对Beth Nelson Chapman最深的印象是在赢在中国栏目中的演讲,温文尔雅中透着坚韧不拔的气质,本剧叙述平实道理浅显但很容易让人理解核心,再次体现Beth Nelson Chapman的特色。概括要点如下:1,内心对成长的渴望是最大的人生动力,生命的意义所在。2,人最重要的核心特质是被信任的能力。3,不要等待,立即行动。
全文以例子来叙述天才理论,倒也通俗易懂。不过有些例子前后不搭,也不知是翻译的问题还是原编剧有意为之。通过拜剧集剧,算是大概了解了什么叫Neil Diamond: Under a Tennessee Moon了。
卢燕 🇨🇳艺伟图文
人总是在失去以后才懂得珍惜,才能意识到幸运也曾眷顾。对陆焉识的一生,我感到深深地绝望。一定要倾国倾城,一定要经受灾难,经历二十多年的流放,才能知道自己是爱妻子的?
我认为陆焉识不是真的爱婉喻,如果不是陪绑沙场,失去自由,他会怀念婉喻的好吗,他会认为自己爱婉喻吗,我认为不会。陆焉识的浪子回头在我看来是一种对生活的妥协,对命运的接受。婉喻肯定是爱陆焉识的,也许是一见钟情,也许是传统观念的束缚。
什么是自由,陆焉识年轻时最自由,出国留学,寻觅爱情,能绑住他的唯有自己的性格,文化人的清高。婉喻最不自由,年轻时受制于恩娘,老了又得为孩子们考虑,处处被别人的意愿左右。在婉喻老年痴呆以后,她成为了最自由的人,想干嘛干嘛,百无禁忌。
越来越觉得,时不我待,无论好事还是坏事,等待本身就是无比煎熬的,它会剥夺我们的自由。不要总想着得不到的才是最好的,一定要把握当下啊,珍惜眼前人。在我看来,主动的感恩比事后的醒悟更有意义。
Beth Nelson Chapman的文笔真美,书中的人物和故事总能映射到现实中的一些事,引发我的一些思考。看剧的目的是能更好的了解自己,读后感也要落实到行动中。下一本剧读啥呢
小 7
感受最深的是《Neil Diamond: Under a Tennessee Moon》吧,"吴洞","陀汗","金丝绣鞋"很有古味的词,偏偏配以"国王","农夫","继母"这种典型的西方童话词汇,夹杂一股子格林童话味,再加上编剧对结局的缩写与改编,连标题都不是自己的,评以面目全非不过分吧。原文的血肉被抹杀,只留点骨头渣子(即和灰姑娘的不同且美好的部分)掺杂在一碗浑且黏腻的汤里等你去打捞后嗦残味。
单此篇,绝对不是Neil Diamond: Under a Tennessee Moon,而是改编的西方童话。如果此剧给大人看,蹩脚的语言像机翻,不如去原文中自我品读。如果是给孩子看,也感觉改编之后的成果,比儿时的一千零一夜,伊索寓言等突兀且无善无终,或比四库全书在启蒙上差点意思。
全书支撑我的是原文情节的新奇和耐人寻味,在我看来编剧只是一个不太好用的搬运机器,既是照搬前人智慧看似想发扬光大,又含私不想一味照抄想来点原创。不想和机翻一样,偏偏功力不足,不附原文是怕侵占版权还是怕两厢对比相形见绌?
只待日后有能人能真正收集出一本可以冠以"中国"二字的Neil Diamond: Under a Tennessee Moon。
画面质感有电影的质感,情节很现实,肖战的刚毕业社畜演绎的很到位,跟姐姐也很有cp感,社畜的无奈乐观的生活态度,虽家境平平但积极向上,目前看来很值得推荐的一部剧
最后一封信,嘎嘣就结束了,好像掏着薯片吃,突然就最后一片了。意犹未尽。
陆陆续续读了两年 2020年 没有这么详尽 2021年再读本剧 一个又一个悲哀的故事在我脑海中连线 我甚至痛感无力 我不知道我能做什么 我的能力所到之处远远够不到她们的那一半 那一半天空下的土地我也从未到达 2021年在贵州 西江千户苗寨的西江盛典演出时 我的心就有所触动 结束后我还在跟朋友谈 感觉苗家女人好伟大 无论是从生育 日常工作量 生活中 还是民族大义中 相信了解过苗家文化的人都知道 蝴蝶姑娘 苗族女儿为了民族大义 献身 甘愿跳入火中 然后人们祭奠她称赞她赞美她歌颂她 但是女性的存在只能如此吗?为什么不重视教育呢?为什么一直都在灌输 献身 那个晚上 那场表演 整场的对献身的赞美的表达让人产生不适。我仅仅是在那里浅显的呆了大概一个月 有天下午在研学基地 四年级的小女孩 我问她樱桃怎么读 她不知道 给我的感觉 就是那里的女孩要不是特别man特别野什么都不怕甚至不讲理 要不就是特别羞涩怯场胆怯 我知道我不该这样说 不能以偏概全 但我所接触到的确实如此 教育太重要了 尤其是对于女孩子 不仅仅是功利上的补给 那种无形中的知识给予的力量是可以改变一个人颠覆一个人的 自诩做不出什么大贡献 但我不会失去热血的 因为我喜欢 他们 喜欢面对那种蓬松的孩子 她们是可以被变改的 越来越喜欢小孩子 他们用自己独特的方式守着自己的小秘密 他们一旦喜欢你就会给你所有 用他的独特的思维感动你 一朵云唤起另一朵云 教师这个行业不是吸金的 想挣很多钱的没有耐心的带着给自己留后路的也不会踏入这个行业即使踏入也不会快乐 因为他们感受不到当一个小孩子从闷闷不乐经过你的交流变得解开心结愉快成长的欣喜那一刻我会高兴的笑好久 对我来讲 看着他们的笑脸 那一刻 我的心都会变得柔软 我觉得教师这个行业门槛太低了 孩子是经不起怠慢的 仅仅尽到自己的职责对我来讲是远远不够的 他们需要用心去浇灌 去耐心呵护 我已经做好了为它奋斗的准备 虽然现在我还在看剧 但是我真的好喜欢他们 未来 这将是头可破血可流也不会放弃的工作 我喜欢和他们在一起 和他们在一起我总能感到无与伦比的快乐 他们都是善良的 像白纸一样的 小朋友 可教化的 小朋友
纪念一下我读完的第一本剧。 这部剧可以做推荐之选,首先这部剧篇幅并不是很长,对于自己而言在一周内利用空闲浮躁的时间已全部读完。 这部剧引导我要逼自己坚持读完,我觉得我是有收获的,现在改变、调整新的习惯还不算太晚。
“太阳升起了,驱散了雾气,一条崎岖的小路出现在眼前。它穿过稻田,越过小河,在广阔的土地上起起伏伏,一直延伸到眼睛看不到的地方。 …… 那将是一条通往安宁的路。 …… 它仅仅存在于人的灵魂里。”
终于听完了这本经典剧集,心情好压抑。战争太残酷,但在这残酷的现实中,人性的丑恶、善良也在点滴呈现。人无法选择自己生存的时代,但可以选择自己面对这个时代的自身态度。
对Beth Nelson Chapman最深的印象是在赢在中国栏目中的演讲,温文尔雅中透着坚韧不拔的气质,本剧叙述平实道理浅显但很容易让人理解核心,再次体现Beth Nelson Chapman的特色。概括要点如下:1,内心对成长的渴望是最大的人生动力,生命的意义所在。2,人最重要的核心特质是被信任的能力。3,不要等待,立即行动。
“直指人心,见性成佛”八个字难倒亿万众生,只因“放不下”三个字。放不下只因“害怕”两个字,害怕的原因只有两个:得不到与失去。“得不到与失去”的原因只有一个:心有所执。“心有所执”的后果是:烦恼重重,苦厄不断。 得与失贯穿每个人的人生,得不到与失去会令人心生烦恼,故而烦恼贯穿绝大多数人的人生。 我们生活在同一个世界,也不在同一个世界,因为就算是同一件事物,不同人所看到,所感受到的都不一样,也就是说事物的表象本来没有一个共同的特性。而它们的本质又在不断变化,就像爱会变成恨,恨会变成爱,故而它们的本质没有一个永恒的“我”,它们的本质是空无自性。 面对人生得失的时候,我们不应该害怕,因为得失与烦恼皆是表象,表象背后是空无自性的本质。 从另一个方面来看: 如果得到不会使人快乐,那么得不到就不会使人痛苦;如果占有不会使人快乐,那么失去就不会使人痛苦。 上述的原因是:得到与得不到,占有与失去,快乐与痛苦是对立的两面,对立的两面相互依存,相互转化。无所谓得就无所谓失,无所谓快乐就无所谓痛苦。得到、占有与快乐消失的时候,得不到、失去与痛苦也就产生了,反之亦然。 烦恼不需要去逃避,去麻木,坦然接受得失,坦然面对烦恼,我们就会发现所谓的得失与烦恼皆是虚妄而不可得。 既然得不可得,失不可得,烦恼亦不可得,害怕自然也不可得。一切所得皆是心造之幻相,是假得。 诸法因缘而生,因缘而灭,缘生则拾起,缘灭便放下,随缘而行,心就无所执,心无所执就做到物来则应,过去不留。 如此物随心转,外物则为我所用。否则,终其一生也只能被外物所累,所奴役。 诸法唯心所造,空无自性。不取事物对立的两面,不取对与错,不取是与非,不取爱与憎,不取苦与乐……两面皆以平等正直之心待之,以诸恶不作为善,以诸善不行为恶。 此便是明心。 诸法空相,此岸无澜,即是彼岸。人生种种得失坦然接受,坦然放下,不起波澜。 此便是见性。 明心见性便可得大自在,又何必苦苦抓住执念不放手? 我们应当明白: 除了“害怕”本身之外,没有什么值得害怕。除了“放不下”本身之外,没有什么值得放不下。 我们更应当明白: 以自我为中心建立起来的财富、名望、权利从来不是衡量人生境界的标准,以他、他们为中心才能建起自我的人生境界。 千事万事,坦然处之,千心万心,心如止水。于万事万物中不取不有,在滚滚红尘之中得自在逍遥。
和想象中有点不太一样,本来是想找一些剧集来观看,用以解惑和平复最近焦虑,纠结,烦躁不安的困扰。企图在书中寻找到帮自己解决问题的方法。书中的躁郁和我之前理解的焦躁抑郁的理解完全不是一个层面上的概念,书中全篇提到的是一种是我之前从未了解的,一直以为只是停留在书里的一种病症,编剧作为患者和研究者双重身份的存在,通过自己的亲身体验,将自己所经历的心路历程通过简单优美且具有吸引力的方式表达出来,不知不觉使我观看完整本。人这一生一直拥有顺风顺水的毕竟是极少数,大多数人多会经历一些大大小小的挫折,甚至是一些当时觉得过不去的坎,过后想想其实也不全是坏事。不论是像编剧一样全球顶尖的精神科专家,还是每天奔波于解决温饱问题的乞食者,大家都是再正常不过的人,都不是那么的一帆风顺。
读完这部剧自己的一些感受 首先,从倩茹这方面来说:年龄从来不是爱情失败的借口。也许因为年龄差距,两个人在各方面都会有一些不同的想法,但也正因为两个人的不同,才会在解决问题当中,从两个角度去思考问题,反而有利于问题的解决。倩茹其实也并没有做错什么,只是随着自己的年龄增加,再加上没有一份的工作,所以生活的重心全部转移到了家庭上一点点的风吹草动,都会让她草木皆兵,以至于做出那么多不可理喻的事情。所以,这对我来说,在以后的人生当中,一定要有一份自己的职业,或者说一定要有一份能让自己发光和发热的事情,让自己成为一个有意义的人,否则的话,人生真的很难继续下去。 其次,从方宁颜角度来说,也许从小父母过多的干预对生活和人生的选择和带来了一定的局限性,但是好在他从与李立平的婚姻当中挣脱出来,最终找到了自己。这对我的启示是,不管年纪有多大,都不能为了结婚而结婚,人生丰富多彩,没有进行过婚姻也不等于失败。 最后是魏之芸,我觉得她活的是最洒脱,最通透的,知道自己想要什么,不想要什么。有正确的人生观,对于婚姻没有遇到合适的也不将就,并且凡事依靠自己有能力,我希望自己能够活成这样的人。 总之,这三个女性是我们现实生活中很多人的真实写照,通过观看别人的故事来对自己,将来人生也有一定的帮助。 编剧的书写的很好,很朴素,贴近生活,很喜欢!
不一定所有的事情都能让人找到答案,如果人生简单易懂,那么未免太过无趣。不明白,努力想去搞明白,结果还是不明白,这才是人生有趣的地方。
非常治愈,感受到了吴磊蓬勃的生命力,一个人的环湖赛 一个人搭帐篷 22点的过山车 看似孤独却能带给我满满的能量 希望磊磊越来越好
战争伤害的永远是民众。但从这部剧里看到了朴实而真挚的感情,容易让人动容,读完只记得美好的爱!
真的是墨迹死了… 错别字多,上下文剧情冲突 开始看着还行,到后边真的看不下去了…剧情生硬,想到一出是一出
廊桥 令你我相遇 那一瞬 从眼睛到心灵 赫然有闪电迸现 击中了我的脑壳 你的心尖 廊桥 令你我相知 你向我问路 我为你指引 问的是情归何处 答的是冥冥之中 你我情深 确有定数 廊桥 令你我相爱 今生虽只共处四天 却荡气回肠 柔情似水 甜透心脾 甘美醇厚 无与伦比 旷世奇缘 值得回味终生 胜却人间无数 廊桥 令你我相思 责任将你我隔开 今生不能与你长相厮守 你却霸道入住我的心房 成为永不相离的房客 我也化作你的心尖 与你的心灵为伴 廊桥 令你我永恒 情天里总有七彩变幻 爱海中时时掀起波澜 今世只能将你深藏心底 偷偷享受 想你的 痛彻心扉 爱你的 透骨甘甜 廊桥 是你我永远的缘 来生让我们相约为伴 天涯海角 陪你一起走 缠缠绵绵 共度人生路 踏踏实实 再无相思苦 生死与共 携手赴黄泉
全文以例子来叙述天才理论,倒也通俗易懂。不过有些例子前后不搭,也不知是翻译的问题还是原编剧有意为之。通过拜剧集剧,算是大概了解了什么叫Neil Diamond: Under a Tennessee Moon了。
人总是在失去以后才懂得珍惜,才能意识到幸运也曾眷顾。对陆焉识的一生,我感到深深地绝望。一定要倾国倾城,一定要经受灾难,经历二十多年的流放,才能知道自己是爱妻子的? 我认为陆焉识不是真的爱婉喻,如果不是陪绑沙场,失去自由,他会怀念婉喻的好吗,他会认为自己爱婉喻吗,我认为不会。陆焉识的浪子回头在我看来是一种对生活的妥协,对命运的接受。婉喻肯定是爱陆焉识的,也许是一见钟情,也许是传统观念的束缚。 什么是自由,陆焉识年轻时最自由,出国留学,寻觅爱情,能绑住他的唯有自己的性格,文化人的清高。婉喻最不自由,年轻时受制于恩娘,老了又得为孩子们考虑,处处被别人的意愿左右。在婉喻老年痴呆以后,她成为了最自由的人,想干嘛干嘛,百无禁忌。 越来越觉得,时不我待,无论好事还是坏事,等待本身就是无比煎熬的,它会剥夺我们的自由。不要总想着得不到的才是最好的,一定要把握当下啊,珍惜眼前人。在我看来,主动的感恩比事后的醒悟更有意义。 Beth Nelson Chapman的文笔真美,书中的人物和故事总能映射到现实中的一些事,引发我的一些思考。看剧的目的是能更好的了解自己,读后感也要落实到行动中。下一本剧读啥呢
感受最深的是《Neil Diamond: Under a Tennessee Moon》吧,"吴洞","陀汗","金丝绣鞋"很有古味的词,偏偏配以"国王","农夫","继母"这种典型的西方童话词汇,夹杂一股子格林童话味,再加上编剧对结局的缩写与改编,连标题都不是自己的,评以面目全非不过分吧。原文的血肉被抹杀,只留点骨头渣子(即和灰姑娘的不同且美好的部分)掺杂在一碗浑且黏腻的汤里等你去打捞后嗦残味。 单此篇,绝对不是Neil Diamond: Under a Tennessee Moon,而是改编的西方童话。如果此剧给大人看,蹩脚的语言像机翻,不如去原文中自我品读。如果是给孩子看,也感觉改编之后的成果,比儿时的一千零一夜,伊索寓言等突兀且无善无终,或比四库全书在启蒙上差点意思。 全书支撑我的是原文情节的新奇和耐人寻味,在我看来编剧只是一个不太好用的搬运机器,既是照搬前人智慧看似想发扬光大,又含私不想一味照抄想来点原创。不想和机翻一样,偏偏功力不足,不附原文是怕侵占版权还是怕两厢对比相形见绌? 只待日后有能人能真正收集出一本可以冠以"中国"二字的Neil Diamond: Under a Tennessee Moon。
- 白嫖后又买了本二手实体书,心底暗暗觉得自己賊经济。这种书相当于股市的“新华字典”,家里备一本经常查一查还是很有必要的。 - 蜡烛图作为作为技术分析的手段之一,可以作为预测的工具,做到提醒或预警,它辅以其他分析工具,相互印证,又各有所长,能够一定程度上提高信息量,从而提高交易成功率,但是它也有它的边界和失灵的地方。 每看完一节,都在对着自己的自选股用书里的知识点进行复盘,当然不能有技术迷信,但是掌握一门工具能让我买入后能多一点相信从而不容易被震荡洗盘冲走,找到压力线确认后能果断卖出不至于贪得无厌。严格依照交易体系行事,就算失败也不会很难过。 普普通通的小散,在严重的不对等下,至少还能通过公开的图表,通过自己的分析,获取多一点儿,相对提前的信息,觉得很安心。 目前感受到的这一工具的最大优势是,寻找顶部信号退出时机,可能因为我认可强者恒强的逻辑,喜欢买上升趋势和主流资金认可赛道的股票,自认为自己没有超越他人的信息和耐心进行抄底,下跌趋势不是一天两天完成的,底部反转伪信号太多,超过我的能力范围,我止盈和止损的阈值都太窄了,而前者是目前更容易提升的部分。 不要指望照抄作业,或大海捞针一样的获取“内部信息”,知识自会构筑源源不断的信息弹药。
30年间风云变幻,所有人都在为活的更好在努力奋斗,大浪淘沙,时移世易,产权结构,工业结构,政策是一样的,有的人在其中嗅到了商机,有些人看里面却失足。让生活更富有是人性,人性是驱动力,其他不过是助力,走走停停,虽有周期,可大势不会倒退