导演，我们不约

我是抱着它能答疑解惑的心态看的，这部剧我看的很慢，里面有专业论证，有些事例分析，有一部分鸡汤，看到后四分之一就有点索然无味了，虽然我知道与人交往不是一朝一夕就能弄懂的，但看完这部剧我确实也吸收了一些理论化的知识

编剧每次少更或者不更都会找点理由。要么生病，要么家人生病，要么就是其他什么事。其实你少更新，没人会说你什么，只是你每次都是找那些站不住脚的理由，让人觉得你很矫情

见贤思齐 你的伙伴会潜移默化的影响你的决策； 理性思维 主动放弃不属于自己的机会  ；拓展能力圈 保持学习的持续力

从喜生忧患，从喜生怖畏；离喜无忧患，何处有怖畏？从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。

大结局啦！真舍不得啊！愿《导演，我们不约》能被更多人喜欢，最后期元小团子的故事！祝贺之吻!ε=ε=ε=(ﾉ*~･~)ﾉ

立意有的，有进步空间

我在想一个问题 观看是为了什么、为了让自己明白所有言行举止的因果、还是为了让自己想通看开、然后接下来怎么办、虽然明白但依然无能为力👐

也许两人之间最和谐的关系并不是绝对的相似，而是互补，彼此有对方身上不具备的特质，这样才能一直相互吸引。

一代名优松井须墨子，有个性，为所欲为，敢爱敢恨，甚至有点嚣张，她不是完人，但她却活出了自己。虽然没有高深的文化水平，但在演技方面却高人一筹，她和抱月之间的爱情，有点随便，自私，狂妄，不拘一格。当老师抱月死后，须墨子失去了精神支柱，没了主心骨，导致了她要追随老师而去，以死殉情，唯一的愿望就是和老师合葬，终未随愿，人生一大憾事也。

说相声，张帆是专业的 在《导演，我们不约》里，张帆说不知道说相声自己是不是专业的，因为没有文凭。但是我觉得说相声这一块没有比张帆更专业的了，因为他连写文章都是像在说相声，说相声需要吸引听众，而文章需要吸引读者，这两方面的技巧是相通的。 比如在每一篇的开头，编剧都会写一小段家常话，和读者唠一下嗑，用非常通俗易懂的语言，慢慢地将读者的思绪和心情引入引入正题。 这和文中提到的说相声的技巧很像，先想办法把听众吸引过来，然后再使出本领说相声。 还有，有时候写着写着好像跑题了一样，会聊一点与主题无关的东西，其实这也是一种技巧，就是叫张弛有度，一个高潮和另一个高潮之间适当的缓一下。 说相声的时候也是，让听众从头哈哈大笑笑到尾，这是很难的，也是不可能的，所以梗抛出来之后，就要平缓的过渡一下，再进入到另外一个高潮笑点。 一个三分钟的相声能让听众哈哈大笑二三次就可以了。 另外，剧评书有定场诗，其实在张帆写作的时候，每一篇的末尾，他也有一小段话能起到和定场诗差不多的作用，叫结束诗？其实这一段话是文章精华，总结这一篇文章的主体，给文章一个有力的结尾，抛出编剧的观点，深化升华一下思想，这样的结尾显得很有力。 另外张帆的每一篇的题目取得都好有吸引力，深得新媒体标题的精髓，但是又完全没有标题党的嫌疑。 以上是说《导演，我们不约》里每个单篇的结构特点，从内容上来说，这部剧让我们见识了张帆学识，他的知识非常丰富，什么东西都知道，什么书都读过，写文章用到的材料非常多很全，有的还非常偏门，关键他并不只是记得书名和重要集数，名句名段，他细节上也一清二楚，还能相互印证比较。 这部剧里让我印象最深的三句话。 第一句是张帆说拍电影分两个阶段，第一个阶段是要以工匠的精神去拍电影，每一个细节要做到完美，第二个阶段就需要把电影当成一个产品，用商人的角度将它卖出去。 酒香不怕巷子深的时代已经过去了，再好的东西也需要推销。 如果把电影当成一个产品，电影本身的内容就相当于质量而后期的推销相当于营销手段，二者缺一不可。 一方面如果电影拍的非常好，但是市场营销做的不到位的话，销量就上不去，知道的人就少。靠口碑慢慢推，票房就大受影响，赚不了钱制作团队就没有前景。 这一道理用到写文章方面，就是如果我们适当的应用写爆款文的技巧，让更多的人看到我们的文章，有助于我们的观点被更多人所观看，了解。 文章写的再好，如果看到的人少就没有多少价值。 第二句话是张帆说，无论大事小事我都能做得很好，都不耽误。 我们可以看出张帆是一个闲不住的人，他总说闲着也是闲着，不如干点什么，即使有一两天空闲时间，他还会去菜市场买点喜欢的菜回来腌着吃。但是每一件事他都做得很好，都乐在其中。 一天24个小时，每一分钟和另外一个分钟没有区别，既然事情来了，无论大事小事都要认真去对待，好好的把它做好了。 第三句话是张帆写他之前演的戏，他不停地说哎呀，太好玩了，我真的好喜欢呀等等。 了解张帆的都知道他在出人头地之前其实是吃过好长时间的苦的，记得有一次他说他在一个小班唱戏，涂在脸上的油彩非常的廉价，异味很难闻，很重。 但是在这部剧里，他回忆起来唱戏的时候，只有快乐，揣磨角色的快乐，唱戏表演的快乐，和周围的人相处的快乐。  如果一个东西你真的喜爱，即使在这个过程中有很多痛苦，但是也还是值得的，你感受到的快乐能抵消这个痛苦还绰绰有余。 虽然在《导演，我们不约》里，张帆一直强调自己没什么学位，只是记问之学，但是这部剧展示出他丰富的学识，让人体会到什么叫腹有诗书气自华，从字里行间可以体会到张帆的人格魅力，刚读了他的两本剧，我已经

果然过了10年来看这种媒体人的书（没有贬义），和看KK的书一样，毫无生趣。既无新鲜感，又觉得分析太过浅薄。现在2004年的美国，似乎全球化给编剧带来了很多的惊奇与想法，但是这几年中国的互联网大潮，可以说是引领世界的。从基础设施、行业规范和标准、投资热潮，都对我们产生了巨大的影响。同时，更应该说世界是开放的，来源的，而不是平的。因为每个人在整个开源中的影响力，可以说，世界很容易处于不平的状态。大部分的人处于默默的底层，财富与聚光灯效应加强了。

男女主设定太讨喜了我这种吃人设多过剧情的观众很难不私心多给一星

看这部剧之前，刚看完《导演，我们不约》和《导演，我们不约》，细想之下，非常有意思，这三本剧都有关爱情，分别讲述了中国、西方以及日本的爱情故事，这三对恋情似乎也都偏离了正常的婚恋轨道，但在主人公完全不同的价值观念和道德体系驱使下，使得三个故事有着三种完全不同的结局。 汤显祖在《导演，我们不约》开篇写到：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死而可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”在《导演，我们不约》与《导演，我们不约》中，主人公生而赴死、死而复生，似乎都应了汤显祖的这句话，但不知何故，在柳梦梅与杜丽娘之间，我看见了爱情，并深深为之感动，为之祝福，而在久木与凛子之间，在同为二十多个小时的看剧过程中，我却不曾有过一丝感动，有的只是思考。 一：久木与凛子之间，是不是“爱”？说来不怕见笑，本剧读到500页左右快一半的时候，我还完全没弄明白编剧长篇累牍的性爱描写是想表达什么，评论里有人说，“爱的终极目标就是性”，但我认为这贬低了“爱”，也抬高了“性”。久木在明知凛子是有夫之妇的情况下，对女方性爱的所谓诱导、调教、引领和开发，是对凛子家庭的入侵，而凛子在明知久木是有妇之夫的情况下，禁止久木瞒着自己回家，是对久木妻女的掠夺，他们之间夜以继日的颠鸾倒凤，与其说是“爱”，不如说是“瘾”。爱不是无端入侵，爱也不是粗暴掠夺，爱是想要而又缩回手。爱，应该像《导演，我们不约》里的柳梦梅和杜丽娘，在杜宝不予承认，甚至“吊打状元郎”几乎夺其性命的情况下，勇敢坚贞，排除一切困难，哪怕走上金銮殿也要争取父母和社会对两人的认可，不让自己的爱情受名节之污、落偷情之实。爱，应该像《导演，我们不约》里艾伦对男主所说“只有离开你，我才能爱你”的克制。爱是成全，不是假爱之名，饱鱼水之欢，不是放纵更不是毁灭。 二、久木与凛子为何赴死？书上说是因为凛子想在最幸福的巅峰时刻死去，如樱花般在最灿烂的时刻凋零。这是我所不能理解的情感，也是我无法认同的理由。凛子是出于爱的易变性和对衰老的隐约担忧萌生了在巅峰时刻死去的想法。两人不被社会认可的行为，特别是母亲对她“淫荡”的定义，以及在为父亲守灵之夜，以淫荡的姿势如动物般苟合，让凛子在潜意识里认同了母亲对自己的定义，这颠覆了对自己的认知，也完全摧毁了三十八年来构筑的道德体系，让她背负了沉重的不安与愧疚，而在深度的不安和极度的愧疚情绪之中，被亲人抛弃世所不容之后，必将破罐子破摔，更加沉湎于性事以求忘却与解脱，也必将反生出叛逆，以获得继续前行的勇气。而在啊部定与吉藏的故事中，凛子受到启发，啊部定以爱之名，残杀吉藏获得轻判且得到大众同情，让凛子看到了两人唯一的出路，那便是以爱之名，结束生命，并且以樱花般决绝的姿态，在性的巅峰时刻，以最契合的形态离开人世。有人说悲壮，而我只看到了叛逆与救赎。说到底，凛子是不自信也不信任久木的，她对两人关系中，爱有几分，欲占几何，是没有完全把握的，既然连母亲都说淫荡，那就以最淫荡的姿态最决绝的方式离去，而死亡，也是对自己良知的最高规格的救赎。对于久木，他之所以赴死，是因为他已然没有退路，相信他刚开始绝不是因为爱才跟凛子在一起，他一定以为，这只不过是跟此前无数次的出轨一样，可以全身而退，是54岁的他，在工作中被边缘化之后，寻求自信与安慰的最佳途径，他绝对没有想到妻子会坚决要求离婚，没想到女儿会赞同，没想到会影响工作进而被降格使用，更没想到会被裹挟着走上不归路。55岁失业的久木，没有了收入，没有了家庭，唯一还拥有的就是凛子，而在一次有关爱的易变性的闲谈中，凛子说，就算久木将来不会嫌弃自己，自己也可能会嫌弃久木，应该就是这次谈话，让久木断了生念，下决心与之共同赴死，因为55岁

第一次看企业管理的书，倒是觉得开阔了新视角，从企业的角度，他们如果选拔培育人才？ 一、“人才不是华为的核心竞争力；对人才进行有效管理的能力，才是企业的核心竞争力。” 第一是懂得选对人，第二是懂得用人。 怎么选人？ 第一个维度是该岗位的能力素质要求，第二个维度是个人的价值观是否与企业的核心价值观一致。 感觉自己经历过的公司第一个问题都不清楚，他们并不知道自己需要什么能力的人，所以就盲目的用大公司出来的，但很多能力其实和公司所需要的并不匹配。比如这个人擅长做泛流量，但目前公司需要转化，需要懂得运营精准流量需要渠道拓展。 主要原因可能还是自己并没有去一家从上到下头脑清醒的公司吧。 二、面试 关于面谈工具，业界的最佳方案就是STAR行为面试法。其中，S代表situation（情景），指的是面试者过去工作的背景情境；T代表task（任务），指的是面试者在过去曾经承担的工作任务或角色；A代表action（行动），指的是面试者在过去工作中具体的操作和执行；R代表result（结果），指的是面试者过去曾经做出的成绩。用一句话来概括这个面试方法就是：在什么情况下，承担什么任务，采取什么行动，最后结果如何？ 三、高级管理人才“降落伞”计划 专人融入计划是国际上被验证的最有效方法。在“空降兵”进入公司之后，必须有专门的高管（包括首席执行官本人）负责该高级人才的快速融入，也就是由这位指定的高管来进行思想辅导、工作辅导、冲突处理等。如果因为辅导不到位而导致合格的“空降兵”离职，这名高管要承担连带责任。 四、用人所长 因为有些缺点是天生的，无论怎么努力都无法改变；还有一些缺点虽然可以改正，但需要很长的时间。所以，我们不能苛求一个人耗费巨大精力去改进自己的缺点，更好的方式是找一个刚好弥补其缺点的人与之合作。 五、领导者 一般企业可以从两个维度对管理者做最简单的区分：一个维度是领导力，另外一个维度是管理力。领导力的极简描述就是影响别人的能力，而管理力的极简描述就是制定规则并按照规则执行的能力。 根据这两个维度，我们可以把领导分为4种：规范型组织领导者、创业型组织领导者、企业运营管理者、专家（如图1-3所示）。领导力、管理力都比较强的人适合做规范型组织的领导者；领导力强、管理力弱的人适合做创业型组织的领导者；管理力很强、领导力很弱的人适合做企业的运营管理者，比如公司的首席运营官、成熟业务的部门经理；管理力、领导力都比较弱的人不适合带团队，但可以做各类专家，比如营销专家、技术专家等。 六、人才生态 人才生态链是一个三环结构，分别代表了企业内部员工、周边合作伙伴以及外部人脉网络。 时至今日，绝大部分企业都开始重视自身人才队伍的建设，也就是内部人才的选拔、培养、使用和激励。但是，从发展的眼光来看，另外两层人才会变得越来越重要。对第二层次人才的充分利用，华为就是一个成功范例。度过创业期之后，华为先后与几十家咨询顾问公司展开合作，仅IBM一家，华为的投入就是几十亿元人民币。这些咨询顾问公司凭借专业优势，让华为快速实现了从“土狼”到“世界级”的转变。除了这些机构，华为还聘请了许多不同领域的个人专家顾问，包括市场营销、产品开发、供应链管理、人力资源管理、财务管理等领域。可以说，如果没有俄罗斯数学家、土耳其物理学家等全球合作伙伴的帮助，华为不可能实现在5G领域的世界领先。对于第三层人才的利用，华为也给其他企业树立了榜样。大多数管理者都有自己的人脉圈，但是基本处在低效利用阶段。我们称之为“弱”人脉，也就是平常在网上点个赞、聊个天。但是华为却非常注重“强”人脉的打造。每月任总见一两个世界500强的高

悄悄是别离的笙箫，沉默是今晚的康桥。记忆中言情剧集看得甚少，周末两天看了周孜凯两本剧，有点不可思议，非要给自己找个理由的话，可能是连续的阴雨天比较闲吧……

那条通往安宁的路，这世上能找到的人少之甚少，而更多的是感叹“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”。大多数人行走的路都是暮霭沉沉，极少的路是被太阳拨开云雾，洒满阳光的。我们可能并不知当下脚底的路通向何方，但仍需马不停蹄奔走在路上。我们都是赶路人，终其一生，只为了找到那条安宁之路，成为自己。

看了将门毒后，阅过了沈娇娇与谢小侯爷的故事，其余的大概也不怎么深入人心了。但是眉目疏冷，黑衣猎猎的萧韶和媚骨天成，红衣似火的阮娘也让人喜爱。

编剧完完全全站在男人的角度来描写对xsh的看法，也非常细致的写了女人对xsh的感受。不知道是不是大部分亚洲男人都是这样看的，不过对女性的描写真的很好啊！取悦是相互的吧，把xsh变成例行公事或者纯粹泄欲的话，另一方都会很厌恶。写得很好，值得给男人看的一本剧。

我记得是高中读的，第一次高考完我16岁，父亲陪我到县城的新华影视库买了好几本经典剧集。还有《导演，我们不约》、《导演，我们不约》等。 很喜欢这部剧，传奇经历源于好冒险的性格，岛上的生活点滴记录平实可信，乐观勤劳加上信仰，鲁滨逊过上了好日子。相信不是一般人能克服孤独寂寞去想方设法这样做的！

看到最后真的只有一句holy妈祖了