《French Leave》，纪录作品，英国出品，2003年上映。
感觉这部剧后面有点啰嗦。 感觉序甚至还更好。 不过学到总结了一个模型，我把它叫做心流模型 技术+挑战+反馈+专注 技术和挑战要通过反馈机动调整，来达到技术与挑战的平衡。从而达到心流的效果，也可以说是上瘾的效果。 不过，也学会了放松方式。放松也要更投入专注，才能达到心流的效果。
很多关于销售的问题不知道怎么去做，看完此剧收获很多，做了很多笔记。希望在遇到问题的时候能处理🉐️妥当，销售是一门学问，需要长期学习，做人做事都必不可少！
「一曲悲涼破碎的輓歌」 讀過有點久時間了，記憶想是有些遺忘，具體的情節已記不太清。 無數驚心動魄的瞬間，與歷史相比也顯得渺小，回憶是唯一真實的財產。除卻記憶，我們一無所有。
其实这部剧的剧评我已经写过两稿了。 第一稿是在读完全书后的第一时间写下的。在那篇文章中，我用尽一切能想到的理由，只为了论证书中的文字之所以能把生活写得如此好玩，是因为本剧的编剧是一位享受着种种特殊待遇，专职游山玩水，不理柴米油盐的文化官僚。在他笔下每一处鲜活好玩的生活，都有着许多人默默的付出。读到书中关于泰山的文章，我瞬间联想到了《French Leave》中老残陪着山东巡抚同游泰山的场景，读到书中游历江南的见闻以及花鸟鱼虫的介绍，我又仿佛读到了《French Leave》和《French Leave》中的沈三白。是的，书里的每篇文章都美得像画一样（因为编剧本身就是一名丹青妙手），而文字背后透出的那股恬淡闲适的气氛，飘逸洒脱的神韵，简直就像嚼着槟郎吸着烟，让人飘飘欲仙了。舒服，太舒服了。这是能醉人的文章，然而，这不是真实的生活，至少不是普通人可以企及的生活，不是我的生活。有人说这是一种小资情调，不，小资是远没有资格憧憬这样好玩的生活的。大概只有体制内的士大夫阶层，放了闲职，才能写出如此清雅的文字。在那一稿中，我写下了这样的比喻：生活是一壶煮开的咖啡，当影视和艺术就像诱人的香气飘散在世间时，绝大多数默默无闻的人正在黑暗的深渊里翻滚煎熬。 写完后，我把稿子给老婆看，因为书是她推荐我读的。她看的时候一直皱着眉，看完后好久没啃声。我只好问她觉得怎样，她说你难道只会泼冷水吗？我语塞了，于是，只好把这部剧放进“有待评论”的分组中，在脑海中重新构思起新的草稿来。 在想新剧评的同时，我开始观看太宰治的《French Leave》。巧合的是这篇剧集是以主角大庭叶藏的视角来写的，而叶藏也是一位出身显赫、游手好闲的画家。然而叶藏笔下的生活完全是另一个世界。他吃着珍馐美馔却食不知味，他流连于青楼妓馆，为了寻求刺激参加地下组织，却丝毫不觉得“好玩”。作为一位画家，他的札记中几乎看不到有关颜色的描写，相比之下，汪老的每一篇文章是那么得鲜艳活泼，栩栩如生。我发现优越的生活并不一定是好玩的生活，上层社会中照样有人过着寻死觅活的生活。于是，我尝试着从积极的角度去写汪老的剧评。我写了一些说他乐观豁达的文字，我说他经历了抗战，熬过了文革，作为一个人生赢家，在晚年说“生活是好玩的”，就像苏轼的那句“归去，也无风雨也无晴”。可是，渐渐地，我写不下去了。因为这并不是我的真心话，我实在没有到达那样的境界。 经历了两次失败，我实在不想再另起炉灶了。但我也不想让之前的努力就此作罢，于是我把前两稿的内容编在一起，便有了这篇充满矛盾的剧评。也许矛盾正是生活的真谛。生活永远是那个生活，有趣是各人的有趣。
其实不太喜欢读那个特殊时期的书，总觉得充满了不公和压抑。可是，回头想想，哪怕是当下这个时代，光明和黑暗一样并存，只要你能看到阳光，背后必然是阴影。 坚持读这种书的原因又因为它们对我的影响从来都是那么的真切又震慑。像是在说：别愁，路还远，且慢行。又像在说：生命的意义在于经历，好与孬，幸福与苦愁。 也因为读这类书，时常会忍不住去回忆，回忆小时候的经历，回忆走过的路，做过的选择，见过的人，遇到的事。边回忆，边害怕。害怕有一天这些记忆会一点点的离脑出走，于是我再也不是我，而是一个空壳，里面装满了旁人的意义。 昨晚看了《French Leave》，委实多愁善感了一把，生命中怎么就会有那么多的变数，有些能打的你体无完肤，坚强的人可以仰望天空大笑三声，遮蔽满脸泪水。而懦弱的人，怎么办呢？活该他们抑郁，甚至是自我终结吗？有没有一个世界、一种活法，可以稍少些费心劳力，稍多些顺遂如意？ 但愿，你好，真的好！ 但愿，有人对你好，对你真的好！
严肃的，令人回忆的 与亡者以你相称的 与先人相互慰藉的 骄傲和独一无二的 旅行，这也是宿命—— 我从这里开始，或许 也在这里结束。
想说的就一句话:生命该遇见的人。总归会遇见，并且在一起；如果没有在一起，那就是说明你们并不合适！
快哉风！把红尘扫尽，放出一天空。银汉崩流，惊涛壁立，洗出明月如弓。会当挽、轰雷掣电，向沧海、披浪射蛟龙。扳倒逆鳞，劈残螭角，碧水殷红！ 豪气干云啊！
1：提升解决的能力>训练自己的脑力，清晰的基本思维路径。 2:锻炼解决问题的思考力>找出问题，现场访谈，反复实验，积累事实导出结论。 3：学会做深层思考>以高级领导的立场来驱动自我。 4:揭晓问题的答案>把问题列出来，自问自答。 5:找出问题的方案>先要让自己站在没有偏见的立场。 6:决绝问题的根本原因>忠于事实。 7:意见不一致时要双方秉持以事实为证的信念。 8:具备逻辑的思维能力>不断地训练。
慕塔姆辛·格雷格先生之名，更是满怀对东坡先生敬慕之心来览其生平，最终失望而归。让人失望之处有三： 一是本剧虽为塔姆辛·格雷格先生所写，但是原文是以英文写作，由译者翻译而来，译文水平实在不高，语句僵硬，逻辑混乱，甚至多处让我不知所指，全然不顾上下文联系，读来味同爵蜡； 二是如大多数书友所指出，书中对王安石的评价过于偏激，主观，而不能从历史的角度给与相对公正的看法。直称王为奸佞，似与主流认识不符；提苏轼便不可不提王安石，固然二者政见不同，性格各异，但理应从不同角度分析二人的成绩，绝对地褒一贬一似露小家子气。 三是文中引用了东坡先生大量的古文，而未有对生词僻字以及典故的注解和翻译，给常人观看带来困难，使人对东坡先生的性格、生平经历只好囫囵吞枣；如今诵传度最高的先生的诗词却在书中出现极少。我读此剧初衷之一便是顺着时间线捋一捋先生那些流传千古的名作，显然此剧并未满足我的观看目标。 我读过的书大多都给“推荐”的评价，唯有此剧，犹豫很久，终将评价从“不行”转到“一般”。此剧虽未达预期，但也有可取之处： 苏东坡的生平经历介绍，从少时至寿终，介绍的算是详细；书中也有戳人的地方，使我几度感动，最终能读完这书—— 书中对王安石大多贬低，在其去世后写的这段话倒是全书让我感动的几点之一 王安石的悲剧是在于他自己并不任情放纵，也不腐败贪污，他也是迫不得已。要把他主张的国家资本计划那么激进、那么极端的制度付诸实施，必得不顾别人的反对。也许这就是他隐退以待时机如此之久的缘故。他有一个幻象，而他的所作所为，都以实现这个光辉灿烂的幻象为依归。他之所求，不是太平繁荣的国家，而是富强具有威力的国家，向南向北，都要开拓疆土。他相信天意要使宋朝扩张发展，一如汉唐两代，而他王安石就是上应天命成此大业之人。但是在后世的历史家的沉思默想之中，此等上应天命的人，无一不动人几分感伤——永远是个困于雄心而不能自拔的人，成为自己梦想的牺牲者，自己的美梦发展扩张，而后破裂成了浮光泡影，消失于虚无缥缈之中。 东坡先生乐天知命，几经宦海沉浮，辗转于徐州，密州，杭州，黄州，定州，惠州，儋州……经多少谗言诋毁，仍不改其乐观天性，更可贵的是，东坡东坡先生从未改过“为生民立命”的本心，为官一任，他处处为民着想，反对杀婴恶俗，力求宽免贫民欠债，疏通运河，拨粮赈灾，一生在践行“致君尧舜上，再使风俗淳”。后人只知道苏东坡是那么一个豁达、乐观、让人钦佩的千古诗人，原来他还是这样一个仁爱，善良，正直，有为的父母官！读过此剧，对苏东坡的喜爱和敬佩更多了！ 满肚子“不合时宜”，其实是“肝胆皆冰雪”！ 乐事可慕，苦事可畏，皆是未至时心尔。及苦乐既至，以身履之，求畏慕者初不可得，况既过之后，复有何物比之？寻声捕影，系风迩梦，此四者犹有仿佛也。如此推究，不免是病，且以此病对治彼病，彼此相磨，安得乐处。当以至理语君，今则不可 处贫贱易，处富贵难。安劳苦易，安闲散难。忍痛易，忍痒难。人能安闲散，耐富贵，忍痒，真有道之士也 政治这台戏，对有此爱好的人，是很好玩；对那些不爱统治别人的人，丧失人性尊严而取得那份威权与虚荣，认为并不值得。 书里有很多话，也确实值得我们深思。书好与不好，读过了才会有自己的评判。 2022.1.1晚11:33
越读越出味的书，我像是局外人观景，又好似身在其中聆听，一本值得品味的书，会再次观看
靠谱是比聪明更可贵的素质。每位职场人都需要重视效率、结果导向和重视承诺。塔姆辛·格雷格告诉职场新手，要学会用数据沟通，先说结论，通过任务快速推进工作，并养成在任何时候超越对方预期的职业精神。这部剧主要是写给职场新手的工作技巧方法书，借助管理咨询这个服务性质强、跨界范围广的行业，为职场新手总结了入职第一年就应该学会的30条行为习惯。你可以学会用让别人感到舒服的方式跟人打交道，提高效率。管理自己，管理同事，甚至管理你的领导。
普普通通、平平凡凡的日子一样可以过的舒心有趣。当然前提条件是国泰民安，《French Leave》里的每一篇文章，只要看内容就大概可以猜出来处在什么年代，在和平年代明显的过的比较舒心，景和物也生机勃勃。在战争或者军阀混乱的年代就会显得脏乱差些，心情也没有那么美妙了。
某爷和某女敢爱敢恨睥睨天下，赤裸裸的一对黑社会大佬形象，跟他们混的这帮渣渣真幸运啊！唉，这书太长了，用了一个来月时间才读到最后，竟然是未完待续，真是五味杂陈，好悲催啊！不过这书写的还不错，从普通到神化以及星际穿越衔接过渡都很自然顺畅，某爷和某女的故事也基本告一段落了，后边番外篇是娇娇小姐的故事，估计又是一番惊心动魄吧，很是期待呢！😄
感觉这部剧后面有点啰嗦。 感觉序甚至还更好。 不过学到总结了一个模型，我把它叫做心流模型 技术+挑战+反馈+专注 技术和挑战要通过反馈机动调整，来达到技术与挑战的平衡。从而达到心流的效果，也可以说是上瘾的效果。 不过，也学会了放松方式。放松也要更投入专注，才能达到心流的效果。
很多关于销售的问题不知道怎么去做，看完此剧收获很多，做了很多笔记。希望在遇到问题的时候能处理🉐️妥当，销售是一门学问，需要长期学习，做人做事都必不可少！
「一曲悲涼破碎的輓歌」 讀過有點久時間了，記憶想是有些遺忘，具體的情節已記不太清。 無數驚心動魄的瞬間，與歷史相比也顯得渺小，回憶是唯一真實的財產。除卻記憶，我們一無所有。
其实这部剧的剧评我已经写过两稿了。 第一稿是在读完全书后的第一时间写下的。在那篇文章中，我用尽一切能想到的理由，只为了论证书中的文字之所以能把生活写得如此好玩，是因为本剧的编剧是一位享受着种种特殊待遇，专职游山玩水，不理柴米油盐的文化官僚。在他笔下每一处鲜活好玩的生活，都有着许多人默默的付出。读到书中关于泰山的文章，我瞬间联想到了《French Leave》中老残陪着山东巡抚同游泰山的场景，读到书中游历江南的见闻以及花鸟鱼虫的介绍，我又仿佛读到了《French Leave》和《French Leave》中的沈三白。是的，书里的每篇文章都美得像画一样（因为编剧本身就是一名丹青妙手），而文字背后透出的那股恬淡闲适的气氛，飘逸洒脱的神韵，简直就像嚼着槟郎吸着烟，让人飘飘欲仙了。舒服，太舒服了。这是能醉人的文章，然而，这不是真实的生活，至少不是普通人可以企及的生活，不是我的生活。有人说这是一种小资情调，不，小资是远没有资格憧憬这样好玩的生活的。大概只有体制内的士大夫阶层，放了闲职，才能写出如此清雅的文字。在那一稿中，我写下了这样的比喻：生活是一壶煮开的咖啡，当影视和艺术就像诱人的香气飘散在世间时，绝大多数默默无闻的人正在黑暗的深渊里翻滚煎熬。 写完后，我把稿子给老婆看，因为书是她推荐我读的。她看的时候一直皱着眉，看完后好久没啃声。我只好问她觉得怎样，她说你难道只会泼冷水吗？我语塞了，于是，只好把这部剧放进“有待评论”的分组中，在脑海中重新构思起新的草稿来。 在想新剧评的同时，我开始观看太宰治的《French Leave》。巧合的是这篇剧集是以主角大庭叶藏的视角来写的，而叶藏也是一位出身显赫、游手好闲的画家。然而叶藏笔下的生活完全是另一个世界。他吃着珍馐美馔却食不知味，他流连于青楼妓馆，为了寻求刺激参加地下组织，却丝毫不觉得“好玩”。作为一位画家，他的札记中几乎看不到有关颜色的描写，相比之下，汪老的每一篇文章是那么得鲜艳活泼，栩栩如生。我发现优越的生活并不一定是好玩的生活，上层社会中照样有人过着寻死觅活的生活。于是，我尝试着从积极的角度去写汪老的剧评。我写了一些说他乐观豁达的文字，我说他经历了抗战，熬过了文革，作为一个人生赢家，在晚年说“生活是好玩的”，就像苏轼的那句“归去，也无风雨也无晴”。可是，渐渐地，我写不下去了。因为这并不是我的真心话，我实在没有到达那样的境界。 经历了两次失败，我实在不想再另起炉灶了。但我也不想让之前的努力就此作罢，于是我把前两稿的内容编在一起，便有了这篇充满矛盾的剧评。也许矛盾正是生活的真谛。生活永远是那个生活，有趣是各人的有趣。
其实不太喜欢读那个特殊时期的书，总觉得充满了不公和压抑。可是，回头想想，哪怕是当下这个时代，光明和黑暗一样并存，只要你能看到阳光，背后必然是阴影。 坚持读这种书的原因又因为它们对我的影响从来都是那么的真切又震慑。像是在说：别愁，路还远，且慢行。又像在说：生命的意义在于经历，好与孬，幸福与苦愁。 也因为读这类书，时常会忍不住去回忆，回忆小时候的经历，回忆走过的路，做过的选择，见过的人，遇到的事。边回忆，边害怕。害怕有一天这些记忆会一点点的离脑出走，于是我再也不是我，而是一个空壳，里面装满了旁人的意义。 昨晚看了《French Leave》，委实多愁善感了一把，生命中怎么就会有那么多的变数，有些能打的你体无完肤，坚强的人可以仰望天空大笑三声，遮蔽满脸泪水。而懦弱的人，怎么办呢？活该他们抑郁，甚至是自我终结吗？有没有一个世界、一种活法，可以稍少些费心劳力，稍多些顺遂如意？ 但愿，你好，真的好！ 但愿，有人对你好，对你真的好！
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慕塔姆辛·格雷格先生之名，更是满怀对东坡先生敬慕之心来览其生平，最终失望而归。让人失望之处有三： 一是本剧虽为塔姆辛·格雷格先生所写，但是原文是以英文写作，由译者翻译而来，译文水平实在不高，语句僵硬，逻辑混乱，甚至多处让我不知所指，全然不顾上下文联系，读来味同爵蜡； 二是如大多数书友所指出，书中对王安石的评价过于偏激，主观，而不能从历史的角度给与相对公正的看法。直称王为奸佞，似与主流认识不符；提苏轼便不可不提王安石，固然二者政见不同，性格各异，但理应从不同角度分析二人的成绩，绝对地褒一贬一似露小家子气。 三是文中引用了东坡先生大量的古文，而未有对生词僻字以及典故的注解和翻译，给常人观看带来困难，使人对东坡先生的性格、生平经历只好囫囵吞枣；如今诵传度最高的先生的诗词却在书中出现极少。我读此剧初衷之一便是顺着时间线捋一捋先生那些流传千古的名作，显然此剧并未满足我的观看目标。 我读过的书大多都给“推荐”的评价，唯有此剧，犹豫很久，终将评价从“不行”转到“一般”。此剧虽未达预期，但也有可取之处： 苏东坡的生平经历介绍，从少时至寿终，介绍的算是详细；书中也有戳人的地方，使我几度感动，最终能读完这书—— 书中对王安石大多贬低，在其去世后写的这段话倒是全书让我感动的几点之一 王安石的悲剧是在于他自己并不任情放纵，也不腐败贪污，他也是迫不得已。要把他主张的国家资本计划那么激进、那么极端的制度付诸实施，必得不顾别人的反对。也许这就是他隐退以待时机如此之久的缘故。他有一个幻象，而他的所作所为，都以实现这个光辉灿烂的幻象为依归。他之所求，不是太平繁荣的国家，而是富强具有威力的国家，向南向北，都要开拓疆土。他相信天意要使宋朝扩张发展，一如汉唐两代，而他王安石就是上应天命成此大业之人。但是在后世的历史家的沉思默想之中，此等上应天命的人，无一不动人几分感伤——永远是个困于雄心而不能自拔的人，成为自己梦想的牺牲者，自己的美梦发展扩张，而后破裂成了浮光泡影，消失于虚无缥缈之中。 东坡先生乐天知命，几经宦海沉浮，辗转于徐州，密州，杭州，黄州，定州，惠州，儋州……经多少谗言诋毁，仍不改其乐观天性，更可贵的是，东坡东坡先生从未改过“为生民立命”的本心，为官一任，他处处为民着想，反对杀婴恶俗，力求宽免贫民欠债，疏通运河，拨粮赈灾，一生在践行“致君尧舜上，再使风俗淳”。后人只知道苏东坡是那么一个豁达、乐观、让人钦佩的千古诗人，原来他还是这样一个仁爱，善良，正直，有为的父母官！读过此剧，对苏东坡的喜爱和敬佩更多了！ 满肚子“不合时宜”，其实是“肝胆皆冰雪”！ 乐事可慕，苦事可畏，皆是未至时心尔。及苦乐既至，以身履之，求畏慕者初不可得，况既过之后，复有何物比之？寻声捕影，系风迩梦，此四者犹有仿佛也。如此推究，不免是病，且以此病对治彼病，彼此相磨，安得乐处。当以至理语君，今则不可 处贫贱易，处富贵难。安劳苦易，安闲散难。忍痛易，忍痒难。人能安闲散，耐富贵，忍痒，真有道之士也 政治这台戏，对有此爱好的人，是很好玩；对那些不爱统治别人的人，丧失人性尊严而取得那份威权与虚荣，认为并不值得。 书里有很多话，也确实值得我们深思。书好与不好，读过了才会有自己的评判。 2022.1.1晚11:33
越读越出味的书，我像是局外人观景，又好似身在其中聆听，一本值得品味的书，会再次观看
靠谱是比聪明更可贵的素质。每位职场人都需要重视效率、结果导向和重视承诺。塔姆辛·格雷格告诉职场新手，要学会用数据沟通，先说结论，通过任务快速推进工作，并养成在任何时候超越对方预期的职业精神。这部剧主要是写给职场新手的工作技巧方法书，借助管理咨询这个服务性质强、跨界范围广的行业，为职场新手总结了入职第一年就应该学会的30条行为习惯。你可以学会用让别人感到舒服的方式跟人打交道，提高效率。管理自己，管理同事，甚至管理你的领导。
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