悟空大意导致妖童捉走师傅,火云洞认亲反而被红孩儿数次击败,悟空发现红孩儿深陷危机,想要搭救却被红孩儿误解,最后饕餮攻伐天庭,观音启示下红孩儿与孙悟空共战饕餮,悟空的自我牺牲终于唤醒了红孩儿心中的善念。
给这部剧打几分我犹豫了,很久最后还是我觉得有几个地方,我不太喜欢,所以不能作为推荐。优点首先值得说的是这部剧的人物很多描写细腻,如果无聊的话慢慢去把每个人当作一条线来看也还比较有趣。编剧花了大量的笔墨去写书中的次要人物,很多次要人物在这里有完整的故事。这些人我们仿佛认识。这样的人物描写是编剧的一大长处。遗憾的是对二夫人的描写非常失败。编剧在真实生活中大约没有遇到过类似的人。 另一个是人物的成长。本剧跨越十几年的时间,主角的变化和成长,她做事的方式,也许有读者认为那是双标,其实也就是“屁股决定脑袋”。人的地位不同,处事方式不同,这是正常的变化。主角有缺点,主角光环都掩盖不了,我觉得对编剧来说是应该加分的。 这部剧的一大缺点在细节太多。如果删去不必要的细节,去掉与主线没有直接关系的支线,只留下大约三分之一的内容肯定是一本更好的书。 第二是编剧的成语使用好像还不太熟练,好几个地方都用错了,再加上各种错别字。几乎每一页都有几个错别字,读起来让人实在不舒服。 以下有剧透 以下有剧透, 我非常不喜欢主角的人设。一直希望她能够做一点带入现代的东西。这个主角在现代生活过,曾经做过律师,虽然是离婚律师,那也是受过高等教育的人。但是从主角在本剧中,揣摩人的心思,安于内宅,甚至提醒晚辈女性读女戒之类的书,这个适应环境实在是太强大了。我不是说主角一定要去推行女权运动,进行工业改革,或者有一份抛头露面的工作,我只需要她做几件事情,让角色和“穿越”两字有关。如果主角不穿越,就是本地土著,本剧有几个需要改动的地方?主角人设如此不“自洽”,这是本剧最大的毛病。
做家务累了,追剧乏味了,打开叶老师的作品看看那叫一个乐呀!哈~~~。
还不错,看到最后慢慢平静了,我们尊重自己是一个个体,要懂得安慰自己,爱护自己,同时也要尊重我们身边的人,尊重他们也要有自己的思想,有自己的选择,呵护自己,滋养他人,不追求结果,不抨击自己,好好爱自己
今日读完。 人类与其他动物有三点不同:一是创造和使用工具;二是创造和使用语言文字符号系统;三是群体杀戮。 电视和网络带来了新的技术革命,特别是图片和视频的大量呈现,丰富了人类的感知,同时降低了人类的识字能力和抽象思维能力。 童年是一个历史概念。在中世纪欧洲,除过神职人员识字,多数官僚都不识字,更不用说普通社会大众,那时小孩和大人除过体力差别再没有多少差别。英国工业革命初期,穷人的孩子下矿井,一位女孩因偷衬裙被判处绞刑,他们的命运比成人更为悲惨。传统儿童的概念出现在工业革命后:生产技术的提高需要初中以上文化的劳动者,社会财富的增多也足以对全部孩子实行教育,为了便于孩子品德的成长把“儿童”区别于成人,成人那些隐秘的事情对儿童用遮羞布遮着,儿童在相对封闭的学校学识字,学技术,学做人。现在随着现代媒体的影响,儿童成人化,成人儿童化,两者之间的界限越来越模糊,是谓“大圣降妖”。
陆陆续续看完这部剧,很有收获 1.对于第五级经理人的诠释,平和而执着,谦逊而无畏,讲得很好,文中提到了林肯的例子,我想到的更多是邓公。 2.先人后事。你之所以热爱你所做的事情,很大程度上是因为你和喜欢认同的人一起工作。找到一群有共同价值观的人上车,而不在乎车究竟要开向什么地方(目标),因为,有了正确的人,才会有正确的目标和策略,它终会到达。 3.刺猬理念。我们不应该去激发对某事的热情,而应该去探寻和理解我们真正有热情的事情。这是一种对自身理解。最喜欢编剧的这个感悟!我想说的是,一开始还是需要尝试各种不一样的事,培养各种技能,有了一些经验后,才能帮助你理解自己究竟在什么事情上有天赋。 4.乐观的现实主义者。文中通过8年后战俘的释放来诠释需要面对残酷的现实。我的理解是,长远来说,坚定不移地相信目标会达成,短期来说,需要有勇气面对当下困难的局面,做好最坏的打算。这就是乐观的现实主义者。 5.又是价值观。文中说训练有素的人,训练有素的文化,我的理解就是价值观的一种说法。其中还提到,拥有一个恒定的价值观很重要,但价值观具体是什么又不重要。大家可能会觉得有点矛盾,其实不然。就像是做人,你得有自己的恒定的原则(或底线),虽然每个人的原则可能些许不一样,但是不妨碍你们一起合作,因为你始终如一。而那些没原则的人,才是最让人捉摸不透和难以合作的。 最后,要带领一家公司大圣降妖,除了文中提到的已知的已知,还有很多未知的未知。而且,不是每个人都有机会做这件事的。对于个人来说,成为更好的自己,同样有很多借鉴意义!
很有特殊思维的书,编剧对于很多现实任性的评论表述都有深刻也有韵味。
荒野与冷雪,狼狗和凶兽,饥饿与意志,执着在意的和自由追求的。离开了生命的躯壳,存在的意义何处寻觅。也许在原始的自然界,当生命面临威胁时,才能感慨生之美好;平常纠结的,苦恼的,彷徨的,又算些什么呢?
尊重原著👍
T:20210515 这部剧的名字已经足够吸引我,带着我的好奇心,翻阅并聆听这部剧,最近都喜欢纸质和电子版两者交换去观看,同时自己发现在早上化妆时间去听一些个人成长的剧集不是指心灵鸡汤,而是像这本一样有着自己成长经历的书,会听进去。 编剧我并不是很熟悉,曾经听过身边朋友都偏爱看他写的书,记得的是他在《大圣降妖》中作为boss去招聘,散发着他年轻的魅力以及睿智,最近捧起这部剧,也许也是因为自己真正的一个人,看看别人的一个人是如何? 这部剧用了编剧自己一个人经历的事情和身边朋友的事情,叙写出来时会发觉其实真的就是普普通通的日常事情,看了之后也会发现深深的感触,看了编剧的人生,有时候在当下的经历也许你很难受,而过后你回首曾经也已经淡然处之,带来的是深深的感触良多。 编剧从一开始的的工作进入湖南电视台到最后在光线传媒深耕,有着自己的一片天地,当初孤身一人凭着满腔热血来到了首都发展,在这偌大的城市,勤勤恳恳兢兢业业的做着自己的工作,从一个初出茅庐到现在的掌管公司,从合租到拥有自己的小房子,回首望去自己也经历颇多,也感谢自己的努力。 从与父母的相处,一开始父亲不善言辞,慢慢长大了,也就懂了,有时候你若不与父母交流,其实你不能知道他们心底的想法,其实他们渴望了解你的工作,慢慢的你们才会有更多的交集,父母努力的与我们想要有交点,能够和我们讲更多的话匣子;喜欢编剧带着父母与朋友的父母们一起去旅游,也许一开始的尴尬,到后面的熟络,这也是各自的努力,我觉得这一动作真的很好,让各自朋友的父母互相成为朋友。 就像书名《大圣降妖》,不管你现在是一个人、两个人、三个人的小家庭,永远都要保持自我的一个人,需要有自己的想法,有自己的世界,而不是依附于他人;回首曾经的自己,两个人的时候我就失去了自我,慢慢的想要找回自我,在感情上请也要保持一个人,一个人是所有的生活,也是全世界。 人海虽沧桑,但你我都如彼此最初的春光。
1.告老不还乡,点出了中国的中心和边缘的关系、城市和农村的关系、知识分子和普通群众(主要是农民)的关系,在现代发生了什么变化。 2.没有选择的道德是不道德的,强加的道德最不道德,因为把我的道德强加于你,意味着我要对你的人性做一个潜在的彻底否定,你要不接受我的道德,在我眼里你就不是人了。 3.艺术真正的魅力是产生一种视觉效果,让对方去思考、反思,有思考的引带力,从这个角度去理解艺术,有趣的空间就大了,孩子也会想很多问题。 4.如果赚钱糊口不是主要的目的了,你的生活意义是什么,你怎么和社会形成关系? 5.关键是怎样形成一种意识,平衡自己的历史来源和自己现在的行动,这是真正的英雄。真正的英雄不是改变世界,而是改变自己生活的每一天。 6.自洽不能是封闭起来的自洽,而是每个地方都是一个小的中心,是汇集的地方,像一个穴位,贯通全身,要用这样的方式去思考。 7.但是要进入历史的话,一定要从现在跳进去,抓住现在的矛盾,从这个矛盾出发,追溯到以前的矛盾,才能进入历史,形成历史观。 8.往往越是明显的结论,越难去证明,但是一旦证明了以后,会是很大的贡献。 9.理解是人的本性的一部分,作为心理机制,一点都不难,如果说理解有难度,其实是一个位置问题,看你愿不愿意把自己摆在对方的位置上。很多情况下人们拒绝这么做,因为有利益在里面。 10.当你理解了知识的历史性之后,知识就变得有生命力,很灵动,很有趣,同时也是开放的,邀请你根据实际情况去改变它。 11.我觉得大学生在大学里的任务,不是树立norms(规范),而是树立exceptions(例外),你不是范例而是例外。我们的社会需要例外,你要代表这个社会去做例外。 12.总的想法是,一切理论、思考要和“做”结合起来。行动本身是变化的,要跟很多物质的东西接触,把物质的东西放在一起,物质就是素材,不可能轻易改变它,我们受它局限,能动性和自由是很有限的,能做的就是让物质的力量发挥更大的作用。 13.艺术不完全是靠想象,艺术很具体,你对今天早上那一束阳光的感受,是很具体的,要把握那种感受,一定要把它做出来,通过雕塑或者画画,色彩的调配,物质性很强。夸夸其谈相当可怕,好像一种灵感让自己感动起来,但是飘过去了就什么都没有。 14.什么叫边界?边界的意思不是要定义我和他的不同,而是指我们一定要有内核,有内核就比较容易聚集在一起,形成共同性。 15.大学就是给你一个环境,让你在人生比较特殊的四五年当中去探索自己,探索这个世界,允许你犯错误,允许你做疯狂的探索,让你对事情产生理解,当然也学到了基本的知识和技术。这是我对大学的理解。我认为大学的教学功能肯定高于研究功能,今后的研究应该还会发散出去,跟产业结合。我前面也说过,大学不是去树立范例,而是要去寻找例外。 16.而且我认为我们有很多问题不是需要答案,而是要把问题本身提得清楚一点。 17.艺术的功能不是为了创造一个美丽和谐的世界,而是让你有能力面对丑陋。我希望社会科学能够提供一些更好的工具给大家去思考。 18.所谓知识就是对世界上发生了什么事有根有据的了解,从这里开始,去观察,去沉淀,慢慢沉淀出底气。 大圣降妖是说人要建立自己思考和处理问题的方法,进一步就是自己的想法能激发别人建立内在的思考工具。书中多次提到乡绅精神,曾在罗胖的直播中听到过“万川映月”,高度凝练了乡绅精神。也概括了中心与边缘的关系,大圈套小圈,我在你的范围内,属于你的边缘,可是我自己也有一个小圈子,我又是自己的中心。以前的看剧人出人头地就是去做京官,再下者就是地方官,再不济就是教书人,成为地方话语,规则判明和举义者。但是无论哪
还行,不知道是七年级还是八年级开始追的,追到了高一才追完,看到这部剧上架了,忍不住又来看一遍
大圣降妖 六小龄童 大圣降妖 “很多时候,不正是这些莫名涌上心头的柔软,才让我们觉得没白活过吗” 这句话最让我感触,因为有曾经的经历,所以才有现在的回忆。即使不能继续喜欢,但我依然爱你,爱了整整一个曾经……
根本不有趣 历史小白表示看完也不知道历史怎么发生的。 如果你有丰富的历史框架结构,你剧集剧可能有趣 像我这种理科生想看点历史,就完全不行。
读这部剧,真的很累,后面有些鸡肋,如果不是有书友们的留言能分享,我几乎要看不下去了。不过,结局还是挺好的,能立得住,能自圆其说,最怕写瓢了歪的回不来了。这一部大作,哲学思想很浓郁,各种烧脑的理论分析,能够让人信服的解释好还是需要非常多的哲学观点,但是看人生哲学和宗教哲学本身就是很疲惫的事情。自从桑桑变成高高胖胖我就觉得没法好好看了,下面开始看大道朝天,但愿不要太哲学,否则我真的要半途而废了!
没有什么能够阻挡,我对自由的向往。这样的生活,虽身不能至,然心向往之。
太长,还算好结局,有些重复的,就跳过选着因果看,结局算美好是我喜欢的。
他的不幸而亡国,正是他的幸运,使他成为中国第一流的词人。他的词,读后则让人猛然警醒,将人从浑浑噩噩的世俗享乐和贪念中解救出来。他是帝王中的失败者,但是他又是帝王中屈指可数的艺术家。
给这部剧打几分我犹豫了,很久最后还是我觉得有几个地方,我不太喜欢,所以不能作为推荐。优点首先值得说的是这部剧的人物很多描写细腻,如果无聊的话慢慢去把每个人当作一条线来看也还比较有趣。编剧花了大量的笔墨去写书中的次要人物,很多次要人物在这里有完整的故事。这些人我们仿佛认识。这样的人物描写是编剧的一大长处。遗憾的是对二夫人的描写非常失败。编剧在真实生活中大约没有遇到过类似的人。 另一个是人物的成长。本剧跨越十几年的时间,主角的变化和成长,她做事的方式,也许有读者认为那是双标,其实也就是“屁股决定脑袋”。人的地位不同,处事方式不同,这是正常的变化。主角有缺点,主角光环都掩盖不了,我觉得对编剧来说是应该加分的。 这部剧的一大缺点在细节太多。如果删去不必要的细节,去掉与主线没有直接关系的支线,只留下大约三分之一的内容肯定是一本更好的书。 第二是编剧的成语使用好像还不太熟练,好几个地方都用错了,再加上各种错别字。几乎每一页都有几个错别字,读起来让人实在不舒服。 以下有剧透 以下有剧透, 我非常不喜欢主角的人设。一直希望她能够做一点带入现代的东西。这个主角在现代生活过,曾经做过律师,虽然是离婚律师,那也是受过高等教育的人。但是从主角在本剧中,揣摩人的心思,安于内宅,甚至提醒晚辈女性读女戒之类的书,这个适应环境实在是太强大了。我不是说主角一定要去推行女权运动,进行工业改革,或者有一份抛头露面的工作,我只需要她做几件事情,让角色和“穿越”两字有关。如果主角不穿越,就是本地土著,本剧有几个需要改动的地方?主角人设如此不“自洽”,这是本剧最大的毛病。
做家务累了,追剧乏味了,打开叶老师的作品看看那叫一个乐呀!哈~~~。
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陆陆续续看完这部剧,很有收获 1.对于第五级经理人的诠释,平和而执着,谦逊而无畏,讲得很好,文中提到了林肯的例子,我想到的更多是邓公。 2.先人后事。你之所以热爱你所做的事情,很大程度上是因为你和喜欢认同的人一起工作。找到一群有共同价值观的人上车,而不在乎车究竟要开向什么地方(目标),因为,有了正确的人,才会有正确的目标和策略,它终会到达。 3.刺猬理念。我们不应该去激发对某事的热情,而应该去探寻和理解我们真正有热情的事情。这是一种对自身理解。最喜欢编剧的这个感悟!我想说的是,一开始还是需要尝试各种不一样的事,培养各种技能,有了一些经验后,才能帮助你理解自己究竟在什么事情上有天赋。 4.乐观的现实主义者。文中通过8年后战俘的释放来诠释需要面对残酷的现实。我的理解是,长远来说,坚定不移地相信目标会达成,短期来说,需要有勇气面对当下困难的局面,做好最坏的打算。这就是乐观的现实主义者。 5.又是价值观。文中说训练有素的人,训练有素的文化,我的理解就是价值观的一种说法。其中还提到,拥有一个恒定的价值观很重要,但价值观具体是什么又不重要。大家可能会觉得有点矛盾,其实不然。就像是做人,你得有自己的恒定的原则(或底线),虽然每个人的原则可能些许不一样,但是不妨碍你们一起合作,因为你始终如一。而那些没原则的人,才是最让人捉摸不透和难以合作的。 最后,要带领一家公司大圣降妖,除了文中提到的已知的已知,还有很多未知的未知。而且,不是每个人都有机会做这件事的。对于个人来说,成为更好的自己,同样有很多借鉴意义!
很有特殊思维的书,编剧对于很多现实任性的评论表述都有深刻也有韵味。
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1.告老不还乡,点出了中国的中心和边缘的关系、城市和农村的关系、知识分子和普通群众(主要是农民)的关系,在现代发生了什么变化。 2.没有选择的道德是不道德的,强加的道德最不道德,因为把我的道德强加于你,意味着我要对你的人性做一个潜在的彻底否定,你要不接受我的道德,在我眼里你就不是人了。 3.艺术真正的魅力是产生一种视觉效果,让对方去思考、反思,有思考的引带力,从这个角度去理解艺术,有趣的空间就大了,孩子也会想很多问题。 4.如果赚钱糊口不是主要的目的了,你的生活意义是什么,你怎么和社会形成关系? 5.关键是怎样形成一种意识,平衡自己的历史来源和自己现在的行动,这是真正的英雄。真正的英雄不是改变世界,而是改变自己生活的每一天。 6.自洽不能是封闭起来的自洽,而是每个地方都是一个小的中心,是汇集的地方,像一个穴位,贯通全身,要用这样的方式去思考。 7.但是要进入历史的话,一定要从现在跳进去,抓住现在的矛盾,从这个矛盾出发,追溯到以前的矛盾,才能进入历史,形成历史观。 8.往往越是明显的结论,越难去证明,但是一旦证明了以后,会是很大的贡献。 9.理解是人的本性的一部分,作为心理机制,一点都不难,如果说理解有难度,其实是一个位置问题,看你愿不愿意把自己摆在对方的位置上。很多情况下人们拒绝这么做,因为有利益在里面。 10.当你理解了知识的历史性之后,知识就变得有生命力,很灵动,很有趣,同时也是开放的,邀请你根据实际情况去改变它。 11.我觉得大学生在大学里的任务,不是树立norms(规范),而是树立exceptions(例外),你不是范例而是例外。我们的社会需要例外,你要代表这个社会去做例外。 12.总的想法是,一切理论、思考要和“做”结合起来。行动本身是变化的,要跟很多物质的东西接触,把物质的东西放在一起,物质就是素材,不可能轻易改变它,我们受它局限,能动性和自由是很有限的,能做的就是让物质的力量发挥更大的作用。 13.艺术不完全是靠想象,艺术很具体,你对今天早上那一束阳光的感受,是很具体的,要把握那种感受,一定要把它做出来,通过雕塑或者画画,色彩的调配,物质性很强。夸夸其谈相当可怕,好像一种灵感让自己感动起来,但是飘过去了就什么都没有。 14.什么叫边界?边界的意思不是要定义我和他的不同,而是指我们一定要有内核,有内核就比较容易聚集在一起,形成共同性。 15.大学就是给你一个环境,让你在人生比较特殊的四五年当中去探索自己,探索这个世界,允许你犯错误,允许你做疯狂的探索,让你对事情产生理解,当然也学到了基本的知识和技术。这是我对大学的理解。我认为大学的教学功能肯定高于研究功能,今后的研究应该还会发散出去,跟产业结合。我前面也说过,大学不是去树立范例,而是要去寻找例外。 16.而且我认为我们有很多问题不是需要答案,而是要把问题本身提得清楚一点。 17.艺术的功能不是为了创造一个美丽和谐的世界,而是让你有能力面对丑陋。我希望社会科学能够提供一些更好的工具给大家去思考。 18.所谓知识就是对世界上发生了什么事有根有据的了解,从这里开始,去观察,去沉淀,慢慢沉淀出底气。 大圣降妖是说人要建立自己思考和处理问题的方法,进一步就是自己的想法能激发别人建立内在的思考工具。书中多次提到乡绅精神,曾在罗胖的直播中听到过“万川映月”,高度凝练了乡绅精神。也概括了中心与边缘的关系,大圈套小圈,我在你的范围内,属于你的边缘,可是我自己也有一个小圈子,我又是自己的中心。以前的看剧人出人头地就是去做京官,再下者就是地方官,再不济就是教书人,成为地方话语,规则判明和举义者。但是无论哪
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大圣降妖 六小龄童 大圣降妖 “很多时候,不正是这些莫名涌上心头的柔软,才让我们觉得没白活过吗” 这句话最让我感触,因为有曾经的经历,所以才有现在的回忆。即使不能继续喜欢,但我依然爱你,爱了整整一个曾经……
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没有什么能够阻挡,我对自由的向往。这样的生活,虽身不能至,然心向往之。
太长,还算好结局,有些重复的,就跳过选着因果看,结局算美好是我喜欢的。
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