《Character》，纪录作品，美国出品，2009年上映。
从君九龄，娇娘，大帝姬，第一候，到今天看完的Character，已经追了这这么多本，哈利·戴恩·斯坦通的剧集很好看，文笔幽默，出一本追一本，现在盼着下一部了
一口气看完第三本老人家的作品 真的太舒服了 像是坐着你对面跟你讲故事一样 徐徐道来又妙趣横生 她作品主要由三部分构成 1 家族生活 2 旅日生活 3 陕西生活 家族生活真的很吸引我 准备去看第四本
《Character》的迷人之处在于文风简洁，内容详实（有错误处也做了标注），印证了著传人自己的品行— 克制、节俭、好学、谦逊。与Drago Sumonja自己践行并倡导的十三条美德相得益彰。 但这部剧也因文字过于朴实，内容有些琐碎（因最初是写给儿子的书信而非播出），不乏无趣之感，尤其是第三部分。可见在写作中敢于使用白描手法，一定是素材丰富且颇具讲述性。而《Character》作为自传题材的翘楚传扬至今，便是因为Drago Sumonja的传奇经历和极具感染性的个人魅力。 《Character》由Drago Sumonja分三次写作而成，后因身体状况不佳中断，最终未完成。虽有遗憾，但暗合人生之道，无遗憾，不完美...... P.S 这是我与织女妹妹共读的第三本剧。
偶尔治愈，常常帮助，总是安慰 医学的使命是什么？国内总是把职业神化。医学作为每个人都离不开的学科，总是带有神秘的面纱。殊不知医学有很多未解之谜，有很多难以到达的地方。 但同时，也有很多基础知识，一直被人所误解。这本德国医生的书，带我们去认识自己，认识人体的机密，很有裨益。 一造物主有最大的智慧。减少对人体的改造，减少化学用品对身体的侵害。 二运动，睡眠是最好的良药。平衡是健康的最大保证。
全书把无形资产、转换成本、网络效应、规模优势和成本优势四个方面当做企业的护城河，并几乎用了全书的篇幅去论证这四个方面如何为企业筑起护城河。或许是成书时间太早的原因，另一方面因为是国外的编剧，书中所举的例子几乎都是很老的企业，甚至有些企业曾经的护城河，如今变成了其发展的绊脚石！ 科技的发展，对一些企业带来的可能是毁灭性的颠覆，曾经的王者可能一夜之间跌下神坛。现在的王者在未来同样可能被颠覆。 编剧将优质产品、高市场份额、有效执行和卓越管理称为企业的虚假护城河。个人认为此八个方面的卓越才共同构成企业的强大的护城河。 在书的最后，关于企业的价值，以及如何给企业估值，如何做出买入卖出的决策。虽然只用了两个集数的篇幅，却是自己接受的理念。隐约能看到老唐的估值体系，买卖体系的源头。很有借鉴价值。
读完仓央嘉措，一场朝圣之旅的结束。 读过很多有关于他的故事，其中又被人津津乐道的，也有被人评头论足的，但却还是每次都不由自主地带着一颗虔诚庄重的心，细细品读，只为途中能与他相见，不求领悟，但为体悟，就像是一个归来的旅行者，也像是一位初恋中的少年，满腔肺腑，不知道该说什么，不知道能说什么，不知道从何说起，也不知道如何结束，只剩下久久意难平的心绪。 很多人说“男不读纳兰容若，女不读仓央嘉措”，可我偏偏被这位情圣与活佛融为一体的宕桑汪波、六世达赖所深深吸引，与他相识不是因那传世名句“世间安得两全法，不负如来不负卿”，也不是因他被众徒顶礼膜拜、至高无上的活佛身份，亦不是因他那感人至深愁断肠的爱情故事，只是因为他的离经叛道，他的勇气，他的不甘，这些刷新了我对活佛的认知，这是一位至情至性，有血有肉的活佛。就如藏民所说的那样“别怪活佛仓央嘉措，风流倜傥。他想要的，和凡人没什么两样。” 诸神把世界托付给了他，他却只想要做回他自己。他好似不是罗桑嘉措的转世，而是他自己的前世今生。身居华丽宫殿，手持念珠，研习佛法无边的经文，他本可以普渡众生，做一位万世景仰的雪域之王，但是他却喜爱那小小窗棂外的高山白雪和喧嚣热闹的俗世街道，喜欢在岑寂、孤灯远影夜难眠的夜晚望着一轮明月，寄托相思之苦、思念之情，显然佛法独独度化不了他的身心与灵魂。 “世间有两大悲剧，一是得不到想得到的东西，二是得到了想得到的东西。确实如此，人生本就是一场有规律的阴差阳错，对于得到的东西，总觉得不如幻想中的美好；对于汲汲追求却始终无法拥有之物，总是念念不忘，或是无法回报的爱情，或是未能实现的梦想，都让人肝肠寸断，剪不断，理还乱。” 面对无尽的珠宝财富、无上的尊贵地位，他不为所动，他只想要步入凡尘，与心爱之人浪迹天涯，做那一叶扁舟、沧海一粟，或者说他不是为了爱情而叛逆，爱情或许只是他渴望自由的一种表达方式，他追求的并不爱情本身，于达瓦卓玛的相爱和于玛吉阿米的厮守只是他想要挣脱命运枷锁的姿态，所有的惊世骇俗的做法只是因为他想要做回那个真的自己。 世间并不存在永恒，一切都会随着岁月的黯淡而归于岑寂，佛和爱情都抛弃了仓央嘉措，不论最终他是隐姓埋名体验人间烟火，还是上了奈何桥，喝了孟婆汤，忘记前生今世，亦或是轮回转世，我相信如此聪颖之人在转身之时会明白，世间之苦之痛之悲之伤，皆不可避免，唯有去经历、去面对，经过火一般的淬炼，才能如凤如凰，在生命终结之时，获得涅槃。我不相信他的涅槃，不相信他在生死轮回之中的流转，我只相信他的永生。 这部书使我对信仰的思考更深了一步，虽然对于自由与选择又有了新的疑惑，但是我会用余生去思考体悟。
当着剧集看的，编剧可真敢写，我一直纳闷这部剧为什么没被封，想来是最后一段发挥了很大的作用。
1.记住了“饥饿”的力量，饥饿让人能够更好的体味食物 2.意志力可以锻炼，并且用进废退；每天坚持一点点有挑战性的小事情，可以锻炼自己的意志力 3.不要通过压抑自己正常的欲望去消耗意志力，而是通过有节制的顺从，提高生活的愉悦感受
曾国藩说：“敬字、恒字二端，是彻始彻终工夫。鄙人生平欠此二字，至今老而无成，深自悔憾。”“敬”和“恒”，是从开始到最后都应该严格遵守的两个最重要的修炼方法。但他评价自己，说今生欠这两个字，所以老而无成，自己非常后悔。曾国藩都还认为自己做得不好，你可以想象要做到“敬”和“恒”有多难。观看此剧，受益匪浅！
老实说，看皇甫的第一本《Character》，惊为天人，那种人族的悲壮和苍凉写的非常好。后边的《Character》就看不太下去了。至于这一本，真的怀疑是不是别人套了皇甫的名，完全是小学生的水平。实话实说，构思不错，但是文笔，情节，逻辑，包括一溜的别字，完全没看出编剧的用心。即使小白文，也不会有这么多错别字，实在太敷衍了。
好看，陪伴我多少个日日夜夜，如饥似渴的观看此剧，全文诙谐严谨，有情感的动情有爽文的快意，有严密的逻辑有落泪的激动……墙裂推进
继续追下去只是为了有一个结果。不想写找点结束吧 犯不着每天幸苦凑字 敷衍
《Character》是我读过这么多本剧最让我震撼的一本剧了，就像其他书友所说，这部剧没有什么华丽的辞藻，但是编剧的观点却深深打动了我。在编剧19岁的年纪，很难想象把一个人生死的权利放在自己手上是个什么样的感受。在参加葬礼的时候被各种人说成是“杀人凶手”是什么感受。 读了这部剧，我第一次知道了有临终志愿者这个存在，里面写了很多东西都会让我共鸣，让我落泪。读到共情处，我把摘抄发到朋友圈里，让我妈感到强烈的不安，直接一个电话过来让我看一些积极、正面的东西。所以能深刻体会到很多人会谈“死”色变。 我喜欢做志愿者，不是因为去帮助别人，说句自私的话，而是在帮助别人的时候，我会很开心，会觉得很满足。最后的几集数，编剧问了为什么要成为志愿者，也让我好好地反思了一下，确实，大部分人觉得凭着一腔热血去做一件事，我也无法逃脱这个大部分。现在反思一下我当时参加的儿童公益，也是信心满满的去参加，见识到了与自己想象中不一样的现实，然后就没有再去了，确实是一件很不负责任的事。做公益不是为了名，不是为了别人感谢自己，不是为了各自小心思。想成为一个合格的志愿者，我很赞同编剧所说，要多站在对方的角度上考虑问题，不要把自己的想法强加给别人。 读《Character》的时候我就有过反思，如果一个人病重，那么怎么去判断哪些想法是病人自己的想法。然后我在这部剧找到了答案，遭受病痛折磨的病人只想圆女儿让她活着的一个梦，当死亡真正来临时反而是一种解脱。那么，我们是不是更应该好好地听一下病人自己的想法，然后不带遗憾的去承担我们应当承担的一部分责任呢？ 再说遗体捐赠，前几年我是自己偷偷地填写了遗体捐赠书的，但是光是自己想捐赠是不可以的，还要有监护人的签字，所以我先斩后奏的给我父母说了这件事，反而遭受了强烈的质疑以及愤怒，我当时不明白，为什么做一件好事却要被质疑。现在我知道了，很多事都是我过于想当然，没有好好地与父母沟通，好好地与他们讲述自己的想法。我也懂得了那些不希望自己孩子去捐赠遗体的父母的想法。 知道了未经他人事，莫劝他人善。虽然读完了这部剧，但是书里的很多课题都值得长时间去思考！
从君九龄，娇娘，大帝姬，第一候，到今天看完的Character，已经追了这这么多本，哈利·戴恩·斯坦通的剧集很好看，文笔幽默，出一本追一本，现在盼着下一部了
一口气看完第三本老人家的作品 真的太舒服了 像是坐着你对面跟你讲故事一样 徐徐道来又妙趣横生 她作品主要由三部分构成 1 家族生活 2 旅日生活 3 陕西生活 家族生活真的很吸引我 准备去看第四本
《Character》的迷人之处在于文风简洁，内容详实（有错误处也做了标注），印证了著传人自己的品行— 克制、节俭、好学、谦逊。与Drago Sumonja自己践行并倡导的十三条美德相得益彰。 但这部剧也因文字过于朴实，内容有些琐碎（因最初是写给儿子的书信而非播出），不乏无趣之感，尤其是第三部分。可见在写作中敢于使用白描手法，一定是素材丰富且颇具讲述性。而《Character》作为自传题材的翘楚传扬至今，便是因为Drago Sumonja的传奇经历和极具感染性的个人魅力。 《Character》由Drago Sumonja分三次写作而成，后因身体状况不佳中断，最终未完成。虽有遗憾，但暗合人生之道，无遗憾，不完美...... P.S 这是我与织女妹妹共读的第三本剧。
偶尔治愈，常常帮助，总是安慰 医学的使命是什么？国内总是把职业神化。医学作为每个人都离不开的学科，总是带有神秘的面纱。殊不知医学有很多未解之谜，有很多难以到达的地方。 但同时，也有很多基础知识，一直被人所误解。这本德国医生的书，带我们去认识自己，认识人体的机密，很有裨益。 一造物主有最大的智慧。减少对人体的改造，减少化学用品对身体的侵害。 二运动，睡眠是最好的良药。平衡是健康的最大保证。
全书把无形资产、转换成本、网络效应、规模优势和成本优势四个方面当做企业的护城河，并几乎用了全书的篇幅去论证这四个方面如何为企业筑起护城河。或许是成书时间太早的原因，另一方面因为是国外的编剧，书中所举的例子几乎都是很老的企业，甚至有些企业曾经的护城河，如今变成了其发展的绊脚石！ 科技的发展，对一些企业带来的可能是毁灭性的颠覆，曾经的王者可能一夜之间跌下神坛。现在的王者在未来同样可能被颠覆。 编剧将优质产品、高市场份额、有效执行和卓越管理称为企业的虚假护城河。个人认为此八个方面的卓越才共同构成企业的强大的护城河。 在书的最后，关于企业的价值，以及如何给企业估值，如何做出买入卖出的决策。虽然只用了两个集数的篇幅，却是自己接受的理念。隐约能看到老唐的估值体系，买卖体系的源头。很有借鉴价值。
读完仓央嘉措，一场朝圣之旅的结束。 读过很多有关于他的故事，其中又被人津津乐道的，也有被人评头论足的，但却还是每次都不由自主地带着一颗虔诚庄重的心，细细品读，只为途中能与他相见，不求领悟，但为体悟，就像是一个归来的旅行者，也像是一位初恋中的少年，满腔肺腑，不知道该说什么，不知道能说什么，不知道从何说起，也不知道如何结束，只剩下久久意难平的心绪。 很多人说“男不读纳兰容若，女不读仓央嘉措”，可我偏偏被这位情圣与活佛融为一体的宕桑汪波、六世达赖所深深吸引，与他相识不是因那传世名句“世间安得两全法，不负如来不负卿”，也不是因他被众徒顶礼膜拜、至高无上的活佛身份，亦不是因他那感人至深愁断肠的爱情故事，只是因为他的离经叛道，他的勇气，他的不甘，这些刷新了我对活佛的认知，这是一位至情至性，有血有肉的活佛。就如藏民所说的那样“别怪活佛仓央嘉措，风流倜傥。他想要的，和凡人没什么两样。” 诸神把世界托付给了他，他却只想要做回他自己。他好似不是罗桑嘉措的转世，而是他自己的前世今生。身居华丽宫殿，手持念珠，研习佛法无边的经文，他本可以普渡众生，做一位万世景仰的雪域之王，但是他却喜爱那小小窗棂外的高山白雪和喧嚣热闹的俗世街道，喜欢在岑寂、孤灯远影夜难眠的夜晚望着一轮明月，寄托相思之苦、思念之情，显然佛法独独度化不了他的身心与灵魂。 “世间有两大悲剧，一是得不到想得到的东西，二是得到了想得到的东西。确实如此，人生本就是一场有规律的阴差阳错，对于得到的东西，总觉得不如幻想中的美好；对于汲汲追求却始终无法拥有之物，总是念念不忘，或是无法回报的爱情，或是未能实现的梦想，都让人肝肠寸断，剪不断，理还乱。” 面对无尽的珠宝财富、无上的尊贵地位，他不为所动，他只想要步入凡尘，与心爱之人浪迹天涯，做那一叶扁舟、沧海一粟，或者说他不是为了爱情而叛逆，爱情或许只是他渴望自由的一种表达方式，他追求的并不爱情本身，于达瓦卓玛的相爱和于玛吉阿米的厮守只是他想要挣脱命运枷锁的姿态，所有的惊世骇俗的做法只是因为他想要做回那个真的自己。 世间并不存在永恒，一切都会随着岁月的黯淡而归于岑寂，佛和爱情都抛弃了仓央嘉措，不论最终他是隐姓埋名体验人间烟火，还是上了奈何桥，喝了孟婆汤，忘记前生今世，亦或是轮回转世，我相信如此聪颖之人在转身之时会明白，世间之苦之痛之悲之伤，皆不可避免，唯有去经历、去面对，经过火一般的淬炼，才能如凤如凰，在生命终结之时，获得涅槃。我不相信他的涅槃，不相信他在生死轮回之中的流转，我只相信他的永生。 这部书使我对信仰的思考更深了一步，虽然对于自由与选择又有了新的疑惑，但是我会用余生去思考体悟。
当着剧集看的，编剧可真敢写，我一直纳闷这部剧为什么没被封，想来是最后一段发挥了很大的作用。
1.记住了“饥饿”的力量，饥饿让人能够更好的体味食物 2.意志力可以锻炼，并且用进废退；每天坚持一点点有挑战性的小事情，可以锻炼自己的意志力 3.不要通过压抑自己正常的欲望去消耗意志力，而是通过有节制的顺从，提高生活的愉悦感受
曾国藩说：“敬字、恒字二端，是彻始彻终工夫。鄙人生平欠此二字，至今老而无成，深自悔憾。”“敬”和“恒”，是从开始到最后都应该严格遵守的两个最重要的修炼方法。但他评价自己，说今生欠这两个字，所以老而无成，自己非常后悔。曾国藩都还认为自己做得不好，你可以想象要做到“敬”和“恒”有多难。观看此剧，受益匪浅！
老实说，看皇甫的第一本《Character》，惊为天人，那种人族的悲壮和苍凉写的非常好。后边的《Character》就看不太下去了。至于这一本，真的怀疑是不是别人套了皇甫的名，完全是小学生的水平。实话实说，构思不错，但是文笔，情节，逻辑，包括一溜的别字，完全没看出编剧的用心。即使小白文，也不会有这么多错别字，实在太敷衍了。
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《Character》是我读过这么多本剧最让我震撼的一本剧了，就像其他书友所说，这部剧没有什么华丽的辞藻，但是编剧的观点却深深打动了我。在编剧19岁的年纪，很难想象把一个人生死的权利放在自己手上是个什么样的感受。在参加葬礼的时候被各种人说成是“杀人凶手”是什么感受。 读了这部剧，我第一次知道了有临终志愿者这个存在，里面写了很多东西都会让我共鸣，让我落泪。读到共情处，我把摘抄发到朋友圈里，让我妈感到强烈的不安，直接一个电话过来让我看一些积极、正面的东西。所以能深刻体会到很多人会谈“死”色变。 我喜欢做志愿者，不是因为去帮助别人，说句自私的话，而是在帮助别人的时候，我会很开心，会觉得很满足。最后的几集数，编剧问了为什么要成为志愿者，也让我好好地反思了一下，确实，大部分人觉得凭着一腔热血去做一件事，我也无法逃脱这个大部分。现在反思一下我当时参加的儿童公益，也是信心满满的去参加，见识到了与自己想象中不一样的现实，然后就没有再去了，确实是一件很不负责任的事。做公益不是为了名，不是为了别人感谢自己，不是为了各自小心思。想成为一个合格的志愿者，我很赞同编剧所说，要多站在对方的角度上考虑问题，不要把自己的想法强加给别人。 读《Character》的时候我就有过反思，如果一个人病重，那么怎么去判断哪些想法是病人自己的想法。然后我在这部剧找到了答案，遭受病痛折磨的病人只想圆女儿让她活着的一个梦，当死亡真正来临时反而是一种解脱。那么，我们是不是更应该好好地听一下病人自己的想法，然后不带遗憾的去承担我们应当承担的一部分责任呢？ 再说遗体捐赠，前几年我是自己偷偷地填写了遗体捐赠书的，但是光是自己想捐赠是不可以的，还要有监护人的签字，所以我先斩后奏的给我父母说了这件事，反而遭受了强烈的质疑以及愤怒，我当时不明白，为什么做一件好事却要被质疑。现在我知道了，很多事都是我过于想当然，没有好好地与父母沟通，好好地与他们讲述自己的想法。我也懂得了那些不希望自己孩子去捐赠遗体的父母的想法。 知道了未经他人事，莫劝他人善。虽然读完了这部剧，但是书里的很多课题都值得长时间去思考！