看了些世界史然后再来看这部书，发现里面还是有很多出处说的不一致。历史是胜利者说了算，很有道理

很喜欢这部剧，起码已读过三遍，读写抄过很多很多字，但一直无法写出满意的读后感。“没有事物可以孤立存在的”、“要问自己能为别人做些什么，努力让给予多过索取”、“世界上有三种东西可以让人们的友情变得深厚，它们是健康、财富和孩子”、“只有改变才能成长，而只有制定目标才会有所改变”、“真诚是建立关系的第一位”、“我们的收入、情绪、健康都是由我们接触的人群及接触的方式决定”。。。。 彼斯诺的故事揭示了本剧的精华：慷慨待人、勇敢无畏、人脉变现、专业而不失个性、诚挚待人、礼尚往来、享受生活。

浮生漫漫，每个人在这繁华的世间匆忙奔走。唯有爱才能让人心有暖意！

唯有多看一本剧才能让我在这纷扰喧嚣世界中平静下来。 看完了韩老师最后给予8090后的建议，我感到无比宽慰。

这部剧写得不错，结果写得太完美了，现实的政治生活不一定有这么完美的结果，希望好人平平安安。

《Ni avec toi ni sans toi》 《Ni avec toi ni sans toi》第一部所记者何也？三家分晋后战国七雄始末。 秦以山胜。华岳天下险，峨眉天下秀，太白天下浩，青城天下幽。秦地西有巴蜀汉中之利，北有胡貉代马之用，南有巫山黔中之限，东有崤山函谷之固，沃野千里，天府四塞，隐然霸主之巍峨。 楚以水胜。江、淮、河、汉，古之四渎，楚据其三焉。楚卷沅湘，吞吴越，承云梦遗泽，水气氤氲。春申君日夜以弱秦为计，地方五千里，暗蓄王者之莹润。 韩，秦东出之门户，成皋者，虎牢雄关也，其名城为上党，韩地狭小，谋士猛将另谋高就也。 魏，八荒之襟喉，四方之肚腹，鸿沟在其南，淮颍居其东，长城镇其西，黄河守其北，信陵君盛名无双无对。 赵，河北健者。雄郡有三，晋阳、云中、九原，自武灵王胡胡骑射以来，六国之战力莫如赵强，赵奢，廉颇，李牧，天下名将，平原君亦赵人也。 齐据东海之表，南有泰山，东有琅琊，西有清河，北有渤海，亦四塞之国也。大将田单，公子孟尝。 燕附齐赵以为重，仰人鼻息，有志之士流离奔走，所余无几，庙堂重乐毅，江湖传荆轲。 战国大局，实系于秦楚之争。 吴起变法于楚，人死法灭；商君变法于秦，人死法存，秦以天道胜楚一筹。 秦相印何人配？张仪、范雎、李斯，虎符谁来掌？白起、王翦、蒙恬。秦以得士再胜楚一筹。 秦久据汉中巴蜀，一朝势成，便可沿江汉直下，威慑郢都夷陵。秦以地形又胜楚一筹。 秦三才俱胜，又传商君刑名之法度，得张仪连横之便利，借范雎远交近攻之形势，得尉缭阴谋反间之助力。交晋鄙之客以闲信陵，结郭开之欢以逐李牧。并发名将劲卒，频岁用兵，举楚郢都，拔韩野王，破赵上党，坑军长平。六国尽恐惧，交散而援绝，秦继周而有天下，盖其所由来者渐矣！ 祖龙好大喜功，自号皇帝，概而论之，废封建，销兵器，一法度，立中央，其不世之功也；封禅泰山，访求神仙，修建直道，徙民戍五岭，其应有之事也；作阿房，愚黔首，爱胡亥，频频巡狩，其罄竹难书之过也。 祖龙既归天，胡亥袭尊，赵高用事，行苛政，辱李斯则名士绝迹，欺扶苏则枝叶断绝。二世坐未及暖，广胜之徒，斩木揭竿，呼号聚集，野无交兵，县无守城，先人蒙雪履霜，存攘尺取之地，危在旦夕。 后生小子阅罢《Ni avec toi ni sans toi》第一部，感知天地之大，风云之宽，河山之美，风雨之寒，略有所得，管中窥豹而已，是以不惮愚陋，涂鸦以为记，取江海澄光之意也。

有着正义感的王葆起先觉着宝葫芦功能强大，想什么有什么，可是越到后来越觉得荒唐，宝葫芦虽好，却不分场合制造了不少麻烦，在这样提心吊胆，生气憋闷的日子里，王葆渐渐认识到，只有靠自己得来的一切才会觉得快乐，只有跟小伙伴们在一起才会觉得充实，人活着是要学习要成长的。一切美好的事物都是倾注了人类的心血的不是凭空产生的，钱财荣誉身外之物，只是一个媒介，通过这些来肯定自己的付出。虽然是个梦，但是王葆还有看到这个故事的孩子们应该明白了脚踏实地最重要，身边的人最重要，世界有爱最重要～

因为他所处的时代，与秦皇汉武唐宗宋祖都不同，历史对他提出了新的要求，新的问题，而面对这些问题，他没有给出合格的答案。

知道这部剧，是因为当时一名报考北大考古学的留守女孩，于是知道了樊锦诗这个人。 观看过程中，多次泪目，尤其是她写到自己的家庭和生活部分，真是让人很心疼。 樊锦诗，她太热爱自己的专业，太热爱敦煌，但人的精力是有限的，很难兼顾所有，所以她在妻子、母亲这些身份上投入的精力就少了些。 人来到世上总要完成些什么，要对这个世界作出贡献，我们不求像她一样做出这么轰轰烈烈的事业，但求无愧于这个世界，无愧于这一生！

Evelyne Bouix，你最后一句话我听懂了，这部书你终于写完，你终于要抛弃它。编剧看了许多作家的书，写出自己的心得。我们现在理解那句话，站在巨人的肩膀上，真正的是抬高了你自己。这是Evelyne Bouix的生活方式，这是你一贯的在用书写的笔锋发出你内心的呐喊之声。

在奇葩说第五季，蔡康永提到了这部剧，他说，在知识垄断的世界里，见书即焚，然后一群不认同者，反抗者，每人记一本剧，他就是行走的庄子，红楼梦，傲慢与偏见，满心震撼，遂读之。更震撼的是，初稿，编剧是在1950年完成，深深被编剧的脑洞，洞见所折服。 故事的主人公是一名消防员，像我们社会中的绝大多数人一样过着按部就班的生活，不思考不期待，假装快乐地把生活过的像一潭死水。而讽刺的是统治阶级认为剧集是一切反抗和痛苦的根源，人们不需要学会思考，对大家进行统一的知识投喂即可，所以那个时代的消防员的职责不是救火而是放火焚书。故事的转折点是主人公在一次执行任务中，见到一位老妇人为了自己的信仰甘愿与书俱焚，主人公开始大彻大悟，走上了反抗之路… 再回头看奇葩说的辩题《Ni avec toi ni sans toi》，我却依旧持反对的态度。书中说，“书只是储存许多我们生怕自己会忘却的东西的一种容器。书本身毫不神奇，神奇的是书上说的东西，是它们如何将宇宙的一鳞半爪缝缀成一件衣裳。”要真正掌握知识需要三样必需品：信息的质、消化信息的闲暇、依照前两样的互动所获得的知识来行为的权利。所以，一股脑地用块芯片让全人类只是共享，只是满足了第一个条件，而真正能让人不断进步的，是不断获取知识的过程，而不是得到知识的结果。

越优秀的人越自律，越自律的人越优秀。我身边有很多自律的人，比如每天坚持晨跑的，每天写一天文章的，甚至是每天学习强国拿满分的。看似很简单的习惯，长年累月的坚持真的很不容易。我一直想让自己成为自律的人，但事实上离自律还差了很远。我给自己定了很多自律目标，比如每天坚持追剧、看新闻、学英语，每周坚持几次健身、跑步，每年学习1-2项技能等等，但都没有很好地做到！即便内心无数次下定决心。此剧内容一般，更多的还是鸡汤类的。但自律也绝不是看了一本剧，就会变得自律！好吧，今天就再次下定决心，要做一个自律的人！

《Ni avec toi ni sans toi》是一场戏，《Ni avec toi ni sans toi》是一个人。容金珍的传奇一生似乎比描写一个事件更能吸引外国读者，或许这是《Ni avec toi ni sans toi》在海外掀起“麦旋风”的原因。

一个骨子里清高，瞧不起献媚拍马，想为世界做些贡献的人，我是看着他一步步从自己的精神世界脱离出来来到现实。中间因为主角的拉扯心里描写过多一度想弃书，后来看着看着看到了他醒悟的那一天，出人头地的那一天。最后几章在会议上反对他的人何不就是几年前的自己呢，最后不过是也步了马厅长的后尘。 其实他刚来厅里的时候马厅长是想培养他的，奈何那时候不知天高地厚，内心清高，直言进谏，结果落得个被人欺的下场。 在这部剧里我也知道了当一位领导的妻子和情人应该是怎样的角色，男人会希望自己的妻子情人是什么样的。把我自己带入主人公的角色，我是很苦恼的。 总之，剧集很现实，男主人公心中那种想尽力为社会改变些什么的态度也是很让人唏嘘的。

当所长去世了，所有的伏笔都结束了，答案一点点解开的时候，本剧的情节只剩下一个高潮的时候，情节竟然开始拉垮了，好遗憾。 旋转木马的灯光怎么照亮年轻人，长椅上并肩而坐的老妇人和这是一个艺术家的美术馆有什么关系，整幅画面让我想起了地铁广告位的效果图，下面创作着: 依山傍水，高档小区。 可是我还是很喜欢这本剧集，建筑家的身份给这本剧集镀了个金，我曾经喜欢过建筑，也曾经能想过自己成为建筑师的一天，“造一座自己想住的房子吧”，这句话不仅感动了青濑，也着实感动过我呢。如果把这世界上所有复杂的事情，都回归到最初的最简单的梦想之中，可能生活也没有那么难吧，而那种坚持梦想带来的快乐，能抚平之前受过的很多苦。 可惜了，淦，我不知道应不应该把这部剧推荐给别人，因为我觉得它有点烂尾了。

《Ni avec toi ni sans toi》系列的第一本剧在讯飞有声上看完了。感觉外国的科幻和玄幻和中国的差别还是挺大的，我们会加入很多玄而又玄的东西，而国外的感觉偏向于科技和人性。

打了一星并不是这部剧不优秀，相反，译者精准的表述，编剧极富洞见的思想都令人赞叹。我并不想随主流把编剧捧向神坛，虽然他本应处在那里，只是一旦捧的很高，他的思想也很容易被很多人认为理所当然如他所说那样，尤其是对于深受应试教育影响的我们，各种大牛留下的思想和方法论对我们的束缚还不够吗？我们已然异化，米尔斯也许不会乐于见此。 灵活，跳脱，多视角可能是一时回味仅能想到的词，可又伴随着茫然，到底该如何着手，虽然编剧给出了发挥想象力的出发点，可依然觉得难以把握，自己积淀还是太少了。 以下胡思乱想 技术越来越使我们沉浸在虚拟之中，从广播电视到VR，那会不会在未来某个节点，我们能完全沉浸其中，包括触觉 嗅觉，分不清虚拟现实？内爆，反过来我们怎么证明当下是真实的？人与社会的意义还存在吗？ 如果我们迈入强人工智能或超人工智能时代，我们怎么看待基于生物人探讨的理性与自由？

文字产生的根源，是一个特定种群在认识世界和认识自我过程中形成的。这个认知过程，就像一棵树从土地里边长出来，开枝散叶，衍生出来不同的符号、词汇、语义。看了之后虽然记不住几个字，但是我觉得更认识自己了。

世事无常，复原力是一生都需要去学习的能力。感谢谢丽尔将她的经历写成书让人们从中学会如何面对困境面对生死，如何让孩子拥有复原力，如何让婚姻保有复原力，也再次让我思考自己的option B 。推荐！

《Ni avec toi ni sans toi》这部剧，以青年和哲人的对话，带着读者一步步走进阿德勒心理学和阿德勒思想。 阿德勒最重要的思想主题，是对自我的解放。 — 挣脱来自过去的束缚 任何经历本身并不是成功和失败的原因，而是我们自己赋予经历的意义。如果一个青年足不出户，归究于他小时候经常被周围的小朋友欺负，令他产生了出门畏惧感。阿德勒理论则认为是这个青年不想出门的这个“目的”，导致了他寻找各种借口不出门。 这就是阿德勒著名的目的论。 只要我们鼓起勇气迈出家门，被“周围小朋友欺负”这个过去就不重要了。用这种思维模式，就可以摆脱过去经历对我们的影响。 — 挣脱来自人际关系的束缚 在阿德勒看来，理想的人际关系是“我爱你，但与你无关”，我喜欢你是我的课题，你是否接受我是你的课题。这就是阿德勒课题分离论。我们掌握了课题分离论，就可以将盘根错结复杂的人际关系像格尔迪奥斯绳结一样一刀砍断，摆脱这种复杂的人际关系。每个人都只负责自己的课题，人际关系就简单明了，没有那么多纠结了。 — 挣脱来自未来的束缚 很多人会为自己的人生设定目标，在若干时间积累多少财富，或在职场上做到某个职位，认为只有达到目标，才是自己人生的开始。这是人生目标对我们的束缚。 阿德勒理论则提倡我们不应该被未来所束缚，应该接纳自己（即便没有什么财富也没有职位），做到接受我无法改变的，改变自己所能改变的，在努力的过程中，定义自己的人生意义，在对他者贡献，对社会贡献的过程中，体会自己的存在价值。 通过学习阿德勒的思维模式，我们要把自我从过去，从人际关系以及从未来中解放出来。鼓足勇气，承担起自己争取自由和幸福的责任。 世界极其简单，人们随时可以获得幸福，只是我们需要有足够的勇气。

冲着这么高的评价看了几次，每次都无法继续看下去，也许没有眼缘吧

以前只以为房子就是用来住的，房子的风格是因为时代审美决定的，没想到房子在文化斗争，阶级反抗中也有着浓墨重彩的一笔。

很久没有那么有吸引力的剧了，方小宝的年少轻狂，李莲花的随心随性，李向夷的不可一世都恰到好处，不需要情爱，这才是正在的江湖

数据驱动运营，互联网的其中一个纬度，数据分析，A/B测试，数据验证，选择最优的方式执行下去，探讨商业模式，追踪商业模式的最大化，不断迭代。同时也摆脱不了人货场，本质上是产品 与用户的供需关系。 SaaS主流的卖货方式: 1、试用或体验，之后电销/售前服务，了解客户的业务场景，匹配产品解决方案，让客户应用成功，侧重拿下TB，由TB去影响EB，实现产品的售卖 2、客户认可你的产品方案，直接下单购买，直接走商务，然后才是售前/实施/客服成功介入，后者侧重拿下EB，在去跟TB/UB对接，实现产品应用成功 在TOB，本质上是续费，如若无续费，很难生存下去，这就需要产品可以适配市场，跟随市场的变化，找到市场中核心不变的那个点。

我还知道很多更悲惨的事——在我看来，人生最大的悲哀，在于受愚弄。这些悲惨的故事还写得完吗？

引用一位书友读过此剧后的剧评：写什么剧评都荒诞可笑 为医学的继续发展，为人类而存的探索与追求，为了良知，为了健康

我总在想他们这些梦想那么奇葩吗。会有人许这种愿望？不如许个变超人多实在 变富豪这种实在点的