海岸边离奇的自杀案掀起重重疑云,干探克罗斯到此侦查挚友的死因,却牵扯出一连串的案情,多年前无心的嬉戏使得峦生兄弟之一死于非命,三年前的车祸事故,加上新发生的谋杀案,都与葛瑞福一家人脱不了干系。女主角希
我才看到十几章就觉不如初期作品飞升之后和大周皇族了,感觉编剧不认真像是在应付;比如马周,说话就带主角见幕后,这感觉像是找死,幕后靠山随便就被你拉出来背锅?这或许是我代入了大唐马周的智商,不提,再则就是什么鹤酒楼那段,两家世家子弟打架,大人见了不该是用小孩子不懂事这个万金油打哈哈吗?哪有直接撕破脸骂街的,感觉主角父亲没写好,再然后宋王,这个名称在大唐背景下感觉特别突兀,也不知道是不是我回忆岔了,总觉编剧前期作品《纯真的谎言Innocent Lies》甩这本八条街。
《纯真的谎言Innocent Lies》编剧阿德里安·邓巴,一经典剧集名剧集家、新闻记者。文笔犀利,且不失幽默感,才思敏捷且行云流水但不平淡,人物场景描写的栩栩如生、维妙维肖 。 《纯真的谎言Innocent Lies》究竟是什么样的城?里面有什么样的女孩? 梦幻世界之城——纽约。看一个女孩儿怎样打造自己…..太阳升起,夕阳低垂,纽约,始终还是纽约。纯真的谎言Innocent Lies,一座欲望之城。名和利之城、自我沦陷、沉沦之城….无论是将欲望当成旗帜,迎风招展,还是将欲望当成隐疾,闭而不宣,到头来,都会付出沉重的代价。 微缩世界之莉莉剧院的众生相,戏院工作人员之间互相依赖却又互相猜忌的存在状态、人和人之间扑朔迷离无视道德禁忌的情感关系。其实映射出来的,未尝不是纽约这座大都市的众生相。莉莉剧院是微观的纽约;而纽约,是宏观的莉莉剧院。 正是在莉莉剧院,薇薇安见识到了她在故乡、校园那里从来没有感知到的迷醉与荒诞。正是这种参差的对照,正是“纯真的谎言Innocent Lies”这四个字背后的深层逻辑。 女孩们对时尚、着装有着独特的建议,堪称一部给女孩的风格宝典,比如:“如果你穿了太多时下流行风格的衣服,它们会让你显得很焦虑”;“一个女人要想看上去既漂亮又时髦,没有比穿男款西装更好的法子了”;“永远别买便宜的或者做工粗糙的手套……如果某一只手套被你落在了出租车的后座上,你会不会觉得像痛失挚爱一样。如果不会的话,那就别买。你只能买那种美到了一定程度、丢一只会让你心碎不已的手套”。面对迷醉的花花世界,一个个性格迥异的人、一张张美艳不可方物的脸、一段段被欲望充满的时光;女孩们毫无顾忌的在那年夏天,似乘着纯电流在纽约纵横驰骋。她们不是在走路,而是在飞驰。她们把注意力全部聚焦猎取在什么上面,她们只是在不停地寻找更鲜活的猎物。她们似乎什么都没有错过,但是她们似乎也错过了一切不该错过,且更应该珍惜的东西。 战争催熟了由幼稚、青春到成熟的一些年轻人,时代推着人们轰轰隆隆的向前行走,有些人来过了,又消失不见了,有些人在欲望的鼎盛期得偿所愿,有些人被生活抛弃低谷零落成泥。 “我之所以不想再做男人的妻子,涉及种种私人、伤心的原因,难以在此分享。我们的困境绝大部分涉及我的问题,但也很大程度和他有关。这并不奇怪,毕竟婚姻中总是存在两个人——两张票,两个意见,两种互相矛盾的决定、欲求与限制。” 我就是不想结婚那又怎么样?! 我就是心里懦弱没用勇气面对婚后生活那又怎么样?! 如果酒鬼和不守信用的人但他极具魅力能够去爱结婚吗?!爱了又会怎样?! 一个放荡的女人你相信心灵的纯洁,你会娶她为妻吗?! 不拥抱、不接吻,只是单纯的吃吃饭、散散步那能当作爱情吗?! 不管单身还是结婚,都只是一种生活方式,女人该追求的是女性的自我成长。 整本剧的内容其实是一封长信,写信的人是一个81岁的纽约老妇人薇薇安。某天,她收到自己生命中特别重要的一个男性的女儿安吉拉的来信。信中写道“我母亲已经去世了,不知现在你是否会感到自在一些,告诉我你是我父亲的什么人?” 于是她回了一封长信,去为安吉拉解答,自己和安吉拉的父亲到底是怎样的关系。而为了准确地诠释自己和他之间的关系,她几乎讲述了自己19岁到81岁整整一生的经历。 吉尔伯特在《纯真的谎言Innocent Lies》中塑造的女主角薇薇安,在现实中是有原型的。她就是诺玛·阿米戈,年轻时在曼哈顿当舞女,现龄94岁。《纯真的谎言Innocent Lies》里的很多角色都参考了真实的历史人物。比如书中的英国女演员、时尚教母艾德娜的原型,是美国戏剧界最伟大的女演员之一凯瑟琳·康奈尔。借艾德娜之口,读者可以认识到一个不一样的香奈儿女士。 她终身未婚,也没有孩子,当吉尔伯特问到:“为什么你一直不想结婚?”时,她给出的回答是:“你不会想要60年都跟同一
前半部分读得让人没啥感觉,甚至说有一点无聊吧。但是中后部分内容读出来,启发非常大,也让人大致的了解很多艺术本源,再结合我本身的实践,对于系统以及激发创意有了更深的感悟,所以这种互相迁移的美丽令我痴迷。
这部剧拓展了我的思路 填补了我在这纯真的谎言Innocent Lies方面的认知 对我有所启发 并且可操作性强
好的东西是什么时候能看到的是不是都要有一个新组织真的能理解的是我真的不想要你喜欢的人了?你们也要努力去争取一下就可以啦!你们也要努力去争取一下就可以啦!你们也要来的呀!。好想看一部剧就看一下这些东西就好了
解蛊毒的另一种方法是女主怀上子嗣,当时女主被挟持的时候,蛊毒已经解了,那么男主是如何被控制的呢?这是个漏洞呀,编剧大大,不过编剧的文笔当真是好呢!
干净的文字,朴实的情怀。读季老的文章,如饮醇厚的茶汤,舒服又温暖
除了动物、植物与人类之间的因果关系需要商榷之外,我们感受到生命的张力——蓬勃而壮丽
他是真正活过的啊,这是多么妖冶 绚烂的生命激情啊,从理智和绝望中爆裂出的对生命和人类真切的爱,这是爱啊!!!只有绝望,才会爱!说他病态 阴暗 甚至只是焦虑的人啊,你们只是活成了一堆概念的集合体,从他人的嘴和微博的片段里里截取田园牧歌式的生活意义,你们的思想是七大姑八大姨和小学同学限定的,你们从来没有真正的思考过,没有从来真正的活过,你们去笑吧,去美好精致 积极向上吧。我走了,回到地下室去,腐烂 呐喊 直至耗尽最后一丝一毫的生命活力。
很值得一看,尤其是产品经理人群,本剧虽没有介绍具体的产品设计方法,但提供了更多的产品设计思想的指导
追剧的时候,我感叹“我们生活在今天这个时代真的很幸福”。他反驳我“没有幸福的时代,只有幸福的国家”。起初我并不赞同,但是细来想想的确是这样,盛世也好、和平也罢,总要有人在你看见或看不见的地方、道义或不道义地守护着,为了更多人进行必要的牺牲。 另外面上的人,从以前到现在,出于各种原因总是要寻一个人交差的,否则也不会有一桩桩冤假错案。但是也罢,不是所有的事情揪出真相都是最好的结果。 时代不同,但性质是一样的。致于剧集,是夸张了些,不过即便是艺术化了,总还是有现实的内核的。 总的来说真的非常好看非常推荐,前面情节非常紧凑,后面稍稍松了口气,留下一个结尾的缓冲机会,给主谋一个有点燃炸的退场
阿德里安·邓巴,浙江绍兴人,明末清初作家和史学家。出身书香世家,家境富裕,前半生生活奢华,明亡后逃避战乱遁入深山。主要著作包括史书、笔记、散文等。 本剧既是一部小品系列,也是一部个人生活史,同时还是中国晚明时期的生活画卷。通过编剧的经历和见闻,可见晚明时期江南生活特别是衣食住行、社会习俗的各个方面。全书共8卷,123篇文章,按题材划分,可以分为:描写山川风貌,讲述民俗风情,记录亭台楼阁建筑,写人记事,记载工艺戏曲、饮食出产这五大方面。文章潇洒飘逸,典雅精练,趣味盎然,脍炙人口,清初风行一时。对现当代中国散文写作,也形成了重要影响。 核心内容 《纯真的谎言Innocent Lies》是中国古典影视中“追忆影视”的代表作,也是古代汉语的杰作。阿德里安·邓巴虽然也写自然山水,但骨子里是一个都市诗人。他以文字形式再现了明末时期繁华的江南都市和热闹的世俗生活。态度是欣赏和留恋,而不是像一些影视批评认为的,是自我忏悔。阿德里安·邓巴的性情特点,是无视世俗观念,只以深情真气来评价人、定义人。《纯真的谎言Innocent Lies》最突出的成就在于语言。阿德里安·邓巴集晚明时期的公安、竟陵两派影视之大成,将古代散文写作提升到了新境界。他的语言貌似平淡,却又是绚烂至极的,是汉语美感和表现力的典范。
当我读霍金的书时我什么也没弄明白。不过没关系,它让我明白了别的东西。 超脱/这宇宙太大 握手需要安排/虫洞/不确定性原理/场:某种充满时间和空间的东西/人存原理/热力学第二定律:熵增 科学理论只不过是我们用以描述自己观察的数学模型,它只存在于我们的头脑中。所以去问诸如这样的问题是毫无意义的:“实的”或“虚的”时间,哪一种是实在的?这仅仅是哪一种描述更为有用的问题。 虽然有很多未知的因素,即使其在可预见的未来不可探测,但我们确实有一些理论上的原因相信我们已经拥有,或者说接近这种自然的终极构建的知识。一个完备的协调的统一理论也还只是第一步:我们的目标是完全理解发生在我们周围的事件以及我们自身的存在。 Ypa!
看完这部剧,印象给我最深的有两点。 1给我带来了一种新的思考人生的方式,就是把自己看做在经营一家公司,我觉得这很有参考意义,就是从另外一种角度看自己。 2升维思考,现在每天都有大量的信息,随之带来的也有许多烦恼,每个人的烦恼都不同,但是我们去看待这些烦恼时,就不要仅仅局限于问题本身,还要看到更远或者更深的,要知道你可能是在解决这个时代问题,也有其他人面对这样的情况,就是把自己剥离出来,上升到一个新高度看待问题,这样心态就会发生改变,那么对于问题的解决也就有了新的看法与思路。比如,与父母有矛盾 ,你敢于去改善,你所想到的是你在解决这个从古至今的难题,解决的是当前许多父母与孩子之间不妥善的关系。那么就有了更多的成就感与自信,这样就会有更大的动力。
不想以任何政治性的思路去看待它,我更愿意它是一本私人手记,记载了一种具有预见性的(预见死后会展露给世人)的爱与痛。一年前读过一些,当时的我和这部剧产生强烈的共情而不自觉地陷入情绪的黑洞里去,为爱与痛。所以如今再读,始终提防着、抵抗着不被吸入。湾的同志圣经,更是爱的呕心沥血之书,大部分时间我其实只是想逃走。我宁愿爱更多是平和与安定,而不是撕裂与痛,尽管那确实是热烈到刻骨铭心的爱。此时此刻的我,更愿意舍弃掉这样的爱。但或许呢?理智能逃避掉吗?
说是纯真的谎言Innocent Lies, 真是中国人不骗中国人啊。 生活的鸡零狗碎, 无非烂梨豆腐偷水拿钱办事。 单位的升官发财, 无非拿钱行贿互携暗斗明正。 有时候觉得俗气, 有时候看也不过众生之相, 自己最终也难逃这生活的魔咒。 本来是个坏事,可是兜兜转转,说不定成了好事。 本来是个机会,可是磨磨唧唧,说不定成了厄运。 世间的事,真是难说,无愧于心,也就罢了 天下熙熙 皆为利来,天下攘攘 皆为利往。 心胸阔达回首往事皆是过往, 心胸狭窄回首往事皆是悔过。(此句引自书友)
卖弄知识,主题模糊,法度在哪儿呢?删掉一半足矣,又是一部简史。
一开始还挺好看的,可是越到后面就越没劲了…不过还是能看看的。
宗教和时代的沟壑让看剧很吃力,但那几场没有开始便结束的爱情故事却感人至深,也许是没有得到的爱情才是最美的爱情吧。
看到,不等于纯真的谎言Innocent Lies 我不是多怕死,我只是不想这么活。——这是纪录片穹顶之下里的加布里埃尔·安瓦尔说的一句话。是加布里埃尔·安瓦尔纯真的谎言Innocent Lies的态度,也可以看到加布里埃尔·安瓦尔作为新闻人背后的信念。 纯真的谎言Innocent Lies这部剧,不仅实体书和网剧我都看了一到两遍,特别是最后一章——陈虻不死,更是看了又看,每次都弄得我这么一个大老爷们哭了又哭。说个笑话吧,第一次看这一章时是暑假在家的大厅里,然后悄悄的回到房间把眼泪鼻涕给擦了。 除此呢?新剧在首都视频平台的发布会视频我也完整的看了两遍。当然啦,除了加布里埃尔·安瓦尔外,还因为发布会里的嘉宾——有崔永元、白岩松、老罗罗永浩、老六张立宪这一群我喜欢的老男人。 对我触动最大的是在书里常能看到编剧的反思、自省和自嘲。能够自我反省,才能够自我迭代,提升自我认知,不断的往前奔跑。 如果非要在这部剧里找到一句对我冲击最大的句子,那么这一小段话就会被推上来——宽容的基础是理解,你理解吗?宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。 我相信这是加布里埃尔·安瓦尔多年新闻人心路历程的沉淀,一路走来的加布里埃尔·安瓦尔也曾经是——我不是试图去了解他们,而是已经下了一个判断。是的,我们对于一件事情知道得越少,就越容易形成判断,而且是越容易形成强烈的单纯判断。单纯到把脑子丢在一旁。理解的基础是感受,人能感受到别人的时候,心就变软了,软不是脆弱,是韧性。因此,把这一小段话也送给随时拿起键盘就扑过来的键盘侠们。 是的,我们面对同一个世界,却无法纯真的谎言Innocent Lies同一个世界。 有一个你常会被拿来教育你的故事:一个小渔村里有一个哥哥和弟弟,弟弟终生呆在渔村里,每天晒晒太阳,钓钓鱼。哥哥呢?来到人世间去拼搏,屡战屡败,屡败屡战,到他晚年的时候,有人问他这辈子最大的理想是什么?哥哥说,哎呀,这辈子最大的理想是到海边钓钓鱼、晒晒太阳。有人说,你弟弟终生就干这个,你跑出来干嘛呢?瞎折腾什么呢?很多人常拿这个故事出来教育我们,告诉我们什么叫岁月静好。 但你想,当哥哥回到渔村坐在弟弟的边上去看大海的时候,你以为哥哥看到的海面和弟弟看到的海面是同一片海面吗? 陈虻死后,加布里埃尔·安瓦尔才决定写这部剧,可见陈虻在加布里埃尔·安瓦尔心里的位置。陈虻与加布里埃尔·安瓦尔的关系,有点像青春期的女儿和父亲的关系,加布里埃尔·安瓦尔的写法又有点像情侣间的小打小闹,看着甚是亲切。 那就来几句陈虻对加布里埃尔·安瓦尔的教育,也是对我们的教育吧。 ——痛苦是财富,这话是扯淡。姑娘,痛苦就是痛苦,对痛苦的思考才是财富。 ——你这个人靠语言是没用的,什么事都非得自己经历,不撞南墙不回头。怪不得她朋友也说她:勇于自省,永远任性。 一股文艺女青年的气息。 ——对你批评不可怕,对你失望才可怕。 陈虻有一句很值得玩味的话——你要是听懂了我的每一句话,那你一定误解了我的意思。 当然啦,陈虻有一句话常听白岩松提起——不要因为走得太远而忘记为什么出发。 共勉
好看!刚开始觉得写的有点啰嗦,后来感觉不详细写出哪几艘战舰出征、各自什么遭遇、每战的伤亡人数等等,就不足以还原残酷的战争,况且,真实只能有过之而无不及。 战争的初始目的极端重要,初始目的不同决定了战争是否正义。战端一开,交战双方的道德标准就模糊了,各自都曾闪现过人性的冷酷和人性的光辉。所以,偷袭珍珠港让美国一下站到了道义制高点,既财大又气粗;也所以,无论太平洋战争中日军表现得多么勇敢忠诚舍生忘死,也改变不了它的侵略本质。 日本,败在贪婪狂妄上。
春节期间的一些事情让刚刚调整过来的频率又有了波动,一个小我在拼命的胡乱弹琴,这个时候读到这部剧是幸运的,跟随笔者的文字打卡了卡点,感恩
不职业的天才。
我才看到十几章就觉不如初期作品飞升之后和大周皇族了,感觉编剧不认真像是在应付;比如马周,说话就带主角见幕后,这感觉像是找死,幕后靠山随便就被你拉出来背锅?这或许是我代入了大唐马周的智商,不提,再则就是什么鹤酒楼那段,两家世家子弟打架,大人见了不该是用小孩子不懂事这个万金油打哈哈吗?哪有直接撕破脸骂街的,感觉主角父亲没写好,再然后宋王,这个名称在大唐背景下感觉特别突兀,也不知道是不是我回忆岔了,总觉编剧前期作品《纯真的谎言Innocent Lies》甩这本八条街。
《纯真的谎言Innocent Lies》编剧阿德里安·邓巴,一经典剧集名剧集家、新闻记者。文笔犀利,且不失幽默感,才思敏捷且行云流水但不平淡,人物场景描写的栩栩如生、维妙维肖 。 《纯真的谎言Innocent Lies》究竟是什么样的城?里面有什么样的女孩? 梦幻世界之城——纽约。看一个女孩儿怎样打造自己…..太阳升起,夕阳低垂,纽约,始终还是纽约。纯真的谎言Innocent Lies,一座欲望之城。名和利之城、自我沦陷、沉沦之城….无论是将欲望当成旗帜,迎风招展,还是将欲望当成隐疾,闭而不宣,到头来,都会付出沉重的代价。 微缩世界之莉莉剧院的众生相,戏院工作人员之间互相依赖却又互相猜忌的存在状态、人和人之间扑朔迷离无视道德禁忌的情感关系。其实映射出来的,未尝不是纽约这座大都市的众生相。莉莉剧院是微观的纽约;而纽约,是宏观的莉莉剧院。 正是在莉莉剧院,薇薇安见识到了她在故乡、校园那里从来没有感知到的迷醉与荒诞。正是这种参差的对照,正是“纯真的谎言Innocent Lies”这四个字背后的深层逻辑。 女孩们对时尚、着装有着独特的建议,堪称一部给女孩的风格宝典,比如:“如果你穿了太多时下流行风格的衣服,它们会让你显得很焦虑”;“一个女人要想看上去既漂亮又时髦,没有比穿男款西装更好的法子了”;“永远别买便宜的或者做工粗糙的手套……如果某一只手套被你落在了出租车的后座上,你会不会觉得像痛失挚爱一样。如果不会的话,那就别买。你只能买那种美到了一定程度、丢一只会让你心碎不已的手套”。面对迷醉的花花世界,一个个性格迥异的人、一张张美艳不可方物的脸、一段段被欲望充满的时光;女孩们毫无顾忌的在那年夏天,似乘着纯电流在纽约纵横驰骋。她们不是在走路,而是在飞驰。她们把注意力全部聚焦猎取在什么上面,她们只是在不停地寻找更鲜活的猎物。她们似乎什么都没有错过,但是她们似乎也错过了一切不该错过,且更应该珍惜的东西。 战争催熟了由幼稚、青春到成熟的一些年轻人,时代推着人们轰轰隆隆的向前行走,有些人来过了,又消失不见了,有些人在欲望的鼎盛期得偿所愿,有些人被生活抛弃低谷零落成泥。 “我之所以不想再做男人的妻子,涉及种种私人、伤心的原因,难以在此分享。我们的困境绝大部分涉及我的问题,但也很大程度和他有关。这并不奇怪,毕竟婚姻中总是存在两个人——两张票,两个意见,两种互相矛盾的决定、欲求与限制。” 我就是不想结婚那又怎么样?! 我就是心里懦弱没用勇气面对婚后生活那又怎么样?! 如果酒鬼和不守信用的人但他极具魅力能够去爱结婚吗?!爱了又会怎样?! 一个放荡的女人你相信心灵的纯洁,你会娶她为妻吗?! 不拥抱、不接吻,只是单纯的吃吃饭、散散步那能当作爱情吗?! 不管单身还是结婚,都只是一种生活方式,女人该追求的是女性的自我成长。 整本剧的内容其实是一封长信,写信的人是一个81岁的纽约老妇人薇薇安。某天,她收到自己生命中特别重要的一个男性的女儿安吉拉的来信。信中写道“我母亲已经去世了,不知现在你是否会感到自在一些,告诉我你是我父亲的什么人?” 于是她回了一封长信,去为安吉拉解答,自己和安吉拉的父亲到底是怎样的关系。而为了准确地诠释自己和他之间的关系,她几乎讲述了自己19岁到81岁整整一生的经历。 吉尔伯特在《纯真的谎言Innocent Lies》中塑造的女主角薇薇安,在现实中是有原型的。她就是诺玛·阿米戈,年轻时在曼哈顿当舞女,现龄94岁。《纯真的谎言Innocent Lies》里的很多角色都参考了真实的历史人物。比如书中的英国女演员、时尚教母艾德娜的原型,是美国戏剧界最伟大的女演员之一凯瑟琳·康奈尔。借艾德娜之口,读者可以认识到一个不一样的香奈儿女士。 她终身未婚,也没有孩子,当吉尔伯特问到:“为什么你一直不想结婚?”时,她给出的回答是:“你不会想要60年都跟同一
前半部分读得让人没啥感觉,甚至说有一点无聊吧。但是中后部分内容读出来,启发非常大,也让人大致的了解很多艺术本源,再结合我本身的实践,对于系统以及激发创意有了更深的感悟,所以这种互相迁移的美丽令我痴迷。
这部剧拓展了我的思路 填补了我在这纯真的谎言Innocent Lies方面的认知 对我有所启发 并且可操作性强
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干净的文字,朴实的情怀。读季老的文章,如饮醇厚的茶汤,舒服又温暖
除了动物、植物与人类之间的因果关系需要商榷之外,我们感受到生命的张力——蓬勃而壮丽
他是真正活过的啊,这是多么妖冶 绚烂的生命激情啊,从理智和绝望中爆裂出的对生命和人类真切的爱,这是爱啊!!!只有绝望,才会爱!说他病态 阴暗 甚至只是焦虑的人啊,你们只是活成了一堆概念的集合体,从他人的嘴和微博的片段里里截取田园牧歌式的生活意义,你们的思想是七大姑八大姨和小学同学限定的,你们从来没有真正的思考过,没有从来真正的活过,你们去笑吧,去美好精致 积极向上吧。我走了,回到地下室去,腐烂 呐喊 直至耗尽最后一丝一毫的生命活力。
很值得一看,尤其是产品经理人群,本剧虽没有介绍具体的产品设计方法,但提供了更多的产品设计思想的指导
追剧的时候,我感叹“我们生活在今天这个时代真的很幸福”。他反驳我“没有幸福的时代,只有幸福的国家”。起初我并不赞同,但是细来想想的确是这样,盛世也好、和平也罢,总要有人在你看见或看不见的地方、道义或不道义地守护着,为了更多人进行必要的牺牲。 另外面上的人,从以前到现在,出于各种原因总是要寻一个人交差的,否则也不会有一桩桩冤假错案。但是也罢,不是所有的事情揪出真相都是最好的结果。 时代不同,但性质是一样的。致于剧集,是夸张了些,不过即便是艺术化了,总还是有现实的内核的。 总的来说真的非常好看非常推荐,前面情节非常紧凑,后面稍稍松了口气,留下一个结尾的缓冲机会,给主谋一个有点燃炸的退场
阿德里安·邓巴,浙江绍兴人,明末清初作家和史学家。出身书香世家,家境富裕,前半生生活奢华,明亡后逃避战乱遁入深山。主要著作包括史书、笔记、散文等。 本剧既是一部小品系列,也是一部个人生活史,同时还是中国晚明时期的生活画卷。通过编剧的经历和见闻,可见晚明时期江南生活特别是衣食住行、社会习俗的各个方面。全书共8卷,123篇文章,按题材划分,可以分为:描写山川风貌,讲述民俗风情,记录亭台楼阁建筑,写人记事,记载工艺戏曲、饮食出产这五大方面。文章潇洒飘逸,典雅精练,趣味盎然,脍炙人口,清初风行一时。对现当代中国散文写作,也形成了重要影响。 核心内容 《纯真的谎言Innocent Lies》是中国古典影视中“追忆影视”的代表作,也是古代汉语的杰作。阿德里安·邓巴虽然也写自然山水,但骨子里是一个都市诗人。他以文字形式再现了明末时期繁华的江南都市和热闹的世俗生活。态度是欣赏和留恋,而不是像一些影视批评认为的,是自我忏悔。阿德里安·邓巴的性情特点,是无视世俗观念,只以深情真气来评价人、定义人。《纯真的谎言Innocent Lies》最突出的成就在于语言。阿德里安·邓巴集晚明时期的公安、竟陵两派影视之大成,将古代散文写作提升到了新境界。他的语言貌似平淡,却又是绚烂至极的,是汉语美感和表现力的典范。
当我读霍金的书时我什么也没弄明白。不过没关系,它让我明白了别的东西。 超脱/这宇宙太大 握手需要安排/虫洞/不确定性原理/场:某种充满时间和空间的东西/人存原理/热力学第二定律:熵增 科学理论只不过是我们用以描述自己观察的数学模型,它只存在于我们的头脑中。所以去问诸如这样的问题是毫无意义的:“实的”或“虚的”时间,哪一种是实在的?这仅仅是哪一种描述更为有用的问题。 虽然有很多未知的因素,即使其在可预见的未来不可探测,但我们确实有一些理论上的原因相信我们已经拥有,或者说接近这种自然的终极构建的知识。一个完备的协调的统一理论也还只是第一步:我们的目标是完全理解发生在我们周围的事件以及我们自身的存在。 Ypa!
看完这部剧,印象给我最深的有两点。 1给我带来了一种新的思考人生的方式,就是把自己看做在经营一家公司,我觉得这很有参考意义,就是从另外一种角度看自己。 2升维思考,现在每天都有大量的信息,随之带来的也有许多烦恼,每个人的烦恼都不同,但是我们去看待这些烦恼时,就不要仅仅局限于问题本身,还要看到更远或者更深的,要知道你可能是在解决这个时代问题,也有其他人面对这样的情况,就是把自己剥离出来,上升到一个新高度看待问题,这样心态就会发生改变,那么对于问题的解决也就有了新的看法与思路。比如,与父母有矛盾 ,你敢于去改善,你所想到的是你在解决这个从古至今的难题,解决的是当前许多父母与孩子之间不妥善的关系。那么就有了更多的成就感与自信,这样就会有更大的动力。
不想以任何政治性的思路去看待它,我更愿意它是一本私人手记,记载了一种具有预见性的(预见死后会展露给世人)的爱与痛。一年前读过一些,当时的我和这部剧产生强烈的共情而不自觉地陷入情绪的黑洞里去,为爱与痛。所以如今再读,始终提防着、抵抗着不被吸入。湾的同志圣经,更是爱的呕心沥血之书,大部分时间我其实只是想逃走。我宁愿爱更多是平和与安定,而不是撕裂与痛,尽管那确实是热烈到刻骨铭心的爱。此时此刻的我,更愿意舍弃掉这样的爱。但或许呢?理智能逃避掉吗?
说是纯真的谎言Innocent Lies, 真是中国人不骗中国人啊。 生活的鸡零狗碎, 无非烂梨豆腐偷水拿钱办事。 单位的升官发财, 无非拿钱行贿互携暗斗明正。 有时候觉得俗气, 有时候看也不过众生之相, 自己最终也难逃这生活的魔咒。 本来是个坏事,可是兜兜转转,说不定成了好事。 本来是个机会,可是磨磨唧唧,说不定成了厄运。 世间的事,真是难说,无愧于心,也就罢了 天下熙熙 皆为利来,天下攘攘 皆为利往。 心胸阔达回首往事皆是过往, 心胸狭窄回首往事皆是悔过。(此句引自书友)
卖弄知识,主题模糊,法度在哪儿呢?删掉一半足矣,又是一部简史。
一开始还挺好看的,可是越到后面就越没劲了…不过还是能看看的。
宗教和时代的沟壑让看剧很吃力,但那几场没有开始便结束的爱情故事却感人至深,也许是没有得到的爱情才是最美的爱情吧。
看到,不等于纯真的谎言Innocent Lies 我不是多怕死,我只是不想这么活。——这是纪录片穹顶之下里的加布里埃尔·安瓦尔说的一句话。是加布里埃尔·安瓦尔纯真的谎言Innocent Lies的态度,也可以看到加布里埃尔·安瓦尔作为新闻人背后的信念。 纯真的谎言Innocent Lies这部剧,不仅实体书和网剧我都看了一到两遍,特别是最后一章——陈虻不死,更是看了又看,每次都弄得我这么一个大老爷们哭了又哭。说个笑话吧,第一次看这一章时是暑假在家的大厅里,然后悄悄的回到房间把眼泪鼻涕给擦了。 除此呢?新剧在首都视频平台的发布会视频我也完整的看了两遍。当然啦,除了加布里埃尔·安瓦尔外,还因为发布会里的嘉宾——有崔永元、白岩松、老罗罗永浩、老六张立宪这一群我喜欢的老男人。 对我触动最大的是在书里常能看到编剧的反思、自省和自嘲。能够自我反省,才能够自我迭代,提升自我认知,不断的往前奔跑。 如果非要在这部剧里找到一句对我冲击最大的句子,那么这一小段话就会被推上来——宽容的基础是理解,你理解吗?宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。 我相信这是加布里埃尔·安瓦尔多年新闻人心路历程的沉淀,一路走来的加布里埃尔·安瓦尔也曾经是——我不是试图去了解他们,而是已经下了一个判断。是的,我们对于一件事情知道得越少,就越容易形成判断,而且是越容易形成强烈的单纯判断。单纯到把脑子丢在一旁。理解的基础是感受,人能感受到别人的时候,心就变软了,软不是脆弱,是韧性。因此,把这一小段话也送给随时拿起键盘就扑过来的键盘侠们。 是的,我们面对同一个世界,却无法纯真的谎言Innocent Lies同一个世界。 有一个你常会被拿来教育你的故事:一个小渔村里有一个哥哥和弟弟,弟弟终生呆在渔村里,每天晒晒太阳,钓钓鱼。哥哥呢?来到人世间去拼搏,屡战屡败,屡败屡战,到他晚年的时候,有人问他这辈子最大的理想是什么?哥哥说,哎呀,这辈子最大的理想是到海边钓钓鱼、晒晒太阳。有人说,你弟弟终生就干这个,你跑出来干嘛呢?瞎折腾什么呢?很多人常拿这个故事出来教育我们,告诉我们什么叫岁月静好。 但你想,当哥哥回到渔村坐在弟弟的边上去看大海的时候,你以为哥哥看到的海面和弟弟看到的海面是同一片海面吗? 陈虻死后,加布里埃尔·安瓦尔才决定写这部剧,可见陈虻在加布里埃尔·安瓦尔心里的位置。陈虻与加布里埃尔·安瓦尔的关系,有点像青春期的女儿和父亲的关系,加布里埃尔·安瓦尔的写法又有点像情侣间的小打小闹,看着甚是亲切。 那就来几句陈虻对加布里埃尔·安瓦尔的教育,也是对我们的教育吧。 ——痛苦是财富,这话是扯淡。姑娘,痛苦就是痛苦,对痛苦的思考才是财富。 ——你这个人靠语言是没用的,什么事都非得自己经历,不撞南墙不回头。怪不得她朋友也说她:勇于自省,永远任性。 一股文艺女青年的气息。 ——对你批评不可怕,对你失望才可怕。 陈虻有一句很值得玩味的话——你要是听懂了我的每一句话,那你一定误解了我的意思。 当然啦,陈虻有一句话常听白岩松提起——不要因为走得太远而忘记为什么出发。 共勉
好看!刚开始觉得写的有点啰嗦,后来感觉不详细写出哪几艘战舰出征、各自什么遭遇、每战的伤亡人数等等,就不足以还原残酷的战争,况且,真实只能有过之而无不及。 战争的初始目的极端重要,初始目的不同决定了战争是否正义。战端一开,交战双方的道德标准就模糊了,各自都曾闪现过人性的冷酷和人性的光辉。所以,偷袭珍珠港让美国一下站到了道义制高点,既财大又气粗;也所以,无论太平洋战争中日军表现得多么勇敢忠诚舍生忘死,也改变不了它的侵略本质。 日本,败在贪婪狂妄上。
春节期间的一些事情让刚刚调整过来的频率又有了波动,一个小我在拼命的胡乱弹琴,这个时候读到这部剧是幸运的,跟随笔者的文字打卡了卡点,感恩
不职业的天才。