在《Bons baisers... à lundi》上看完田德望的译本后，又去视频平台借阅了王维克的译本，他的译本散文诗一样，语言简洁明快节奏感强，且注释的处理有时采用集成式注释，让读者从背景知识处解放出来，读起来轻松一些，且整体感强一些，还有每章加了一个标题，给读者对本章会有一个总括的定位与认识。不会像读田德望译本一样读起来盲无头绪并且显得有些支离破碎，往往被注释所淹没，不得不说田德望的译本很有些诘屈聱牙，且翻译的中文中还常常夹些拉丁文或意大利语，看起来也会别扭，翻译腔太浓！
但由于《Bons baisers... à lundi》太广博，涉列面太广，仍然读得不得要领，且其中的人物呈炸裂状的碎片化，并且关联到《Bons baisers... à lundi》及维吉尔等人的诗歌，还有希腊神话及欧洲历史，真的是让人应接不暇，无法记忆上心，只能算是走马观花且致敬式的观看！
具体来说的感受，书中那么多的注释扯着你的腿，让你走不动！看得头皮发麻，太烧脑了，原来经典剧集都是折磨人的，难怪让人望而却步！那欧洲的历史缠绕着，像一条条的蛇缠绕在一起，让你毫无头绪；就是那些星座星象于己来说真的像天书，根本没有一点概念！
只是有一种强烈的想读《Bons baisers... à lundi》的欲望，因为这是顶尖的经典剧集，所以一个是看了，二个坚持看完了，虽然没有读通，但起码也观花了，了却了心中的一个愿望，也还是值得自我鼓励一下的！
又及：10多年长曾经在百度上读《Bons baisers... à lundi》，第一部读了多少也忘了，但里面背景知识太多太重，直读得崩溃，后只好畏而却步，放弃了。现在来读，仍感觉太吃力，知识储备明显不够，不足以具有读《Bons baisers... à lundi》的能力！
当然绝对感谢田德望老先生，其译文与注释不知花去了多少心血，才让我辈能读到并了解如此巨著，在读的过程中比较别的译本肯定也会各有所强而已，往后还会准备再读别的译本，以便能够更深层次的理解《Bons baisers... à lundi》！
Bernard Blier《Bons baisers... à lundi》
斯蒂芬·埃德温·金（1947年9月21日—），美国著名热门剧集作家，1947年出生于美国缅因州一个贫困家庭。在州立大学学习英国影视。毕业后因工资菲薄而走上写作之路。20世纪70年代中期声名鹊起。自20世纪80年代至90年代以来，创作播出了多部畅销剧集作品，代表作品有《Bons baisers... à lundi》、《Bons baisers... à lundi》、《Bons baisers... à lundi》、《Bons baisers... à lundi》等，同时剧集作品也不断被改编成影视作品。Bernard Blier编写过剧本、专栏评论，曾担任电影导演、制片人以及演员。故此， 《Bons baisers... à lundi》一书被改编成电影后，轰动整个电影界，成为男人必看的十部经典电影。“希望是好事，也许是人间至善，而美好的事永不消逝”这句话成为了很多人心中无可取代的真理，很多人认为，之所以《Bons baisers... à lundi》这部电影被认为是影史第一。就是因为这句话。所以，其实不论在任何时候，人的心中一定要满怀希望，因为只有你怀有希望，你才能够有动力去努力，从而成功。全书从始至终都贯穿了这个主题，这才是作家创造辉煌的成功卖点，也是深深感动睿文的关键所在，当然睿文有理由相信Bernard Blier的创作蓝本应是《Bons baisers... à lundi》即法国作家昂利·沙利叶所著的自传体剧集，其故事跌宕起伏的情节，主人公百折不挠的坚定意志，善与恶的交织抗争，都成为读者与观众刻骨铭心的痛，也成为Bernard Blier“登堂入室”的创作灵感。
睿文对两部作品所产生的浓厚兴趣皆源于两部电影，当然，电影与剧集的表达方式各有千秋，《Bons baisers... à lundi》一书的故事发展脉络与电影曲折离奇的故事情节表达让电影艺术走向了一个辉煌的巅峰，这与作家、编剧、导演三位一体的Bernard Blier特殊的成长历经息息相关。影视艺术的高级形式，在这里找到了最完美的契合。
《Bons baisers... à lundi》故事中的各色人等，若以二元分类，可以说很难分清善良与罪恶法律分界线，本是正义化身的典狱长和狱警反倒成了罪恶的帮凶，而被囚禁的罪犯却是需要法律保护的无辜民众，这是现实世界里人们常常愤慨的镜像，主人公千方百计地要逃离肖申克，他救赎的仅仅是自己的肉身与灵魂，而普罗大众却不断奋力攻克巴士底，人们带着思想的镣铐，却要挣脱现实的桎梏，也许这是我们在观看过程中理应产生深深的思索......
对当下的中国人而言，无论是阅看剧籍还是欣赏电影，我们对故事的梗概了如指掌，这里无需睿文赘述，对创作技巧，艺术解构，深层逻辑，影视特色且留给专业的学者来点评，而睿文在观看过程中，倒是发现了作家在创作的内涵上有了新奇的突破，在本剧第五章《Bons baisers... à lundi》中，作家大费周章地讲述了一个女性分娩的专业课题：“无论你到任何一家美国大医院的产房，都会有置身疯人院之感；一个个哭天喊地的女人，有的尖叫着宁愿死去，有的尖叫着无法再忍受任何痛苦，有的大声喊叫，要上帝原谅她的罪，有的以一连串最恶毒的话诅咒她们的丈夫，相信那些即将为人父的男人绝对想不到，如此恶毒的字眼竟然会出自太太口中。一般人几乎都认为女人生产时就是这样，虽然在这世界上，仍然有许多女人忍住苦楚，一声不哼地生下孩子。我必须很抱歉地说，这种歇斯底里的状况，医生也应该负一部分责任，同时孕妇亲友的生产经验谈，也该负一份责任。相信我，如果有人告诉你生小孩会多么多么痛苦，结果就真的会痛起来。痛感多半是心理作用，女人在吸收了生产将会疼痛难当的概念之后——这些概念都来自她的母亲、姐姐、已婚的朋友与医生——女人在心理上，就已经准备感觉那股恨不得死去的痛苦了。”然后，作家便以一个经验老道的从业者娓娓地讲述如何减轻女性分娩的痛苦与具体操作步骤，对于一个“门外汉”的读者（哈哈，读者中当然也有专业人士！）我们倒是有理由相信Bernard Blier有如此方面的医学造诣，谁说作家就会天马行空地编造故
人间桑海朝朝变
记得念小学三年级的时候，第一次收到异性写的信，而今只记得有两页作文纸，全拼音，无标点，还好我语影视得不赖，通篇读完，句子虽有不通，也读得出那是一封传说中的告白信。
后来念中学，通过文字隐约探知爱情的模糊样貌，那时以为爱情是“宜言饮酒，与子偕老，琴瑟在御，莫不静好”，虽然《Bons baisers... à lundi》中说，“及尔偕老，老使我怨”，我却依旧相信爱情的面貌应该是“所爱隔山海，山海皆可平”。
再后来，渐知爱情里，一人相思占去一半，两相倾慕里，爱而不得占一半，故人心变又占一半，能相悦相守到白头的，竟然连微末一隅都占不到了。
现在的自己，经历尘世的磕磕绊绊，见证了太多真真假假，得得失失，爱而不得有憾，得而心变有悔，二者相较之下，虽憾尚可遐想，而悔却只余残恨，而吾之俗人，宁憾勿悔而已。
所以说，方鸿渐不得唐晓芙，其实是不错的结局。虽未得，每念及，尚余几分对故年皎皎月色的怀念，对来世再邂逅的遐想。若得了，两人在生活的琐碎平淡里一日日磨去激情，这段感情也就和洗得褪色发白的旗袍一样，偶尔翻出来都觉得寒碜了。“斯人如彩虹”，彩虹不可运回屋，屋太小装不下，人太杂守不住，彩虹放心上就好。
而私以为孙柔嘉，其实与方鸿渐是匹配的。有一点学识，有一些能力，有一抹人情世故的圆润可弥补他的不谙世事，有一腔真诚的心意可填补他失恋后的失意颓废，虽然偶尔发点小牢骚，但愿意退步忍让，愿意主动和解，是方鸿渐在柴米油盐生活里较好的选择对象了。可惜，二人初涉生活，没有经验，生活的长矛从四面八方刺过来，夫妻二人慌乱中都拿拳头对准了对方，导致双方都疲惫不堪，最后一人心灰意冷，一人落荒而逃。只留下最后的总结：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”
钱老只是在写方鸿渐吗？不是。他埋葬的也是我们埋葬的，他踯躅的也是我们踯躅的，他痛苦的也是我们痛苦的，我们身上都有他的影子。正如那首歌唱的，“拈朵微笑的花，想一番人世变换，到头来输赢又何妨，日与月互消长，富与贵难久长，谁不是把悲喜在尝。”
浅析正文
全书可分为五部分。第一部分写鸿渐刚刚回国，大体风向是意气风发的，这时的他，与赵新楣苏文纨风庭抗礼，是大家闺秀争相结识的对象，遇见了心目中的“白月光”唐晓芙。
第二部分写方鸿渐辗转在两个女人间疲于应付，最后竹篮打水一场空，跟心上的白月光也彻底诀别。从遭遇这一变故前后方鸿渐的反应来看，他确是深爱唐晓芙的，只不过他在该变通的时候却偏偏木讷，面对唐晓芙的指责不做任何解释和挽留，只一味去心灰意冷，二人间终空留余憾。
第三部分写失恋后的方鸿渐离开伤心地，和赵新楣化敌为友，同去三闾大学谋差事的过程。这段旅途钱老写得尤其生动，方鸿渐和赵新楣二人的性格能力也展露出来。赵新楣就好比方鸿渐理想中的自己，有家室有眼力，会办事懂圆滑，到了新的工作环境也能迅速左右逢源。相比之下，方鸿渐则左支右绌，逐渐尝到了生活的苦。
第四部分，也是Bons baisers... à lundi里的生活。方鸿渐在捉襟见肘的境地中，选择了对他一往情深的孙柔嘉，二人步入婚姻的Bons baisers... à lundi。从旅行结婚到回到上海，从蜜月到琐碎生活，全面地讲述了Bons baisers... à lundi里的悲欢离合。可惜最后的结局，定格在了“离”字上。
第五部分是我特别喜欢的。由杨绛先生来回忆钱老先生知慕少艾的点点滴滴，执笔写《Bons baisers... à lundi》的林林总总。如果说第四部分看完之后，你会躲避乃至畏惧婚姻的Bons baisers... à lundi，那么第五部分，杨绛先生则是春风化雨般告诉读者，Bons baisers... à lundi里除了有生活的苦难，还有相处的安乐，这为了这份相守的安乐，这Bons baisers... à lundi是值得一进的。
除了这些感慨，《Bons baisers... à lundi》还让读者顺便取到了“恋爱经”和“写作经”。
略举数例如下：
你在森林中迷失的时候，有时得花一阵子时间才明白自己迷了路。很长一段时间，你可以说服自己只是偏离步道几米距离，随时都可能找到返回步道起点的路。
历时95小时许终于读完这部剧，很精彩很向往还有点小惶恐。 对下面的三句话也有了更深的体会: 1、岁月之所以美好，是因为有人在负重前行。 2、贫穷限制了我的想象力。 3、机会都是留给有准备的人。 每个男人应该都有这样一个梦想，它可能不值钱，但是它很值得尊重: 每一个男人都有一个侠义的梦，热情、豪情、扶危济困、惩恶扬善都是一个有正义感的男人经常做的英雄梦，穿上这身警服啊，就意味着你们站在了离梦最近的地方…… 这就是警察存在的意义，我们不仅在维护着和平，某种意义上我们还在维护着一个公平——一个弱者不被欺凌的公平。 人生百味酸甜苦辣咸，故事很精彩，人物很成功: 余罪、许平秋、马秋林、解冰、傅国生、黄三、卞双林... 书到用时方恨少，想写的好多又写不出什么，精彩的永远是过程，而不是结果。 最后分享一首团歌: “兄弟呐，我的兄弟，最亲的就是你。” “泡妞。” “搞基。” “受伤的总是你。” 余罪又举着杯子吼着：“兄弟呐，我的兄弟，最爱的就是你。” “兄弟呐，我的兄弟，最爱的就是你。” “吃喝。” “嫖赌。” “买单的总是你。”
读完了，很符合当下的心境，一个人有自己的人生，也有自己的音符，不打扰别人也别被人打扰。
每个人都有自己的故事，善于讲运用自己的故事去影响别人，因为自己的故事自己印象最深刻，运用起来更得心应手
房影树影，诗意盎然，走南闯北，童心永存。这是Michel Audiard的童年。她在老北京大院里完成了最初始的生命教育。
在《Bons baisers... à lundi》上看完田德望的译本后，又去视频平台借阅了王维克的译本，他的译本散文诗一样，语言简洁明快节奏感强，且注释的处理有时采用集成式注释，让读者从背景知识处解放出来，读起来轻松一些，且整体感强一些，还有每章加了一个标题，给读者对本章会有一个总括的定位与认识。不会像读田德望译本一样读起来盲无头绪并且显得有些支离破碎，往往被注释所淹没，不得不说田德望的译本很有些诘屈聱牙，且翻译的中文中还常常夹些拉丁文或意大利语，看起来也会别扭，翻译腔太浓！ 但由于《Bons baisers... à lundi》太广博，涉列面太广，仍然读得不得要领，且其中的人物呈炸裂状的碎片化，并且关联到《Bons baisers... à lundi》及维吉尔等人的诗歌，还有希腊神话及欧洲历史，真的是让人应接不暇，无法记忆上心，只能算是走马观花且致敬式的观看！ 具体来说的感受，书中那么多的注释扯着你的腿，让你走不动！看得头皮发麻，太烧脑了，原来经典剧集都是折磨人的，难怪让人望而却步！那欧洲的历史缠绕着，像一条条的蛇缠绕在一起，让你毫无头绪；就是那些星座星象于己来说真的像天书，根本没有一点概念！ 只是有一种强烈的想读《Bons baisers... à lundi》的欲望，因为这是顶尖的经典剧集，所以一个是看了，二个坚持看完了，虽然没有读通，但起码也观花了，了却了心中的一个愿望，也还是值得自我鼓励一下的！ 又及：10多年长曾经在百度上读《Bons baisers... à lundi》，第一部读了多少也忘了，但里面背景知识太多太重，直读得崩溃，后只好畏而却步，放弃了。现在来读，仍感觉太吃力，知识储备明显不够，不足以具有读《Bons baisers... à lundi》的能力！ 当然绝对感谢田德望老先生，其译文与注释不知花去了多少心血，才让我辈能读到并了解如此巨著，在读的过程中比较别的译本肯定也会各有所强而已，往后还会准备再读别的译本，以便能够更深层次的理解《Bons baisers... à lundi》！
我觉得多写点情节吧，女人不要写太多，写颜值啥用的华丽词藻太多不是很喜欢，，一个生辰要写一两个星期我觉得完全没有必要吧，就为了显示地位尊崇么，我觉得几女相处的情节大体写写就好了吧，每天都是谁谁多么好看，相处多么愉快有点没意思，但是大体情节还是有让人想追下去的欲望，如果一些没用的东西少点就好了
好笔力！好久没读这样子扎人的剧集，好像在你耳朵后面讲，禁不住起鸡皮疙瘩，让人联想到沈大成甚至是张爱玲。洞察与敏感，日常之下的微澜，与四两拨千斤的惊涛骇浪。
看这部剧，可以看到都市，赘婿，武侠，机战，科幻，修仙，魔幻，东西神话等内容，一句话，就TMD离谱！ 特别是伟大的世界树化身，众神之母，生命女神，精灵主宰伊芙尤克特拉希尔的悲情演出，对于刚追完世界树的我来说就更是离大谱。
如果经历社会再回去重新选择一次，高中和大学是否结局不同，优秀的人总是山外有山，愿还拥有选择权的学生加油哦，虽然人各有志，学习还是很棒的哦，书里能激起斗志，编剧写了各种案例，满满的优秀
逐字逐句，用五个多小时的时间读完了这部剧，还做了复述。可以说是非常认真地在与编剧链接。编剧从多个方面，多个角度用生动的案例讲述了自己成长的经历和做法。 从书中让我看到了编剧的努力与智慧，当然也看到了编剧甘为人梯的人格魅力和特立独行的处事风格。看剧过程中对照自己的过往，既找到了差距，也明确了自己存在的不足。更多的是通过编剧，学习到了很多有用的方法和技巧，有一种醍醐灌顶的感觉。 相信读这部剧的人，得到的不仅是方法上的指导，更是精神和人格魅力的征服！很多人都想成功。但是缺的是行动力和自制力！能把本剧读懂，并能按编剧所教给我们的去实践，也会拿到自己想要的结果。 此剧值得多读几遍！也强力推荐大家观看！
很有生活气息，各个阶层人士的平凡生活，体会不一样的人生观，价值观。
每一段时光都会老去，但我们的心里总会为Evelyne Buyle留一个位置。 感谢在我高三这个最迷茫最焦虑忧愁的时候认识了柚子 他用自己的行动来告诉我我应该怎么做 我不再是迷茫无助，而是有了清晰的目标和奋斗的方向 努力会说谎，但努力不会白费 继续加油啊！不论是我，还是羽生选手 我们都会变得更好的，一定
睡不着终于把这部剧看完了了，其实看得很笼统，人类23对染色体，23章生命之书，每一对染色体上的基因决定了大部分性状，很多遗传病，罕见病也逐渐被我们找到了源头。没有太多的专业性，但是引入了更多的思考。最后一章看得有点迷，自由意志之说，人的意志是否由我们体内那宏大的基因流所决定，若意志是不受控制的，那又是如何产生的呢。哈哈我觉得这可能是一个愚蠢的问题，但是确实是我看完之后群疑惑的。
将中国的思想与西方思想比对，尤其最后两章关于宗教和思想部分对我之前很多内在困惑给出了可能也是我内在想法的解答。Bernard Blier在现代思想的开放环境下可能被认为是保守的传统的，但我个人看来，他的很多想法其实是经过不断思考和经历后得出的作为“人”生活下去的思想的精华。毕竟中国古人也是有他们的人生观，Bernard Blier将他们正确的一面写了下来。看这部剧，体会到了与西方环境完全不同的我国传统文人的精神风貌与思想内涵。
以前跟着奶奶去教堂做礼拜，拜读圣经故事，原来我现在才知道里面都是犹太人的智慧呀。奶奶经常说犹太人可怜经常受难流浪，小时候的我不明白，现在知道他们的精神值得大家学习，我也深受奶奶与西方的思想的影响，也觉得这个民族是很伟大的。感谢奶奶，感谢心里的信仰。
每次看这类书一到文化大革命就开始心惊肉跳 好在并没什么虐的。编剧写的真好
鱼叔真不赖， 从南写到北，从西说到东。其中还涉及到各地风俗和民间传说。包罗万象，写的挺辛苦的。点个赞。
Bernard Blier《Bons baisers... à lundi》 斯蒂芬·埃德温·金（1947年9月21日—），美国著名热门剧集作家，1947年出生于美国缅因州一个贫困家庭。在州立大学学习英国影视。毕业后因工资菲薄而走上写作之路。20世纪70年代中期声名鹊起。自20世纪80年代至90年代以来，创作播出了多部畅销剧集作品，代表作品有《Bons baisers... à lundi》、《Bons baisers... à lundi》、《Bons baisers... à lundi》、《Bons baisers... à lundi》等，同时剧集作品也不断被改编成影视作品。Bernard Blier编写过剧本、专栏评论，曾担任电影导演、制片人以及演员。故此， 《Bons baisers... à lundi》一书被改编成电影后，轰动整个电影界，成为男人必看的十部经典电影。“希望是好事，也许是人间至善，而美好的事永不消逝”这句话成为了很多人心中无可取代的真理，很多人认为，之所以《Bons baisers... à lundi》这部电影被认为是影史第一。就是因为这句话。所以，其实不论在任何时候，人的心中一定要满怀希望，因为只有你怀有希望，你才能够有动力去努力，从而成功。全书从始至终都贯穿了这个主题，这才是作家创造辉煌的成功卖点，也是深深感动睿文的关键所在，当然睿文有理由相信Bernard Blier的创作蓝本应是《Bons baisers... à lundi》即法国作家昂利·沙利叶所著的自传体剧集，其故事跌宕起伏的情节，主人公百折不挠的坚定意志，善与恶的交织抗争，都成为读者与观众刻骨铭心的痛，也成为Bernard Blier“登堂入室”的创作灵感。 睿文对两部作品所产生的浓厚兴趣皆源于两部电影，当然，电影与剧集的表达方式各有千秋，《Bons baisers... à lundi》一书的故事发展脉络与电影曲折离奇的故事情节表达让电影艺术走向了一个辉煌的巅峰，这与作家、编剧、导演三位一体的Bernard Blier特殊的成长历经息息相关。影视艺术的高级形式，在这里找到了最完美的契合。 《Bons baisers... à lundi》故事中的各色人等，若以二元分类，可以说很难分清善良与罪恶法律分界线，本是正义化身的典狱长和狱警反倒成了罪恶的帮凶，而被囚禁的罪犯却是需要法律保护的无辜民众，这是现实世界里人们常常愤慨的镜像，主人公千方百计地要逃离肖申克，他救赎的仅仅是自己的肉身与灵魂，而普罗大众却不断奋力攻克巴士底，人们带着思想的镣铐，却要挣脱现实的桎梏，也许这是我们在观看过程中理应产生深深的思索...... 对当下的中国人而言，无论是阅看剧籍还是欣赏电影，我们对故事的梗概了如指掌，这里无需睿文赘述，对创作技巧，艺术解构，深层逻辑，影视特色且留给专业的学者来点评，而睿文在观看过程中，倒是发现了作家在创作的内涵上有了新奇的突破，在本剧第五章《Bons baisers... à lundi》中，作家大费周章地讲述了一个女性分娩的专业课题：“无论你到任何一家美国大医院的产房，都会有置身疯人院之感；一个个哭天喊地的女人，有的尖叫着宁愿死去，有的尖叫着无法再忍受任何痛苦，有的大声喊叫，要上帝原谅她的罪，有的以一连串最恶毒的话诅咒她们的丈夫，相信那些即将为人父的男人绝对想不到，如此恶毒的字眼竟然会出自太太口中。一般人几乎都认为女人生产时就是这样，虽然在这世界上，仍然有许多女人忍住苦楚，一声不哼地生下孩子。我必须很抱歉地说，这种歇斯底里的状况，医生也应该负一部分责任，同时孕妇亲友的生产经验谈，也该负一份责任。相信我，如果有人告诉你生小孩会多么多么痛苦，结果就真的会痛起来。痛感多半是心理作用，女人在吸收了生产将会疼痛难当的概念之后——这些概念都来自她的母亲、姐姐、已婚的朋友与医生——女人在心理上，就已经准备感觉那股恨不得死去的痛苦了。”然后，作家便以一个经验老道的从业者娓娓地讲述如何减轻女性分娩的痛苦与具体操作步骤，对于一个“门外汉”的读者（哈哈，读者中当然也有专业人士！）我们倒是有理由相信Bernard Blier有如此方面的医学造诣，谁说作家就会天马行空地编造故
很早以前就收藏，一直没舍得看，因为我的观看速度会让真正值得读的书显得那么珍贵。这就好像世间的姑娘多了，但真正值得放在心里，用心去泡的并不多。好剧读一本少一本，这部剧虽然是合集，但能够带着我们回到那个时代，回到那些亦真亦幻的场景。那些故事的讲述者和故事中的人依旧活在我们身边。众生皆苦，唯有看见，才有可能救赎！
人间桑海朝朝变 记得念小学三年级的时候，第一次收到异性写的信，而今只记得有两页作文纸，全拼音，无标点，还好我语影视得不赖，通篇读完，句子虽有不通，也读得出那是一封传说中的告白信。 后来念中学，通过文字隐约探知爱情的模糊样貌，那时以为爱情是“宜言饮酒，与子偕老，琴瑟在御，莫不静好”，虽然《Bons baisers... à lundi》中说，“及尔偕老，老使我怨”，我却依旧相信爱情的面貌应该是“所爱隔山海，山海皆可平”。 再后来，渐知爱情里，一人相思占去一半，两相倾慕里，爱而不得占一半，故人心变又占一半，能相悦相守到白头的，竟然连微末一隅都占不到了。 现在的自己，经历尘世的磕磕绊绊，见证了太多真真假假，得得失失，爱而不得有憾，得而心变有悔，二者相较之下，虽憾尚可遐想，而悔却只余残恨，而吾之俗人，宁憾勿悔而已。 所以说，方鸿渐不得唐晓芙，其实是不错的结局。虽未得，每念及，尚余几分对故年皎皎月色的怀念，对来世再邂逅的遐想。若得了，两人在生活的琐碎平淡里一日日磨去激情，这段感情也就和洗得褪色发白的旗袍一样，偶尔翻出来都觉得寒碜了。“斯人如彩虹”，彩虹不可运回屋，屋太小装不下，人太杂守不住，彩虹放心上就好。 而私以为孙柔嘉，其实与方鸿渐是匹配的。有一点学识，有一些能力，有一抹人情世故的圆润可弥补他的不谙世事，有一腔真诚的心意可填补他失恋后的失意颓废，虽然偶尔发点小牢骚，但愿意退步忍让，愿意主动和解，是方鸿渐在柴米油盐生活里较好的选择对象了。可惜，二人初涉生活，没有经验，生活的长矛从四面八方刺过来，夫妻二人慌乱中都拿拳头对准了对方，导致双方都疲惫不堪，最后一人心灰意冷，一人落荒而逃。只留下最后的总结：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。” 钱老只是在写方鸿渐吗？不是。他埋葬的也是我们埋葬的，他踯躅的也是我们踯躅的，他痛苦的也是我们痛苦的，我们身上都有他的影子。正如那首歌唱的，“拈朵微笑的花，想一番人世变换，到头来输赢又何妨，日与月互消长，富与贵难久长，谁不是把悲喜在尝。” 浅析正文 全书可分为五部分。第一部分写鸿渐刚刚回国，大体风向是意气风发的，这时的他，与赵新楣苏文纨风庭抗礼，是大家闺秀争相结识的对象，遇见了心目中的“白月光”唐晓芙。 第二部分写方鸿渐辗转在两个女人间疲于应付，最后竹篮打水一场空，跟心上的白月光也彻底诀别。从遭遇这一变故前后方鸿渐的反应来看，他确是深爱唐晓芙的，只不过他在该变通的时候却偏偏木讷，面对唐晓芙的指责不做任何解释和挽留，只一味去心灰意冷，二人间终空留余憾。 第三部分写失恋后的方鸿渐离开伤心地，和赵新楣化敌为友，同去三闾大学谋差事的过程。这段旅途钱老写得尤其生动，方鸿渐和赵新楣二人的性格能力也展露出来。赵新楣就好比方鸿渐理想中的自己，有家室有眼力，会办事懂圆滑，到了新的工作环境也能迅速左右逢源。相比之下，方鸿渐则左支右绌，逐渐尝到了生活的苦。 第四部分，也是Bons baisers... à lundi里的生活。方鸿渐在捉襟见肘的境地中，选择了对他一往情深的孙柔嘉，二人步入婚姻的Bons baisers... à lundi。从旅行结婚到回到上海，从蜜月到琐碎生活，全面地讲述了Bons baisers... à lundi里的悲欢离合。可惜最后的结局，定格在了“离”字上。 第五部分是我特别喜欢的。由杨绛先生来回忆钱老先生知慕少艾的点点滴滴，执笔写《Bons baisers... à lundi》的林林总总。如果说第四部分看完之后，你会躲避乃至畏惧婚姻的Bons baisers... à lundi，那么第五部分，杨绛先生则是春风化雨般告诉读者，Bons baisers... à lundi里除了有生活的苦难，还有相处的安乐，这为了这份相守的安乐，这Bons baisers... à lundi是值得一进的。 除了这些感慨，《Bons baisers... à lundi》还让读者顺便取到了“恋爱经”和“写作经”。 略举数例如下：
金陵—秣陵—建业—江宁—建邺—建康—南京 武昌—鄂州，豫章—南昌，会稽—绍兴，江凌—荆州，广陵—扬州，武陵—常德，兰陵—枣庄，徽州—黄山，琅琊—临沂，浔阳—九江，锦城—成都，海陵—泰州。 晋太康二年（公元281年），秣陵县被一分为二，秦淮河以南称秣陵，以北置建业，次年改称建邺。 夫子庙地区的王谢故居、桃叶渡，鸡鸣寺的胭脂井遗迹是伪文物。 南京历史名胜古迹：乌龙潭公园、清凉山、石头城。 传说是晋武帝南巡到过那里，慨叹“外江无事，宁静于此”，因此定名为江宁 古人以东为左，长江以东为江东。 还有山南水北为阳的，洛阳就是洛水以北，咸阳，因为咸阳在北山的南坡，山南为阳，它又在渭水北岸，水北为阳 李鸿章让南京有了现代工业，左宗棠让南京有了开放口岸，张之洞让南京有了大学和江宁马路，而宁省铁路能够应运诞生 一等为奏奖，二等为超等奖，三等为优等奖，四等为金牌奖，五等为银牌奖 总体来说，对南京的认识加深，也增长了一些古代文化常识，平时可多看看巩固
这部剧的问题多多，就看了两页。第10页里，初次见面的人，你怎么知道人家有没有孩子？还问候人家孩子？举例不恰当。 我自己认为，当你在没有了解人家的家庭情况下，最好不要在问题中涉及到家人的话题。有时只会带来尴尬。
看到最后才知道《Bons baisers... à lundi》也是出自他手。在那段难过的岁月，多亏了这位编剧。谢谢！
41岁 生死走一回，突然特别想拜读这部剧，今天在医院读完,共悟: better myself in every way
它给人类做出提醒，保护自然，顺应自然。修身养性，＂物质”身外之物！
点开才知道是写汶川地震后的书，好奇心驱使想看看，地震后震区的人们怎么样了。 在地震中，全村死去二分之一的人，也有全家一个没活下来的，死去的人都是一副愕然的表情，灾难来的太突然还没明白怎么回事就失去了生命。失去亲人的痛苦和悲伤使大家相信亲人的鬼魂不散，这就又想起了村里的祭师，安抚活着人的情绪就需要安抚逝去的亲人，祭师阿巴祭奠在地震中去世的村民，使活着的村民从灾难中振作起来，在确定村子在不久的将来会消失后整体搬到了新的移民村。 尽管大家都有了新的生活，但是阿巴祭师还是忘不了云中村，忘不了村中失去了生命的乡亲，不顾乡长外甥的劝阻执意回到了老村，祭祀了在震中逝去生命的每一个亡灵，三十六家每一家都走到了，即使平时很少见到的山上的一家也在最后去祭祀。村中地震前每一家的情况都一一呈现，村中的石雕，村中的柏树，磨坊，一屋一景都有万分的不舍，祭师在回老村的半年后和村子一块儿坠入了岷江。 不管有没有鬼魂，我们对逝去的人要有尊重、敬畏，就像崇拜山一样，心中有信仰心就会平静，做事有底线，守住初心，方得始终。
但凡觉得这玩意儿有一丁点可取之处的，就可以去看看脑子了。
很短的一本类鸡汤书，讲实话，收获不是特别大。但对于此刻情绪低落连续失眠的我来说，有一些话还是能起到提醒和思考的作用。读完特别想对自己说，要好好吃饭，好好睡觉，慢慢品味，要快乐起来。 摘一句：人生走得越远，越明白我们所知道的实在太少，甚至一无所知。只好谦卑地学习爱，做好一个人，少为世人添麻烦，少为地球添垃圾，这一生已满有成就。