《Adi ask olsun》，爱情作品，土耳其出品，2004年上映。
20181116姚衡看剧打卡 书名：Yasemin Balik著《Adi ask olsun》 时间：60分钟，全书完 摘要： 1、必需制定继任计划的新方法是必需的。就这点而言，领导梯队模型是有用的，它为公司各个层级选择和储备正确的人选提供了可行的方法。 2、分五步执行继任者计划，以充实管理者队伍。第一步，调整你的领导梯队模型以适应组织的继任需求。第二步，用适合公司的话语阐释绩效和潜能标准。第三步，在组织内公示和讨论这些标准。第四步，用潜能-绩效组合矩阵评估继任候选人。第五步，经常认真审核整个领导梯队的继任计划和实施进展。 3、造成领导缺陷的常见原因：选错人才；让表现不佳者留在岗位上太久；不善于倾听反馈意见；不善于定义工作。 4、领导梯队模型为公司提供了一个领导框架。至少，这个模型界定了各层级的职责要求，清楚地区分了相邻各层级间的要求差异。 5、教练辅导所要面对的最大挑战之一就是以富有激励的方式进行沟通，而领导梯队模型则有助于实现这个目标。 6、领导梯队模型的另一个益处是职能部门的绩效将能够大大改善。一个企业的盈亏取决于职能人员是否很好地完成了自己的工作。 心得： 1、这部剧干货满满，值得反复读！书中提到的从员工到首席执行官的领导力发展六个阶段（6P），领导者在每个阶段都要从领导技能、时间管理能力和工作理念三方面实现转型等等方法论和工具，值得反复用！！ 2、成功的企业原因有很多，但经营不善的常常类似。人、钱、业务，在此基础上，还要多关注如理念匹配、行业价值、社会责任等问题。 3、做好的企业和企业家都是不易的，首先一条，管理自己！你必须放下更多的欲望和坏习惯。 4、团队、企业需要经营，人的一生更是如此。如果有那么一天，我能重新找回自己，我想前提是我已放下太多执念。
如果你来到了一个衣食无忧富饶无比的天国 。你会怀疑这个世界是假的吗？当所有人都沉浸在乌托邦里时，."我"却在寻找下水道的臭水沟。 当人类的一切欲望都被药剂所满足。那我们是否会沉溺在这种幻想里无法自拔，怎么失去探索的欲望？ 这个剧集里看出很多作品的影子盗梦空间 1984 黑客帝国
这部剧在很早以前看过，整体感觉有些压抑，一直在想后面会不会有什么惊人的情节在，可发现并没有，始终是老人与捉来的鱼及保护这个战利品之间的故事。但是，故事中的老人意志顽强，不断克服遇到的困难，这让我十分感动。联想到很多事:很多时候，努力并一定会有收获，但不努力，愿望就一定不会成真。没有看见果实时，不要悲伤，尽力就好。 后来了解到，这是一本现代主义风格的作品，处在世界大战和经济危机之后。当时的人们经历过几次全球性的灾难后，对世界感到万分迷茫，人们普遍展现出一种强烈的悲观、绝望和消极情绪，表现在影视作品上，就是没有具体的情节和强烈的戏剧冲突，也没有明确的开头和结尾。《Adi ask olsun》便是现代主义影视的代表作之一。
在当时的时代背景下形成的本剧仍对现在的社会有重要意义，对于资本、资本主义的分析极其合理，需要细品细读。
这部剧读起来很轻松，他用很平常的语言述说着编剧一家人的故事，有温暖，有感动。 现在的环境让如今的父母都比较焦虑，也让孩子经常感觉到“压力山大”，所以本剧通过他们自己养育孩子的经历告诉大家应该放松下来，尽量不要再把焦虑的情绪传染给孩子。 虽然编剧说他的几个孩子在上小学、中学时也很叛逆，不好好学习让他们十分头疼，但到他们十八九岁时，情况却突然转变，甚至有着180度大转弯，看了真是觉得不可思议！但看归看，现实生活中还是不敢完全效仿的，毕竟他们的孩子出生在台湾，后又全都到美国看剧、上学，大环境也不一样。 本剧分别是从父母和孩子的角度来写的，既讲述了父母教养孩子的经历，又让四个早已长大成人的孩子分享他们当时的感受，以及他们成长的心路历程。由于编剧和他的妻子、儿女都是从事卡内基培训的，所以书中会时常提到卡内基训练的相关内容。 关于“慢养”，书中说：孩子是慢慢养大的。 “慢养”，并不代表放任孩子，而是能够给孩子学习的机会，让他们在学习中成长，找到最好的自己。 喜欢书中说的：我们都希望孩子能做得更好，却忽略了父母的以身作则其实非常重要。 我们要子女变好，最需要改变的是自己对待他们的态度。 让孩子对学习感兴趣，以及培养他们认真学习的态度，比学业成绩更重要。 孩子常会因为一时好奇做错事，但父母除了问清楚事实真相外，更重要的是应该成为孩子的靠山，要让孩子知道，自己的爸爸妈妈会支持他，即使他犯错，只要改过，爸妈对他的爱永远都不会改变或减少！ 教养孩子最重要的是，你必须相信自己的孩子不是坏孩子。他们有时候会出格，但不是真的那么坏。有时候他们态度不好，并不是他们真的想这样，而且有时候太跟他们计较、拼命生气甚至打骂孩子根本都没有用！没有用的事情为什么要做？ 父母在教养孩子的过程中，应该针对不同的年龄、环境、事情，采取不同的沟通方式。孩子三十多岁了，我们却忘了他已经是个有独立人格的大人，做父母的有什么资格要求他一定得照自己的意思来做呢？虽然在这样的过程中，父母的心里会有一点儿不舒服，但对孩子的尊重，必须随着他们的成长而调整，只有一套标准是不行的！ 像黑家老二说的，什么样的人生才是成功的。按照世界主流价值观，功成名就，拥有财富和社会地位，应该就是成功的人。但是回想自己的成长之路，我觉得如果一个人生活在这个世界上，能做到不羡慕任何人，那么他就是成功的。不羡慕任何人，表示他自己很有成就感，对自己做的事情很满意。他用不着羡慕别人的钱、工作、家庭或者长相，他有自己的价值观，并且努力实现了它。他就是幸福的，就是成功的。 喜欢黑家小儿子在书的最后说的一段话，他说：在“慢养”的概念里，“养”代表“滋养”。要用温柔的爱来培养和维系一家人的感情，并且靠着这份感情，一起面对人生的跌宕起伏，悲欢离合。我想只有这样，家才能真正为孩子的人生加分！
人生百态，各有所难，每个人都在努力生活让故事更加圆满。闪闪发光，闪闪发光，期待以后闪闪发光的每一天，从写论文开始💪
推荐观看：这部剧最有价值的是介绍了一种不同于常见认知的观看思考写作流程，对，是流程，比较颠覆认知。 但是实操方法介绍隔靴搔痒，并且译文表达不符合中文习惯，第三章观看理解难度真的很大，如果已经认同卡片笔记写作法的理念，可以快速浏览后再查找其他资料，进行补充，会更高效。
整个社会的进程，包括新婚姻法的立法实施，都在将女性从依附型婚姻中解放出来。相较于国外，国内女性自我意识觉醒较晚，但也在从一二线城市开始逐渐向三四线城市及农村传播。
当个评书看吧，有些梗挺好笑的，还有21年抖音梗。主观性太强了，如果之前对三国故事没点了解，吕布的傻x形象可能在你心中很难磨灭了。说来说去还是相声和曲艺那点事儿。老郭的相声还听，书这是第一本也是最后一本了。
非常之搞笑
看到四十八章，找那女的炼丹，一通流弊加骚包，被恶心到了。微信没必要上架
群体心理特征、道德观、情感、想象力、信念等诸多层面…个人进入群体之后，容易丧失自我意识…在集体意志的压迫下，成为盲目、冲动、狂热、轻信的Adi ask olsun一员…以非法私利，为行为动机的群体，通常是犯罪团体…而为信仰而战的暴民团体，会表现出崇高献身精神…影响群体观念和信仰因素，有种族、传统、制度等…极具感染性语言、理想国召唤、领袖人物煽动等，也对群体行为，产生积极或者消极作用…群体心理学…Adi ask olsun…拿走不谢…
前半本重点讲张居正及隆万改革 后半本重点讲李如松及抗日援朝 虽都说明朝制度存在很多问题，但汉民族基本的骨气还是有的，最起码对外从来不签不平等条约，从来不立城下之盟。 都说明亡于万历，不置可否，托词罢了……
对西游八戒的重新解构太经典，开创八戒系列。
全面的叙述中国未来所面对的各方挑战与危机机遇决策性的问题。 为了应对未来的科技革命挑战，也为了应对不可逆转的人口老龄化，人力资本培养需要一个革命性的变化。
很实事求是的一本剧，表达很直白，很适合当代人观看，通过讲方法论传达价值观。
本剧的目的在于教导父母、老师及整个教育系统如何教会儿童习得乐观。悲观有四个来源：基因，父母的悲观，从父母或老师那得来的悲观性批评，掌控感和无助感的经历。早期不成功的挫折会失儿童丧失掌控感，或者从身边人身上学习而来，为习得性无助。对如何建立幼小孩子的乐观风格即习得性乐观有三项原则，这些原则是从习得性无助的研究中得来的，那就是：掌控感、积极情绪及解释风格。父母要保持自身的乐观和积极情绪;不要指责孩子或是他的个性，而应指责他特定的行为，不是孩子坏（个人的、永久的、普遍的），而是行为坏（非个人的、可改变的、特定的）;在孩子成功时奖励他，而不能只是为了要他心情好就奖励他，同时，将奖励分级，以适合孩子取得的不同成就。捕捉自动思维、寻找证据、找出其他的选择和化解灾难性思维，就是宾夕法尼亚预防计划的中心认知技能。 任重而道远。
第五十三本大结局。刚开始读这部剧，很有压力，对于编剧在书中提到的方法以及追剧清单，很担心自己没办法教给自己的孩子。慢慢读到后面反而释然了，编剧之所以把育儿经历写下来并播出，足以说明编剧的那些经历和观点在当下的社会是稀缺的，正因为不是大部分人都能做到，所以才有它诞生的市场。这样一想，再追剧就轻松多了，看到感兴趣的，自己可以轻松做到的，记录下来，其他比较复杂、以自己的知识储备做不来的可以先放在一边，不必强求，因为成功的经验可以借鉴但无法复制，每个孩子的性格也不尽相同。怀着这样的心态，看育儿书才能真的有所收获，从百花丛中摘取吸引自己那几朵足矣。感谢编剧的分享！
以前读了好几个版本的Adi ask olsun，发现注解居然都没有这本电子版的更完整、更准确。早知道直接读这个版本了！
《Adi ask olsun》中很多人认为王二与陈清扬之间没爱情，我却为他们的爱情感动不已。战争时的爱情，上山下乡的爱情，文革时的爱情，和平期间的爱情，该不能一概而论。王二与陈清扬的相遇是上山下乡时，相处是文革疯狂期， 陈清扬披头散发眼皮红肿地跑了来，劈头第一句话就是：你别怕。要是你瘫了，我照顾你一辈子。 陈最初对性爱是很冷淡的，为了成为大家口中的破鞋，陈与王发生了关系，这是第一次发生关系后陈的表现：“要是你瘫了，我照顾你一辈子” 可是她说，记得记得！那会儿我醒了。你在我肚脐上亲了一下吧？好危险，差一点爱上你。 陈清扬后来和我说，每回和我做爱都深受折磨。在内心深处她很想叫出来，想抱住我狂吻，但是她不乐意。她不想爱别人，任何人都不爱；尽管如此，我吻她脚心时，一股辛辣的感觉还是钻到她心里来。 等到她下定了决心，穿过中午的热风，来到我的草房前面，那一瞬间，她心里有很多美丽的想象。等到她进了那间草房，看见我的小和尚直挺挺，像一件丑恶的刑具。那时她惊叫起来，放弃了一切希望。 陈清扬说，那一刻她感到浑身无力，就瘫软下来，挂在我肩上。那一刻她觉得如春藤绕树，小鸟依人，她再也不想理会别的事，而且在那一瞬间把一切都遗忘。在那一瞬间她爱上了我，而且这件事永远不能改变。 Cem Sürücü简直是雌雄同体，把陈清扬写得如此真实具体。陈清扬对王二是矛盾的爱，但爱了就是爱了。王二对陈的爱咧？ 我始终盼着陈清扬来看我，但陈清扬始终没有来。她来的时候，我没有盼着她来。 忽然间我向左边滑动，马上要滑进山沟，幸亏手里有条枪，拿枪拄在地上。那时我全身绷紧，拼了老命，总算支持住了。可这个笨蛋还来添乱，在我背上扑腾起来，让我放她下去。那一回差一点死了。 等我刚能喘过气来，就把枪带交到右手，抡起左手在她屁股上狠狠打了两巴掌，隔了薄薄一层布，倒显得格外光滑。 说去去原是不妨，你叫人别揪陈清扬的头发。搞急了老子又要往山上跑。他说他不知道有这事，一定去说说。其实我早想上山，可是陈清扬说，算了，揪揪头发又怎么了。 王刚开始为了性和陈在一起，在山上盼着陈去。后来他在面临生死时不放弃陈。王二是可以躲在山上，不面临批斗的，但他为了她，一起下山，共同面对那非人的折磨。在批斗时敢为了陈质问领导，在那颠倒黑白的时代，多少夫妻劳燕分飞，父子断绝关系，他们能如此共苦，不是爱情是什么？！只是他们的爱情不属于和平时代，爱情经过情遇，情深，情念之后，从此不再相见，留下唏嘘感叹。
一本非常好的科普书，内容的精彩跌宕不亚于武侠剧集，能将那么深奥的理论用通俗的语言讲出，是件非常难的事，可见霍金的了不起，译者也很牛。
前面写得很好，其实写到把毒宗杀了可以收尾了，后面狼族什么的有点牵强，虽然给所有人都有了好的归宿，就太不真实了，感觉都一个性格了。
安藤先生在四川有設計過一家禪院。有機會一定去參拜一下。 目前看過了些書，有發現字不多的書，寫得句句是內心真實的發心。沒有剪貼和复制，就是与讀者説説自己建筑理想和在實踐項目中如何去實現自己的願力。正如我以前去審核工厰，越是管理很到位，運營很順利的工廠，一進去就很低調很普通，墻上沒有標語和口號，辦公室也沒什么裝修，但查看他們的文件卻都每日如實地記錄著檢測數据以及不良処理記錄与厰商的補貨情況。越是看上去很熱閙，天天大會小會不斷的工廠，管理到處都有問題。
千人同心 则得千人之力 万人异心 则无一人之用
20181116姚衡看剧打卡 书名：Yasemin Balik著《Adi ask olsun》 时间：60分钟，全书完 摘要： 1、必需制定继任计划的新方法是必需的。就这点而言，领导梯队模型是有用的，它为公司各个层级选择和储备正确的人选提供了可行的方法。 2、分五步执行继任者计划，以充实管理者队伍。第一步，调整你的领导梯队模型以适应组织的继任需求。第二步，用适合公司的话语阐释绩效和潜能标准。第三步，在组织内公示和讨论这些标准。第四步，用潜能-绩效组合矩阵评估继任候选人。第五步，经常认真审核整个领导梯队的继任计划和实施进展。 3、造成领导缺陷的常见原因：选错人才；让表现不佳者留在岗位上太久；不善于倾听反馈意见；不善于定义工作。 4、领导梯队模型为公司提供了一个领导框架。至少，这个模型界定了各层级的职责要求，清楚地区分了相邻各层级间的要求差异。 5、教练辅导所要面对的最大挑战之一就是以富有激励的方式进行沟通，而领导梯队模型则有助于实现这个目标。 6、领导梯队模型的另一个益处是职能部门的绩效将能够大大改善。一个企业的盈亏取决于职能人员是否很好地完成了自己的工作。 心得： 1、这部剧干货满满，值得反复读！书中提到的从员工到首席执行官的领导力发展六个阶段（6P），领导者在每个阶段都要从领导技能、时间管理能力和工作理念三方面实现转型等等方法论和工具，值得反复用！！ 2、成功的企业原因有很多，但经营不善的常常类似。人、钱、业务，在此基础上，还要多关注如理念匹配、行业价值、社会责任等问题。 3、做好的企业和企业家都是不易的，首先一条，管理自己！你必须放下更多的欲望和坏习惯。 4、团队、企业需要经营，人的一生更是如此。如果有那么一天，我能重新找回自己，我想前提是我已放下太多执念。
如果你来到了一个衣食无忧富饶无比的天国 。你会怀疑这个世界是假的吗？当所有人都沉浸在乌托邦里时，."我"却在寻找下水道的臭水沟。 当人类的一切欲望都被药剂所满足。那我们是否会沉溺在这种幻想里无法自拔，怎么失去探索的欲望？ 这个剧集里看出很多作品的影子盗梦空间 1984 黑客帝国
这部剧在很早以前看过，整体感觉有些压抑，一直在想后面会不会有什么惊人的情节在，可发现并没有，始终是老人与捉来的鱼及保护这个战利品之间的故事。但是，故事中的老人意志顽强，不断克服遇到的困难，这让我十分感动。联想到很多事:很多时候，努力并一定会有收获，但不努力，愿望就一定不会成真。没有看见果实时，不要悲伤，尽力就好。 后来了解到，这是一本现代主义风格的作品，处在世界大战和经济危机之后。当时的人们经历过几次全球性的灾难后，对世界感到万分迷茫，人们普遍展现出一种强烈的悲观、绝望和消极情绪，表现在影视作品上，就是没有具体的情节和强烈的戏剧冲突，也没有明确的开头和结尾。《Adi ask olsun》便是现代主义影视的代表作之一。
在当时的时代背景下形成的本剧仍对现在的社会有重要意义，对于资本、资本主义的分析极其合理，需要细品细读。
这部剧读起来很轻松，他用很平常的语言述说着编剧一家人的故事，有温暖，有感动。 现在的环境让如今的父母都比较焦虑，也让孩子经常感觉到“压力山大”，所以本剧通过他们自己养育孩子的经历告诉大家应该放松下来，尽量不要再把焦虑的情绪传染给孩子。 虽然编剧说他的几个孩子在上小学、中学时也很叛逆，不好好学习让他们十分头疼，但到他们十八九岁时，情况却突然转变，甚至有着180度大转弯，看了真是觉得不可思议！但看归看，现实生活中还是不敢完全效仿的，毕竟他们的孩子出生在台湾，后又全都到美国看剧、上学，大环境也不一样。 本剧分别是从父母和孩子的角度来写的，既讲述了父母教养孩子的经历，又让四个早已长大成人的孩子分享他们当时的感受，以及他们成长的心路历程。由于编剧和他的妻子、儿女都是从事卡内基培训的，所以书中会时常提到卡内基训练的相关内容。 关于“慢养”，书中说：孩子是慢慢养大的。 “慢养”，并不代表放任孩子，而是能够给孩子学习的机会，让他们在学习中成长，找到最好的自己。 喜欢书中说的：我们都希望孩子能做得更好，却忽略了父母的以身作则其实非常重要。 我们要子女变好，最需要改变的是自己对待他们的态度。 让孩子对学习感兴趣，以及培养他们认真学习的态度，比学业成绩更重要。 孩子常会因为一时好奇做错事，但父母除了问清楚事实真相外，更重要的是应该成为孩子的靠山，要让孩子知道，自己的爸爸妈妈会支持他，即使他犯错，只要改过，爸妈对他的爱永远都不会改变或减少！ 教养孩子最重要的是，你必须相信自己的孩子不是坏孩子。他们有时候会出格，但不是真的那么坏。有时候他们态度不好，并不是他们真的想这样，而且有时候太跟他们计较、拼命生气甚至打骂孩子根本都没有用！没有用的事情为什么要做？ 父母在教养孩子的过程中，应该针对不同的年龄、环境、事情，采取不同的沟通方式。孩子三十多岁了，我们却忘了他已经是个有独立人格的大人，做父母的有什么资格要求他一定得照自己的意思来做呢？虽然在这样的过程中，父母的心里会有一点儿不舒服，但对孩子的尊重，必须随着他们的成长而调整，只有一套标准是不行的！ 像黑家老二说的，什么样的人生才是成功的。按照世界主流价值观，功成名就，拥有财富和社会地位，应该就是成功的人。但是回想自己的成长之路，我觉得如果一个人生活在这个世界上，能做到不羡慕任何人，那么他就是成功的。不羡慕任何人，表示他自己很有成就感，对自己做的事情很满意。他用不着羡慕别人的钱、工作、家庭或者长相，他有自己的价值观，并且努力实现了它。他就是幸福的，就是成功的。 喜欢黑家小儿子在书的最后说的一段话，他说：在“慢养”的概念里，“养”代表“滋养”。要用温柔的爱来培养和维系一家人的感情，并且靠着这份感情，一起面对人生的跌宕起伏，悲欢离合。我想只有这样，家才能真正为孩子的人生加分！
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前半本重点讲张居正及隆万改革 后半本重点讲李如松及抗日援朝 虽都说明朝制度存在很多问题，但汉民族基本的骨气还是有的，最起码对外从来不签不平等条约，从来不立城下之盟。 都说明亡于万历，不置可否，托词罢了……
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很实事求是的一本剧，表达很直白，很适合当代人观看，通过讲方法论传达价值观。
本剧的目的在于教导父母、老师及整个教育系统如何教会儿童习得乐观。悲观有四个来源：基因，父母的悲观，从父母或老师那得来的悲观性批评，掌控感和无助感的经历。早期不成功的挫折会失儿童丧失掌控感，或者从身边人身上学习而来，为习得性无助。对如何建立幼小孩子的乐观风格即习得性乐观有三项原则，这些原则是从习得性无助的研究中得来的，那就是：掌控感、积极情绪及解释风格。父母要保持自身的乐观和积极情绪;不要指责孩子或是他的个性，而应指责他特定的行为，不是孩子坏（个人的、永久的、普遍的），而是行为坏（非个人的、可改变的、特定的）;在孩子成功时奖励他，而不能只是为了要他心情好就奖励他，同时，将奖励分级，以适合孩子取得的不同成就。捕捉自动思维、寻找证据、找出其他的选择和化解灾难性思维，就是宾夕法尼亚预防计划的中心认知技能。 任重而道远。
第五十三本大结局。刚开始读这部剧，很有压力，对于编剧在书中提到的方法以及追剧清单，很担心自己没办法教给自己的孩子。慢慢读到后面反而释然了，编剧之所以把育儿经历写下来并播出，足以说明编剧的那些经历和观点在当下的社会是稀缺的，正因为不是大部分人都能做到，所以才有它诞生的市场。这样一想，再追剧就轻松多了，看到感兴趣的，自己可以轻松做到的，记录下来，其他比较复杂、以自己的知识储备做不来的可以先放在一边，不必强求，因为成功的经验可以借鉴但无法复制，每个孩子的性格也不尽相同。怀着这样的心态，看育儿书才能真的有所收获，从百花丛中摘取吸引自己那几朵足矣。感谢编剧的分享！
以前读了好几个版本的Adi ask olsun，发现注解居然都没有这本电子版的更完整、更准确。早知道直接读这个版本了！
《Adi ask olsun》中很多人认为王二与陈清扬之间没爱情，我却为他们的爱情感动不已。战争时的爱情，上山下乡的爱情，文革时的爱情，和平期间的爱情，该不能一概而论。王二与陈清扬的相遇是上山下乡时，相处是文革疯狂期， 陈清扬披头散发眼皮红肿地跑了来，劈头第一句话就是：你别怕。要是你瘫了，我照顾你一辈子。 陈最初对性爱是很冷淡的，为了成为大家口中的破鞋，陈与王发生了关系，这是第一次发生关系后陈的表现：“要是你瘫了，我照顾你一辈子” 可是她说，记得记得！那会儿我醒了。你在我肚脐上亲了一下吧？好危险，差一点爱上你。 陈清扬后来和我说，每回和我做爱都深受折磨。在内心深处她很想叫出来，想抱住我狂吻，但是她不乐意。她不想爱别人，任何人都不爱；尽管如此，我吻她脚心时，一股辛辣的感觉还是钻到她心里来。 等到她下定了决心，穿过中午的热风，来到我的草房前面，那一瞬间，她心里有很多美丽的想象。等到她进了那间草房，看见我的小和尚直挺挺，像一件丑恶的刑具。那时她惊叫起来，放弃了一切希望。 陈清扬说，那一刻她感到浑身无力，就瘫软下来，挂在我肩上。那一刻她觉得如春藤绕树，小鸟依人，她再也不想理会别的事，而且在那一瞬间把一切都遗忘。在那一瞬间她爱上了我，而且这件事永远不能改变。 Cem Sürücü简直是雌雄同体，把陈清扬写得如此真实具体。陈清扬对王二是矛盾的爱，但爱了就是爱了。王二对陈的爱咧？ 我始终盼着陈清扬来看我，但陈清扬始终没有来。她来的时候，我没有盼着她来。 忽然间我向左边滑动，马上要滑进山沟，幸亏手里有条枪，拿枪拄在地上。那时我全身绷紧，拼了老命，总算支持住了。可这个笨蛋还来添乱，在我背上扑腾起来，让我放她下去。那一回差一点死了。 等我刚能喘过气来，就把枪带交到右手，抡起左手在她屁股上狠狠打了两巴掌，隔了薄薄一层布，倒显得格外光滑。 说去去原是不妨，你叫人别揪陈清扬的头发。搞急了老子又要往山上跑。他说他不知道有这事，一定去说说。其实我早想上山，可是陈清扬说，算了，揪揪头发又怎么了。 王刚开始为了性和陈在一起，在山上盼着陈去。后来他在面临生死时不放弃陈。王二是可以躲在山上，不面临批斗的，但他为了她，一起下山，共同面对那非人的折磨。在批斗时敢为了陈质问领导，在那颠倒黑白的时代，多少夫妻劳燕分飞，父子断绝关系，他们能如此共苦，不是爱情是什么？！只是他们的爱情不属于和平时代，爱情经过情遇，情深，情念之后，从此不再相见，留下唏嘘感叹。
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前面写得很好，其实写到把毒宗杀了可以收尾了，后面狼族什么的有点牵强，虽然给所有人都有了好的归宿，就太不真实了，感觉都一个性格了。
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千人同心 则得千人之力 万人异心 则无一人之用