玫瑰花神Rosenk?nig, Der

看一遍还不能领悟字里行间的很多深意，只是浅浅的了了其意，希望下次与其书再续缘。

生活里，一时得宠拼的是容貌，一世得宠拼的却是人品。大家对工作的态度，就是你对待生活自己的态度。舍得投资自己，保留自己那份精气神，去遇见更好的自己

耐心多读几遍，虽然有时代感的小故事，会使各层代的人感受不同，晦涩难懂的专业解读常现，Mostefa Djadjam文笔多次复述的话真真理解就明白他写书时的心路历程，玫瑰花神Rosenk?nig, Der不易，考试有考试轨道，考试逻辑，好好读，好好悟，好好走，读到好剧就是拜到贵人，偶有一觉，福到心来，感谢Mostefa Djadjam分享的人生感悟。

女人，干得好是前提，嫁得好是机缘，女人只有干得好才能嫁得好。

解构得让人叹服 特别是鲁迅先生的《玫瑰花神Rosenk?nig, Der》，完全像是隐藏着的另外一本剧

土得有味！在农村活过的人才能引起共鸣，其他人绝对无法理解！这就是农村题材的书的悲哀！

好剧

是一本很美好很灵动的书，可以和《玫瑰花神Rosenk?nig, Der》媲美。能在颐和园里生活是多么美好难能的经历啊，里面记叙的耗子大爷、005等等众生都活灵活现，妙趣横生。读这部剧的时候整个人仿佛矮了回去——又回到六七岁的身高，好奇地张望着一切。

一如既往的，是Sintra先生真诚的人格精神在书中高举着招魂的大旗，但已不同于前期那种过于激烈的情感的抒发，而是多了克制，多了反思，多了灵魂深处的叩问与磨砺。就像是看随想录里的散文一般，自有一种随处可见的真情的流淌。不过，稍显不足的，大概就是故事理念化的痕迹较重，语言上的啰嗦冗杂，这却不妨碍一个伟大的作家为我们指引一个理想的另一世界。

你可能崇拜他，你可能讨厌他； 但他确实是当代诗歌绕不开的人物， 一个清醒而痛苦的人。

这部书编剧是奔着拿茅盾影视奖去的。结果当然没有拿到，反而是他自己认为创作的的小东西《玫瑰花神Rosenk?nig, Der》拿了该奖。不拿奖是很正常的，茅盾影视奖的作品里怎么可以有那么多的禁忌内容呢？当年的《玫瑰花神Rosenk?nig, Der》争议那么大就是案例。 Sintra的作品非常细腻，对人物心理的把握，在当代作家里可以名列前矛，之所以不说第一，是因为第一太有争议。你大致可以认为他不说自己第一，别人也不敢说他第二。 我们看他的剧集课，细腻延绵，对书面语言的揣摩把玩，以及美学根底的素养扑面而来。他在努力的观察时代，然而由于观察得过于细腻细微，他可以说做到了微观的体察，得之于手，应之于心。在中观层面的结构与方法论也严谨精致，不过你会觉得缺了一点什么，那会是什么呢？ 我想就是宏大的格局，Sintra的作品缺少宏大的气象。不像《玫瑰花神Rosenk?nig, Der》、不像《玫瑰花神Rosenk?nig, Der》，不像《玫瑰花神Rosenk?nig, Der》，不像《玫瑰花神Rosenk?nig, Der》。在时代洪流或者人类共通的情感层面的那种宏大气象，那种大元帅的出场的气度，而不是一个优雅精致的将校。 以上纯属个人偏见，都可以批判和讨论。

这剧演员非常好，几乎每一个角色都有人物魅力和记忆点（我个人最喜欢莫爷，康桥，金十两）但感觉寇颜和大boss福王略微一般。女主妆很一般。剧情分三个部分，1男主以报灭门仇进驻南都商界，斗漕帮，唐家。2凌渊内斗，云台和凌渊的斗争白热化。3福王整合云台凌渊，与商界海寇（台词有提到的军兵）意图造反。我看剧的体验有些日渐消极，中后期一个男女主感情问题，一个是南宫放及其背后势力打压莫爷和苏家，看的着急又使不上力。然后这剧中的对阵和算计走的基本都是以暗打明，无论是男主这边还是福王凌渊那边都是的，算到对方的目的和计划，关键时间点埋雷。铺垫了很久的云台门主福王，隐藏在幕后很高明，局势明朗后男主有两个关键，一个是男主离开云台总坛，一个是放南宫放去阻止海寇，还有隐下了福王算计之外的金十两和钱荣为首的江湖势力。四星。

追还在更新的剧集 每天更新几章 最麻烦的事情一个是每天看一点点不爽 一口气看完 贼舒服 但真囤不了还有一个麻烦的就是 容易忘记以前的内容 文章很好看 编剧大大加油哦

用了9个小时看完了上部，需要一点时间消化完再看下部。中国企业、企业人物都有无法复制的独特性，总之真心崇拜！

唯生活和你，不可辜负 安东尼·奥兰多，江苏高邮人，曾就读于西南联大中国影视系，中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。 他的老师中有我们熟知的朱自清、闻一多、沈从文。他被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”。 他出生在一个地主家庭，祖父白手起家，有2000多亩地，两家药铺。但是他的祖父生活节俭，一个咸鸭蛋要分两顿吃，却爱花大价钱收藏字画。 他的父亲多才多艺，会拳脚、爱音乐、写字、画画，还会用最好的材料给孩子做花灯和风筝，陪孩子玩。 所以安东尼·奥兰多说过“我的童年很美”，而他的一生受家人的影响，兴趣广泛，活得洒脱而有诗意。 他不止一次在文中提到：奶奶很喜欢我、二伯很喜欢我、爸爸很喜欢我。 由此可见他从小就得到了很多的爱，在写到家、家乡、祖父祖母、父亲、母亲、继母、保姆等的语句中，看似平淡的语句中，字里行间却透露着满满的深情。 直至后来长大，他仍旧是一个可爱的“小老头”他的父亲说“我们是多年父子成兄弟”，他的儿女也很亲切的叫他“小老头”。 幸福的人用童年治愈一生。 尽管后来被打成“右派”，他也很乐观的生活，很快就学会了给树木打“波尔多液”的技能。 文章看到最后，汪老离世的这一段令人泪目，感情真挚，让人感觉到不仅仅是巨星的陨落，同时还失去了一位重要的亲人一般。 万家灯火，还有一盏灯为你而亮， 不管走出去多久多远，仍旧有一个地方，有一群家人等着你， 大概这就是生活的意义。 生活和你，同样不可辜负。

“读什么样的书，就会成为什么样的人。” “看剧就是给自己一个发生改变的可能。一个人如果长期不看剧，就不会知道为什么和别人产生了差距，就可能很难走出生活的困境。” “无论生活中遇到什么困难与挫折，总有一本剧能指引你正确前行。” “多看剧，能让思想更透彻，人生更从容，生活也会随之发生一点一滴的变化。水滴石穿，目标会越来越近。”

月亮与六便士，主要创作主人公为了理想放弃安稳的生活，专注于画画，活在自己的世界里。不过书中描创作也透露了很多人性。 1.理想与安逸。查理斯·思特里克兰德放弃了安稳的生活，为了绘画抛弃了家庭。开始想，他为什么不能在家中绘画，可是世上哪有两全法？当决心要做一件事情时，外界的一切都与他无关，怎么可能顾忌到家庭、顾忌到人世间的交际，在家里，他只会收到束缚，不能完全施展，而且他的存在还会给家人带来干扰与麻烦，他的离开对他们来说更好。再者，他的家人也不理解，他的离去，妻子认为有了外遇，当清楚他是为了画画时，妻子期待他回来，却带着同情。 2.你的格格不入，可能是圈子不适合。 查理斯·思特里克兰德的劣迹斑斑在我眼中是人性的展示，不是说人性没有优点，只是他是以自己为出发点来做出一切事情，他不管伦理道德，不管政治法律，他真的属于随心所欲，钱于他只是买绘画材料，他不管钱如何取得。因为特立独行，所以不被认可，被仇视被厌恶，可是他到一个岛后，他的行为不再那么突兀，原来，他没找到自己的圈子。 人与人交往，很多是带着利益的，这种利益不是仅仅金钱，还有互帮互助或者喜爱憎恨，如果我知道我需要的东西，而这种东西与交际无关，并且我有能力得到，我想我也可以与世隔绝了。 3.善良不是软弱。戴尔克·施特略夫可谓是善良透顶的人，接济穷人，极力推销查理斯·思特里克兰德的画作，在他生病时接到家中，和妻子一起照料。可是他的软弱又让别人时常欺负与取笑，甚至没有能力挽回自己的妻子。可爱又如此可悲，或许他的善良只是让他问心无愧，不管结局吧。 4.爱情需要理解，需要相互尊重。 查理斯·思特里克兰德的妻子游离在文化社交圈，想提升自己的品味，可是她不理解丈夫的追求，丈夫离去后对丈夫的盼望更觉不像是对戴尔克·施特略夫这个人，而是他的身份，他回来了，便有了丈夫，有了完整的家庭，不会收到外界的闲言碎语。这样的情况在生活中是不是很常见？夫妻双方已经没有了爱情，在一起只是维持着家庭的运转或者不想背负名誉的毁损。 勃朗什选择和查理斯·思特里克兰德在一起，她是看到了男性的魅力吧，如果不是查理斯·思特里克兰德，遇到其他类似的人，她或许也会离开。和查理斯·思特里克兰德在一起后，她试图像她前妻那样控制他，可是爱是自由，不是占有。所以更喜欢戴尔克·施特略夫，他是真心对妻子好，希望她得到幸福，但他的爱太卑微了，是不是深爱的一方总会受伤？ 爱塔可能更懂查理斯·思特里克兰德，不会制约束缚他，不会打扰他，所以他们在一起生活了很久，死后爱塔遵从丈夫的遗言，烧掉了房子，毁掉了画作，即使也是不舍的。 不过这些女性还都是旧年代的样貌，时代不同，价值观也不一样，现在的我们可以经济独立，可以有思想，恋人、夫妻之间更多的是包容与理解。 5.想要追求，就不要在意评价，别人无法理解你的价值观，所做的只有遵从内心，找到自己想要的，便足矣。所以他遗言要烧了房子，烧了画作，戴尔克·施特略夫已经找到了。 想想我们的生活，有哪些是自己真正需要的，是活在自己的世界里还是活在其他人的世界里，如果遵从内心，会开心达成的每一个目标，富人有富人的活法，穷人也有穷人的快乐，找到自己需要的，找到自己追求的，不必太过于比较，毕竟每个人都是独特的。 6.每个人都有一股力量指引，可能我们被太多东西包围，这股力量还没有显现出来，也有可能感受到了力量，却因为各种阻挠，无法摆脱世俗，也就放弃了寻找。不过，不管选择哪一方，得到的也算是当下的幸福吧。