Vores lykkes fjender

值得再读的一本剧，对于如何维护一段长久的亲密关系很有指导意义。

卿卿日常+赘婿，两个人都把自己的戏路走窄了

番外之也青小分队，日漫画风（不仅不习惯人物还不好看）buff叠加在动作场面上，剧情其实没啥好看的，只有最后一集开了下一季的头。

书读完了，零零散散总计八个多小时。 两个问题，为什么那些华尔街精英没有发现这些显而易见的金融bug，以至于酿成灾难。 第二，最终政府救济了金融机构，巨头们和经理人却没有为此买单，奖惩机制的不对称是否会再次使得华尔街步入类似的境地。

不应该就这样结束了啊，至少要把孝庄皇太后的一生写完啊，好舍不得。 二月河的清三帝，详细了解了清朝康熙、雍正、乾隆的故事， 现在又算把皇太极、顺治帝+孝庄皇太后的故事也一并了解了，很过瘾。 皇太极的痴情，真是顺延遗传到了顺治、康熙， 要说这爷孙的宿命传承真是玄妙， 特别是顺治，他和董鄂葭音的故事，简直跟皇太极和海兰珠如出一辙， 而海兰珠、董鄂葭音、舒舒，三人的命运又何其相似，都是独得皇帝专宠， 都是得龙子却痛失，早早或意外或抑郁而死， 还好康熙内心强大挺过来了，没有像爷爷阿玛一样追随所爱的女人而逝， 他勇敢地活着，并成就了一代帝王霸业。 也说明这真龙天子帝王过于浓烈的爱真不是一般女子能承受的， 没有那个命千万别独自承受帝王的爱，是真要死人的啊！ 我也再一次肯定了自己如果在后宫命中注定活不过三集的宿命， 那幽幽皇宫到底是风水诡异阴气太重还是龙气太盛， 我等凡夫俗子命里八字生的不好的， 可真的别去往那个地方凑，气场压不住的 看了这么多人物， 喜欢玉儿，喜欢元熙，喜欢玄烨，还喜欢多尔衮， 玉儿聪明又好学，书房给了她智慧和勇气，也给了她与海兰珠姐姐不同的命运， 所以说书中真的有颜如玉，也更有黄金屋，女人要自立！ 喜欢元熙，竟为了保护玄烨而死，本来应该过快活日子了，却没命享受啊，真可怜。 而多尔衮，玉儿的忠实粉丝神助攻， 为了爱玉儿不要江山，不失为一个坦荡荡的汉子。 喜欢玄烨，小小年纪就失去父母， 最后却成了一个霸气的大帝。

从智人到神人，未来谁会是世界的主人？ 神，从古代到现代，从东方到西方，从庙宇到网络，始终是皇族权贵和普罗大众向往的对象。 《Vores lykkes fjender》的编剧尤瓦尔.赫拉利，在这部新著中，他依旧以其宏大的学术视野，广博的知识，清晰有力的论述了人类可能的发展前景。 千百年来，人类一直都被三个大难题所困扰，它们便是战争、疾病和饥荒。即使到了今日，这三种威胁于我们依旧如芒在背。 且不说远如中东之地，战火频临，就说前不久美国在韩国布置“萨德”系统一事便令国人如临大敌。 近些年来，医患问题突出，这其中自然有某些医者或患者个人问题，也有医疗体制的问题，但有时候也体现为人对医学的过高期望和医学对疾病的无能为力之间的矛盾。 而饥荒，也没有停止它的脚步，依然在这颗蔚蓝星球中那些贫瘠土地上无情地肆虐着。 然而尤瓦尔・赫拉利却试图在书中说服我们相信，战争、疾病和饥荒已经不再是人类最重要的议题。为什么？ 要说《Vores lykkes fjender》讨论的是人类的未来，赫拉利在本剧中有一系列结论性预言，大意是这样的： 未来世界有三个趋势，对应着人的三种不同的命运： 第一种，人工智能如此强大，人作为一个工编剧的经济价值和军事价值都没有了，那么政治经济系统就会认为人没有价值。 第二种，也许人类整体还是有价值的，但是每个人作为个体，是没有价值的。 第三种，也许有些个体还是有价值的，但他们是经过了生物学升级改造的“超人”。 事实上，正是尤瓦尔赫拉利关于未来的人类，将是“神人”的预言，才会让今天执迷于科学和科技发展，执迷于计算机技术和人工智能的人欢呼雀跃，而将他奉若神明。 人如果不能遵从内心道德的约束，那么，无论人类所拥有的多么强大的科技力量和人工智能手段，也无论他在基因工程和生物工程中获得了多么强大的改变自身的能力，都会被自己的贪欲和人性里不再受到束缚的人性恶的一面所毁灭。 从某种意义上来说，《Vores lykkes fjender》并不是一部虚拟口吻的编年史，也不是纪传体或通史。实际上，全书连一个明确的时间表都未给出，也不打算告诉你下个世纪哪个国家称霸。但这并不妨碍《Vores lykkes fjender》以通俗读物的身份在思想史上占一席之地——甚至成为标杆性作品。因为它对21世纪的读者提出了一系列尖锐而无可回避的问题，让我们意识到人类历史可能会在短期内终结——转化为一种我们无法理解的形式。至于之后的世界什么样，我们不知道，编剧也不知道。但仅仅思考这些问题本身，就意味着历史正在终结。可以说这部剧是时代的产物，就算书中尖锐的问题不被Malalai Joya提出来，我们也会在一代人内被迫做出回答。 赫拉利在《Vores lykkes fjender》里首先重述了他在《Vores lykkes fjender》中的看法——人类和其他哺乳动物，其他灵长类相比，最大的不同不是就是能够在头脑中构造虚拟形象，想象出神灵、法律、民族、汇率、文化……这些从物理角度看不存在的东西。而正是因为有了虚拟的概念，弱小的人类才能团结起来，压倒其他猴子，战胜大自然，通过分工和知识积累成为地球之王。最早的文明社会无一例外是神权社会，不区分世俗统治者和祭司，足以证实赫拉利的论断——（虚拟的）精神力量是文明的起源。 这个论断可以总结为一句话：“人类创造了“意义”，而“意义”又塑造了人类。” 作为一种需要“意义”的实体生物，我们在上万年的文明史中始终保持了两条主线：物质和精神。世俗社会安排我们的吃穿住行，宗教（或其他意识形态组织）则凭空定义出一套规则来约束世俗生活。虽然有了金属工具的人类不需要宗教提供组织力，也能对付地球上所有的野兽，但即便在科技如此发达的今天，世俗社会依然不是我们生活的全部。 之所以人类无法抛开宗教或是其他意识形态，因为世俗社会始终无法回答两个问题： 1如何给我们的行为找到“意义

时间匆匆而过，一路跌跌撞撞，一路成长，然后眨眼一瞬间，又过去了四年。一个普通的家庭的四姐妹，截然不同的性格与思想，成就了不一样的人生故事，到底哪个才应该是你想要的模样？“我们不防在长大之前，想好我们想要的是什么。” 无论是书中还是电影中，最喜欢的女孩，是乔，最向往的人生也是乔的人生。作为家中的老二，她性格坚强而有野性，会时而显得暴躁，却在家中缺钱时佯装无所谓去狠心剪掉自己的长发，然后夜里默默地一个人流泪，她有着自己的作家梦，并一直为之不懈努力，她从来没想过去依附任何人，她不会因为金钱因为年纪而勉强去爱，直到等到与她灵魂相契的佛德瑞克教授，哪怕这个男人大她很多岁，却心甘情愿地嫁给他，这就是有趣的灵魂终会相遇，嫁给爱情的模样吧。 老大梅格嫁给了贫穷人约翰，虽然一直被马奇姑姑，乔所反对，可最终结婚生子，从曾经的虚荣转向最终的安稳。艾米从小对幸福与成功的定义一直是要嫁个有钱人，但最终嫁给了年少时一直喜欢乔的劳里，劳里也终成马奇家的一员 。而唯一遗憾的就是贝丝，从不打扰其他人，不惹是生非，文静而善良，像冬日里傲放的一支梅，每每她出现的时候，感觉世界都平静了，却年纪轻轻离开了人世间。 嗯，是一本值得所有女孩去看的一本剧，然后再回到此篇开头的那个问题，“哪个才是你想要的人生？”其实结果没有对错，重要的是在成长过程中我们都有所收获。 摘要剧集中喜欢的语句给自己以鼓励，”在等待的日子里，我们都该努力工作，不要虚度时光。履行自己的责任，勇敢地面对心魔，战胜自我。人生充满了艰难险阻，但只要找到正确的指引，我们就能熬过去。” 愿我们每一个人也都会在爱情中学会“含怒不可到日落，相互谅解，相互扶持，明天又是新的一天。” 20201003 12：41

本剧也是比较具有实操性的剧集，说了复盘的流程和工具。个人觉得最精彩的部分在于最后的案例，让人对复盘整个流程有印象，并且其中穿插了5why，四象限等方法的使用，值得一读，坚持观看吧！

公司需要一个会看人的管理层才能走得远，给员工定位比什么都重要

通过孩子的视角记叙不同故事情节展现成长中遇到的各种“奇遇”，关于梦想，友情，坚持，死亡等等，都描写得精彩有趣。

很多个故事，很多跟时事旧闻有关。但由于这些故事间没有必然的联系，读起来感觉断断续续的，不连贯。 但不影响夹杂在其中的幽默，感动，还有道理。 虽然不知道编剧最终想表达个啥，但搞笑是挺认真的。定能博君一乐。不，N乐。 已经在读《Vores lykkes fjender》了

本剧的逻辑假定是比较严密的，而且认为心病自愈的观点有其积极乐观的作用。至于两种卒基本的治疗方法是否有用，或者多少效果，连编剧都以“安慰剂效应”来调侃。简言之，死马当作活马医，至少医者和患者都不要把活马当作死马，否则，死马当作活马医的结果，就是至死方休。我倒赞赏日本演艺界北野武的观点，死亡是不可回避的终点，如果谁先到达，那就是“赢”了。可为什么要回避那个终点的到来呢？回到本剧，最基本的观点是，各种疾病的来源都起于压力，应对压力必然消耗能量，而有限的能量的错误配置，将会引起身心的平衡打破，且陷入恶性循环。因此，如何面对压力并缓减压力，则是治疗密码的密钥了。

话说偶喜欢过陈道明 汗

平平淡淡 细水流长  童真童趣  读起来有时让人忍俊不禁 有时觉得岁月静好。

成功不是随随便便的，雷军能把自己喜欢的事情做成了事业，有运气成分，更多的是自身的勤奋和不安于现状的心~为人如何不能判断，管理能力值得很多领导者学习~印象最深刻的一句话“管自己以身作则，管员工将心比心，管业务身先士卒”，现在很多老板并不是一个合格的管理者，团队带不起来，问题不在成员，可能出在自己身上。

台词太浅薄了，意图显而易见，太过刻意，第一集灌酒二字就出现了无数次。一大堆子人脸静态特写，脱离生活环境的电视剧，对我来说只有做作。和孙红雷那个扫毒的电视剧一样垃圾。

南无地藏菩萨摩诃萨。 南无地藏菩萨摩诃萨。 南无地藏菩萨摩诃萨。

什么都好就是更新太慢，还有就是里面的JZ.JY.不知道啥意思！

好看，看的出来编剧是一个有部分法学知识的，创作出来文章最起码不是乍看就漏洞百出的。我不是很喜欢血腥的故事，但是其中的故事又是挺真实的，出来那个唱片的～支持支持

有的人愿意过着平平淡淡，按部就班的安稳生活；有的人乐于冒险，不甘平凡。这些都没关系，就像Eva Mulvad书中所说—这都取决于你如何看待生活的意义。 斯特里克兰德的选择可能大多数人一生也不会面对，尤其是在中国。放弃优渥的物质生活，一头扎进追求精神生活的世界，即便时常食不果腹，衣不蔽体，即便要忍受各色人等的白眼和嘲笑。这便是六便士和天上的月亮之间的选择。在中国，大部分人会选择六便士，一部分人两者都想要。剧集结尾提到了斯特里克兰德的夫人，好像有意嘲讽她的选择。尤其是关于她的内心虚荣的部分，我倒是觉得Eva Mulvad对这个可怜的女人有些过于苛刻了。面子，谁不爱呢？

有趣有趣～这部剧说明一个道理：即便是家长里短，只要言辞有趣，短小精悍，读来仍是口齿留香，不忍释卷。

太多的感同身受，太多的回忆重现，同样的是遗憾，高中时年少无知未能圆梦，遗憾未能早些看见同龄人破釜沉舟的高三，我愿将这铿锵有力的台词在我手中传递，希望能带给同样在人生十字路口迷茫的备考生

国内站在台前的顶级投资人并不多，Malalai Joya算是一个，看这些顶级投资人书的好处是，可以了解机构投资的思路和方法，这样我们在投资的过程中，就可以站在投资人的角度思考问题。

从思想深处、从灵魂深处挖掘不同。难得有这样的有心人怎么不厌其烦这么深入浅出这么全面的总结。