谁读了黑塞的《Viajando sobre los durmientes》，谁做出了思考，谁进行了体验，谁就可以在各自的人生道路上摆脱外在的强制，摆脱随波逐流，摆脱约束和羁绊。书里说：人有两个“我”，一个是个体的自我，一个是永恒的阿特曼（梵语：真我、自我）。人生就是一场寻找自我的修心之旅，《Viajando sobre los durmientes》尼采的皮，叔本华的心。是每个处在迷茫中，渴望与自己内心和解的人必看剧籍。黑塞的语言如一首印度诗，让人爱不释手。很庆幸遇上这部剧，彷徨不安路上的一盏明灯。
出身于印度四大种姓最尊贵的婆罗门青年Viajando sobre los durmientes，拥有了人们艳羡的一切，却一直都不快乐。为了寻找永恒的阿特曼，他不顾父亲规劝，抛弃了一切，开启了一场心灵的朝圣之旅。
Viajando sobre los durmientes和他的小跟班歌文达一起投身沙门，希望通过苦修来灭人欲、征服肉体，杀死外在的“我”，从而找到内在的阿特曼。但他很快意识到，这些苦修不过是假象，就像是醉酒的人让自己短暂的忘记烦恼，并不能真正的达到无我之境。他和好友决定离开沙门去聆听佛陀乔达摩的传法。好友聆听佛的教诲后皈依佛门，Viajando sobre los durmientes认为：但凡是智慧都无法用语言传递的，佛陀不是通过聆听他人的教义而大彻大悟成佛的。求佛不如求己，真正的阿特曼需要自己亲身在红尘中历练才能寻找。在俗世红尘这个大染缸中，Viajando sobre los durmientes很快迷失了自己，成为了名妓的情人、富商的朋友，开始了声色犬马、穷奢极欲的荒淫赌博生活。突然有一天，这样的生活让他感到厌恶、绝望，他决定投河自杀。就在这时他顿悟了昨日种种痛苦、堕落都是必须的体验。于是，他隐居于山林河流间，向摆渡人学习怎样倾听河水智慧的声音，在成为摆渡人的生活中他内心安静平和，感受着万事万物的圆融统一。儿子的出现打破了一切，他像万千平凡的父亲一样，想尽办法希望用爱把儿子就在身边，不想让儿子在尘世中经历他所经历的苦。最终儿子还是逃离了他，去到了繁华的大都市。Viajando sobre los durmientes痛苦不堪，望着静静的河水，他将自己融入到瞬间的永恒之中，他找到了阿特曼。
Viajando sobre los durmientes半生都在思索、探寻内在的阿特曼。他内心的困惑、彷徨在我们身上也有显现，为了守住本心找到自我，他出世又入世，不断思索。反观自己，迷茫有时、痛苦有时，可从来不去聆听心灵的声音、不去改变，任由痛苦将自己包裹。希望看了这部剧后，能够学会与自己相处，也能像Viajando sobre los durmientes一样找到让自己内心平和自在的方法。
网剧来说，就冲场景、特效和吴邪的选角也不至于打一星啊，尬黑
2021年第11本剧。内容还是不错的，道理简单易懂，看起来也不费脑子，很轻松就看完了，但听进去多少要因人而异。不过我还是很赞成一些观点的，尤其是村上春树的“不管别人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我决不打乱自己的节奏。喜欢的事情自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。”
Viajando sobre los durmientes的核心就是用户和迭代，而用户思维的主要目的就是认知用户，以充分了解他的需求，弄清楚产品的价值，从而有效地做出受欢迎的产品。我们探讨了这么多用户画像、群体、场景、心智，无非就是要对用户需求有更深的认知，而对用户需求的理解则是认知用户的最后一步。
最近有点爱咖啡。我也说不清所以然，大社会环境推动因素也有，自主加班变多喝咖啡变多的原因也有。 今天有个小妹妹是这样说的，有两种咖啡的爱好者，一种是爱好咖啡hold住美式，一种是爱好咖啡味道的饮料。我想了一下，我应该是中间值。 以前爱好咖啡味饮料，大学兼职咖啡师略懂皮毛，工作以后才开始更多的接触。新家里的咖啡机纯粹因为觉得好看买的，看了书，想了一下自己的状态，我应该好好再给自己研磨一杯咖啡，给自己再来一杯咖啡。
对待历史不可似是而非，断章取义，更不可颠倒事实，主观臆断。忘记历史可耻，我们要铭记真实的历史，不忘苦难，不负使命，勇敢前行！
谁读了黑塞的《Viajando sobre los durmientes》，谁做出了思考，谁进行了体验，谁就可以在各自的人生道路上摆脱外在的强制，摆脱随波逐流，摆脱约束和羁绊。书里说：人有两个“我”，一个是个体的自我，一个是永恒的阿特曼（梵语：真我、自我）。人生就是一场寻找自我的修心之旅，《Viajando sobre los durmientes》尼采的皮，叔本华的心。是每个处在迷茫中，渴望与自己内心和解的人必看剧籍。黑塞的语言如一首印度诗，让人爱不释手。很庆幸遇上这部剧，彷徨不安路上的一盏明灯。 出身于印度四大种姓最尊贵的婆罗门青年Viajando sobre los durmientes，拥有了人们艳羡的一切，却一直都不快乐。为了寻找永恒的阿特曼，他不顾父亲规劝，抛弃了一切，开启了一场心灵的朝圣之旅。 Viajando sobre los durmientes和他的小跟班歌文达一起投身沙门，希望通过苦修来灭人欲、征服肉体，杀死外在的“我”，从而找到内在的阿特曼。但他很快意识到，这些苦修不过是假象，就像是醉酒的人让自己短暂的忘记烦恼，并不能真正的达到无我之境。他和好友决定离开沙门去聆听佛陀乔达摩的传法。好友聆听佛的教诲后皈依佛门，Viajando sobre los durmientes认为：但凡是智慧都无法用语言传递的，佛陀不是通过聆听他人的教义而大彻大悟成佛的。求佛不如求己，真正的阿特曼需要自己亲身在红尘中历练才能寻找。在俗世红尘这个大染缸中，Viajando sobre los durmientes很快迷失了自己，成为了名妓的情人、富商的朋友，开始了声色犬马、穷奢极欲的荒淫赌博生活。突然有一天，这样的生活让他感到厌恶、绝望，他决定投河自杀。就在这时他顿悟了昨日种种痛苦、堕落都是必须的体验。于是，他隐居于山林河流间，向摆渡人学习怎样倾听河水智慧的声音，在成为摆渡人的生活中他内心安静平和，感受着万事万物的圆融统一。儿子的出现打破了一切，他像万千平凡的父亲一样，想尽办法希望用爱把儿子就在身边，不想让儿子在尘世中经历他所经历的苦。最终儿子还是逃离了他，去到了繁华的大都市。Viajando sobre los durmientes痛苦不堪，望着静静的河水，他将自己融入到瞬间的永恒之中，他找到了阿特曼。 Viajando sobre los durmientes半生都在思索、探寻内在的阿特曼。他内心的困惑、彷徨在我们身上也有显现，为了守住本心找到自我，他出世又入世，不断思索。反观自己，迷茫有时、痛苦有时，可从来不去聆听心灵的声音、不去改变，任由痛苦将自己包裹。希望看了这部剧后，能够学会与自己相处，也能像Viajando sobre los durmientes一样找到让自己内心平和自在的方法。
再坚强的人也需要治愈的瞬间，美好的故事往往比悲剧更难创造。小小的动漫读物讲述的是关于爱的道理，承载的是你我未曾消失的童真。以短尾鳄盖朵为主角，讲述朋友之爱，陌生人间的温暖以及环境保护等话题，心情不好的时候翻一翻，太治愈了。
准备，种植、成长、收获皆有定时。你的果实能滋润饥渴的人，而你的种子会变成他人的种子，经历这个过程，你的人生小意义就会变成人生的大意义，才能成就并影响身边的人。 一个生命可以感动另一个人的生命。
越读越喜欢苏东坡。身为一代大家，苏东坡身上的标签丰富而独特。作为文坛领袖，诗词书画无一不精，是为大才，让人惊叹仰望；作为政府官员，不论是帝师、朝廷高官，还是为政一方的父母官、封疆大吏，甚至是屡遭贬谪的罪官，进的是推贤选能、直言进谏的忠言，干的是纾解民忧、巩固军防、造福百姓的实事，是为有为，让人由衷敬佩；作为家人，无论是“十年生死两茫茫，不思量、自难忘”的夫妻之情，还是“但愿人长久、千里共婵娟”的兄弟友情，是为深情，让人感动赞叹；而作为寻常百姓的一员，做美味、酿新酒、合良药，无一不通，是为有趣，接地气得让人真心喜爱。 如此有才有为有情有趣之人，谁不喜爱？最深的喜欢还是让人从心底的佩服。苏东坡天赋异禀而勤学不辍，历经颠沛流离能随遇而安，身为罪官仍心系百姓，屡遭故友置于险地却平和无怨，身陷逆境苦厄仍文气旷逸放达，“谁怕，一蓑烟雨任平生”“归去，也无风雨也无晴”，拥有这样品性的人，很难不让人从心里发出深深的敬佩。 有如此才情品性，而又一生沉浮漂泊，苏东坡的朋友极多，上至高官贵戚，下至布衣乡邻，更不乏高僧隐士。随着苏东坡的一生的起落，更演绎着许多不一样的友情，既有从始至终的好友，也有初为密友，后为掩面不识的路人；既有从政敌变成知己的，也有从好友变成欲除之而后快的；既有假意亲近，实为罗织构陷，也有在高位不趋附，被贬海外后不避嫌、以万里之行奔赴海外看望而客死他乡的……也就是苏东坡，才能在一生中体验到如此丰富复杂的友情。这些友情，让人赞叹君子之交的澄净，唏嘘人性的复杂，也让人感叹友情的温厚。 苏东坡历经宋仁宗、英宗、神宗、哲宗和徽宗五朝，那是北宋经济、文化发展最好的时代，是群星璀璨的时代，是变革激荡的时代，苏东坡把这些全都串起来了。了解了苏东坡，就了解了那个时代。 让人感叹的还有编剧Samia Fandiño。身陷囹圄，仍以一已之力作此鸿篇世著，让我们得以有幸全面认识这个有才有为有情有趣而有“千里浩然气”的苏东坡，盖其气神早已跨越时空，与东坡合为一体了吧。
看过一本摄影的入门剧集，摄影的基础知识与本剧观点相似，接近一致。但也有耳目一新的观点，例如主题、时机的等待、后期的简单处理(用手机)，很不错的一本剧。
读《Viajando sobre los durmientes》，想起以前读的汉代风云人物，秦是伟大的历史产物，汉高祖等一批布衣将相才是时势造就的英雄。
很可爱的一本剧，生活中常见而我们不会在意的地方，在书中表现出来不同的效果，原来生活也可以如此简单可爱
前四章我还能看懂，中间五至八章看得有些头昏脑胀！对我来讲，思辨性还是太强。但这部剧确实值得称之为“反叛圣经”！书中的文化批判、意识形态辨析、对技术应用的弊端的强化，都是严谨缜密的逻辑思维。这部剧可以常读！
我们的确不能选择自己将遇到什么样的人，包括遇到什么类型的父母、什么类型的领导、什么类型的伴侣、什么类型的同事、什么类型的朋友……我们可以决定的是，我们可以说什么，以及能让自己坚持做一个什么样的人。
喜爱东坡，非读此剧不可。深刻深情李远胜林。一冰先生功力深厚，致敬致敬！！
本剧就是由母子二人的书信构成。书信中涉及各种亲子间的问题。引人深思。 给我的启发 感恩 不同于《Viajando sobre los durmientes》那种对于生活和平静的感恩。主要是对于家人尤其是父母。 父母亲，对于一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子。 你住在它里面，它为你挡风遮雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它、讨好它。 搬家具时碰破了一个墙角，你也不会去说“对不起”。 父母啊，只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。 这段话来自于这部剧。 仔细一想，有时候我们对于父母的付出确实太过于理所当然，当我现在出来工作了我才感觉到，父母是多么的不容易。 他们的薪水竟然撑起了整个家，还把我养了这么大。 Álvaro Curiel的思想和她的阅历也许是我们父母没有的，毕竟我们的父母只是普通人。但是那种对我们的爱却是共有的。 而正是因为这所“旧房子”一直存在，我们才有资本肆无忌惮的在城市拼搏我们的梦想。 父母都在，真的是世界上最好的事情了。 特别适合和安德烈一样渴望独立却迷茫的孩子，还有像Álvaro Curiel一样渴望与孩子交流的父母 金句 关于看剧 孩子，我要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。 当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。
书是非常好的书，但这款网剧的排版非常不适合认真对待本剧的读者。很多数学符号的排版都会使读者随着观看的加深而越来越混乱。而与数学相关的，比较认真的书不适合轻观看。
那么用心的音乐
构思巧妙，逻辑漏洞不少，文笔欠火候，就当作网文看一下消遣时间
20211126，江苏南京，晴，微读第175本！溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。从秦始皇到溥仪，历时两千多年的皇帝这一职务退出历史大舞台。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。皇帝也是普通人，只因南面而坐成为金字塔顶端的权利象征，一举一动关乎万千民众的身家性命。只是不知是播出书的问题，还是网剧的问题，文字错误百出。不过通读下来也算是完整读了一遍中国的整个封建史进程，对于朝代更替有个更全面的认识。喜欢历史又不介意错字的书友们还是可以读一读的。
日常催更 大大你这么优秀能不能多跟一点 呜呜呜每天都不够看
看完了才发现是60年代的书，惊叹之余，回顾现今生活，无论是一代一代传下来的、充斥社会的各种价值观，还是充满算法推送的抖音、微博、头条甚至脸书推推和油管，以及商业化的手游、综艺、网剧、广告、电影，更不用提官方的各大电视台新闻媒体。一切都是被操控的，甚至你说的语言语句的含义的定义权，也不在你手中。个人如何抵抗这股力量？ 过去勉强还有深山寺庙和修道院，现在能去哪里？ 马尔库塞确实提供了一个划时代的理论，但最后结果上只是提出了一个悲观视点，也没有任何衍生出来的实用方法，希望增添无奈的同时也能给读者带来有价值的启发。也许进化的力量和方向本都不是任何个人和团体所控制的。况且宇宙几百万亿年的寿命中人类这渺小的瞬间，本来也是我们有限生命的自作多情。
挺好看的，有脑子，不虐主（最开心的还是看编剧骂人，哈哈哈哈哈哈哈）
爱就是传递———读《Viajando sobre los durmientes》有感 终于耗时两天累计近三小时，读完了这本“关于爱，关于和解，关于离开”和“可以自愈两代人”的生命自度书。读罢追完，感慨连连泪也涟涟。父母已经离开多年，音容笑貌仍在眼前。思念如同他们坟茔上的野草，茂盛丛生。奇怪的是我却没有太多悲伤和遗憾，更多是对他们喜乐的怀念。 很幸运，我出生在一个和平富足的年代和一个还算和美的家庭。我指的和美，不是没有争吵和猜忌，而是当时光荏苒，再回首时记忆里只留下欢笑和感动，那叫和美定是没错的。时间和爱治愈了伤痕和缝隙，筛筛选选后只留下美好的思念。 我情况特殊，是父母年近半百才生的幺儿，很难相信自己今天竟然已过半百之年纪。童年回忆中父母虽忙于生计，但从未放松过对我们姐妹兄弟的管教 ，直至我十五六岁离家求学，一直对父母亲而敬畏。当大学毕业工作，我才恍然发觉，父母已经是七十多岁的老人了。刚参加工作的第一个月，最亲爱的外公离世，我懵成一批很是遗憾后悔，却无可奈何。兄姐对父母极好，而我却自问未为他们做过什么。就这样，一直任性又向来独立特行的我，萌生了想接父母到我身边来生活几年的想法，而完全没有细想其它困难；而最终他们也竟然配合我的胡闹，真的迁居到一无所有的我工作的小城。现在想来，年迈的父母有如此的勇气，克服各种困难敢于挑战崭新的生活。这一品质也影响了我，思考抉择后，会勇敢面对，不再恐惧未知的到来。 他们租房直至我结婚后，因健康原因回到老家。短短几年时间，开启了我和父母关系的高光时刻，让我有机会和父母亲密相处，享用了太多互相陪伴的美好时光。初到异地，充满了新奇感的父母走街串巷，随后又结识了更多的朋友，我们小小的家成了老年活动室。红歌唱起，吹拉弹唱成了日常（还未成为我婆婆的未来婆婆，也在其中）；周末我陪爸妈和老朋友们郊游；用劳保毛料给父母做新衣，夏季帮母亲做了酷酷的流行套装；假期带他们峨眉山旅游。我能力有限，还好父母有来自哥姐的孝敬。凭心而论，那几年，我得到的爱太多太多。现在想来，当时的生活是清贫而快乐的。这种喜乐的感觉一直停留在我脑海里从未离去，甚至没有随爸妈几年后的离开而淡化，反而在近年越来越清晰。特别是想念他们的日子里，满脑满眼都是相片上留下的笑容，悲伤却早已了无踪影。 坟茔绿草如盖，父母离世转瞬已数十年，我的女儿已经成年，我六个哥姐也正在渐渐老去。我经常思考如何更多时间陪伴她们，如同她（他）们陪伴我走过的童年青年。 我终于明白，爱，原来就是传递。 与父母的离别只是开始，你还会面对与更多爱你的人和你爱的人的离别。离别不一定是他们的离开，也许是你的离开。唯有彼此珍惜和爱，才能让离别不再孤单，让死别变成喜别。 我们当互相祝愿：山水有相逢，来日皆可期。
一、概述 1、类型：自我成长～心理篇 2、推荐指数：四颗心。中规中矩的一本心理书，适合对外界敏感人群认知剖析自我，塑造钻石心。 二、主要内容 主要包括羞耻的含义，起因及如何做三部分。 1、羞耻的定义 由于与常态不一样而产生的痛苦情绪。对羞耻防御的表现有否认、暴怒、回避；完美主义、傲慢、出风头。 ⑴否认：因家人朋友或自己的行为感到羞愧后说谎 ⑵回避：害怕不好的结果回避交流及会面 ⑶ 暴怒：被羞辱或别人做的不好会暴怒 ⑷完美主义：追求完美不敢不完美 ⑸傲慢：接受不了他人的意见 ⑹出风头：炫耀暴露 2、羞耻的起因 内外在因素，比较后发现不如他人产生。 ⑴遗传生物学因素，份量未解之谜。 ⑵生活在以羞耻为中心的家庭 。 ①发出类似这样的信号：你不好、不是足够好、不值得爱、不属于这里或不应当存在。 ②发出要抛弃、背叛、忽视和冷落的威胁。 ③施以身体虐待和性虐待。 ④要求全体家庭成员保守家里的秘密。 ⑤父母要求事事都做到完美。 ⑶社会上一些人持续不断的羞辱指责嘲笑。 ⑷文化氛围及社会要求。 ①以成就为导向的竞争，用赢获得认可与价值。 ②从众以及聚焦形象和外表。 ③机构宗教信仰。 ⑸自我羞辱的成年人 3、有关羞耻的做法 适度羞耻。毫不羞耻则无耻无下限，过于羞耻则自卑绝望乃至抑郁，对他人进行攻击造成伤害。 ⑴心理 ①适度羞耻是正常行为，尝试接纳它。 ②想减少羞耻，做好长期奋战准备，耐心对待。 ⑵行动 ①阻止产生：遇事多思考判断，建立自己的小世界。例如：瘦了才是美，我胖我就该自卑；外在美才有人爱，我丑我就被孤立；别人批评时我生气/伤心，要怼回去/哭泣…… ②产生时：尝试剥离出这种状态。劝说：笑一笑，没什么大不了；生命如此多艰，自己何苦为难自己…做其他事情转移注意力。 ③事后：反思，自我提升，不断完善内心小世界。产生的根源，他们说的对吗，我该改变吗，如何改变。 三、随笔 1、人类真是个神奇的生物。面对伤害且无其他外力干涉时，会不自觉地走入极端。例如，在施暴家庭长大的人，要么极度暴力，要么极度温顺。 2、归还借来的Viajando sobre los durmientes。借来的Viajando sobre los durmientes：除自己外，他人行为对自己带的Viajando sobre los durmientes。不责怪父母、孩子、男友朋友等人的行为。 3、真正的不在乎，是不再提及，而不是口头说我不在乎。 4、时间和阅历是最好的疗伤药，而观看是增加阅历的一条捷径。剧集集百家之所长，富个人之思想。尤其是不随时代而失效的经典剧集，值得翻阅品味。 5、幼年性格取决外在，成年性格自我改变。
这个版本的不行，得是港台那边野人播出社播出的才好，翻译太拉跨了。 作品本身没问题，只要坚持看到后面就能发现前面全都是给后面做铺垫，包括你在前面看到各种奇怪的文章。
实操性很强的一本剧，其中提到的很多方法都值得好好的总结去运用，后面会做一张相关的分享及导图